2023學(xué)年汕尾市重點(diǎn)中學(xué)高三第四次模擬考試歷史試卷含解析_第1頁(yè)
2023學(xué)年汕尾市重點(diǎn)中學(xué)高三第四次模擬考試歷史試卷含解析_第2頁(yè)
2023學(xué)年汕尾市重點(diǎn)中學(xué)高三第四次模擬考試歷史試卷含解析_第3頁(yè)
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2023高考?xì)v史模擬試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.二戰(zhàn)期間,德國(guó)將侵略波蘭的戰(zhàn)役拍成故事片,取名為《火的洗禮》,并在進(jìn)攻挪威時(shí)放映,以打擊其斗志,而英國(guó)則將這部電影更名為《苦難的一-幕》在國(guó)內(nèi)放映,并將它作為禮物贈(zèng)送給羅斯福和斯大林。1947年~1954年美國(guó)制作了幾十部用于刻畫(huà)美國(guó)“共產(chǎn)黨分子”形象的電影,這些人往往是衣冠楚楚,實(shí)際上卻陰險(xiǎn)狡詐且冷酷無(wú)情。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)說(shuō)明A.東西方存在著嚴(yán)重文化差異 B.電影的政治功能凸顯C.電影的制作受意識(shí)形態(tài)影響 D.“冷戰(zhàn)”興起與發(fā)展2.下表是19世紀(jì)最后30年英、德、美三國(guó)煤炭、鋼鐵產(chǎn)量情況統(tǒng)計(jì)(單位:萬(wàn)噸)。表中①②③所代表的國(guó)家依次為A.美國(guó)、英國(guó)、德國(guó) B.德國(guó)、美國(guó)、英國(guó)C.英國(guó)、德國(guó)、美國(guó) D.英國(guó)、美國(guó)、德國(guó)3.英國(guó)哲學(xué)家羅素在《中國(guó)問(wèn)題》一書(shū)中說(shuō):“甲午戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)被日本打敗,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)后,中國(guó)又遭到列強(qiáng)的報(bào)復(fù),這終于使中國(guó)的有識(shí)之士看到中國(guó)的當(dāng)務(wù)之急是要有一個(gè)更好的更現(xiàn)代化的政府,而不是一個(gè)瀕于崩潰的帝王之家?!边@里的“有識(shí)之士”應(yīng)該是A.中體西用的倡導(dǎo)者 B.民主共和的實(shí)踐者C.維新圖強(qiáng)的呼吁者 D.實(shí)業(yè)救國(guó)的踐行者4.下表摘編自清末魏允恭《江南制造局記》有關(guān)材料,表中是江南制造總局支出(1867~1894年)(部分),此表反映出江南制造總局支出項(xiàng)目金額(兩)占總計(jì)百分比薪工膏火口糧、購(gòu)地造房204843312.78華洋工匠工食420961926.26購(gòu)買(mǎi)機(jī)器10551436.58訂購(gòu)物料及預(yù)付各洋行定銀793473249.50購(gòu)買(mǎi)軍火7207454.50譯書(shū)及辦輿圖經(jīng)費(fèi)611170.38A.生產(chǎn)產(chǎn)品主要投向市場(chǎng) B.在經(jīng)營(yíng)管理上以洋為師C.財(cái)政監(jiān)管不力入不敷出 D.已卷入資本主義世界市場(chǎng)5.希臘債務(wù)危機(jī)引發(fā)了全球經(jīng)濟(jì)的劇烈動(dòng)蕩。希臘的財(cái)政赤字占GDP的比重曾經(jīng)高達(dá)12%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)歐元區(qū)設(shè)定的3%上限。下列因素與希臘債務(wù)危機(jī)的發(fā)生有關(guān)的是A.政府自由放任政策 B.國(guó)家壟斷資本主義 C.高福利政策 D.企業(yè)國(guó)有化6.蘇格拉底在勸一個(gè)不信神年輕人信神時(shí),說(shuō)神是“全視全聽(tīng).全能全知、全善全德”的。但事實(shí)上,希臘諸神都有自己的缺陷,連眾神之王宙斯也有“弒父”的污點(diǎn)。這表明蘇格拉底A.批判城邦制度 B.否定傳統(tǒng)權(quán)威 C.維護(hù)神權(quán)統(tǒng)治 D.蠱惑青年思想7.近代報(bào)紙是外國(guó)人首先辦起來(lái)的。19世紀(jì)50年代起,一些受過(guò)西方教育的知識(shí)分子開(kāi)始辦報(bào),1895年以后,以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸槭椎馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派開(kāi)始辦報(bào),鼓吹變法?!稌r(shí)務(wù)報(bào)》最多時(shí)日銷(xiāo)達(dá)一萬(wàn)七千份,成為當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)最受歡迎的一份報(bào)紙。材料主要反映A.人民的文化水平普遍提高B.民族資本主義經(jīng)濟(jì)的初步發(fā)展C.中國(guó)辦報(bào)深受西方的影響D.報(bào)紙具有宣傳政治主張的功能8.“國(guó)家”一詞,最早見(jiàn)于西周文獻(xiàn)。在《今文尚書(shū)。周書(shū)》中,“國(guó)家”一共出現(xiàn)過(guò)2次,分別出自成王和周公之口其含義與《尚書(shū)》《周書(shū)》中多次出現(xiàn)的“我邦”“朕邦”“我小國(guó)”“我王國(guó)”“我家”“王家”等大致相同。這反映出西周時(shí)期A.專(zhuān)制王權(quán)得到強(qiáng)化B.中央集權(quán)已經(jīng)形成C.貴族等級(jí)秩序森嚴(yán)D.家國(guó)同構(gòu)局面確立9.古希臘先哲柏拉圖認(rèn)為藝術(shù)的源泉來(lái)自神賜的靈感,主張拋棄藝術(shù)以培育理性;亞里士多德則認(rèn)為藝術(shù)源自心之理性,借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性。二者的共同點(diǎn)是A.促進(jìn)了古代雅典藝術(shù)的發(fā)展與繁榮B.指出教育能夠使人認(rèn)識(shí)自己的美德C.提倡理性,認(rèn)為藝術(shù)影響人的理性D.通過(guò)復(fù)興文化,開(kāi)始沖破教會(huì)束縛10.下表為陜甘寧邊區(qū)防疫工作統(tǒng)計(jì)表(節(jié)選)這些措施反映出當(dāng)時(shí)時(shí)間具體措施1938年4月報(bào)紙開(kāi)辟“防疫”專(zhuān)欄,宣傳清潔衛(wèi)生和防疫常識(shí)1940年6月設(shè)立衛(wèi)生處,各縣設(shè)置衛(wèi)生科員,各鄉(xiāng)設(shè)衛(wèi)生委員會(huì)1941年印發(fā)防疫傳單,舉辦衛(wèi)生晚會(huì)、衛(wèi)生宣傳周、衛(wèi)生展覽會(huì)等1942年5月通過(guò)《預(yù)防管理傳染病條例》,對(duì)傳染病進(jìn)行分類(lèi),并規(guī)定相應(yīng)的報(bào)告和防治制度A.抗日救亡事業(yè)不斷發(fā)展 B.陜甘寧邊區(qū)疫情日益嚴(yán)重C.近代衛(wèi)生體系更加成熟 D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線逐步壯大11.成立于1993年的合肥經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)現(xiàn)已成為國(guó)家級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū),全區(qū)綜合發(fā)展水平連續(xù)多年蟬聯(lián)全國(guó)219家國(guó)家級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)第一方陣,位列中西部第一位。當(dāng)初其設(shè)立的主要目的是A.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深入B.加強(qiáng)對(duì)合肥周邊的輻射作用C.服務(wù)于長(zhǎng)三角區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的戰(zhàn)略D.引進(jìn)外資,生產(chǎn)高新技術(shù)產(chǎn)品或出口產(chǎn)品12.與唐朝形成“翁婿”關(guān)系,加強(qiáng)漢蕃民族融和的是A.唐太宗時(shí)期 B.唐高祖時(shí)期 C.唐玄宗時(shí)期 D.武則天時(shí)期二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)全球視野下的西方文明對(duì)于大多數(shù)西方人來(lái)說(shuō),1715年至1789年間的生活只是一種量的變化,絕大多數(shù)人還生活在農(nóng)村,而且所謂的舊制度中的社會(huì)和政治仍然被貴族和君主制控制,但是表面現(xiàn)象之下,這時(shí)期的西方在幾個(gè)關(guān)鍵方面發(fā)生了變化,標(biāo)志著18世紀(jì)是一個(gè)西方人即將到來(lái)的大轉(zhuǎn)變奠定基礎(chǔ)的時(shí)期。問(wèn)題(1)在如圖①②③④處填寫(xiě)相應(yīng)的歷史大事件時(shí)間表:大事件圖示①1733年—1789年英國(guó)的革命和內(nèi)戰(zhàn)(1643—1687年)③1760—1850年科學(xué)革命(1543—1687年)18世紀(jì)中期戰(zhàn)爭(zhēng)②1776—1783年④1789—1815年170017501800(2)美國(guó)革命及其原則是以什么方式預(yù)示將要爆發(fā)在法國(guó)的政治動(dòng)蕩?(3)為什么法國(guó)的君主制特別容易遭遇一場(chǎng)革命?(4)你認(rèn)為法國(guó)革命和18世紀(jì)的政治趨勢(shì)是一致的還是相反的?為什么?14.(20分)材料王艮開(kāi)創(chuàng)的泰州學(xué)派,是明代思想史上的一個(gè)重要學(xué)派,也是明末具有強(qiáng)烈“異端”色彩的思想派別……王艮的“百姓日用即道”,從思想淵源和理論形式看,雖然與古代儒家的傳豌思想和王守仁的“良知”說(shuō)有關(guān),但是在實(shí)際內(nèi)容上卻有著重大的區(qū)別……王艮認(rèn)為,“日用”就是“本體”。他所說(shuō)的“百姓”,不僅是指受壓迫的下層群眾,而且包括廣大士、農(nóng)、工、商;“道”,亦非傳統(tǒng)儒家所提倡的“君子之道”,而是指百姓日用常行之道,即人的自然本能和生命價(jià)值,人們的吃飯、穿衣等日常物質(zhì)生活需要。“圣人之道”,就是“百姓日用”。如果不能保障百娃的物質(zhì)生活需要,使他們喪失生存權(quán)利,挨饑受凍,那就不是“圣人之學(xué)”了?!幾园讐垡汀吨袊?guó)通史》(1)根據(jù)材料,概括王艮開(kāi)創(chuàng)的泰州學(xué)派思想主張的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析王艮開(kāi)創(chuàng)的泰州學(xué)派思想的意義。

參考答案(含詳細(xì)解析)一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【答案解析】

德國(guó)通過(guò)電影打擊挪威的斗志,英國(guó)使用同一部電影激發(fā)反法西斯意識(shí),美國(guó)通過(guò)電影打擊蘇聯(lián)和共產(chǎn)黨,說(shuō)明凸顯了電影的政治功能,故選B;德、英、美都屬于西方國(guó)家,不能體現(xiàn)東西方之間的差異和意識(shí)形態(tài)的差異,排除AC;《火的洗禮》(或《苦難的一幕》)出現(xiàn)在二戰(zhàn)期間,此時(shí)冷戰(zhàn)尚未興起,D項(xiàng)僅反映了部分題意,排除。故選B。2、C【答案解析】

1871年,英國(guó)仍然是世界工廠,煤炭和鋼鐵產(chǎn)量居首位,到1900年,工業(yè)產(chǎn)量下降為第三位,故①是英國(guó);德國(guó)在1900年,工業(yè)產(chǎn)量處于第二位,故②是德國(guó);美國(guó)在1900年工業(yè)產(chǎn)量居第一位,故③是美國(guó),故C項(xiàng)正確;A、B和D順序錯(cuò)誤,排除。故選C。3、B【答案解析】試題分析:中國(guó)的有識(shí)之士看到中國(guó)的當(dāng)務(wù)之急是要有一個(gè)更好的更現(xiàn)代化的政府,而不是一個(gè)瀕于崩潰的帝王之家”,從這句話中可看出,有識(shí)之士的主張是要推翻帝制,應(yīng)該為革命派的主張,即實(shí)行民主共和。故選B。A項(xiàng)維護(hù)的是封建制度;C項(xiàng)主張建立君主立憲制政權(quán),保留清政府;D項(xiàng)主張通過(guò)興辦實(shí)業(yè)挽救國(guó)家。因此ACD均不符合題意??键c(diǎn):辛亥革命點(diǎn)評(píng):辛亥革命是在中國(guó)內(nèi)憂外患的情況下,資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng),以三民主義作為指導(dǎo)思想,以同盟會(huì)作為領(lǐng)導(dǎo)力量進(jìn)行的。推翻了清王朝君主專(zhuān)制制度,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),傳播了民主共和的觀念,頒布了約法。民主共和觀念深入人心。4、D【答案解析】

“洋工匠”“購(gòu)買(mǎi)機(jī)器”“訂購(gòu)物料及預(yù)付各洋行定銀”“譯書(shū)”等支出項(xiàng)目,表明被卷入資本主義世界市場(chǎng),對(duì)外商依賴(lài)嚴(yán)重,D正確;軍事工業(yè)的產(chǎn)品不會(huì)“投向市場(chǎng)”,排除A;江南制造局是封建政府官辦的軍事工業(yè),管理上沒(méi)有“以洋為師”,排除B;材料只有“支出項(xiàng)目”,未涉及“入不敷出”,排除C。5、C【答案解析】

希臘債務(wù)危機(jī)爆發(fā)的原因主要是其國(guó)內(nèi)的高額福利造成了沉重的財(cái)政負(fù)擔(dān),最終嚴(yán)重阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故選C項(xiàng);希臘采取的不是自由放任政策,排除A項(xiàng);國(guó)家壟斷主義和企業(yè)國(guó)有化都與希臘債務(wù)危機(jī)沒(méi)有必然聯(lián)系,排除BD。故選C。6、B【答案解析】

“希臘諸神都有自己的缺陷,連眾神之王宙斯也有‘弒父’的污點(diǎn)”說(shuō)明神不是萬(wàn)能的,蘇格拉底借此來(lái)否定傳統(tǒng)權(quán)威,B正確;蘇格拉底并沒(méi)有批判城邦制度,排除A項(xiàng);材料反對(duì)的是對(duì)神的絕對(duì)權(quán)威,故C項(xiàng)不符合題意;“蠱惑青年”表述明顯錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。7、D【答案解析】根據(jù)“資產(chǎn)階級(jí)維新派開(kāi)始辦報(bào),鼓吹變法”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《時(shí)務(wù)報(bào)》成為當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)最受歡迎的一份報(bào)紙,主要是因?yàn)椤稌r(shí)務(wù)報(bào)》宣傳變法圖存的思想,因此,報(bào)紙具有宣傳政治主張的功能,故D項(xiàng)正確;材料無(wú)法反映出人民文化水平的提高,故A項(xiàng)排除;報(bào)紙從19世紀(jì)50年代開(kāi)始創(chuàng)辦,而19世紀(jì)末民族工業(yè)才有了初步發(fā)展,故B項(xiàng)排除;材料中無(wú)法體現(xiàn)出辦報(bào)受西方的影響,故C項(xiàng)排除。點(diǎn)睛:解決本題的關(guān)鍵是理解題干的關(guān)鍵信息:《時(shí)務(wù)報(bào)》銷(xiāo)量增長(zhǎng)迅速主要與救亡圖存運(yùn)動(dòng)有關(guān),運(yùn)用所學(xué)知識(shí)逐一排除選項(xiàng)即可。8、D【答案解析】

材料“我邦”“朕邦”“我小國(guó)”“我王國(guó)”“我家”“王家”表明西周時(shí)期家國(guó)同構(gòu)局面確立。故答案為D項(xiàng)。AB項(xiàng),根據(jù)所學(xué)可知,西周時(shí)期尚未形成權(quán)力的高度集中,談不上專(zhuān)制王權(quán)得到強(qiáng)化、中央集權(quán)已經(jīng)形成,排除;C項(xiàng),材料未體現(xiàn)貴族等級(jí)秩序森嚴(yán),排除?!敬鸢更c(diǎn)睛】推斷(理)型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法,即通過(guò)必要的推理來(lái)確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想,如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。9、C【答案解析】

根據(jù)材料“柏拉圖主張拋棄藝術(shù)以培育理性;亞里士多德則認(rèn)為借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性”可見(jiàn)兩者都提倡理性,故C選項(xiàng)正確;柏拉圖主張拋棄藝術(shù),故A選項(xiàng)說(shuō)法有誤,排除;材料中沒(méi)有提及教育使人認(rèn)識(shí)美德,故B選項(xiàng)排除;材料中沒(méi)提及教會(huì)束縛和復(fù)興文化,故D選項(xiàng)排除。10、A【答案解析】

題干表格中的防疫措施隨著時(shí)間的推進(jìn)在不斷完善,這體現(xiàn)了抗日根據(jù)地醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,是對(duì)抗日救亡事業(yè)的支持與配合,反映抗日救亡事業(yè)不斷發(fā)展,故選A項(xiàng);材料呈現(xiàn)的是陜甘寧邊區(qū)對(duì)疫病的預(yù)防,并未提及疫情,不能說(shuō)明疫情日益嚴(yán)重,排除B項(xiàng);近代衛(wèi)生體系包含醫(yī)療、衛(wèi)生等多個(gè)方面,僅從陜甘寧邊區(qū)的疫病預(yù)防工作無(wú)法反映這一體系的成熟,排除C項(xiàng);抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線指的是全民族共同抗日,不符合題意,排除D項(xiàng)。11、D【答案解析】

根據(jù)材料結(jié)合相關(guān)對(duì)外開(kāi)放史實(shí)可知,國(guó)家設(shè)立經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)的目的就是引進(jìn)外資,生產(chǎn)高新技術(shù)產(chǎn)品或出口產(chǎn)品,故D項(xiàng)正確;材料內(nèi)容涉及的是對(duì)外開(kāi)放問(wèn)題,與經(jīng)濟(jì)體制改革沒(méi)有直接關(guān)系,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;加強(qiáng)對(duì)合肥周邊的輻射作用不是材料所述問(wèn)題的主要目的,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;國(guó)家設(shè)立經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)的目的就是引進(jìn)外資,生產(chǎn)高新技術(shù)產(chǎn)品或出口產(chǎn)品,而不是服務(wù)于長(zhǎng)三角區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的戰(zhàn)略,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。12、A【答案解析】

唐太宗時(shí)期將宗室女文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布,加強(qiáng)了漢蕃民族融合,故選A項(xiàng);唐高祖、唐玄宗和武則天時(shí)期沒(méi)有與吐蕃和親形成“翁婿”關(guān)系,排除BCD項(xiàng)。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)①啟蒙運(yùn)動(dòng)②美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)③英國(guó)的工業(yè)革命④法國(guó)革命和拿破倫(2)美國(guó)《獨(dú)立宣言》宣稱(chēng)“人人生而平等”,預(yù)示著深受壓迫的第三等級(jí)的革命反抗性。(3)財(cái)政危機(jī);啟蒙思想;資本主義的發(fā)展壯大了第三等級(jí)中資產(chǎn)階級(jí)的力量,資產(chǎn)階級(jí)要求分享權(quán)利,波旁王朝阻礙其發(fā)展。(4)法國(guó)大革命雖然出現(xiàn)過(guò)君主制的復(fù)辟、但法國(guó)大革命的思想基礎(chǔ)——啟蒙運(yùn)動(dòng),革命成果《人權(quán)宣言》、君主立憲制、資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)直至《拿破侖法典》無(wú)不體現(xiàn)了18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)反封建追求民主平等的潮流,兩者是一致的?!敬鸢附馕觥?/p>

(1)根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,①是啟蒙運(yùn)動(dòng),②是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),③是英國(guó)的工業(yè)革命,④是法國(guó)革命和拿破侖。(2)依據(jù)所學(xué)可知美國(guó)《獨(dú)立宣言》提出的“人人生而平”等思想啟發(fā)了法國(guó)深受壓迫的第三等級(jí)的革命反抗性。(3)依據(jù)所學(xué)法國(guó)大革命爆發(fā)的原因從法國(guó)財(cái)政危機(jī)、啟蒙思想、資本主義的發(fā)展、資產(chǎn)階級(jí)要求分享權(quán)利以及波旁王朝阻礙其發(fā)展等回答。(4)政治趨勢(shì):依據(jù)所學(xué)可知法國(guó)大革命與18世紀(jì)的政治趨勢(shì)是一致的。理由:依據(jù)所學(xué)從法國(guó)大革命的過(guò)程、法國(guó)大革命的思想基礎(chǔ)以及革命成果等與18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)反封建追求民主平等的潮流相一致回答。14、(1)特點(diǎn):體現(xiàn)了儒學(xué)的世俗化;將儒學(xué)倫理民生化;蘊(yùn)含人文色彩。(2)意義:泰州學(xué)派的思想批判了宋明理學(xué)“滅人欲”的主張;推動(dòng)了儒學(xué)與百

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