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文檔簡介
史鐵生作文素材
“他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起,在自己的‘寫作之夜’,他用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難,表達出的卻是存在的明朗和歡樂,他睿智的言辭,照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男摹!?——華語文學(xué)傳媒大獎2002年度杰出成就獎
史鐵生
21歲本應(yīng)是最狂傲的歲月,無情的上帝卻奪去了他的雙腿。急性腎損傷又讓他徹底失去了勞動的能力,每周三次的“透析”讓他痛苦不堪,仇恨、不滿、憤懣和無奈充斥著他絕望的心。每天,輪椅便成為了家與地壇連接的質(zhì)點。日出日落,四季交替,他用十幾年的光陰思考,從地壇的一草一木、小蟲飛鳥、來往路人中,他感悟到生命的真諦,漸漸解開了心中的繩索。他利用寫作來思考生命,人生也變得越來越陽光燦爛。主要作品有《我與地壇》、《秋天的懷念》、《我的遙遠的清平灣》、《插隊的故事》、《務(wù)虛筆記》、《法學(xué)教授及其夫人》、《老屋小記》、《合歡樹》、《病隙碎筆》、《命若琴弦》等。
史鐵生曾這樣解釋自己的名字:“心血傾注過的地方不容丟棄,我常常覺得這是我姓名的昭示,讓歷史鐵一樣的生著,以便不斷的去看它。不是不斷地去看這些文字,而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的心魂,看這心魂的可能與去向。”
一、渾融的結(jié)構(gòu)與深邃的主題文章以相對獨立的兩部分結(jié)構(gòu),深刻地展示了作者走出殘疾陰影的心路歷程。第一部分寫“我”與地壇,以景物描寫為主,表達作者對生命的感悟;第二部分寫“我”與母親,采用追憶回想的方式,表達了作者對母親的懷念。兩部分內(nèi)容看似不相關(guān),其實貫穿著明暗兩條線索:明線———“我”與地壇的緣分;暗線———作者對人生的思考。在第一部分中,“我”去地壇是為了逃避現(xiàn)實;“我”思考了三個問題:①關(guān)于死。②為什么出生。③怎樣活。在第二部分中“我”去地壇則是為了感受親情,追念母親,因為這里處處都有關(guān)于母親的回憶。在這里“我”也思考了兩個問題:①母親為什么就不能再多活兩年。②母親盼望我找到的那條路到底是什么。最終作者找到了答案,兩部分于是在不同的層次上突出了相同的中心:對照地壇荒蕪而不衰敗的景象,作者感悟到“我殘疾但不能頹廢”,應(yīng)該像地壇那樣,讓生命張揚出活力;而對照母親苦難堅強的痛苦讓它如此美麗—《我與地壇》的賞析作品賞析《務(wù)虛筆記》是輪椅上的史鐵生的首部長篇小說,也是他半自傳式的作品。隔著咫尺的空間與浩瀚的時間,作家將帶著讀者凝望生命的哀艷與無常,體味歷史的豐饒與短暫。這是作者的長篇小說處女作,行文優(yōu)美、凝練,情感真摯、厚重,且好讀,處處透映著一種對人世滄桑的如泣如訴、似幽似怨的傷感與領(lǐng)悟。
《務(wù)虛筆記》
一、渾融的結(jié)構(gòu)與深邃的主題文章以相對獨立的兩部分結(jié)構(gòu),深刻地展示了作者走出殘疾陰影的心路歷程。第一部分寫“我”與地壇,以景物描寫為主,表達作者對生命的感悟;第二部分寫“我”與母親,采用追憶回想的方式,表達了作者對母親的懷念。兩部分內(nèi)容看似不相關(guān),其實貫穿著明暗兩條線索:明線———“我”與地壇的緣分;暗線———作者對人生的思考。在第一部分中,“我”去地壇是為了逃避現(xiàn)實;“我”思考了三個問題:①關(guān)于死。②為什么出生。③怎樣活。在第二部分中“我”去地壇則是為了感受親情,追念母親,因為這里處處都有關(guān)于母親的回憶。在這里“我”也思考了兩個問題:①母親為什么就不能再多活兩年。②母親盼望我找到的那條路到底是什么。最終作者找到了答案,兩部分于是在不同的層次上突出了相同的中心:對照地壇荒蕪而不衰敗的景象,作者感悟到“我殘疾但不能頹廢”,應(yīng)該像地壇那樣,讓生命張揚出活力;而對照母親苦難堅強的痛苦讓它如此美麗—《我與地壇》的賞析《我與地壇》哲理警句欣賞
一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。誰又能把這世界想個明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降請多苦難給這人間,你也可以為消滅種種苦難而奮斗,并為此享有崇高與驕傲,但只要你再多想一步你就會墜人深深的迷茫了:假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍,機智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋,漂亮又怎么維系自己的幸運?要是沒有了惡劣和卑下,善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾,健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?
一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。
“生病也是生活體驗之一種,甚或算得一項別開生面的游歷。生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了,才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅的時候,我老想,不能直立行走豈非把人的特點搞丟了?便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡,一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著,才看見端坐的日子其實多么晴朗。后來又患“尿毒癥”,經(jīng)?;杌枞徊荒芩枷耄透討褢倨鹜諘r光。終于醒悟:其實每時每刻我們都是幸運的,因為任何災(zāi)難的前面都可能再加一個“更”字。”
忘記與銘記
是誰,青年時慘遭不幸?是誰,坐在輪椅上痛斥老天的不公?又是誰,在忍受了痛苦和悲傷之后了就一段輪椅上的傳奇?
是你,史鐵生!當(dāng)你對生命失去希望的時候,你痛苦、自卑。你詰問上天為何如此不公。你銘記痛楚與憤恨,你銘記上天的不公,因此竭力掙扎。
但是,在地壇生生不息的生命之歌中,你漸漸清醒了:所有的掙扎都無濟于事,鐵的事實已無法改變。
從此,你不再掙扎。你開始嘗試忘記不幸和痛苦,忘記命運的不公,并開始重新審視病魔。
終于,在不斷的病痛襲擊中你明白了:病魔是生命中可貴的敵人,因為它讓你懂得,在與生命抗爭的過程中,只要堅強不屈,那便是贏;讓你懂得“每時每刻我們都是幸運的”。所以,你銘記“生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足”。
你,史鐵生,因忘記不幸而銘記滿足;因忘記不幸而銘記幸福;因忘記不幸而銘記生之可貴;因忘記不幸而被我們所銘記。雕琢心中的天使
用心雕琢心中充滿堅強的天使。 史鐵生曾經(jīng)說過:“困難的本質(zhì)對于人的傷害是一樣的,如果不去尋找意義,生命就真的沒有意義了。”他二十一歲因病殘疾,大半輩子坐在輪椅上,受盡疾病的折磨,著名的《病隙碎筆》也是花了近四年的時間辛苦完成的。然而身體的病痛打敗他了嗎?沒有,堅強的史鐵生還被認為是近代最愛笑的作家之一。只有筑起心中心中堅強的墻,才能戰(zhàn)勝困難和挫折,取得成功。美女??!梁思成泰戈爾林徽因徐志摩林徽因的簡介林徽因(1904年6月10日-1955年4月1日)原名林徽音,中國著名建筑師、詩人。中華人民共和國國徽和人民英雄紀念碑的設(shè)計者之一。她是建筑師梁思成的妻子。
*金岳霖(1895—1984)
字龍蓀,中國現(xiàn)代哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。1911年入北京清華學(xué)堂,1921年獲哥倫比亞大學(xué)政治學(xué)博士。1926年創(chuàng)辦清華大學(xué)哲學(xué)系。以后任西南聯(lián)大哲學(xué)系教授、清華大學(xué)哲學(xué)系主任和文學(xué)院院長、北京大學(xué)哲學(xué)系教授和系主任、中國科學(xué)院和中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所副所長。1954年被選為中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部學(xué)部委員,1979年被選為中國邏輯學(xué)會會長。1953年加入中國民主同盟,曾任中央委員、中央常委。1956年加入中國共產(chǎn)黨。1954年后歷任全國政協(xié)第二、四、五、六屆委員,還曾被選為第三屆全國人民代表大會代表。金岳霖——終生未娶戀愛是一個過程,戀愛的結(jié)局,結(jié)婚或不結(jié)婚,只是戀愛過程中一個階段,因此,戀愛的幸福與否,應(yīng)從戀愛的全過程來看,而不應(yīng)僅僅從戀愛的結(jié)局來衡量。金岳霖——可貴的理性徐志摩、金岳霖、林徽因、梁思成之間都有過感情糾葛,但行止卻大相徑庭。徐志摩完全為詩人氣質(zhì)所驅(qū)遣,致使狂烈的感情之火燒熔了理智。而金岳霖自始至終都以最高的理智駕馭自己的感情,顯出一種超脫凡俗的襟懷與品格,這使我們想起了柏拉圖的那句話:“理性是靈魂中最高貴的因素?!睂懡o徐志摩的詩
那一晚
那一晚我的船推出了河心,澄藍的天上托著密密的星。那一晚你的手牽著我的手,迷惘的星夜封鎖起重愁。那一晚你和我分定了方向,兩人各認取個生活的模樣。到如今我的船仍然在海面飄,細弱的桅桿常在風(fēng)濤里搖。到如今太陽只在我背后徘徊,層層的陰影留守在我周圍。到如今我還記著那一晚的天,星光、眼淚、白茫茫的江邊!到如今我還想念你岸上的耕種:紅花兒黃花兒朵朵的生動。那一天我希望要走到了頂層,蜜一般釀出那記憶的滋潤。那一天我要跨上帶羽翼的箭,望著你花園里射一個滿弦。那一天你要聽到鳥般的歌唱,那便是我靜候著你的贊賞。那一天你要看到零亂的花影,那便是我私闖入當(dāng)年的邊境!歲寒三友圖林小姐人艷如花,和老詩人挾臂而行,加上長袍白面郊寒島瘦的徐志摩,有如松竹梅的一幅歲寒三友圖。天空的蔚藍,愛上了大地的碧綠,他們之間的微風(fēng)嘆聲:“哎!”1928年林徽因自己設(shè)計的結(jié)婚照梁上君子林下美人梁思成和林徽因匹配程度100%林徽因思想活躍,主意多,但構(gòu)思畫圖,梁思成是高手,他畫線,不看尺度,一分一毫不差,林徽因沒那本事。他們倆的結(jié)合十分完美。他們的結(jié)合可以說是新舊相兼,郎才女貌,門第相當(dāng)。他們在婚前既篤于西方式的愛情生活,又遵從父母之命所結(jié)的秦晉之好。又因林長民是段祺瑞內(nèi)閣中的司法總長,梁啟超作過熊希齡內(nèi)閣的司法總長、段祺瑞內(nèi)閣的財政總長。用終生癡迷的古建筑來比喻他倆的組合,那么,梁思成就是堅實的基礎(chǔ)和梁柱,是宏大的結(jié)構(gòu)和支撐;而林徽因則是那靈動的飛檐,精致的雕刻,鏤空的門窗和美麗的闌額。他們是一個厚重堅實,一個輕盈靈動。他們的組合無可替代。
林徽因是中國著名的建筑學(xué)家和作家,為中國第一位女性建筑學(xué)家,被胡適譽為中國一代才女。三十年代初,與夫婿梁思成用現(xiàn)代科學(xué)方法研究中國古代建筑,成為這個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的開拓者,獲得了巨大的學(xué)術(shù)成就。他們?yōu)橹袊糯ㄖ芯康於藞詫嵉目茖W(xué)基礎(chǔ)。在文學(xué)方面,她一生著述甚多,其中包括散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等作品,均屬佳作,其中代表作為《你是人間四月天》,小說《九十九度中》等。1949年以后,林徽因在美術(shù)方面曾做過三件大事:第一是參與國徽設(shè)計。第二是改造傳統(tǒng)景泰藍。第三是參加天安門人民英雄紀念碑設(shè)計,為民族及國家作出莫大的貢獻。我說你是人間的四月天;笑音點亮了四面風(fēng);輕靈,在春的光艷中交舞著變。你是四月早天里的云煙,黃昏吹著風(fēng)的軟,星子在無意中閃,細雨點灑在花前。那輕,那娉婷,你是;鮮妍百花的冠冕,你戴著;你是天真,莊嚴;你是夜夜的月圓。雪化後那片鵝黃,你像;新鮮初放芽的綠,你是;柔嫩喜悅水光浮動著你夢中期待的白蓮。你是一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃;你是愛,是暖,是詩的一篇;你是人間的四月天!歲寒三友圖林小姐人艷如花,和老詩人挾臂而行,加上長袍白面郊寒島瘦的徐志摩,有如松竹梅的一幅歲寒三友圖。天空的蔚藍,愛上了大地的碧綠,他們之間的微風(fēng)嘆聲:“哎!”1928年林徽因自己設(shè)計的結(jié)婚照梁上君子林下美人梁思成和林徽因匹配程度100%林徽因思想活躍,主意多,但構(gòu)思畫圖,梁思成是高手,他畫線,不看尺度,一分一毫不差,林徽因沒那本事。他們倆的結(jié)合十分完美。他們的結(jié)合可以說是新舊相兼,郎才女貌,門第相當(dāng)。他們在婚前既篤于西方式的愛情生活,又遵從父母之命所結(jié)的秦晉之好。又因林長民是段祺瑞內(nèi)閣中的司法總長,梁啟超作過熊希齡內(nèi)閣的司法總長、段祺瑞內(nèi)閣的財政總長。用終生癡迷的古建筑來比喻他倆的組合,那么,梁思成就是堅實的基礎(chǔ)和梁柱,是宏大的結(jié)構(gòu)和支撐;而林徽因則是那靈動的飛檐,精致的雕刻,鏤空的門窗和美麗的闌額。他們是一個厚重堅實,一個輕盈靈動。他們的組合無可替代。林徽因的三次拼搏林徽因是我國建筑學(xué)界的一代才女,人們印象中的她賢淑文弱,瘦削而多病,但她為了和丈夫梁思成寫作《中國建筑史》,卻甘愿風(fēng)塵仆仆輾轉(zhuǎn)于鄉(xiāng)間小道,在艱苦的條件下徒步考察。此時的她肺部和腎臟已經(jīng)嚴重受損,但她為了完成最后的工作,不惜將整個生命賭上去,從死神那里奪取了十年的時間,完成了最后的三次拼搏:第一次是參與設(shè)計中華人民共和國國徽,繪圖、試做、討論、修改都在病中完成,1950年全國政協(xié)一屆二次大會上,在毛主席提議下全體起立鼓掌通過這個設(shè)計,那時她已經(jīng)病弱得幾乎不能從座椅上站起來;第二次是搶救景泰藍,她帶學(xué)生跑工廠作坊,才使得這種國寶工藝不致失傳并且發(fā)展壯大,這時的她,肺布滿空洞、腎切除一側(cè)、結(jié)核菌已蔓延到腸了,一天只吃二兩飯,只睡四五小時覺;第三次拼搏是參與人民英雄紀念碑的設(shè)計工作,主要承擔(dān)紀念碑底座裝飾浮雕設(shè)計。1955年4月1日,因為長期積勞,病情惡化,她在同仁醫(yī)院走完了51年的生命歷程,這位柔弱女子就這樣勇敢地與死神奮戰(zhàn)到最后一刻,從它那里多爭到了十年時間,給我們新中國留下了寶貴的財富。使用上述材料,分別以“跑的體驗”、“一枝一葉一世界”、“入乎其內(nèi)出乎其外”、“位置與價值”、“出人意料情理之中”、“留給明天”、“臉”為話題寫描述議論抒情相結(jié)合的片段。跑在死神前面人生就是一次長跑,各自的體驗不同。跑在死神前面,為這個世界留下一些美,是一種瑰麗的“跑的體驗”。她在跑,從不停步。為了協(xié)助丈夫完成巨著《中國建筑史》,在肺部和腎臟受到嚴重損傷的情況下,披星戴月,櫛風(fēng)沐雨,風(fēng)塵仆仆,穿叢林,走泥濘,過高山,搜集了大量的關(guān)于民居、廟宇、橋梁、牌坊等資料和圖片。她瘦窄的額頭經(jīng)常掛滿豆大的汗滴,圖的是給丈夫的學(xué)術(shù)“助跑”,給建筑事業(yè)“提速”。她在跑,從不停步。為了給新中國一份厚禮,她全程參與設(shè)計了國徽,她不顧瘦弱的身軀遭受病痛的煎熬,夜以繼日的工作,構(gòu)思,初稿,否定,二稿,討論,修改,定稿。陪伴她的是一杯釅釅的茶水,一盞徹夜不息的日光燈,一塊用來提神時擦拭額頭的方巾。當(dāng)政協(xié)會議代表一致鼓掌通過國徽設(shè)計時,她竟然虛弱到無法從座位上站起來向人們致意。端莊秀麗的臉龐益發(fā)顯得憔悴瘦削,圖的是為自己的國家打造一個令世界驚嘆的標志。
她在跑,從不停步。為了搶救景泰藍制作工藝,她不顧肺部已布滿空洞,腎臟已切除一半,結(jié)核菌已擴散到腸部,帶領(lǐng)學(xué)生下工廠,入農(nóng)村,與藝人交流切磋,才使得這種國寶工藝不致失傳并且發(fā)展壯大。暮色中瘦削的身軀仿佛一陣風(fēng)就能把她吹倒,圖的是中華古代文化薪火相傳。她在跑,從不停步。為了完成人民英雄紀念碑基座浮雕的設(shè)計,為了讓英雄們能夠在地下安息,為了讓人們在肅穆的氛圍中瞻仰英雄的事跡,她把自己生命都“賭”上,終因長期勞作,她在同仁醫(yī)院走完了51年的生命歷程?;▍仓械乃哿耍撔菹⒘?。她在跑,從不停步。她就是建筑界一代才女林徽因。當(dāng)我們翻閱《中國建筑史》時,當(dāng)我們向國徽敬禮時,當(dāng)我們欣賞景泰藍時,當(dāng)我們靜穆于人民英雄紀念碑前,我們眼前是否會浮現(xiàn)出她瘦窄的額頭、憔悴的臉龐、瘦削的身軀?我們是否會體驗到她在生命的晚期奮力奔跑的心情和意志?我們是否從中汲取一些超越時空的精神層面的東西?材料二:托爾斯泰的簡樸生活高爾基曾說過,托爾斯泰哪怕多活一天也是這世界的財富。這位不可思議的老人,在他生命的最后30年,他一直是以燕麥粥、面包和菜羹為主食。而且,托爾斯泰不食用糖、茶和咖啡,甚至也放棄了牛奶、黃油和雞蛋。他自己料理自己的全部生活,下地犁耕、做木工活、自己補鞋子,還給農(nóng)民編寫民間故事和識字課本。誰能想到,托爾斯泰這個名號是俄羅斯的望族,世襲著伯爵名位,擁有大量土地。1895年,托爾斯泰67歲的時候,他立下遺囑,把自己所有的土地交給農(nóng)民。1910年,老人不能忍受自己的妻子兒女還保持著貴族的生活方式,毅然離家出走。這是一顆偉大靈魂尋找精神家園的出走。使用上述材料,分別以“跑的體驗”、“一枝一葉一世界”、“鳳頭豬肚豹尾”、“入乎其內(nèi)出乎其外”、“位置與價值”、“出人意料情理之中”、“留給明天”、“臉”為話題寫描述議論抒情相結(jié)合的片段。生活細節(jié)彰顯精神世界一枝一葉一世界,細微之處見境界。他是世界級的大文豪,著作等身,成就斐然。高爾基曾經(jīng)評價道:即使他多活一天也是世界的財富。他世襲著伯爵的名位,他的家族是名門望族。但在生命的最后的30年,他卻以燕麥粥、面包和菜羹為主食,拒絕咖啡、糖、茶。生活素樸,讓人簡直難以置信。他堅持下田耕作,修理農(nóng)具和器皿,還給農(nóng)民編制民間故事和課本。他不要別人的照顧,他要自食其力,他要為這個社會留下一些什么。他終于離家出走了,因為他看不慣妻子兒女保持著貴族的生活方式,他要尋求一個自由民主的“烏托邦”。他就是托爾斯泰。一滴水折射太陽的光輝,一粒沙隱藏世界的美妙。關(guān)注托爾斯泰的生活細節(jié),可以窺探到他的精神境界和追求:平等、素樸,有益于他人。不以文學(xué)才華橫溢而瞧不起“大字不識”農(nóng)民,不因世襲伯爵的名號而鋪張浪費,不因年齡的高邁而放棄理想夢寐的求索。材料三:唐師曾的經(jīng)歷他曾深入到可可西里探險,他曾穿越撒哈拉沙漠,他曾只身一人到伊拉克采訪海灣戰(zhàn)爭,以色列飛機曾追過他50公里,埃及恐怖分子曾襲擊過他,這就是唐師曾。他的傳奇經(jīng)歷讓許多同行和圈外人士羨慕和折服。他不僅是個著名的攝影記者,還是個暢銷書作家,他用多年來自己的親身經(jīng)歷寫出了《我從戰(zhàn)場歸來》、《我鉆進了金字塔》、《重返巴格達》、《我在美國當(dāng)農(nóng)民》等書,最近他又寫了新書《我第三個愿望——生個好兒子》。在海灣遭到過核輻射使他患上了“再生障礙性貧血”,然而,他并沒有待在家里,仍然冒著生命危險到抗洪第一線、火災(zāi)現(xiàn)場采訪,騷亂、戰(zhàn)爭中都有他的身影。他用照片向全國、全世界介紹了他的所見所聞。他說因為他的腳不好,所以喜歡車。他經(jīng)常開著他的雪佛萊車采訪,曾經(jīng)在無后援的情況下,從北京開到喜馬拉雅山珠峰大本營。只有看了他拍的照片,你才能深刻體會到他去過了多少地方,經(jīng)歷了怎樣的艱辛和危險。使用上述材料,分別以“跑的體驗”、“一枝一葉一世界”、“鳳頭豬肚豹尾”、“入乎其內(nèi)出乎其外”、“位置與價值”、“出人意料情理之中”、“留給明天”、“臉”為話題寫描述議論抒情相結(jié)合的片段?;畛鼍饰姆ㄔ疲壶P頭豬肚豹尾。其實,做人又何嘗不是呢?做人要活出精彩,生之轟轟烈烈,死之慷慨激昂,固然令人敬佩,但人生的過程更應(yīng)該尋求一種踏踏實實的充盈感,才能無怨無悔。他是一名戰(zhàn)地記者,硝煙戰(zhàn)火中依稀可辨他的身影。海灣戰(zhàn)爭中,孤身一人,以照相機為武器,拍攝下那狂轟亂炸的戰(zhàn)爭的野蠻,記錄下那尸橫遍野的人類的罪惡。他是一名環(huán)保志愿者,廣袤的草原上留下他的足跡??煽晌骼?,駕車獨往,車上懸掛著自己制作的“人與動物和諧相處”的宣傳畫,竭盡全力阻止人們對藏羚羊的屠殺。他是一名暢銷書作者,文字海洋中有他泛舟的矯健。埃及探險歸來,他奉獻了《我鉆進了金字塔》;伊拉克歷險后,他寫下了《我從戰(zhàn)場歸來》;美國經(jīng)歷后,他完成了《我在美國當(dāng)農(nóng)民》。他是一名永不疲倦的“鐵人”,雖然身患“再生障礙性貧血”,但他依然精神抖擻出現(xiàn)在他應(yīng)該出現(xiàn)的地方;雖然他已不再年輕,但他依然像小伙子一樣孜孜不倦地工作著。他就是唐師曾,一名追求生命過程充實的人,一名活出人生精彩的人。材料四:巴爾扎克的手杖巴爾扎克并非一出世就名揚天下,譽滿全球,在成名之前,巴爾扎克也曾困頓過,狼狽過。他本來是學(xué)法律的,可大學(xué)畢業(yè)后偏偏想當(dāng)作家,全然不聽父親讓他當(dāng)律
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