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精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)抗大精神及其現(xiàn)實(shí)啟示抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史上最偉大、壯烈的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。人們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那場(chǎng)決定中國(guó)人民命運(yùn)的戰(zhàn)爭(zhēng),也不會(huì)忘記抗日軍政大學(xué)(簡(jiǎn)稱“抗大”)在戰(zhàn)爭(zhēng)中所做的巨大貢獻(xiàn)??勾蟮那吧硎强谷占t軍大學(xué),1936年6月創(chuàng)辦,隨著西安事變的和平解決及抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成,在全面抗戰(zhàn)爆發(fā)的前夕,“紅大”改為“抗大”,校址由陜北瓦窯堡遷到延安。黨中央和毛澤東同志對(duì)抗大的建立與發(fā)展傾注了大量心血。毛澤東同志親任抗大教育委員會(huì)主席,并為其制定教育方針和校訓(xùn),還經(jīng)常給學(xué)員講課,盡管當(dāng)時(shí)的環(huán)境極為艱苦,但是黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗大卻蓬勃發(fā)展。抗大辦校近十年,為我黨培養(yǎng)了德才兼?zhèn)涞能娬刹窟_(dá)十多萬人。他們?cè)诳勾髮W(xué)政治、學(xué)軍事,成為用馬克思主義科學(xué)理論武裝起來的革命戰(zhàn)士,然后奔赴新的工作崗位,宣傳群眾、教育群眾、組織群眾,為我黨我軍的發(fā)展壯大,奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,充分發(fā)揮出了先鋒模范作用,成為革命和建設(shè)事業(yè)的砥柱中堅(jiān)??勾髮?shí)行“堅(jiān)定正確的政治方向,艱苦樸素的工作作風(fēng),靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”的教育方針,以“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”為校風(fēng),堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合等教學(xué)原則所形成的抗大精神,不僅為取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了強(qiáng)大的精神力量,而且為新中國(guó)成立后各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展提供了彌足珍貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。在改革開放,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的今天,緬懷抗大的豐功偉績(jī),發(fā)揚(yáng)抗大精神,對(duì)我們有哪些重要啟示呢?發(fā)揚(yáng)抗大精神,必須堅(jiān)持把培養(yǎng)堅(jiān)定正確的政治方向放在首位。抗大成立后,成千上萬人奔赴延安,他們的出身、信仰、生活習(xí)慣等各不相同,對(duì)于抗戰(zhàn)的出路、國(guó)家前途和人生價(jià)值存在不同程度的模糊認(rèn)識(shí),甚至錯(cuò)誤的政治觀點(diǎn),抗大部分學(xué)生中自由主義和極端民主化的傾向也比較突出。鑒于此,毛澤東明確指出,抗大不是統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織,它是造就革命人才的新型學(xué)校?!霸诳勾髴?yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)什么?”“首先是學(xué)一個(gè)政治方向。這就是要打日本、怎樣打日本、為什么日本帝國(guó)主義一定能被我們打倒的正確的政治方向?!彼髮W(xué)員不但自己要抱定這個(gè)宗旨,而且要使之成為全國(guó)人民的共同宗旨?!安皇菫榱俗约海菫榱巳珖?guó)四萬萬五千萬同胞,不是為了自己的家,而是為了四萬萬五千萬同胞的家,犧牲一切。所以第一個(gè)決心是要犧牲升官,第二個(gè)決心是要犧牲發(fā)財(cái),第三更要下一個(gè)犧牲自己生命的最后決心!”毫無疑問,樹立堅(jiān)定正確的政治方向,是抗大最重要的傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn),是培養(yǎng)新型革命人才的重要保證。今天我們最大的政治就是要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,就是要用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育我們的人民、我們的黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,站在最廣大人民的立場(chǎng),為最廣大人民謀利益,而不是僅站在個(gè)人利益少數(shù)人利益的立場(chǎng)上。弘揚(yáng)抗大精神,今天還應(yīng)當(dāng)抗,抗腐蝕,抗腐敗,抗不正之風(fēng)。只有這樣,我們才能在重大原則問題上劃清是非界限,排除各種錯(cuò)誤思想的干擾,保證建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)順利、健康地向前發(fā)展。發(fā)揚(yáng)抗大精神,必須始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。毛澤東把艱苦樸素的工作作風(fēng)規(guī)定為抗大教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。他在1939年延安各界慶祝五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)大會(huì)上的講話中指出:“堅(jiān)定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的,沒有堅(jiān)定正確的政治方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng),沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng),也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向?!碑?dāng)時(shí)延安的物質(zhì)生活十分艱苦,但抗大師生以苦為樂,以苦為榮。大家自己動(dòng)手挖窯洞,筑校舍,開荒種地,挖煤燒炭,沒有紙張就在沙盤上練字,沒有鐘表,就用石晷計(jì)時(shí)。正是在這艱苦的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境中,學(xué)員們磨練了革命意志,培育了艱苦奮斗的作風(fēng)。如同毛澤東所說“抗大像塊磨刀石,把那些小資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)―感情沖動(dòng)、粗暴、浮躁、沒有耐心等等的意識(shí),磨個(gè)精光,把自己變成一把雪亮的刺刀,去革新社會(huì),打倒日本?!笨勾笃D苦奮斗、不怕犧牲的革命精神,極大地鼓舞了全國(guó)人民的抗戰(zhàn)熱情、昂揚(yáng)斗志,今天仍然是激勵(lì)我們克服困難、奮發(fā)進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富。雖然時(shí)代變了,生活條件好了,但是共產(chǎn)黨人、領(lǐng)導(dǎo)干部帶領(lǐng)人民艱苦奮斗的精神不能丟。因?yàn)槲覀內(nèi)蕴幵谏鐣?huì)主義的初級(jí)階段,黨員及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著帶領(lǐng)人民建設(shè)社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)共同富裕的神圣重任。曾為抗大總部所在地的邢臺(tái)縣前南峪(1940年-1943年在此)就秉承了抗大的優(yōu)良傳統(tǒng)。盡管抗大離開此地已經(jīng)半個(gè)多世紀(jì),然而,抗大精神卻長(zhǎng)期鼓舞激勵(lì)著當(dāng)?shù)氐娜嗣?,他們艱苦奮斗,治山治水,硬是將昔日的窮山溝,變成了今日的太行明珠,被譽(yù)為太行山最綠的地方,并成功進(jìn)行了二次創(chuàng)業(yè),使前南峪成為遠(yuǎn)近聞名的富裕村。事實(shí)證明,艱苦奮斗的革命精神和優(yōu)良作風(fēng),是保證革命和建設(shè)事業(yè)成功的重要法寶,必須永遠(yuǎn)保持我們黨的這一政治本色。發(fā)揚(yáng)抗大精神,必須在工作中堅(jiān)持實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義優(yōu)良學(xué)風(fēng)??勾笠婚_始就堅(jiān)決廢止黨內(nèi)一度盛行的教條主義學(xué)風(fēng),引導(dǎo)廣大學(xué)員緊密聯(lián)系中國(guó)革命的實(shí)際,《抗大學(xué)習(xí)法》明確指出:“我們的學(xué)習(xí)目的與資產(chǎn)階級(jí)相反,我們不把學(xué)習(xí)看作‘鍍金’、‘鍍銀’,裝裝門面的事,而是為了提高每個(gè)革命青年的政治覺悟與理論水平,使每個(gè)革命者能更好地獻(xiàn)身于民族解放與階級(jí)解放的偉大事業(yè)?!笨勾蟮倪@種實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng),對(duì)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,對(duì)我黨的建設(shè),都產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。我們今天進(jìn)行全面建設(shè)小康社會(huì)和現(xiàn)代化建設(shè)的新的實(shí)踐,同樣必須堅(jiān)持實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng),要努力把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律,處理好前進(jìn)中的各種復(fù)雜矛盾和問題,落實(shí)好科學(xué)發(fā)展觀的各項(xiàng)基本要求,只有這樣才能不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)推向前進(jìn)??勾缶駥?duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的啟示中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)前身為“抗日紅軍大學(xué)”。從1936年6月創(chuàng)建到1945年9月抗戰(zhàn)勝利結(jié)束,在前后九年多的時(shí)間里,抗大總校和分校共培養(yǎng)了近二十萬德才兼?zhèn)洹⑽奈潆p全的革命干部,為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和日后解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和人民軍隊(duì)建設(shè),做出了卓越貢獻(xiàn)??勾缶裨谥袊?guó)現(xiàn)代化教育史上樹立的偉大豐碑,對(duì)新時(shí)期我國(guó)高等教育特別是大學(xué)生的思想政治教育意義重大。一、在思想信念上,樹立堅(jiān)定正確的政治方向和崇高的理想信念。堅(jiān)定正確的政治方向,不但是抗大教學(xué)方針的首位,而且是抗大精神的靈魂,它集中體現(xiàn)為徹底的愛國(guó)主義精神,馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的思想原則以及崇高的共產(chǎn)主義理想信念。大學(xué)階段是一個(gè)人理想信念形成的關(guān)鍵時(shí)期,也是理想信念教育的最佳機(jī)會(huì),作為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的接班人和中華民族復(fù)興的主力軍,當(dāng)代大學(xué)生有沒有堅(jiān)定的理想信念,直接關(guān)系到國(guó)家建設(shè)、民族復(fù)興的前途和命運(yùn)。因此,作為高等教育,在宏觀上,要對(duì)大學(xué)生思想政治教育高度重視,努力營(yíng)造有思想、有理想、有道德的校園文化,啟迪大學(xué)生勇?lián)鷷r(shí)代所賦予的神圣使命和責(zé)任,引領(lǐng)大學(xué)生樹立起為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、為人民服務(wù)的理想信念。在微觀上,高校務(wù)必充分發(fā)揮思想政治理論課在理想信念教育中的主渠道、主陣地作用,高度重視思想政治理論課教師作為黨的理論、路線、方針和政策宣講者的作用,幫助和引導(dǎo)同學(xué)們樹立堅(jiān)定正確的政治方向和崇高的理想信念。對(duì)高校學(xué)生而言,要有對(duì)重大原則問題是非的辨別力,注意及時(shí)排除各種錯(cuò)誤思想和傾向的干擾,堅(jiān)定立場(chǎng),堅(jiān)決跟黨走。在思想上,對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和人生價(jià)值要有清醒的認(rèn)識(shí)和正確的把握,樹立起共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,努力使自己成為一名有利于國(guó)家、現(xiàn)代化建設(shè)、為人民服務(wù)的優(yōu)秀青年。在微觀上,高校務(wù)必充分發(fā)揮思想政治理論課在理想信念教育中的主渠道、主陣地作用,高度重視思想政治理論課教師作為黨的理論、路線、方針和政策宣講者的作用,幫助和引導(dǎo)同學(xué)們樹立堅(jiān)定正確的政治方向和崇高的理想信念。二、在教學(xué)形式上,采取靈活多樣的思想政治教育方法與措施。在高校思想政治理論教學(xué)中,大多數(shù)高校的思想政治理論課主要是單項(xiàng)的灌輸,老師講授照本宣讀,學(xué)生考試死記硬背,其方法單調(diào)呆板,脫離生活,忽視了學(xué)生個(gè)體的需求,無法適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。如何在高校思想政治教育上采取靈活多樣的方式、方法呢?毛澤東指出:“空洞抽象的調(diào)頭必須少唱,教條主義必須休息,取代之以新鮮活潑的,為中國(guó)老百姓所喜聞樂見的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派。”[1]對(duì)此,抗大實(shí)事求是,求真務(wù)實(shí)的精髓值得我們借鑒。一是備課,老師要深入了解所講內(nèi)容,廣泛查閱資料,充實(shí)講課內(nèi)容,詳細(xì)設(shè)計(jì)講課過程的步驟與方式,保證其在課堂上能夠翔實(shí)有效地向?qū)W生傳授知識(shí)。二是課堂講授的方式、方法。思想政治理論課老師應(yīng)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),采用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等新穎的方式、方法。尊重學(xué)生的主體地位,實(shí)現(xiàn)互動(dòng)。加強(qiáng)和鞏固課堂作為思想政治教育的主陣地作用。三是注重課外實(shí)踐。實(shí)踐作為學(xué)生的第二課堂,作用不容忽視。因此,高校應(yīng)積極組織學(xué)生開展學(xué)習(xí)雷鋒精神、教育“三下鄉(xiāng)”、參觀紅色教學(xué)基地、觀看革命題材影片以及思想交流會(huì)等活動(dòng),成立馬列經(jīng)典讀書社,馬克思主義理論社等紅色社團(tuán),使學(xué)生在實(shí)踐中探求真知,檢驗(yàn)真理,樹立崇高的理想信念。三、在教學(xué)過程中,注重言傳與身教相結(jié)合,樹立模范榜樣。車爾尼雪夫斯基說:“教師要把學(xué)生塑造成一種什么人,自己就該是這種人?!泵珴蓶|被譽(yù)為抗大的靈魂,之所以如此,不僅是因?yàn)槊珴蓶|一手創(chuàng)辦了抗大,明確指出了抗大的教育方針和校訓(xùn),更重要的是,毛澤東等無產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)導(dǎo)者以身作則,對(duì)學(xué)員言傳身教,在抗大學(xué)員中樹立了榜樣,最終奠定了抗大“艱苦奮斗”的優(yōu)秀文化底蘊(yùn)。榜樣式的人物,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育而言,尤為重要。身教重于言傳的傳統(tǒng)十分寶貴,老師通過立德、立言、立身所樹立起來的威信,會(huì)為學(xué)生所敬佩,這種信服不僅緣于他們的能力和水平,更在于其人格和品行,學(xué)生們不僅從他們所談所講中了解和懂得了不少道理,而且從其所作所為中獲得啟示,受到激勵(lì)和鼓舞。言傳與身教相結(jié)合,從來就是任何教育富有力量的重要條件。四、在現(xiàn)實(shí)生活中,要求大學(xué)生互動(dòng)互學(xué),大膽創(chuàng)新,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。“艱苦奮斗”是抗大辦學(xué)過程中始終圍繞的主旋律,在這一精神的感召下,抗大學(xué)員彼此誠(chéng)信友愛,大膽創(chuàng)新,共同進(jìn)步,最終,創(chuàng)造了彪炳史冊(cè)的抗大及抗大精神。在當(dāng)今的高校中,思想政治教育不僅要在口頭上宣揚(yáng),更需要在學(xué)習(xí)、生活中認(rèn)真踐行。徐特立主張“教育是改造人,但脫離了社會(huì),脫離了生活,脫離了斗爭(zhēng),脫離了種種條件,不但不能改造人,反而使人畸形發(fā)展,變?yōu)榕`?!币虼?,徐老希望教育工作者“發(fā)揮天才,大膽創(chuàng)新”。不僅是老師,作為新時(shí)代的大學(xué)生,生活在這樣一個(gè)創(chuàng)新化時(shí)代中,具有創(chuàng)新精神顯得格外重要。作為充滿活力的青年大學(xué)生,要不畏手畏腳、不教條化、不經(jīng)驗(yàn)主義,而是要解放思想、實(shí)事求是、大膽創(chuàng)新,使具有創(chuàng)新化的青年大學(xué)生成為民族進(jìn)步的靈魂、國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。延安精神在當(dāng)代大學(xué)生中的踐行【摘要】延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨寶貴的精神財(cái)富,對(duì)于大學(xué)生思想政治教育有著重要的借鑒意義。受經(jīng)濟(jì)全球化和思想多元化的影響,當(dāng)前大學(xué)生思想中有消極與積極并存的現(xiàn)象,在大學(xué)生思想政治教育中踐行延安精神,對(duì)于弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)大學(xué)學(xué)生思想道德教育、培養(yǎng)社會(huì)主義接班人具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】延安精神

大學(xué)生

思想政治教育

延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造的、無數(shù)先輩用鮮血和生命鑄就的偉大革命精神,是中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的偉大民族精神,是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興進(jìn)程中的偉大時(shí)代精神,是我們黨的性質(zhì)、宗旨及其優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn)。延安精神作為一種表征中華民族嶄新生命的外在風(fēng)采和內(nèi)在靈魂的先進(jìn)文化,是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系取之不盡、用之不竭的精神源泉。延安精神的科學(xué)內(nèi)涵1968年5月3日《人民日?qǐng)?bào)》、《解放軍報(bào)》發(fā)表“延安精神永放光芒”中最早提出延安精神的概念,“延安精神”是發(fā)展的,是與時(shí)俱進(jìn)的精神。在與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合的過程中,延安精神被不斷賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。第一,堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神的首要內(nèi)容和靈魂。堅(jiān)定正確的政治方向就是始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想,堅(jiān)持共產(chǎn)主義的理想信念,科學(xué)把握中國(guó)近代歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺地為中華民族和中國(guó)人民的根本利益而不懈奮斗。延安時(shí)期,它體現(xiàn)為追求中華民族和全人類的解放而堅(jiān)忍不拔、百折不撓的奮斗精神、不怕犧牲的精神。新時(shí)代發(fā)揚(yáng)延安精神,首先要把堅(jiān)持正確的政治方向放在第一位,堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的政治信念。解放思想、實(shí)事求是是延安精神的思想理論基礎(chǔ)。1941年5月,毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中指出:“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯俊N覀円獜膶?shí)際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的向?qū)?。”通過延安整風(fēng),全黨確立了實(shí)事求是的思想路線,為中國(guó)革命的勝利奠定了重要的思想基礎(chǔ)。在黨的“七大”上,解放思想、實(shí)事求是被確立為黨的思想路線。在現(xiàn)代社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,解放思想、實(shí)事求是仍然是我們要堅(jiān)持的思想路線。全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是延安精神的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在“七大”通過的黨章中也明確規(guī)定:“中國(guó)共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國(guó)人民服務(wù)的精神”,“為人民群眾服務(wù)”是黨員必須履行的義務(wù)之一。在現(xiàn)階段,全心全意為人民服務(wù),仍是要時(shí)刻關(guān)心群眾生活,切實(shí)維護(hù)群眾利益,深入基層、深入群眾、深入實(shí)際,調(diào)查研究,傾聽群眾的呼聲,關(guān)心群眾的疾苦,扎扎實(shí)實(shí)地幫助群眾解決困難,實(shí)實(shí)在在地為群眾謀利益。獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,是延安精神的標(biāo)志。獨(dú)立自主,是毛澤東哲學(xué)思想的重要內(nèi)容和活的靈魂之一。它充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民自信、自立、自強(qiáng)、自尊的主體精神。艱苦奮斗,從本質(zhì)上說,是一種不畏艱難、頑強(qiáng)拼搏、開拓進(jìn)取、勇于獻(xiàn)身的革命精神,是一種崇儉、求真、務(wù)實(shí)的人生態(tài)度,也是一種著眼于開拓進(jìn)取的有理性的自覺原則。新時(shí)期發(fā)展社會(huì)主義,推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,仍需要大力發(fā)揚(yáng)獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)代大學(xué)生思想政治現(xiàn)狀特征隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和不斷完善,當(dāng)代大學(xué)生利益觀呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì),部分同學(xué)出現(xiàn)輕義重利的思想傾向。當(dāng)代大學(xué)生思想政治明顯存在積極與消極并存、先進(jìn)與落后并舉的情形。政治上進(jìn)心強(qiáng),辨別能力弱。現(xiàn)代大學(xué)生思想政治上積極要求進(jìn)步,響應(yīng)黨的號(hào)召,積極向黨組織靠攏,但對(duì)一些國(guó)際國(guó)內(nèi)以及社會(huì)上的重大問題缺乏辨別力,難以把握立場(chǎng)。求知欲求新欲強(qiáng),責(zé)任意識(shí)弱。當(dāng)代大學(xué)生思想活躍,能夠緊跟時(shí)代節(jié)奏,不斷追求新知識(shí),勇于獨(dú)立思考,開拓創(chuàng)新,可是學(xué)習(xí)工作中往往妄想一蹴而就,過于追求優(yōu)越的工作條件和舒適的工作環(huán)境,缺乏踏實(shí)實(shí)干和艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,責(zé)任意識(shí)差。崇尚張揚(yáng)個(gè)性,集體意識(shí)弱。新時(shí)期大學(xué)生獨(dú)生子女居多,他們?cè)趯捤傻沫h(huán)境下長(zhǎng)大,對(duì)各種思潮有著全方位的接觸,個(gè)性鮮明,具有獨(dú)立的思維,有著強(qiáng)烈的實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的愿望,但同時(shí)缺少集體主義和協(xié)作觀念,缺乏服務(wù)他人和奉獻(xiàn)的精神,同學(xué)之間缺乏真情和友愛,人際關(guān)系淡漠。此外,當(dāng)代大學(xué)生表現(xiàn)出價(jià)值取向功利化、多元化,自制自理能力差,貧困大學(xué)生自卑等特征。延安精神在大學(xué)生思想政治教育中踐行的時(shí)代價(jià)值改革開放三十年在中華民族歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中不過是短短的一瞬,然而當(dāng)前中國(guó)大地上發(fā)生的變化卻實(shí)在是令人驚嘆的。當(dāng)前社會(huì)一方面是經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,另一方面卻是某些經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的倫理道德的高速淪喪。如何對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo),是擺在我們面前不容回避的重要問題。延安精神、抗大教育的成功方法和制度,都是我們應(yīng)該認(rèn)真研究學(xué)習(xí)和借鑒發(fā)揚(yáng)的??勾蟮慕逃结槪骸皥?jiān)定正確的政治方向,艱苦樸素的工作作風(fēng),靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”以及“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”的抗大校風(fēng),都給我們以有益的啟示和無盡的實(shí)踐意義。我們應(yīng)該認(rèn)真地研究延安精神,緊密結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和實(shí)際,實(shí)踐延安精神。用延安精神教育下一代,把它貫穿在學(xué)習(xí)生活中的方方面面,使青年一代能在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大潮中永遠(yuǎn)立于不敗之地,努力使他們成長(zhǎng)為社會(huì)主義建設(shè)的“四有”新人,成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的,以至共產(chǎn)主義事業(yè)的合格接班人。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,延安精神是中華民族精神的重要組成部分。近日,中共中央政治局常委、中央書記處書記、國(guó)家副主席習(xí)近平在陜西調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),偉大的延安精神是黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn),也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn)。要結(jié)合新的實(shí)際大力弘揚(yáng)延安精神,以求真務(wù)實(shí)作風(fēng)切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè),為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧提供強(qiáng)大精神動(dòng)力和堅(jiān)強(qiáng)組織保證。一個(gè)國(guó)家實(shí)力的重要標(biāo)志就是擁有一大批高素質(zhì)的人才群體。誰(shuí)贏得了人才,誰(shuí)就贏得了未來。21世紀(jì)是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的世紀(jì)。而創(chuàng)新型人才除了具備雄厚的專業(yè)知識(shí)和卓越的能力之外,正確的世界觀、人生觀和良好的個(gè)人素質(zhì)也是至關(guān)重要的。把延安精神貫穿于大學(xué)生的思想政治教育的全過程,讓更多的學(xué)生學(xué)習(xí)延安精神,讓黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在青年一代身上得到繼承和發(fā)揚(yáng)是很有必要的。在大學(xué)生思想政治教育中踐行延安精神在大學(xué)生思想政治教育中踐行延安精神,要求我們深入開展延安精神教育,使大學(xué)生真正掌握和樹立起延安精神,引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、國(guó)家的前途命運(yùn)和自己的社會(huì)責(zé)任,使他們中的先進(jìn)分子樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,確立馬克思主義的堅(jiān)定信念,為將來報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民打下基礎(chǔ)。充分利用社會(huì)實(shí)踐,學(xué)習(xí)延安精神。可以在大學(xué)生學(xué)習(xí)期間,利用“三下鄉(xiāng)”等社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì),組織開展參觀考察、調(diào)查采訪等活動(dòng)。定期聘請(qǐng)老紅軍、老延安做專題報(bào)告,或利用節(jié)假日或重大節(jié)日到延安參觀訪問。通過身臨其境的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),可以使同學(xué)們親身感受到我們現(xiàn)實(shí)生活的來之

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