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目錄第一單元史前時(shí)代 2第1課中華大地的遠(yuǎn)古人類 2第2課原始農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落 2第3課傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光 3第二單元國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革 4第4課夏商西周的更迭 4第5課早期國(guó)家與社會(huì) 5第6課春秋五霸與戰(zhàn)國(guó)七雄 6第7課鐵器牛耕引發(fā)的社會(huì)變革 6第8課早期中華文化 7第9課思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴 8第三單元大一統(tǒng)國(guó)家的建立和發(fā)展 9第10課秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)基業(yè) 9第11課秦末農(nóng)民起義與漢朝的建立 10第12課漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局 11第13課開疆拓土與對(duì)外交流 12第14課東漢的建立與衰亡 13第15課先進(jìn)的科學(xué)技術(shù) 13第16課兼容進(jìn)取的秦漢文化 14第四單元政權(quán)分立與民族匯聚 15第17課從三國(guó)鼎立到南北朝對(duì)峙 15第18課東亞南朝政局與江南地區(qū)的開發(fā) 16第19課北方的民族匯聚 17第20課異彩紛呈的科學(xué)文化 17
第一單元史前時(shí)代第1課中華大地的遠(yuǎn)古人類一、元謀人(目前我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類)1.距今年代:約170萬(wàn)年2.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):云南元謀縣發(fā)現(xiàn)時(shí)間:1965年3.發(fā)現(xiàn)狀況:牙齒化石、石器、炭屑、動(dòng)物燒骨4.特點(diǎn):會(huì)使用石制工具和天然火二、北京人1.距今年代:約71萬(wàn)~23萬(wàn)年2.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):北京周口店龍骨山巖洞中3.發(fā)現(xiàn)時(shí)間:20世紀(jì)20年代后期4.發(fā)現(xiàn)狀況:200多塊屬于40多個(gè)北京人個(gè)體的骨化石,10多萬(wàn)件石器和石片,大量灰燼和100多種動(dòng)物的骨化石。5.特點(diǎn):會(huì)使用打制石器(舊石器時(shí)代),已經(jīng)能直立行走,使用天然火,過(guò)著群居的生活三、山頂洞人1.距今年代:約3萬(wàn)年2.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):北京房山周口店龍骨山頂部的洞穴中3.發(fā)現(xiàn)狀況:魚骨和海蚶殼,骨針和石珠、石墜4.特點(diǎn):①體質(zhì)、面貌和現(xiàn)代人已經(jīng)沒有多大區(qū)別,邁入了人類進(jìn)化的一個(gè)新階段。②除了采集和狩獵之外,還會(huì)捕捉水生動(dòng)物。③已經(jīng)能夠人工取火,用骨針縫制衣服,并懂得磨擦能使器物表面光滑。課外擴(kuò)展1.科學(xué)研究表明,人類是由某種古猿進(jìn)化而來(lái)的。我國(guó)是世界上人類起源的重要地區(qū)之一。2.在沒有文字記錄的情況下,化石就是我們了解和研究遠(yuǎn)古人類的鑰匙。3.北京人的變化說(shuō)明,在人的進(jìn)化過(guò)程中勞動(dòng)起到了重要的作用。4.原始人類遺址分布的特點(diǎn):主要分布在大江大河流域,土地肥沃,水源充足的地區(qū)。5.火的使用對(duì)原始人類的生存和進(jìn)化的作用:①照明②御寒③熟食④驅(qū)獸⑤火的使用,提高了原始人類適應(yīng)自然環(huán)境的能力,促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展和腦的進(jìn)化。第2課原始農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落中國(guó)最具代表性的聚落:①黃河流域半坡聚落②長(zhǎng)江流域河姆渡聚落使用磨制石器,以出現(xiàn)農(nóng)業(yè)、制造陶器、飼養(yǎng)家畜、修建村落為特征的時(shí)代,稱作新石器時(shí)代。一、半坡聚落(黃河流域)1.距今年代:約6000多年2.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):陜西省西安半坡村3.生產(chǎn)特征:①普遍使用磨制石器②從事原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)(種植粟)③會(huì)建造房屋(半地穴式)④過(guò)著定居生活⑤使用彩陶器皿二、河姆渡聚落(長(zhǎng)江流域)1.距今年代:約7000多年2.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):浙江余姚河姆渡村3.特點(diǎn):①?gòu)氖略嫁r(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)②會(huì)挖掘水井③會(huì)建造房屋(干欄式)④會(huì)燒制黑陶4.地理位置:河湖密布,潮濕炎熱的江南地區(qū)。三、大墳口的原始居民(黃河流域下流)1.距今年代:四五千年前2.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):山東泰安大墳口3.特點(diǎn):(1)與前兩個(gè)聚落的相同點(diǎn)①都從事原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)②都使用磨制石器③都會(huì)建造房屋,過(guò)著定居生活(2)與前兩個(gè)聚落的不同點(diǎn)①出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)(隨葬品多少)②產(chǎn)生了貧富分化(隨葬品多少)③種植農(nóng)作物不同④房屋結(jié)構(gòu)不同⑤陶器風(fēng)格不同⑥地理環(huán)境不同總結(jié)遠(yuǎn)古居民距今年代發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)所屬地域使用工具糧食作物飼養(yǎng)家畜原始手工業(yè)房屋樣式半坡居民約6000年陜西西安黃河流域磨制石器粟、白菜、芥菜豬、狗彩陶半地穴式河姆渡居民約7000年浙江余姚長(zhǎng)江流域磨制石器水稻豬、狗、水牛黑陶干欄式大墳口居民約四五千年山東大墳口黃河流域磨制石器粟、水稻陶器、玉器課外擴(kuò)展1.我國(guó)是世界上最早種植水稻、粟的國(guó)家之一。2.聚落的定義:早期人類定居地。3.氏族的定義:按血緣關(guān)系組成的比較固定的社會(huì)群體。4.干欄式建筑一直是江南地區(qū)主要建筑形式之一。干欄式建筑的復(fù)雜顯示了河姆渡居民的聰明才智。5.半坡的陶器代表:人面魚紋盆、四鹿紋盆。6.古史傳說(shuō)中把從采集發(fā)展到原始農(nóng)業(yè)的進(jìn)步歸功于”神農(nóng)氏”炎帝的教導(dǎo),你認(rèn)為原始農(nóng)業(yè)和家畜飼養(yǎng)事業(yè)是怎樣產(chǎn)生的?在歷史上產(chǎn)生了什么影響?人們?cè)诖颢C采集過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了動(dòng)植物的生長(zhǎng)規(guī)律。7.和今天的家豬相比,陶缽上刻畫的這頭豬有什么特點(diǎn)?呈現(xiàn)出野豬向家豬演化的過(guò)程,尚且處于人工馴化的早期,保留一些野豬的特點(diǎn)。8.你認(rèn)為導(dǎo)致干欄式建筑與半坡半地穴房屋差異的原因是什么?地理環(huán)境不同。第3課傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光一、炎帝與黃帝1.文字出現(xiàn)以前的人類歷史通常稱為史前史。2.在古史傳說(shuō)中,炎帝與黃帝是黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。3.炎帝的貢獻(xiàn):相傳炎帝改進(jìn)農(nóng)具,教人農(nóng)耕,嘗遍百草,發(fā)明醫(yī)藥,是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人,因此號(hào)稱神農(nóng)氏。他還發(fā)明陶器,開辟集市,使人們互通有無(wú)。4.黃帝的貢獻(xiàn):相傳黃帝造出宮室、車船、兵器、衣裳,還讓下屬官員發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂(lè)。他的妻子嫘祖發(fā)明了養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)。5.考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù),原古時(shí)代存留下來(lái)的先民活動(dòng)遺跡與遺物,印證了一些傳說(shuō)的真實(shí)性。后人在追溯祖先歷史的時(shí)候,將這些發(fā)明創(chuàng)造集中附會(huì)在他們中間的杰出代表炎帝和黃帝的名下,炎帝和黃帝被人尊奉為中華民族的人文始祖。6.距今約四千多年前,黃河流域和長(zhǎng)江流域已經(jīng)出現(xiàn)了部落聯(lián)盟。7.炎帝,黃帝曾經(jīng)聯(lián)合打敗了由蚩尤為首的部落(涿鹿之戰(zhàn))。8.龍是多種動(dòng)物形象的復(fù)合體,角似鹿,頭似駝,眼似龜,項(xiàng)似蛇,腹似蜃,爪似鷹,掌似虎,耳似牛。這一形象喻示龍是眾多部落圖騰的融合體,反映出不同部落之間從戰(zhàn)爭(zhēng)走向聯(lián)合、進(jìn)而構(gòu)成華夏族主體的歷程。二、堯舜“禪讓”與大禹治水1.禪讓制:通過(guò)民主推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法,稱之為“禪讓”。2.部落聯(lián)盟首領(lǐng):堯→舜→禹3.禹是傳說(shuō)時(shí)代的治水英雄:背景,堯舜時(shí)期,洪水泛濫,平原沃壤化為一片汪洋,造成巨大災(zāi)難。4.治水方法:采用筑堤、堵水與疏通河道相結(jié)合的方法,把洶涌的洪水引入大海。5.大禹治水的傳說(shuō),反映了遠(yuǎn)古民眾與自然災(zāi)害抗?fàn)幉返臍v史過(guò)程和偉大成就。組織修建大規(guī)模社會(huì)公共工程的實(shí)踐,對(duì)社會(huì)管理和資源配置能力提出更高要求,推動(dòng)了國(guó)家管理機(jī)構(gòu)發(fā)育成長(zhǎng)。6.大禹治水成功的啟示:①處理問(wèn)題要靈活多變,要有創(chuàng)新精神。②做任何事都要具備堅(jiān)持不懈的精神和奉獻(xiàn)精神。③人與大自然要和諧相處,保護(hù)自然資源,做到可持續(xù)發(fā)展。7.禹是“禪讓”制度下產(chǎn)生的最后一個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng)。是站在文明門檻上的一位偉人。中華民族人文始祖黃帝炎帝阪泉之戰(zhàn)→黃帝→堯→舜→第二單元國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革第4課夏商西周的更迭一、“家天下”(夏朝:2070BC--1600BC)1.夏朝的建立:公元前2070年,禹之子繼位稱王,建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家——夏朝,定都陽(yáng)城(河南)2.王位世襲制代替了禪讓制:公天下→家天下3.夏朝國(guó)家機(jī)構(gòu)的建立:夏朝筑有以城墻和護(hù)城河作為防護(hù)的城堡和大型宮殿,并且組建軍隊(duì),制定刑法,設(shè)置監(jiān)獄,建立起國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu),標(biāo)志著國(guó)中國(guó)古代國(guó)家的形成。(奴隸主壓迫)4.末代暴君:桀5.公元前1600年:夏朝滅亡6.夏朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家,標(biāo)志著我國(guó)由原始社會(huì)進(jìn)入奴隸制社會(huì)。二、商湯滅夏(商朝:1600BC--1046BC)1.商湯滅夏的原因:夏朝最后一個(gè)國(guó)王桀的暴政,商部落的強(qiáng)大。2.建立:公元前1600年 建立者:湯 都城:毫3.盤庚遷殷:公元前1300年→商王盤庚把都城遷到殷,此后商朝的統(tǒng)治穩(wěn)定下來(lái),因此后代又把商朝稱為殷。4.商朝的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展?fàn)顩r:政治上商朝設(shè)置管理各項(xiàng)事務(wù)的官員,建立了龐大的軍隊(duì),活動(dòng)地域和影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)夏代,是當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)家之一。經(jīng)濟(jì)上農(nóng)業(yè)是商代的主要生產(chǎn)部門,還有規(guī)模較大的畜牧業(yè)。商代出現(xiàn)的青釉器,已經(jīng)具備了瓷器的一定特征。商代廣泛使用青銅器,創(chuàng)造了光輝燦爛的青銅文明。文化上商代的雕刻工藝精湛,造型生動(dòng)。甲骨文已經(jīng)具備漢字結(jié)構(gòu)的基本形式,是一種發(fā)展到成熟階段的文字,三、武王伐紂1.原因:商朝末代暴君紂(炮烙酷刑)的暴政,周部落的興起。2.時(shí)間:公元前1046年 戰(zhàn)役:牧野之戰(zhàn)3.西周建立:(1046BC--771BC)時(shí)間:公元前1046年 建立者:周武王(渭水流域的周族首領(lǐng)) 都城:鎬京(今陜西西安)4.西周的經(jīng)濟(jì)發(fā)展①土地制度:全國(guó)土地歸周王所有,各級(jí)貴族和平民從周王那里分到的土地,只有使用權(quán),不能轉(zhuǎn)讓和買賣。②農(nóng)業(yè):農(nóng)作物品種增多,已有人工灌溉。③手工業(yè)、建筑業(yè):手工業(yè)分工較細(xì),原始瓷器制作比較普遍,建筑物上開始使用瓦。④城市、道路交通和旅舍郵驛系統(tǒng)十分發(fā)達(dá)。4.西周滅亡:公元前771年 犬戎攻破鎬京殺死周幽王6.東周建立:公元前770年 建立者:周平王都城:洛邑課外擴(kuò)展約公元前二十一世紀(jì),夏朝建立時(shí)我國(guó)古代社會(huì)進(jìn)入了文明時(shí)代。從夏朝和商朝滅亡的歷史中,我們能得到什么啟示?1.統(tǒng)治者要勤政事,愛護(hù)百姓,政策應(yīng)符合人心。2.用人要唯才是舉,廣納諫言。3.荒淫無(wú)度,暴虐成性的國(guó)君必將為人民所拋棄。第5課早期國(guó)家與社會(huì)一、貴族、平民與奴隸夏商西周社會(huì)以血緣親疏關(guān)系區(qū)分尊卑等級(jí)。1.階級(jí)結(jié)構(gòu):貴族、諸侯、卿大夫、士。2.社會(huì)地位和分工:(1)貴族——周王以下諸侯、卿大夫、士是享有各種特權(quán)的貴族。大小貴族往往兼任各級(jí)官員,構(gòu)成統(tǒng)治階級(jí)。(2)平民——主要為王室和貴族承擔(dān)勞役,被驅(qū)使進(jìn)行大規(guī)模的集體勞作。他們一般擁有生產(chǎn)工具和家庭副業(yè),是農(nóng)業(yè)和手工業(yè),生產(chǎn)部門的主要?jiǎng)趧?dòng)者,有一定的人身自由。(3)奴隸——主要來(lái)源于戰(zhàn)俘和觸犯刑法的罪徒,毫無(wú)人身自由,可以賞賜和買賣。除了強(qiáng)迫奴隸做苦役外,有時(shí)還殺死奴隸,用作祭祀祖先的供品,或?yàn)樗廊サ馁F族殉葬。二、軍隊(duì)、刑法與禮儀教化1.刑法和軍隊(duì)建立的目的:①為了安定社會(huì)、鎮(zhèn)壓反抗以及對(duì)外征戰(zhàn)。②施行刑法。③用禮儀教化配合暴力鎮(zhèn)壓,發(fā)揮了增強(qiáng)向心力凝聚力的作用。2.夏商西周時(shí)期,無(wú)論是貴族還是平民,都生活在氏族或宗族血緣紐帶編織的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)之中。統(tǒng)治階級(jí)通過(guò)祭祀祖先的禮儀活動(dòng),教育感化民眾,起到維護(hù)等級(jí)制度、調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾和穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用。三、西周的分封制1.原因:西周初年,周王為鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)治,大規(guī)模分封諸侯,在重要地區(qū)建立統(tǒng)治據(jù)點(diǎn),形成對(duì)全國(guó)的控制網(wǎng)。2.主要內(nèi)容:(1)“授民授疆土”:分封制的主要內(nèi)容是周王把某地的土地和臣民授子某十諸侯,稱為“授民授疆土”,由諸侯管理當(dāng)?shù)氐氖聞?wù)。諸侯國(guó)是周設(shè)在各地的據(jù)點(diǎn),起著拱衛(wèi)王室的作用。(2)受封者的義務(wù):分封制規(guī)定了受封者的義務(wù),即必須服從周王的命今,治理諸侯國(guó),保衛(wèi)周王。因此他們必須定期到周室朝覲、納貢和服役。各諸侯國(guó)保持密切聯(lián)系,共同抵御“蠻”“夷”“戎”“狄”等部族。3.分封的主要依據(jù):西周實(shí)行依據(jù)血緣關(guān)系親疏來(lái)確定權(quán)位和財(cái)產(chǎn)繼承的宗法制,并以此為原則進(jìn)行分封。周王自稱天子,由嫡長(zhǎng)子世襲,其余姬姓諸子被分封為諸侯。4.分封的主要人員:諸侯,卿大夫,士等。5.分封的實(shí)質(zhì):分封制是一種嚴(yán)格的等級(jí)制度。6.分封制的作用:通過(guò)逐級(jí)分封,編織起由中央向四方擴(kuò)散的控制網(wǎng)絡(luò)。打破了夏商時(shí)期眾邦林立的狀態(tài),加強(qiáng)了周王室與各諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。西周的影響不斷擴(kuò)大,密切了同周邊各少數(shù)民族的關(guān)系,對(duì)疆域的控制更加穩(wěn)固,推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)和文化發(fā)展。課外擴(kuò)展西周分封制示意圖:統(tǒng)治階級(jí)被統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治階級(jí)被統(tǒng)治階級(jí)第6課春秋五霸與戰(zhàn)國(guó)七雄一、諸侯爭(zhēng)霸東周1.春秋:770BC--476BC,295年,奴隸社會(huì)逐步瓦解。東周2.戰(zhàn)國(guó):475BC--221BC,255年,封建社會(huì)逐步形成。3.特點(diǎn):王室勢(shì)力衰微,諸侯爭(zhēng)霸。4.春秋五霸:齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。5.齊桓公稱霸:時(shí)間:公元前651年口號(hào):“尊王攘夷”齊桓公在葵丘舉行諸侯盟會(huì),周天子派代表參加,正式承認(rèn)了齊桓公在中原的霸主地位。齊桓公最先稱霸的根本原因是:①齊桓公當(dāng)政以后,任用管仲為相,注重發(fā)展經(jīng)濟(jì),改革內(nèi)政,齊國(guó)很快富強(qiáng)起來(lái)。②齊國(guó)地近渤海,擁有山海漁鹽之利的優(yōu)越條件。③齊桓公穩(wěn)定內(nèi)政以后,提出“尊王攘夷”的口號(hào),順應(yīng)了當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)。齊桓公能首先稱霸的啟示:①要重視人才,知人善任。②要發(fā)展經(jīng)濟(jì),銳意改革。③要有正確的政策。④心胸要開闊。6.晉楚爭(zhēng)霸(1)晉文公稱霸 公元前632年 城濮之戰(zhàn)(退避三舍)是軍事史上以少勝多的著名戰(zhàn)役(2)楚莊王稱霸 公元前597年 問(wèn)鼎中原(一鳴驚人)(3)秦穆公稱霸 他集中力量向戎狄部族地區(qū)發(fā)展,一舉成為西部霸主(4)吳王闔閭越王勾踐 吳國(guó)于公元前506年大舉伐楚,吳王夫差戰(zhàn)勝越國(guó)北上爭(zhēng)霸黃池大會(huì)諸侯越王勾踐以屈辱條件求和,乘虛攻克吳國(guó)都城姑蘇,數(shù)年后最終兼并吳國(guó)成為霸主二、戰(zhàn)國(guó)七雄1.戰(zhàn)國(guó)七雄時(shí)期:475BC--221BC2.戰(zhàn)國(guó)七雄:齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。3.外交策略:“合縱”“連橫”在合縱連橫的斗爭(zhēng)中,東部各國(guó)為了自己的利益時(shí)而追隨泰時(shí)而追隨齊(朝秦暮楚)。春秋戰(zhàn)國(guó)的影響:①春秋戰(zhàn)國(guó)的兼并爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)深重苦難。②同時(shí)也沖擊著舊的社會(huì)秩序,傳統(tǒng)的貴族統(tǒng)治體制漸趨瓦解。③推動(dòng)一些國(guó)家改革,實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。④反映國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一的趨勢(shì)。第7課鐵器牛耕引發(fā)的社會(huì)變革一、從千耦其耘到個(gè)體農(nóng)耕1.鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣①鐵農(nóng)具:春秋時(shí)期。②牛耕:春秋出現(xiàn),戰(zhàn)國(guó)推廣(兩牛牽引)。③作用:鐵器、牛耕的使用和推廣,大大提高了生產(chǎn)效率,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,使個(gè)體生產(chǎn)成為可能。2.從千耦其耘到個(gè)體農(nóng)耕奴隸集體耕種→公作則遲 出租給農(nóng)民個(gè)體來(lái)耕作→分地則速個(gè)體生產(chǎn)取代大規(guī)模強(qiáng)制性集體耕作,個(gè)體小農(nóng)逐漸成為社會(huì)的基本生產(chǎn)單位。新興地主階級(jí)開始登上歷史舞臺(tái)。二、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的改革風(fēng)潮背景:①新興地主階級(jí)要想建立他們的封建統(tǒng)治,發(fā)展封建經(jīng)濟(jì),就必須廢除奴隸主、貴族的各種特權(quán)。②戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸的現(xiàn)實(shí)和壓力。1.魏文侯的李悝變法2.楚悼王的吳起變法3.申不害的韓國(guó)改革4.鄒忌的齊國(guó)改革5.秦國(guó)的商鞅變法三、商鞅變法與秦的崛起1.時(shí)間:公元前356年 人物:商鞅 向秦孝公大談治國(guó)圖霸之術(shù),受到重用2.內(nèi)容:①推行縣治。把鄉(xiāng)、邑、聚合并成縣,縣的長(zhǎng)官稱為縣令,由國(guó)君任命?!醒爰瘷?quán)②編制戶口,加強(qiáng)控制。規(guī)定五家為一伍,十家為一什。伍、什內(nèi)的各家互相糾察,一家犯法,其他人家必須告發(fā),如隱瞞不告,就以相同罪名處罰?!獜?qiáng)國(guó)③承認(rèn)土地私有。用法令的形式保護(hù)土地私有制?!粐?guó)④獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)。生產(chǎn)糧食和布帛多的人,免除勞役。——富國(guó)⑤統(tǒng)一度量衡。在秦國(guó)范圍內(nèi)頒布度量衡的標(biāo)準(zhǔn)器。——中央集權(quán)⑥獎(jiǎng)勵(lì)軍功。立了軍功的人,按照功勞的大小封爵。沒有軍功的貴族子弟,就沒有爵位?!獜?qiáng)兵3.目的:變法圖強(qiáng),富國(guó)強(qiáng)兵。4.意義:經(jīng)過(guò)變法,秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái),國(guó)力大增,為以后兼并六國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的國(guó)家。5.變法成功的原因:改革的措施符合時(shí)代要求。6.商鞅變法的啟示:①改革是歷史發(fā)展的動(dòng)力,只有不斷改革創(chuàng)新,才能使國(guó)家向前發(fā)展。要有勇于改革的意識(shí)和創(chuàng)新精神。②改革不是一帆風(fēng)順,要有不怕挫折和犧牲精神。7.商鞅的精神:勇于改革的意識(shí)和創(chuàng)新精神,不怕挫折和勇于犧牲的精神。8.評(píng)價(jià):評(píng)價(jià)一場(chǎng)改革的成敗與否,最關(guān)鍵在于變法的目的有沒有達(dá)到。商鞅雖死,秦法未敗,新政已經(jīng)深入人心。經(jīng)過(guò)變法,秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái),國(guó)力大增,為以后兼并六國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以說(shuō)商鞅變法是一場(chǎng)成功的封建時(shí)期的改革。第8課早期中華文化文字與金屬鑄造是人類進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志,大型水利工程則是以農(nóng)立國(guó)的古代文明燦爛輝煌的象征。一、刻在龜甲、獸骨上的文字1.含義:商朝時(shí)期,占卜之風(fēng)盛行,王室貴族遇事無(wú)論大小如征伐、狩獵、疾病等,都要占卜以問(wèn)吉兇,然后將占卜結(jié)果用文字刻在龜甲或獸骨上,成為一篇或長(zhǎng)或短的記事文,稱為卜辭,這種文字叫做甲骨文。2.地點(diǎn):殷墟(今河南安陽(yáng))3.發(fā)現(xiàn)意義:甲骨卜辭記錄和反映了商王的活動(dòng)以及商朝的政治、經(jīng)濟(jì)情況,對(duì)研究商朝的歷史有重要價(jià)值,我國(guó)有文字可考的歷史,就是從商朝開始的。4.甲骨文是一種比較成熟的文字,已經(jīng)體現(xiàn)象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借六種構(gòu)字原則,奠立了漢字象形、表意的基本特征。今天的漢字與甲骨文有著明顯的淵源關(guān)系5.從簡(jiǎn)單的刻畫符號(hào)到發(fā)明文字,是人類進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志之一,使文化得以廣泛傳播交流、世代傳承,極大地推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。二、聞名于世的青銅器1.商朝的青銅鑄造業(yè)早已高度發(fā)展,青銅工藝十分精湛。青銅器是銅、錫、鉛的合金。商朝工匠已經(jīng)能夠根據(jù)對(duì)各種器物硬度的不同要求,調(diào)配銅和錫的比例。2.商朝的青銅器的特點(diǎn):①規(guī)模大。②種類繁多。③工藝精美。④分布地區(qū)廣泛。3.青銅器的代表作:司母戊鼎(后母戊鼎)4.青銅器的產(chǎn)量和質(zhì)量折射出國(guó)力的盛衰。5.司(后)母戊鼎:①名字的由來(lái):股墟出土的司母戊鼎,因鼎的腹內(nèi)鑄有“司母戊”(后來(lái)經(jīng)考證改“司母戊”為“后母戊”)三個(gè)字而得名。②特點(diǎn):它形制雄偉,氣勢(shì)宏大,紋飾華麗,工藝高超,體現(xiàn)了莊嚴(yán)凝重的風(fēng)格。司母戊鼎高1.33米,長(zhǎng)1.12米,寬0.79米,重832.84多千克,是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。③意義:是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器,它反映了商朝工匠的聰明才智。其中的和諧、合作的精神折射出商朝的強(qiáng)大國(guó)力。④地位:是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。三、造福千秋的都江堰(防洪灌溉的綜合水利工程)1.修建的原因:為了防旱排澇。2.修建朝代:戰(zhàn)國(guó) 人物:李冰父子 地點(diǎn):四川岷江 諸侯國(guó):秦國(guó)3.組成及其功能(作用):①分水魚嘴:使江水分流內(nèi)江:灌溉外江:分洪②飛沙堰:泄洪排沙。③寶瓶口:灌溉農(nóng)田。4.特點(diǎn):重在疏導(dǎo)5.意義(作用):都江堰水利工程通過(guò)引水分流、自動(dòng)排沙泄洪,綜合發(fā)揮防洪、灌溉、水運(yùn)功效,顯示了古代工匠高超的智慧和非凡的創(chuàng)造力。工程建成后可灌溉大片土地,使成都平原成為旱澇保收的沃野,人稱“天府之國(guó)”。6.地位:①都江堰至今仍發(fā)揮著重要作用,可灌溉土地上千萬(wàn)畝,成為我國(guó)古代規(guī)模最大、效益最好、歷時(shí)最久的水利工程。②2000年,都江堰與青城山被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。第9課思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴一、老子與《道德經(jīng)》1.老子姓李名耳,楚國(guó)人,是春秋時(shí)期重要的思想家,道家學(xué)派的創(chuàng)始人。老子的思想體現(xiàn)在《道德經(jīng)》中,由此流傳下來(lái)。2.老子擔(dān)任過(guò)東周王室負(fù)責(zé)收藏文化典籍的史官,學(xué)識(shí)淵博,曾經(jīng)為孔子答疑解惑。3.老子的主張:道法自然,無(wú)為而治。老子認(rèn)為一切事物都包含有和無(wú)、難和易、長(zhǎng)和短、高和下、前和后等對(duì)立面,對(duì)立的雙方能夠轉(zhuǎn)化。二、孔子和儒家學(xué)說(shuō)(1)朝代:春秋派別:儒家(創(chuàng)始人)魯國(guó)(今山東曲阜)人(2)思想:①仁和禮——核心②政治方面主張“為政以德,以德治國(guó)”。(3)教育:①創(chuàng)辦私學(xué),廣收門徒。②有教無(wú)類。③因材施教。④鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,敢于堅(jiān)持正確的意見。(4)著作:《春秋》、《論語(yǔ)》——記載孔子言論。三、百家爭(zhēng)鳴(把這一時(shí)期的不同學(xué)派稱為“諸子百家”)1.出現(xiàn)原因:①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,生產(chǎn)力的飛速發(fā)展促進(jìn)了商業(yè)繁榮和城鎮(zhèn)興盛,傳統(tǒng)的社會(huì)秩序受到猛烈沖擊。②擁有文化知識(shí)的士人四處游說(shuō)、講學(xué),極大地開闊了視野,促使他們獨(dú)立思考和創(chuàng)造性地探索。③社會(huì)上不同政治思想派別的代表人物,對(duì)各種問(wèn)題提出了不同的見解。涌現(xiàn)出一批作出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)的學(xué)術(shù)大師。形成思想領(lǐng)域中百家爭(zhēng)鳴的局面。④自從春秋時(shí)期孔子創(chuàng)辦私學(xué)以來(lái),私人辦學(xué)之風(fēng)盛行,為各家學(xué)派學(xué)說(shuō)的傳播提供了陣地。2.概況:(詳見課本P46頁(yè))學(xué)派代表人物代表作主要觀點(diǎn)墨家墨子(墨翟)《墨子》“兼愛””非攻”,提倡“尚力”“節(jié)用”儒家孟子(孟軻)《孟子》“仁政”“民貴”“君輕”法家韓非子(韓非)《韓非子》“法治”“中央集權(quán)”(以法治國(guó))反對(duì)“是古非今”道家莊子(莊周)《莊子》順應(yīng)自然,“無(wú)為而治”3.影響:①各派之間不僅闡述各自的思想主張,還相互爭(zhēng)論和批判。②各家相互辯駁,又相互影響,有力地促進(jìn)了思想文化的發(fā)展。第三單元大一統(tǒng)國(guó)家的建立和發(fā)展第10課秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)基業(yè)一、秦王掃六合1.原因:①戰(zhàn)國(guó)以來(lái),政治上的分裂狀態(tài)阻礙了社會(huì)發(fā)展,隨著各國(guó)間經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系的不斷加強(qiáng),統(tǒng)一成為大勢(shì)所趨。②商秧變法使秦國(guó)逐漸成為七國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家。③秦王嬴政親政后,堅(jiān)持開放進(jìn)取政略,博采六國(guó)之長(zhǎng),搜羅任用各國(guó)人才,加快了掃平六國(guó)統(tǒng)一天下的步伐。④秦國(guó)獎(jiǎng)勵(lì)軍功的政策,培育出勇武善戰(zhàn)的軍隊(duì),并裝備有精良的武器,時(shí)人稱六國(guó)軍隊(duì)如遇秦軍,無(wú)異于“墮千鈞之重,集于鳥卵之上,必?zé)o幸矣。”2.時(shí)間:公元前230—前211年,秦國(guó)先后兼并韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó),結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)分裂割據(jù)局面,建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)以華夏族為主的多民族的大一統(tǒng)封建國(guó)家。將中國(guó)歷史推進(jìn)到一個(gè)嶄新的階段,我國(guó)從此進(jìn)入封建社會(huì)。3.秦朝的建立:時(shí)間,公元前221年 建立者:嬴政 都城:咸陽(yáng)4.歷史意義:①秦朝成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族的中央集權(quán)封建國(guó)家。②結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸侯國(guó)長(zhǎng)期割據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)的局面,將中國(guó)歷史推進(jìn)到一個(gè)嶄新的大統(tǒng)一階段。有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展。二、廢分封,立郡縣政治方面:建立封建專治中央集權(quán)制度措施:1.秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)后采用“皇帝”稱號(hào),確立君主至高無(wú)上的地位。2.中央機(jī)構(gòu):設(shè)丞相、太尉、御史大夫。丞相協(xié)助皇帝處理國(guó)家政事,太尉掌管軍事,御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官,他們互不統(tǒng)屬,分別對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。3.地方機(jī)構(gòu):廢除以血緣紐帶為基礎(chǔ)的分封制,建立由中央直接管轄的郡、縣二級(jí)行政機(jī)構(gòu),把全國(guó)分為36郡,郡下設(shè)縣。郡的長(zhǎng)官稱郡守,縣的長(zhǎng)官稱縣令,各級(jí)官員都由朝廷直接任免。三、鞏固“大一統(tǒng)”國(guó)家的政略經(jīng)濟(jì)方面:1.車同軌,修馳道,同一車兩個(gè)輪子的距離為六尺。2.統(tǒng)一文字,規(guī)定以小篆為標(biāo)準(zhǔn)文字,頒行天下。3.統(tǒng)一貨幣,以秦國(guó)貨幣圓心方孔錢為標(biāo)準(zhǔn)樣式。4.統(tǒng)一度量衡5.措施的作用:有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展,鞏固國(guó)家的統(tǒng)一。軍事方面:修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城1.目的:為了防御匈奴南下進(jìn)攻。2.范圍:燕、趙、秦三國(guó)北邊,西起臨洮,東至遼東,全長(zhǎng)一萬(wàn)余里3.作用:加強(qiáng)南北交流發(fā)展,鞏固了國(guó)家統(tǒng)一。思想方面:焚書坑儒1.目的:為了加強(qiáng)思想控制。2.時(shí)間:公元前213年 人物:秦始皇,李斯3.內(nèi)容:①秦始皇下令史官燒掉記載秦國(guó)以外各國(guó)歷史的史書。民間除醫(yī)藥、種樹等書籍外,所有《詩(shī)》、《書》和百家著作,一律燒毀。②有敢私下偶爾談?wù)摗对?shī)》、《書》和百家著作者處死刑,“以古非今”非議朝政者滅九族。③咸陽(yáng)方士、儒生在背后議論秦始皇,指責(zé)他“貪于權(quán)勢(shì)”“樂(lè)以刑殺為威”。秦始皇知道后,派人追查,以誹謗罪活埋了400多人。4.影響:加強(qiáng)思想統(tǒng)治,鞏固了國(guó)家統(tǒng)一,但鉗制了人們的思想,摧殘了文化。課外擴(kuò)展分封制與郡縣制的區(qū)別:1.分封制:是以血緣關(guān)系為紐帶的,官職是世襲的。2.郡縣制:不是以血緣關(guān)系為紐帶的,其官吏是由皇帝直接任免的。第11課秦末農(nóng)民起義與漢朝的建立一、陳勝吳廣起義秦王朝的滅亡的根本原因:秦二世的暴政。直接原因:農(nóng)民起義。(1)原因:①秦朝的暴政(根本原因)。②秦朝時(shí)廣大農(nóng)民的徭役、兵役負(fù)擔(dān)十分沉重。③國(guó)家征收的賦稅占農(nóng)民全年收成的三分之二以上,農(nóng)民無(wú)法生存下去。④秦朝統(tǒng)治者制定了嚴(yán)酷的刑法。⑤秦二世重用宦官趙高,統(tǒng)治更加殘暴。(2)時(shí)間:公元前209年夏(3)地點(diǎn):大澤鄉(xiāng)(4)領(lǐng)導(dǎo)人:陳勝吳廣(5)口號(hào):王侯將相,寧有種乎(6)經(jīng)過(guò):斬木為兵,揭竿為旗,攻下陳(7)政權(quán):張楚政權(quán)(我國(guó)第一個(gè)農(nóng)民政權(quán))(8)結(jié)果:失敗(9)歷史意義:①陳勝吳廣起義是我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。②起義沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治,給后代統(tǒng)治者留下了深刻的教訓(xùn)。二、西漢的建立1.秦朝滅亡:(1)時(shí)間:公元前207年(2)經(jīng)過(guò):項(xiàng)羽率兵數(shù)萬(wàn)與秦軍30萬(wàn)在巨鹿展開決戰(zhàn)(3)戰(zhàn)役:巨鹿之戰(zhàn)(以少勝多)(3)成語(yǔ):背水一戰(zhàn)、破釜沉舟(4)結(jié)果:劉邦直取咸陽(yáng),秦二世投降,秦帝國(guó)滅亡。2.楚漢戰(zhàn)爭(zhēng):(1)時(shí)間:206BC202BC(2)性質(zhì):秦朝滅亡以后,項(xiàng)羽自立為西楚霸王,封劉邦為漢王,他們?yōu)榱藸?zhēng)奪天下展開了長(zhǎng)達(dá)四年之久的戰(zhàn)爭(zhēng)(3)結(jié)果:①項(xiàng)羽兵?。☉?zhàn)役:垓下之戰(zhàn);成語(yǔ):四面楚歌、霸王別姬)。②劉邦取勝,建立漢朝。3.西漢的建立:(1)建立時(shí)間:公元前202年(2)建立者:劉邦(漢高祖)(3)都城:長(zhǎng)安(今陜西西安)三、文景之治(課本58頁(yè))文帝、景帝統(tǒng)治時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展,史稱“文景之治”(漢武帝時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)的第一個(gè)盛世),為西漢鼎盛局面的到來(lái)奠定了基礎(chǔ)。漢初的政策:休養(yǎng)生息政策(原因:經(jīng)濟(jì)蕭條)第12課漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局一、罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)1.提出者:董仲舒2.含義:排斥和抑制其他學(xué)說(shuō),把儒家學(xué)說(shuō)定為治國(guó)的指導(dǎo)思想。3.影響:推行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的政策。從此,儒家學(xué)說(shuō)被確立為歷代王朝的正統(tǒng)思想,在思想文化領(lǐng)域長(zhǎng)期居于主導(dǎo)地位,對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻的影響。二、削弱封國(guó)勢(shì)力頒布“推恩令”,削弱封國(guó)勢(shì)力1.提出者:主父偃2.內(nèi)容:規(guī)定諸侯王除了讓自己的嫡長(zhǎng)子繼承王位外,還可以推“私恩”,把王國(guó)封地分給其他子弟,皇帝封這些子弟為侯。新封的侯國(guó)歸中央直接統(tǒng)轄的郡管理。3.作用:原來(lái)的王國(guó)被分割成許多小侯國(guó),實(shí)力大大減弱,無(wú)力和中央坑衡;而得到封地的諸侯子弟,自然對(duì)皇帝感恩戴德。漢武帝不費(fèi)一兵,不損寸土,就巧妙地削弱了諸侯王封國(guó)勢(shì)力。三、強(qiáng)化集權(quán)的舉措1.在中央,設(shè)司隸校尉,監(jiān)督和檢舉京師百官。2.在地方,設(shè)刺史,監(jiān)督地方官員,并抑制和打擊地方豪富。3.提拔身邊的侍從、宦官成為實(shí)際掌權(quán)的“中朝”,丞相為首的“外朝”淪為執(zhí)行政務(wù)的行政機(jī)構(gòu)。4.推行官營(yíng)專賣壟斷鹽鐵之利和嚴(yán)禁私鑄貨幣等改革,牢牢掌握經(jīng)濟(jì)命脈,為大一統(tǒng)帝國(guó)進(jìn)一步鞏固和發(fā)展奠定基礎(chǔ),國(guó)家空前強(qiáng)盛。漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)措施的作用:中央集權(quán)空前加強(qiáng),大一統(tǒng)帝國(guó)得到了進(jìn)一步鞏固和發(fā)展,使西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期。第13課開疆拓土與對(duì)外交流一、漢匈和戰(zhàn) 1.匈奴是生活在蒙古高原上的游牧民族。中原王朝與匈奴的和戰(zhàn)關(guān)系歷史時(shí)期中原王朝與匈奴的關(guān)系戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)秦和漢高祖和漢武帝戰(zhàn)漢元帝和2.戰(zhàn):(1)秦統(tǒng)一六國(guó)后,秦始皇派大將蒙恬率30萬(wàn)軍隊(duì)北伐匈奴,在河套地區(qū)設(shè)縣,并在遼闊北疆構(gòu)筑萬(wàn)里長(zhǎng)城。這一系列舉措為進(jìn)一步開拓西域奠定了基礎(chǔ)。(2)漢武帝時(shí),國(guó)力昌盛,開始對(duì)匈奴采取攻勢(shì)。漢武帝相繼起用衛(wèi)青、霍去病等將領(lǐng),公元119年,發(fā)動(dòng)三次大戰(zhàn)役,擊敗匈奴后。漢王朝在河西地區(qū)陸續(xù)設(shè)郡,將長(zhǎng)城進(jìn)一步向西延伸,派兵屯田駐守。3.和:(1)昭君出塞。漢元帝將宮女王昭君嫁給呼韓邪單于。這次和親使北部邊疆出現(xiàn)了幾十年的和睦安寧,昭君出塞成為千古流傳的佳話。4.雙方和戰(zhàn)的影響:漢與匈奴之間的爭(zhēng)戰(zhàn)給雙方造成巨大損失。和親、互市局面出現(xiàn)后,中原王朝將先進(jìn)技術(shù)和文化帶給游牧民族,同時(shí)草原牛馬牲畜大批輸入內(nèi)地,用于交通運(yùn)輸與農(nóng)耕,促進(jìn)了中原生產(chǎn),并使中原文化得到豐富和發(fā)展。二、張騫通西域1.西域的含義:漢朝把玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西,包括今新疆和中亞以至更遠(yuǎn)的廣大地區(qū),稱為西域。2.張騫通西域(1)第一次出使西域①時(shí)間:公元前138年②目的:聯(lián)合西域的大月氏夾擊匈奴③結(jié)果:了解了西域各國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的情況。公元前133年以后,漢朝先后設(shè)立酒泉、武威、張掖、敦煌西郡,打通了連接西域的要道。(2)第二次出使西域①時(shí)間:公元前119年②目的:發(fā)展?jié)h與西域各國(guó)的友好關(guān)系。③結(jié)果:加強(qiáng)漢朝與西域各族的聯(lián)系。此后,漢朝與西域各民族政權(quán)互派使節(jié),互通商旅。3.張騫出使西域的作用:①開辟了通往西域的道路。加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的聯(lián)系。②促進(jìn)了漢朝同西域各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化交流,為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)。③奠定了我國(guó)對(duì)西域(今新疆地區(qū))管轄和開發(fā)的基礎(chǔ)。4.精神:體現(xiàn)了張騫不畏艱險(xiǎn)、勇于開拓的精神和堅(jiān)忍不拔的毅力,不辱使命的精神。5.西域都護(hù)府的設(shè)置①意義:公元前60年,西漢王朝在西域設(shè)置西域都護(hù),這是今新疆地區(qū)正式歸屬中央統(tǒng)轄的開始。三、絲綢之路1.暢通原因:①?gòu)堯q通西域?yàn)榻z綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)。②西域開通之后,漢朝在通往中亞、西亞的路線上修道路、設(shè)驛站、筑長(zhǎng)城,為來(lái)往使團(tuán)、商旅提供食宿、交通和安全保護(hù)。2.絲綢之路的路線:長(zhǎng)安→河西走廊(今新疆地區(qū))→中亞、西亞→歐洲(大秦,羅馬)3.意義:沿著這條道路(絲綢之路),中國(guó)的絲織品以及鑿井、造紙等技術(shù)相繼西傳,西方的毛皮、汗血馬、瓜果以及佛教、魔術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、雕塑等也紛紛東來(lái)?!敖z綢之路”成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁。4.石榴、葡萄、胡麻、胡桃、胡豆等西域物產(chǎn),都是這時(shí)傳到內(nèi)地的。5.2014年6月,中國(guó)、哈薩克斯坦,吉爾吉斯斯坦跨國(guó)聯(lián)合申報(bào)的“絲綢之路:長(zhǎng)安—天山廊道的路網(wǎng)”被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)名錄”。第14課東漢的建立與衰亡一、東漢建立與光武中興 1.西漢滅亡:公元9年,輔政大臣外戚王莽奪取政權(quán),改國(guó)號(hào)為新,西漢滅亡。2.王莽稱帝后推行的“改制”舉措,大多不合時(shí)宜,引起社會(huì)嚴(yán)重動(dòng)蕩,終于爆發(fā)綠林、赤眉大規(guī)模農(nóng)民起義,公元23年,起義軍攻殺王莽,推翻新莽政權(quán)。3.東漢建立:公元25年,劉秀稱帝,沿用漢的國(guó)號(hào),定都洛陽(yáng),史稱東漢。劉秀即漢光武帝。4.在農(nóng)民軍掃蕩腐朽統(tǒng)治基礎(chǔ)上建立起的東漢政權(quán),推行了一系列改革措施,有效地促進(jìn)了社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,史稱“光武中興”。5.舉措:劉秀在加強(qiáng)中央集權(quán)、防范割據(jù)戰(zhàn)亂的同時(shí),提出“天地之性,人為貴”,先后九次頒布釋放奴婢和禁止殘害奴婢的詔令,并下詔免罪徒為庶民,使社會(huì)增加了大批勞動(dòng)力,緩和了階級(jí)矛盾。,東漢初朝廷還鼓勵(lì)流民返鄉(xiāng)墾荒種地,廢除什一稅制,恢復(fù)西漢文景時(shí)期三十稅一的制度。6.東漢初年國(guó)力“中興”的原因是什么?(1)這些舉措大大提高了勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性。(2)二西漢末年農(nóng)民起義迫使新的政權(quán)調(diào)整政策。(3)廣大勞動(dòng)人民積極投入生產(chǎn),提高生產(chǎn)力水平。二、東漢后期的社會(huì)動(dòng)蕩1.東漢后期,豪強(qiáng)地主勢(shì)力膨脹,建立起擁有一定政治、經(jīng)濟(jì)、軍事權(quán)勢(shì)的塢堡莊園。,豪強(qiáng)地主之間往往形成不同集團(tuán),分別與朝廷中的不同勢(shì)力勾結(jié),相互爭(zhēng)奪權(quán)力,使社會(huì)矛盾日益尖銳。2.東漢后期,外戚與宦官互相傾軋殘殺,使社會(huì)長(zhǎng)期動(dòng)蕩混亂。這些爆發(fā)的新貴極其殘忍殘暴,加深了人民的苦難。三、黃巾起義1.公元184年,太平道的首領(lǐng)張角發(fā)動(dòng)幾十萬(wàn)人起義。起義軍頭裹黃巾作為標(biāo)志,稱黃巾軍,四處焚燒官府,攻打豪強(qiáng)地主莊園,陸續(xù)發(fā)展到一百多萬(wàn)人。2.黃巾起義雖然最終失敗,但卻猛烈沖擊了豪強(qiáng)地主莊園,緩解了土地兼并的趨勢(shì),加速了東漢的滅亡。腐朽黑暗的東漢朝廷,也從此土崩瓦解,名存實(shí)亡。第15課先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)一、造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)1.造紙術(shù)發(fā)明前的書寫材料及其缺點(diǎn)我國(guó)的文字最初出現(xiàn)在陶器、獸骨、龜甲、青銅器和竹木簡(jiǎn)上。造紙術(shù)發(fā)明以前,通常用竹木簡(jiǎn)或帛做書寫材料。但是竹木簡(jiǎn)太笨重,帛的價(jià)格又十分昂貴,都不利于文化的傳播。 2.紙的發(fā)明:西漢前期,人們從“積漂絮成絮片”中得到啟示,發(fā)明了紙。3.紙的改進(jìn):東漢時(shí)期,蔡倫在總結(jié)前人造紙經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,用樹皮、麻頭、破布和舊漁網(wǎng)做造紙?jiān)?,擴(kuò)大了原料來(lái)源,降低了造紙成本,同時(shí)又提高了紙的產(chǎn)量和質(zhì)量。4.“蔡侯紙”:蔡倫曾受封為龍亭侯,人們?yōu)榧o(jì)念他的功績(jī),將他改進(jìn)的紙稱為“蔡侯紙”。5.普及:公元3-4世紀(jì),紙的使用在我國(guó)就已經(jīng)相當(dāng)普遍。6.造紙術(shù)外傳時(shí)間表:見課本76頁(yè)。7.意義:促進(jìn)了文化的交流和教育的普及,深刻地影響了世界文明的發(fā)展進(jìn)程。造紙術(shù)的發(fā)明是中華民族對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)。二、“醫(yī)圣”張仲景和“神醫(yī)”華佗1.張仲景:東漢 成就:著寫《傷寒雜病論》 榮譽(yù):醫(yī)圣2.華佗:東漢 成就:①擅長(zhǎng)針灸和外科手術(shù)②發(fā)明麻沸散(世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉)③發(fā)明五禽戲 榮譽(yù):神醫(yī)三、《九章算術(shù)》1.朝代:東漢2.內(nèi)容:總結(jié)了周秦到漢代的數(shù)學(xué)成就。書中記載了與生產(chǎn)實(shí)踐密切相關(guān)的田畝面積和谷倉(cāng)容積的計(jì)算方法,還總結(jié)出負(fù)數(shù)運(yùn)算、一元二次方程解法等當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的數(shù)學(xué)運(yùn)算方法。3.特點(diǎn):全書介紹了與生產(chǎn)實(shí)踐密切相關(guān)的計(jì)算方法。4.歷史意義(標(biāo)志):《九章算術(shù)》的出現(xiàn),標(biāo)志著以計(jì)算為中心的中國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的形成。第16課兼容進(jìn)取的秦漢文化一、司馬遷與史記1.時(shí)間:西漢2.體例:紀(jì)傳體3.歷史意義:是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。4.內(nèi)容:記述從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史。5.特點(diǎn):它體例完備,史料翔實(shí),敘事簡(jiǎn)潔,文筆生動(dòng),成為后世編寫史書的典范。“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”6.組成:本紀(jì)、世家、十表、八書、列傳二、佛教傳入和道教興起佛教:1.起源:印度(西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入我國(guó)中原地區(qū))2.第一座佛教寺院:白馬寺3.教義:宣揚(yáng)生死輪回,因果報(bào)應(yīng),認(rèn)為人生是痛苦的,只有忍耐眼前的一切痛苦,信奉佛教,努力修行,才能在來(lái)世得到幸福。4.佛教教義的影響:這種教義有利于維護(hù)現(xiàn)存的等級(jí)秩序,對(duì)“來(lái)世天國(guó)”的期待,也在貧苦民眾中產(chǎn)生了極大的吸引力。5.佛教對(duì)中國(guó)的影響:東漢末年,佛教在民間流傳開來(lái)。佛教的傳播為中國(guó)文化注入了新的因素,對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響,對(duì)中國(guó)古代思想文化、文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生了深刻的影響。6.佛教圣地:安徽九華山、四川峨眉山、山西五臺(tái)山、浙江普陀山道教:1.起源:中國(guó)本土2.道教的形成:民間流行的神仙方術(shù)與道家思想相結(jié)合。3.教義:通過(guò)宣揚(yáng)修身養(yǎng)性,煉丹服藥,可以長(zhǎng)生不老,得道成仙。4.特點(diǎn):體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)注現(xiàn)實(shí)、重現(xiàn)世的特點(diǎn)。5.道教圣地:安徽齊云山、四川青城山、湖北武當(dāng)山東漢以后,思想領(lǐng)域逐漸形成了以儒家為主,儒、佛、道三家并立互補(bǔ)的局面。三、威武雄壯的地下軍陣秦始皇陵兵馬俑1.建造時(shí)間:秦漢時(shí)期2.歷史意義:是我國(guó)古代雕塑藝術(shù)的杰出的代表。3.地理位置:陜西臨潼以東4.秦始皇陵兵馬俑,反映了怎樣一種精神風(fēng)貌?①這一浩浩蕩蕩的軍陣,再現(xiàn)了當(dāng)年秦國(guó)軍隊(duì)統(tǒng)一六國(guó)的宏大場(chǎng)面和威武雄姿。②反映出秦朝雕塑藝術(shù)的高超水平,生動(dòng)展現(xiàn)出開拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌。5.1987年,秦始皇陵及兵馬俑坑被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)名錄”。第四單元政權(quán)分立與民族匯聚公元220-589年,是中國(guó)歷史上的三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期。三國(guó)(魏、蜀、吳)西晉東晉十六國(guó)南北朝(北朝:北魏—東魏北齊西魏北周;南朝:宋齊梁陳)第17課從三國(guó)鼎立到南北朝對(duì)峙一、曹操統(tǒng)一北方1.背景:東漢末年,政局混亂。一些地方官吏和豪強(qiáng)勢(shì)力趁機(jī)擴(kuò)充實(shí)力,互相攻戰(zhàn),使社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞,百姓流離失所。2.官渡之戰(zhàn)(史上以少勝多的著名戰(zhàn)役之一)(1)原因:政治方面,在軍閥混戰(zhàn)中,曹操控制了漢獻(xiàn)帝,取得“挾天子以令諸侯”的有利地位。招賢納士。經(jīng)濟(jì)方面,實(shí)行屯田,實(shí)力日益地強(qiáng)。(2)過(guò)程:①時(shí)間:200年②雙方:曹操<-->袁紹③地點(diǎn):官渡④結(jié)果:曹操勝袁紹?。?)影響:為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。二、三國(guó)鼎立1.背景:孫權(quán)占據(jù)了長(zhǎng)江下游的江南地區(qū),實(shí)力不斷發(fā)展。而南方孫權(quán)、劉備勢(shì)力也在發(fā)展。2.赤壁之戰(zhàn)(史上以少勝多的著名戰(zhàn)役之一)(1)過(guò)程:①時(shí)間:208年②雙方:曹操<-->孫劉聯(lián)軍③結(jié)果:孫劉聯(lián)軍勝,曹操?、軕?zhàn)術(shù):火攻孫劉聯(lián)軍不足5萬(wàn),曹軍20多萬(wàn)。(2)影響:為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。3.三國(guó)①魏:220年 曹丕 洛陽(yáng)②蜀:221年 劉備 成都 公元222年三國(guó)鼎立局面形成③吳:222年 孫權(quán) 建業(yè)三、西晉的興亡與南北朝對(duì)峙西晉的建立1.建立時(shí)間:公元266年2.統(tǒng)一全國(guó)時(shí)間:公元280年3.都城:洛陽(yáng)4.國(guó)號(hào):晉5.成立原因:三國(guó)時(shí),北方的魏國(guó)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù),經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力超過(guò)吳、蜀兩國(guó)。263年,魏國(guó)滅蜀。266年,魏國(guó)權(quán)臣司馬炎(晉武帝)廢魏帝自立,改國(guó)號(hào)為晉,仍以洛陽(yáng)為都城,史稱西晉。280年,西晉滅吳,統(tǒng)一全國(guó)。6.西晉的統(tǒng)一維持了30多年,統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部互相混戰(zhàn)殘殺,歷時(shí)16年之久,其中諸侯王卷入的全國(guó)性混戰(zhàn)延續(xù)六年,史稱“八王之亂”。7.滅亡:316年,西晉被北方少數(shù)民族政權(quán)匈奴所滅。東晉的建立:1.建立時(shí)間:317年西晉皇室殘部遷至江南,定都建康,史稱東晉。2.滅亡:420年,劉裕廢晉自立,改國(guó)號(hào)宋,此后至589年,江南地區(qū)宋、齊、梁、陳相繼更迭,總稱南朝。十六國(guó)時(shí)期:從304年起,北方先后出現(xiàn)十幾個(gè)少數(shù)民族政權(quán),史稱十六國(guó)時(shí)期。439年,鮮卑族拓跋氏建立的北魏統(tǒng)一黃河流域,534年分裂為東魏、西魏,后又分別為北齊、北周取代,統(tǒng)稱北朝。北朝與南朝南北對(duì)峙,合稱南北朝。第18課東亞南朝政局與江南地區(qū)的開發(fā)一、人口南遷與東晉南朝政局1.原因:北方戰(zhàn)亂(祖逖北伐)2.人口南遷①開始:東漢末年②南遷浪潮:西晉后期③分布:長(zhǎng)江中下游地區(qū)(江蘇、安徽、湖北、四川)部分移民到達(dá)嶺南一帶3.東晉南朝政局南朝劉宋政權(quán)抑制大族,禁止私占山澤、人口,在南方一度出現(xiàn)民殷國(guó)富的繁榮景象。劉宋的繁盛局面并沒有維持太久,由于大族和鎮(zhèn)將勢(shì)力膨脹,南朝政局動(dòng)蕩不寧,約170多年間,宋、齊、梁、陳四朝頻繁更替。二、淝水之戰(zhàn)1.時(shí)間:公元383年2.雙方:前秦<->東晉3.過(guò)程:①戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生的成語(yǔ):草木皆兵、投鞭斷流、風(fēng)聲鶴唳②結(jié)果:東晉打敗前秦4.影響:東晉以少勝多,一舉擊潰前秦?cái)?shù)十萬(wàn)大軍,使江南地區(qū)免遭摧殘,為南方經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展?fàn)I造了相對(duì)穩(wěn)定的和平環(huán)境。三、江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展1.原因:①人口南遷,北方人口的大量南下,不但為南方補(bǔ)充了大量勞動(dòng)人手,而且?guī)?lái)了中原地區(qū)先進(jìn)的生產(chǎn)工具和經(jīng)驗(yàn)。②江南地區(qū)優(yōu)越的自然條件。(根本原因)③淝水之戰(zhàn)的勝利,為南方經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展?fàn)I造了相對(duì)穩(wěn)定的和平環(huán)境。④統(tǒng)治者采取了一些有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施。⑤南北方人民共同辛勤勞動(dòng)、開發(fā)的結(jié)果。2.表現(xiàn):(1)農(nóng)業(yè):①在太湖、鄱陽(yáng)湖和洞
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