機(jī)遇的重要性

拿破侖聰明過人，才華橫溢，但總得不到上司的重用，在一次鎮(zhèn)壓政變中，他的軍事才能發(fā)揮了作用，致此一舉成名，以后便飛黃騰達(dá)，成為法蘭西共和國皇帝。謀事在人，成事在天。千里馬遇上了伯樂，沒有伯樂，千里馬又有誰人知呢？赤壁之戰(zhàn)東風(fēng)松下幸之助以100日元積蓄作本金生產(chǎn)原來的老板不愿生產(chǎn)的新型電燈插座，開始了他的創(chuàng)業(yè)史僅僅天賦的某些巨大優(yōu)勢并不能造就英雄，還要有運(yùn)氣相伴?！_什夫科實力固然重要，但若抓不住機(jī)遇，“英雄”豈不無用武之地?在活生生的現(xiàn)實中，事業(yè)成功的因素中機(jī)遇似乎更重要。僅舉一例說明，具有德才兼?zhèn)鋵嵙φ呶幢啬軌虮恢赜?，而缺德少才者則未必不被重用一個人如果只是無謂的努力而沒有任何機(jī)遇的青睞，那也是失敗的人。你要是沒有機(jī)會表現(xiàn)的話，這一輩子也只能是個極普通的人。機(jī)遇比實力更重要。沒有機(jī)遇，沒有了展現(xiàn)實力的機(jī)會，也沒有了成功的可能。沒有機(jī)遇的話就算你再有實力也難以成功。機(jī)遇是實力的展示臺。機(jī)遇是成功的最后一步，也是最關(guān)鍵一步。諸葛亮可以出人頭地，除了他本身的才華外，更重要的是因為他抓住了劉備三顧茅廬給他提供的機(jī)會，比爾蓋茨為什么有今日成就？他就是抓住了加盟IBM公司這個機(jī)遇，否則他就是一味的奮斗一味的在電腦前廢寢忘食，也不過是個網(wǎng)蟲而已，常言道，人生的得失，關(guān)鍵在于機(jī)遇的得失。成功者和失敗者的區(qū)別就在于能否抓住機(jī)遇。所謂君子適時而動，英雄應(yīng)運(yùn)而生；快跑的未必能贏，力戰(zhàn)的未必得勝。由此可見機(jī)遇何等重要其實，機(jī)遇是留給準(zhǔn)備好的人。勞倫斯.J.彼得不是說過，不要有懷才不遇，生不逢時的想法。只要你是錐子，哪怕是放在口袋里，年長日久，也會冒出尖來。機(jī)遇是誰創(chuàng)造的呢？我們先來找找答案?！睓C(jī)遇是上帝創(chuàng)造的，期待的機(jī)遇并不等于創(chuàng)造的機(jī)遇。機(jī)遇是富有神奇色彩，一個人的成功有一半是機(jī)遇，一旦失去了機(jī)遇，那將終身遺憾。拿破侖這個科西嘉人聰明過人，才華橫溢，但總得不到上司的重用，在一次鎮(zhèn)壓政變中，他的軍事才能發(fā)揮了作用，致此一舉成名，以后便飛黃騰達(dá)，成為法蘭西共和國皇帝。許多成名的藝術(shù)家亦是偶然的機(jī)遇被發(fā)現(xiàn)而大發(fā)光彩，歌唱家張建一在澡堂的一聲大叫，被慧眼發(fā)現(xiàn)，這個五音不全的男高音，經(jīng)過學(xué)習(xí)訓(xùn)練在國際聲樂比賽中獲獎。機(jī)遇有大有小，有好有壞，在我十六歲時就考上大學(xué)，當(dāng)時的學(xué)業(yè)和經(jīng)念還不成熟，以致后來在學(xué)校和社會都顯得稚嫩，吃虧好大。有些人認(rèn)為我是幸運(yùn)兒，然而在我成熟后后悔不已，如果晚點在成熟些，會有更高更好的造就機(jī)遇。在人生的道路上我堅信通過自己的努力會等到機(jī)遇的，可最美妙的機(jī)遇是有捷徑的，作家梁曉聲曾經(jīng)道出了一些幸運(yùn)兒成功的絕密，他說：有的人搭上機(jī)遇的快車，順風(fēng)而行；有的錯過于它，終身遺憾；有的一生都未能實現(xiàn)，默默地埋藏自己才華。一味追求機(jī)遇，守株待兔，坐等待斃，凡是靠機(jī)遇成功的人，并不都值得羨慕和青睞，被發(fā)現(xiàn)的不見得都是人才，可有才華的人卻未被發(fā)掘。天賜良機(jī)不可失，坐失良機(jī)更可悲，一個人要學(xué)會創(chuàng)造機(jī)遇，用自己的聰明才智勤奮努力，不斷進(jìn)取，踏踏實實地耕耘，才能獲得成功。當(dāng)機(jī)遇敲門的時候，要是猶豫著該不該起身開門，它就去敲別人的門了。話說機(jī)遇，那就是極好的機(jī)會。在人的一生中，機(jī)遇不可能一次也不會降臨，人們的生活中間到處存在著機(jī)遇，只要你留心它，就會發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，抓住機(jī)遇。然而當(dāng)機(jī)遇發(fā)現(xiàn)你并不準(zhǔn)備接待它的時候，它就會從你的眼皮底下滑過。能否善于抓住機(jī)遇，是一個人成功與否的重要條件。機(jī)遇往往是偶然的，稍縱即逝。因此，要抓住機(jī)遇，就必須有一個精明的頭腦詳細(xì)地研究，細(xì)心地觀察，捕捉機(jī)會。英國細(xì)菌學(xué)家費(fèi)萊明，童年時就愛好探問事情的究意，一次他跟母親去醫(yī)院探望一位病人，他見到醫(yī)生就問一連串的問題，醫(yī)生看他聰明伶俐，便回答了他提出的問題，最后說道：“孩子，人們還沒有詳細(xì)研究過的病癥多得很呢？”這句話給費(fèi)萊明留下了深刻印象，他暗暗下定決心，長大了要當(dāng)醫(yī)學(xué)家，專門對付那些沒有研究過的病癥。費(fèi)萊明長大后，果然攻讀醫(yī)學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后，他進(jìn)圣瑪麗醫(yī)院從事疫苗的治療研究。“還沒有詳細(xì)研究過的病癥”一直在他的腦海中想著。特別是其中的傳染病癥，期望能找到一種殺滅病原菌的方法。他在實驗觀察中偶然發(fā)現(xiàn)青霉素的分泌能殺葡萄球菌。從此人類的傳染病癥有藥可救。費(fèi)萊明發(fā)現(xiàn)青霉素，似乎是非常偶然的，但都是他細(xì)心觀察的必然結(jié)果。除了詳細(xì)地研究，細(xì)心地觀察捕捉機(jī)遇外，還要有勇氣和決心參加實踐去抓住機(jī)遇。意大利航海家哥倫布，他從小就對航海有濃厚的興趣，20多歲時已成為一個很有經(jīng)驗的水手了。一個偶然的機(jī)會，使他讀到了一本《東方見聞錄》，從此，他一直想到東方尋找財富，后來，他帶著87名水手，乘著三艘帆船，向西遠(yuǎn)航了。人們都覺得非常新奇，有些人懷疑，他們能到東方嗎？哥倫布真是異想天開！他們頂著狂風(fēng)巨浪，歷盡艱難險阻，在茫茫的大西洋海面上度過了70多個白天黑夜，終于在一塊陸地上著落了。哥倫布在人類歷史上，首先完成了橫渡大西洋的航行。他的功績是多么偉大。因此，一個人如果缺乏敢冒風(fēng)險的勇氣，就不會有成功的良機(jī)。在哥倫布之前，任何人都有發(fā)現(xiàn)新大陸的可能，然而他們之所以終究沒有發(fā)現(xiàn)新大陸，就在于沒有去實踐。哥倫布這樣做了，他成功了。事實證明機(jī)遇不是那么容易被抓住，并不是所有人見到蘋果從樹上掉下來就都能想到萬有引力。那么，如何才能準(zhǔn)確地把握時機(jī)，抓住機(jī)遇呢？那還得講究策略，把握最佳時機(jī)。一個優(yōu)秀的足球運(yùn)動員在球場上激勵爭奪中，能巧妙地將球踢入球門，不僅僅靠他的勇猛和技術(shù)水平，還要靠選定的最佳角度，準(zhǔn)確把握戰(zhàn)機(jī)。踢球如此，搞事業(yè)也是這樣。哪次機(jī)遇最佳能發(fā)揮自己的優(yōu)勢，成功的把握最大，就選擇哪次，這樣方能事半功倍，避免無效勞動?？傊闵钤谝粋€充滿機(jī)遇的世界里，只要你平時注意加強(qiáng)知識的積累，敢為天下先的創(chuàng)造意識和勇氣，把握時機(jī)。那么你就會不斷獲得事業(yè)的成功，有道是：“機(jī)不可失，事不待我?！蔽覀兎治鲆幌率裁词菣C(jī)遇？現(xiàn)代漢語辭典把機(jī)遇解釋為對人有利的時機(jī)、境遇和機(jī)會。在現(xiàn)在社會中，人們把有計劃有目的有意識的進(jìn)行某項觀察活動、實驗時的偶然發(fā)現(xiàn)稱之為機(jī)遇，由此可見，機(jī)遇是客觀存在的一種事物，他是認(rèn)識機(jī)遇、駕御機(jī)遇的總和。機(jī)遇具有偶然性、客觀性和意識性?？陀^性是指機(jī)遇的存在不以人的好惡而改變；意外性是指機(jī)遇通常出現(xiàn)在人民有意識有目的預(yù)知的活動之外的，機(jī)遇的時間性特別強(qiáng)，長則數(shù)載，短則稍縱即逝。首先，我們要了解，機(jī)遇是可遇而不可求的。它像鳳毛麟角，希罕至及，三國時期的周瑜就曾慨嘆過：萬事具備，只欠東風(fēng)。唐代詩人李商隱的《籌筆驛》詩中的兩句“時來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由”，所謂謀事在人，成事在天。機(jī)不可失，時不在來。萬事都皆求一個，天時地利人和，若不能慧眼識辨，它就會瞬間消失。其次，我們必須善于抓住機(jī)遇。每一次機(jī)遇的到來，對于任何人來說，都是一次嚴(yán)峻的考驗。它不僅需要我們有堅實的功底和知識儲備，更需要我們在看到機(jī)遇的時候，拿出拼搏和應(yīng)戰(zhàn)的勇氣來。翻開人類奮斗的史冊，我們可以看到。有的人因為抓住機(jī)遇而“柳暗花名又一村”，正摘取著成功的桂冠；也有的人因為與機(jī)遇擦肩而過，還在“山窮水盡疑無路”，甚至為錯過機(jī)會而抱憾終生。所以說抓住機(jī)遇也是一種能力，它會幫助你在人生道路上，苦苦跋涉時來一次轉(zhuǎn)折性的飛躍，讓你看到成功女神的微笑。最后，我們說在人生道路上，機(jī)遇更重要！！我們不可否認(rèn)，奮斗在人生道路上固然重要，但是沒有機(jī)遇,縱使你有才華也不會有展現(xiàn)才華的舞臺，不管你多努力奮斗,也是枉然!世界首富比爾蓋茨為什么有今日成就？他就是抓住了加盟IBM公司這個機(jī)遇，否則他就是一味的奮斗一味的在電腦前廢寢忘食，也不過是個網(wǎng)蟲而已，常言道，人生的得失，關(guān)鍵在于機(jī)遇的得失?？炫艿奈幢啬苴A，力戰(zhàn)的未必得勝，一味只知道埋頭苦干的未必就可以成大事。試問有誰心甘情愿一生庸庸碌碌，默默無聞，又有誰不期盼自己轟轟烈烈，流芳千古。其實在人生的道路上，如果你能夠一馬當(dāng)先，抓住機(jī)遇，哪怕只比別人早一步，你也會最終大獲全勝。所以我方認(rèn)為：在人生的道路上，機(jī)遇更重要?。~~~~~因為有能力的人，機(jī)遇也會是增多~即使你有機(jī)遇了，能力沒也是干不了事~所以說有能力就有機(jī)遇，有機(jī)遇不等于有能力去完成1、在通常情況下，有能力沒機(jī)遇至少還能夠生存，只要能夠稍微委屈一下自己。有機(jī)遇沒能力，機(jī)遇也就很難成為機(jī)遇。2、有能力就能有更多的機(jī)會，也就時說，能夠遇到并且把握的機(jī)遇更多。所以能力是本。機(jī)遇是輔。無論能力如何，機(jī)遇都會有。但是，想讓機(jī)遇不是曇花一現(xiàn)，必須努力提高能力。首先我們要理解機(jī)遇的含義：一般來講，那種使人們在社會活動中和科學(xué)實踐中能夠有所觀察、有所創(chuàng)造的有利的偶然機(jī)會或意外現(xiàn)象均可稱為機(jī)遇。至于機(jī)遇和能力的聯(lián)系，正如巴斯德所言：“機(jī)遇只光顧那些有準(zhǔn)備的頭腦”。怎么使自己變的有頭腦，這也算是能力吧有了機(jī)遇是你的運(yùn)氣，有了能力是你的驕傲！能力絕對重要對于一個有能力的人來說機(jī)遇并不是上帝給的所有的東西都要靠自己去爭取機(jī)遇要靠能力去創(chuàng)造假如機(jī)遇擺在你面前而你卻沒能力去應(yīng)付顯然是無法達(dá)到目的的所以說能力是成功的先決條件機(jī)遇只是其中的一個因素而已能力是鍛煉出來的要靠先天的條件也要靠后天的努力永遠(yuǎn)要相信自己相信自己一切都可以辦到機(jī)遇是隨之而來的不要過分強(qiáng)求機(jī)遇的來臨凡事都要自己去努力爭取天上從來不掉餡餅這是永恒的真理其實我們一直都活在理想中不愿面對，真的，如果真要分出哪個重要，那我會說一個都不重要。成功才是最重要的，在這個世界上，沒有過程，只有結(jié)果?！笆裁词虑槎疾辉谟谑侄危窃谟诮Y(jié)果，”雖然這話有點過份，但我們不能否認(rèn)呀！有人因機(jī)遇而成功，有人因奮斗而成功，但有一點相同，那就是他們都成功了。曾經(jīng)也天真的以為一切都是可以改變的，曾經(jīng)也幼稚地以為只要心是自由的，生活總是美好的，而實際呢？機(jī)遇不重要，奮斗也不重要，重要的是找到一條成功的道路，那才是最有意義的各位，當(dāng)你覺得在這次網(wǎng)上辯論的過程中，機(jī)遇的重要性大于奮斗的話，又何必用大篇的文字爭的面紅而赤呢，你完全可以坐在這，點上香煙，等待機(jī)遇的降臨，來使你擁有對勝利的十足把握~！并不是每個人都擁有機(jī)遇，那樣說來，你們剝托了大多數(shù)人在這個世界上的生存空間，但奮斗是每個人都擁有的經(jīng)歷！機(jī)遇和奮斗都對我們的人生非常重要的,我想這兩個是不同的概念,無法比較哪個更重要.只有有敏銳的洞察力和堅定果斷的決心才能抓住機(jī)遇,這樣的人能創(chuàng)造機(jī)遇,就是把不是機(jī)遇的機(jī)遇變成機(jī)遇,這是對我們的能力的考驗.而奮斗是一個過程,是我們實現(xiàn)我們的目標(biāo)的關(guān)鍵問題,只有有奮斗精神的人才更可能實現(xiàn)自己的目標(biāo).我們的人生中奮斗是不可缺少的,機(jī)遇是我們應(yīng)該抓住的,都是我們需要的.都重要!馬論機(jī)遇理論職業(yè)渴望成功，人生渴望完美。馬斯洛認(rèn)為人的最高需求層次是自我實現(xiàn)。自我實現(xiàn)既是人自我價值的最高體現(xiàn)，也是個人回饋社會的最大價值。追求職業(yè)成功，幾乎是所有有為青年的第一追求，也是人生最神圣和最美好的追求。套用一句流行的廣告語言：“很多人追求，很少人擁有”?？释晒Φ娜撕芏啵@得成功的人很少。這里既包括個人的智商（IQ）、情商（EQ）、毅力、意志，也包括社會環(huán)境因素以及個人對機(jī)遇的理解和運(yùn)用。造勢、借勢和用勢，如水之直瀉千里；學(xué)習(xí)借鑒和用才，如虎之添翼威風(fēng)，人生成功和追求并無嚴(yán)格的定律可遵循，卻有無數(shù)的案例可思考。古人云：三人干不如一人看，“DO”之前的“IDEA”確實比“DO”本身還重要。本人曾積極地思考和研究職業(yè)成功的“秘決”，并獲得某些重要的心得體會。在信息時代，不敢把這些體會據(jù)為已有，特求教于各位同仁。這四個理論分別為：馬論——機(jī)遇論；球論——協(xié)作論；紅葉子理論——開發(fā)自己的亮點；交點理論——尋找人生的新起點。馬論把機(jī)遇化作一匹飛奔而至的馬，誰獲得它的幫助呢？個人必須具備下述三個條件：1、必須能識馬；2、必須有勇氣飛躍上馬；3、必須有能力駕馭這飛奔著的馬。識馬馬向大家飛奔而來，對所有的人是公平的。但有很多人不識得“馬”，眼中無“馬”、視馬為“驢”，視馬為“鹿”。我們舉66屆——70屆的大學(xué)生為例，為了簡化稱呼，我們稱這一組人為A組人群。A組人群有不少人總在概嘆：機(jī)遇對他們是不公平的。他們自己總結(jié)了機(jī)遇不公平的四句話：讀大學(xué)時，文化大革命；而立之年，臭老九，改造對象；不惑之年，論資排輩，難以提拔；知天命之年，以為輪到自己，時代又重用年輕人，機(jī)遇與自己交臂而過，提早養(yǎng)魚種花，進(jìn)入退休或半退休狀態(tài)。依此推論，A組人是否從未遇到過“馬”呢？1978年恢復(fù)研究生考試，A組人正在而立之年，這是一匹“馬”；80年代改革開放，青黃不接，人才奇缺，這是一匹“馬”；90年代，香港回歸，十五大召開，中國人再創(chuàng)輝煌，中年人欣逢承上啟下，這又是一匹“馬”。但你能識“馬”嗎？馬可能與驢同時來到你的面前，你可能騎著驢走了，而丟下了馬。如何去感應(yīng)這種“機(jī)遇”呢？去識得“馬”呢？概括起來，必須具備三點：1、你有強(qiáng)烈的自我發(fā)展的愿望；2、你有長期的知識積累。在馬過來之前，就對馬、驢、鹿、牛等有一定的分析和研究。3、你有對各種信息的分析力和感應(yīng)力；馬到來了，馬向你走來，你向馬走去。A組人群的第一個機(jī)會是抓住學(xué)習(xí)的機(jī)會，更新自己的知識，開闊自己的視野，廣交一批立志發(fā)展自己，報效祖國的志同道合的朋友，決定考研究生是識馬。躍馬凡飛奔的馬均帶一股沖動，既可能帶著你快馬加鞭奔向遠(yuǎn)方，也可能在你躍馬之時把你踩扁。奔馬是不馴服的、兇猛的、足以令膽小者生畏，躍上一匹飛奔的馬是需要極大的勇氣的。A組人群已經(jīng)看到自己知識的不足，要發(fā)展自己，必須考研究生。但考研究生