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從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法1

黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人,他們才有希望;一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情,那是沒(méi)有未來(lái)的?!焙诟駹栐?jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人,他2目錄一二三一群“無(wú)識(shí)”之人昏昏睡去

一段“夢(mèng)碎”時(shí)光痛徹心扉一群“有識(shí)”之人救亡圖存認(rèn)識(shí)一群人,了解一段時(shí)光,感受一份使命目錄一二三一群“無(wú)識(shí)”之人昏昏睡去一段“夢(mèng)碎”時(shí)光痛徹心扉一3一一群“無(wú)識(shí)”之人昏昏睡去皇權(quán)專(zhuān)制盲目自大追求民主共和開(kāi)創(chuàng)美國(guó)總統(tǒng)不得連任兩屆的先例18C中國(guó)18C美國(guó)一一群“無(wú)識(shí)”之人昏昏睡去皇權(quán)專(zhuān)制追求民主共和18C中國(guó)184二一段夢(mèng)碎時(shí)光痛徹心扉(一)睡夢(mèng)中應(yīng)戰(zhàn)(二)戰(zhàn)爭(zhēng)后夢(mèng)碎二一段夢(mèng)碎時(shí)光痛徹心扉(一)睡夢(mèng)中應(yīng)戰(zhàn)(二)戰(zhàn)爭(zhēng)后夢(mèng)碎5(一)睡夢(mèng)中應(yīng)戰(zhàn)

英軍艦隊(duì)北上攻占定海,林則徐在上報(bào)的奏折中認(rèn)為“第彼之所恃,只在炮利船堅(jiān)……一至岸上,則該夷無(wú)他技能,且其渾身纏裹,腰腿僵硬,一仆不能復(fù)起,……即鄉(xiāng)井平民亦足以制其死命?!薄謩t徐=

什么鬼?1840(一)睡夢(mèng)中應(yīng)戰(zhàn)英軍艦隊(duì)北上攻占定海,林則徐在上報(bào)的6(一)戰(zhàn)爭(zhēng)后夢(mèng)碎1840-1842年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果中國(guó)80萬(wàn)VS英國(guó)2萬(wàn)敗(一)戰(zhàn)爭(zhēng)后夢(mèng)碎1840-1842年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果中國(guó)80萬(wàn)7南京條約北京條約天津條約五口通商章程虎門(mén)條約璦琿條約望廈條約南京條約北京條約天津條約五口通商章程虎門(mén)條約璦琿條約望廈條約8憤怒,恥辱!震驚!時(shí)局變,思想變憤怒,恥辱!震驚!時(shí)局變,思想變9三一群“有識(shí)”之人救亡圖存(一)從昏昏睡去到大夢(mèng)初醒(二)從盲目排斥到中西結(jié)合(三)從淺嘗輒止到尋根探底三一群“有識(shí)”之人救亡圖存(一)從昏昏睡去到大夢(mèng)初醒(二)從10(一)從昏昏睡去到大夢(mèng)初醒①設(shè)立譯館,翻譯夷書(shū);②編譯《四洲志》《各國(guó)律例》;③仿制西方戰(zhàn)艦炮車(chē)。近代中國(guó)開(kāi)眼看世界第一人(一)從昏昏睡去到大夢(mèng)初醒①設(shè)立譯館,翻譯夷書(shū);近代中國(guó)開(kāi)眼11“不善師外夷者,外夷制之;善師四夷者,能制四夷。“夷之長(zhǎng)技三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法?!薄涸磶熞拈L(zhǎng)技以制夷“不善師外夷者,外夷制之;善師四夷者,能制四夷。“夷之長(zhǎng)技三12同一本書(shū),不同的境遇

(在中國(guó))《海國(guó)圖志》問(wèn)世后卻很少有人問(wèn)津。然而,許多守舊的朝廷官吏的罵聲卻撲面而來(lái),最終在國(guó)內(nèi)的印刷數(shù)僅有千冊(cè)左右。直到1860年咸豐皇帝才頒布了學(xué)習(xí)西方技術(shù)的上諭?!?jì)世《魏源和他的《海國(guó)圖志》對(duì)中國(guó)、日本的不同影響》《海國(guó)圖志》在1853年流入日本,一度成為日本追求海外知識(shí)幕府志士的必讀書(shū)?!逗?guó)圖志》在日本被大量翻印,一共印刷了15版,價(jià)錢(qián)一路走高。

——《大國(guó)崛起.日本》

奇書(shū)禁書(shū)奇書(shū)少數(shù)人覺(jué)醒,未能付諸實(shí)踐同一本書(shū),不同的境遇(在中國(guó))《海國(guó)圖志》問(wèn)世后卻13金田起義(二)從盲目排斥到中西結(jié)合時(shí)局變,思想變:“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”金田起義(二)從盲目排斥到中西結(jié)合時(shí)局變,思想變:“師夷長(zhǎng)技14中學(xué)為體——以中國(guó)的封建綱常倫理、封建專(zhuān)制制度作為決定國(guó)家命運(yùn)的根本西學(xué)為用——采用西方近代科技作為國(guó)家走向富強(qiáng)的輔助措施何為中體西用?中學(xué)為體——以中國(guó)的封建綱常倫理、封建專(zhuān)制制度作為決定國(guó)家命15探究:中體西用到底是保守還是進(jìn)步?保守:僅僅學(xué)習(xí)西方物質(zhì)文明,未觸動(dòng)封建舊制度進(jìn)步:

“中體西用”思想指導(dǎo)下的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)將“師夷長(zhǎng)技思想付諸實(shí)踐”。邁出中國(guó)近代化第一步探究:中體西用到底是保守還是進(jìn)步?16四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚,天涯何處是神州?1894-1895中國(guó)VS日本敗“中體西用”是救亡圖存的最終道路嗎?天朝危機(jī)→民族危亡時(shí)局變,思想變四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚,1894-1895敗“中體西用”是救亡圖存的17(三)從淺嘗輒止到尋根探底

“西人立國(guó),……育才于學(xué)堂,論政于議院,君民一體,上下同心,務(wù)實(shí)而戒虛,謀定而后動(dòng),此體也。輪船、火炮、洋槍、火雷、鐵路、電線(xiàn),此其用也。中國(guó)遺其體而求其用,無(wú)論竭蹶趨步(意為:艱難勉強(qiáng)地跟著走),常不相及;就令鐵艦成行,鐵路四達(dá),果以足恃歟?”

——鄭觀應(yīng)《盛世危言·自序》

欲自強(qiáng),必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先講求學(xué)校,速立憲法,尊重道德,改良政治……初學(xué)商戰(zhàn)于外人,繼則與外人商戰(zhàn)。

──鄭觀應(yīng)《盛世危言》建立君主立憲制發(fā)展工商業(yè)進(jìn)行商戰(zhàn)興辦學(xué)校(三)從淺嘗輒止到尋根探底“西人立國(guó),……育才于學(xué)堂18著作:《新學(xué)偽經(jīng)考》——為變法制造輿論《孔子改制考》——為變法活動(dòng)制造歷史依據(jù)思考:中學(xué)or西學(xué)???跪著造反??

把西方資本主義的政治學(xué)說(shuō)同傳統(tǒng)的儒家思想結(jié)合。將西方資本主義政治學(xué)說(shuō)以儒學(xué)的形式進(jìn)行宣傳。具有“儒表西里”和托古改制的特點(diǎn)著作:思考:中學(xué)or西學(xué)???把西方資本主義的政治學(xué)19

要而論之,法者,天下之公器也。變者,天下之公理也?!円嘧?,不變亦變。變之變者,變之權(quán)操諸己,可以保國(guó),可以保種,可以保教。不變而變者,變之權(quán)讓諸人,束縛之,馳驟之……吾今一言一蔽之曰,變法之本,在育人才,人才之興,在開(kāi)學(xué)校,學(xué)校之立,在變科舉,而一切要其大成,在變官制?!?jiǎn)⒊蹲兎ㄍㄗh》代表作:《變法通議》主張:伸民權(quán),設(shè)議院,變法圖存(制度變革)《天演論》敲響了危亡警鐘:生物不斷在“變”、不斷進(jìn)化,這是不可抗拒的規(guī)律,社會(huì)也是如此。既然人力可“與天爭(zhēng)勝”,那么,只要人治日新、變法圖強(qiáng),國(guó)家就可永存,種族就可不墜,此所謂“存亡生死,其權(quán)仍操之我手”!因此,中國(guó)變法救亡不僅合理、可能,而且刻不容緩!思想啟蒙!要而論之,法者,天下之公器也。變者,天下之公20有識(shí)之士從停止過(guò)前進(jìn)的步伐!有識(shí)之士從停止過(guò)前進(jìn)的步伐!21怎樣算是有識(shí)之士?放眼世界,應(yīng)時(shí)局而動(dòng)!怎樣算是有識(shí)之士?放眼世界,應(yīng)時(shí)局而動(dòng)!22“一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人,他們才有希望;一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情,那是沒(méi)有未來(lái)的?!薄耙粋€(gè)民族有一些關(guān)注天空的人,他們才有希望;一個(gè)民族只是關(guān)心23

故今日之責(zé)任,不在他人,而全在少年。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。

少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)!故今日之責(zé)任,不在他人,而全在少年。少年智則國(guó)智24感謝各位老師蒞臨指導(dǎo)!感謝各位老師蒞臨指導(dǎo)!25從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法26

黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人,他們才有希望;一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情,那是沒(méi)有未來(lái)的?!焙诟駹栐?jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人,他27目錄一二三一群“無(wú)識(shí)”之人昏昏睡去

一段“夢(mèng)碎”時(shí)光痛徹心扉一群“有識(shí)”之人救亡圖存認(rèn)識(shí)一群人,了解一段時(shí)光,感受一份使命目錄一二三一群“無(wú)識(shí)”之人昏昏睡去一段“夢(mèng)碎”時(shí)光痛徹心扉一28一一群“無(wú)識(shí)”之人昏昏睡去皇權(quán)專(zhuān)制盲目自大追求民主共和開(kāi)創(chuàng)美國(guó)總統(tǒng)不得連任兩屆的先例18C中國(guó)18C美國(guó)一一群“無(wú)識(shí)”之人昏昏睡去皇權(quán)專(zhuān)制追求民主共和18C中國(guó)1829二一段夢(mèng)碎時(shí)光痛徹心扉(一)睡夢(mèng)中應(yīng)戰(zhàn)(二)戰(zhàn)爭(zhēng)后夢(mèng)碎二一段夢(mèng)碎時(shí)光痛徹心扉(一)睡夢(mèng)中應(yīng)戰(zhàn)(二)戰(zhàn)爭(zhēng)后夢(mèng)碎30(一)睡夢(mèng)中應(yīng)戰(zhàn)

英軍艦隊(duì)北上攻占定海,林則徐在上報(bào)的奏折中認(rèn)為“第彼之所恃,只在炮利船堅(jiān)……一至岸上,則該夷無(wú)他技能,且其渾身纏裹,腰腿僵硬,一仆不能復(fù)起,……即鄉(xiāng)井平民亦足以制其死命?!薄謩t徐=

什么鬼?1840(一)睡夢(mèng)中應(yīng)戰(zhàn)英軍艦隊(duì)北上攻占定海,林則徐在上報(bào)的31(一)戰(zhàn)爭(zhēng)后夢(mèng)碎1840-1842年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果中國(guó)80萬(wàn)VS英國(guó)2萬(wàn)?。ㄒ唬?zhàn)爭(zhēng)后夢(mèng)碎1840-1842年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果中國(guó)80萬(wàn)32南京條約北京條約天津條約五口通商章程虎門(mén)條約璦琿條約望廈條約南京條約北京條約天津條約五口通商章程虎門(mén)條約璦琿條約望廈條約33憤怒,恥辱!震驚!時(shí)局變,思想變憤怒,恥辱!震驚!時(shí)局變,思想變34三一群“有識(shí)”之人救亡圖存(一)從昏昏睡去到大夢(mèng)初醒(二)從盲目排斥到中西結(jié)合(三)從淺嘗輒止到尋根探底三一群“有識(shí)”之人救亡圖存(一)從昏昏睡去到大夢(mèng)初醒(二)從35(一)從昏昏睡去到大夢(mèng)初醒①設(shè)立譯館,翻譯夷書(shū);②編譯《四洲志》《各國(guó)律例》;③仿制西方戰(zhàn)艦炮車(chē)。近代中國(guó)開(kāi)眼看世界第一人(一)從昏昏睡去到大夢(mèng)初醒①設(shè)立譯館,翻譯夷書(shū);近代中國(guó)開(kāi)眼36“不善師外夷者,外夷制之;善師四夷者,能制四夷?!耙闹L(zhǎng)技三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法?!薄涸磶熞拈L(zhǎng)技以制夷“不善師外夷者,外夷制之;善師四夷者,能制四夷?!耙闹L(zhǎng)技三37同一本書(shū),不同的境遇

(在中國(guó))《海國(guó)圖志》問(wèn)世后卻很少有人問(wèn)津。然而,許多守舊的朝廷官吏的罵聲卻撲面而來(lái),最終在國(guó)內(nèi)的印刷數(shù)僅有千冊(cè)左右。直到1860年咸豐皇帝才頒布了學(xué)習(xí)西方技術(shù)的上諭?!?jì)世《魏源和他的《海國(guó)圖志》對(duì)中國(guó)、日本的不同影響》《海國(guó)圖志》在1853年流入日本,一度成為日本追求海外知識(shí)幕府志士的必讀書(shū)?!逗?guó)圖志》在日本被大量翻印,一共印刷了15版,價(jià)錢(qián)一路走高。

——《大國(guó)崛起.日本》

奇書(shū)禁書(shū)奇書(shū)少數(shù)人覺(jué)醒,未能付諸實(shí)踐同一本書(shū),不同的境遇(在中國(guó))《海國(guó)圖志》問(wèn)世后卻38金田起義(二)從盲目排斥到中西結(jié)合時(shí)局變,思想變:“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”金田起義(二)從盲目排斥到中西結(jié)合時(shí)局變,思想變:“師夷長(zhǎng)技39中學(xué)為體——以中國(guó)的封建綱常倫理、封建專(zhuān)制制度作為決定國(guó)家命運(yùn)的根本西學(xué)為用——采用西方近代科技作為國(guó)家走向富強(qiáng)的輔助措施何為中體西用?中學(xué)為體——以中國(guó)的封建綱常倫理、封建專(zhuān)制制度作為決定國(guó)家命40探究:中體西用到底是保守還是進(jìn)步?保守:僅僅學(xué)習(xí)西方物質(zhì)文明,未觸動(dòng)封建舊制度進(jìn)步:

“中體西用”思想指導(dǎo)下的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)將“師夷長(zhǎng)技思想付諸實(shí)踐”。邁出中國(guó)近代化第一步探究:中體西用到底是保守還是進(jìn)步?41四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚,天涯何處是神州?1894-1895中國(guó)VS日本敗“中體西用”是救亡圖存的最終道路嗎?天朝危機(jī)→民族危亡時(shí)局變,思想變四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚,1894-1895敗“中體西用”是救亡圖存的42(三)從淺嘗輒止到尋根探底

“西人立國(guó),……育才于學(xué)堂,論政于議院,君民一體,上下同心,務(wù)實(shí)而戒虛,謀定而后動(dòng),此體也。輪船、火炮、洋槍、火雷、鐵路、電線(xiàn),此其用也。中國(guó)遺其體而求其用,無(wú)論竭蹶趨步(意為:艱難勉強(qiáng)地跟著走),常不相及;就令鐵艦成行,鐵路四達(dá),果以足恃歟?”

——鄭觀應(yīng)《盛世危言·自序》

欲自強(qiáng),必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先講求學(xué)校,速立憲法,尊重道德,改良政治……初學(xué)商戰(zhàn)于外人,繼則與外人商戰(zhàn)。

──鄭觀應(yīng)《盛世危言》建立君主立憲制發(fā)展工商業(yè)進(jìn)行商戰(zhàn)興辦學(xué)校(三)從淺嘗輒止到尋根探底“西人立國(guó),……育才于學(xué)堂43著作:《新學(xué)偽經(jīng)考》——為變法制造輿論《孔子改制考》——為變法活動(dòng)制造歷史依據(jù)思考:中學(xué)or西學(xué)???跪著造反??

把西方資本主義的政治學(xué)說(shuō)同傳統(tǒng)的儒家思想結(jié)合。將西方資本主義政治學(xué)說(shuō)以儒學(xué)的形式進(jìn)行宣傳。具有“儒表西里”和托古改制的特點(diǎn)著作:思考:中學(xué)or西學(xué)???把西方資本主義的政治學(xué)44

要而論之,法者,天下之公器也。變者,天下之公理也。……變亦變,不變亦變。變之變者,變之權(quán)操諸己,可以保國(guó),可以保種,可

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