視聽語言攝影專業(yè)

關(guān)于視聽語言攝影專業(yè)第1頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六第一講視聽語言的形成史第2頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言=蒙太奇（鏡頭、剪接）電影：1、是造型和敘事2、是空間和時(shí)間視聽語言第3頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言一、單鏡頭時(shí)期1889喬治.伊斯曼50英尺/1895盧米埃爾技術(shù)主義——愛迪生基本特征：1、抓住了物體運(yùn)動這個(gè)特征；2、攝影選擇的角度是電影化的；3、出現(xiàn)了故事片（事件片）——來自生活，有頭有尾的事件；4、全部是單鏡頭。電影的最大特征：記實(shí)性（人為的參與降到最低——選擇）第4頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言二、戲劇性分鏡頭的時(shí)期梅里愛1896把雜耍、魔術(shù)與電影結(jié)合，把戲劇引入電影/鏡頭分切（技術(shù)上的失誤）/電影特技基本特征：1、發(fā)明了電影特技（停機(jī)再拍、慢動作、快動作、倒放、疊化）;建立在真實(shí)基礎(chǔ)上的假定性；2、樂隊(duì)指揮式的機(jī)位、死板的全景；3、開始拍攝長故事片，開始戲劇式分場、分鏡頭；4、題材廣泛（科幻、神話）審美上酷愛人工環(huán)境；依靠外來的藝術(shù)形式創(chuàng)造審美——“表現(xiàn)美學(xué)”——二十年代高潮《卡里加里博士》、《水手奎賴爾》；5、有系統(tǒng)地把絕大部分舞臺的東西搬到銀幕上來（劇本、演員、化妝、布景、分場、分幕、字幕）；6、開始商業(yè)操作；7、電影的另一大特征出現(xiàn)：假定性和故事性（不是事件）第5頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言三、電影的結(jié)構(gòu)方式出現(xiàn)1904鮑特《火車大劫案》分場景十四場戲出現(xiàn)了分鏡頭、特寫特征：1、多個(gè)空間、多場景完成了敘事；2、平行蒙太奇；3、出現(xiàn)了類型片（西部片）第6頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言四、完整的視覺語言的形成格里菲斯出現(xiàn)系統(tǒng)的鏡頭《一個(gè)國家的誕生》制作10萬美元、12本、1200多鏡頭（中國現(xiàn)今故事片9本600-800鏡頭）特征：1、平行蒙太奇——交叉蒙太奇（把戲劇化的矛盾因素融入到平行中）/“最后一分鐘營救”——最電影化的一種手段/《黨同伐異》；2、景別作為一種電影手段被廣泛采用（廣泛而交叉使用）；3、社會問題進(jìn)入電影的討論范疇《一個(gè)國家的誕生》種族歧視電影的本體（文本）與泛文本/泛文本——社會道德價(jià)值觀念、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)等；4、哲學(xué)問題進(jìn)入電影的討論范疇《黨同伐異》/傳達(dá)理念的方式比較機(jī)械和理性、對概念的抽象理解、情感的介入

第7頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言五、蒙太奇學(xué)派的形成普多夫金和愛森斯坦1、普多夫金：結(jié)構(gòu)性剪輯（抒情、渲染）把格里菲斯的分鏡頭理論系統(tǒng)化，并加入抒情蒙太奇，更注重?cái)⑹潞颓楣?jié)的渲染/《母親》《圣彼得堡的末日》；2、愛森斯坦《戰(zhàn)艦波將金號》純粹技巧方式提出蒙太奇概念第8頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言六、未來電影語言傾向1、視聽語言的發(fā)展依賴于技術(shù)和技術(shù)密不可分①電影的誕生光學(xué)鏡頭、感光材料、機(jī)械革命；②分切的出現(xiàn)停機(jī)再拍；③聲音的出現(xiàn)同步聲音的出現(xiàn)；④色彩的出現(xiàn)和膠片的革新2、電腦在電影中的應(yīng)用工具式三維電腦——三維電腦可以改變很多東西，但不能改變電影的本質(zhì)——寫實(shí)（物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)原）第9頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言七、關(guān)于電影的視聽語言1、電影視聽語言在形成期就有兩種不同的追求紀(jì)實(shí)性和表現(xiàn)性：①紀(jì)實(shí)性——電影真實(shí)性——寫實(shí)主義傳統(tǒng)——法國電影為主要中心；形成視聽語言——藝術(shù)品內(nèi)涵——藝術(shù)創(chuàng)作觀念真實(shí)；②表現(xiàn)性——電影假定性——技術(shù)主義傳統(tǒng)——美國好萊塢電影；發(fā)展至對電影本身的研究轉(zhuǎn)向?qū)?dǎo)演的研究。2、早期的電影史就是視聽語言的發(fā)展史電影語言在建立中——轉(zhuǎn)入電影內(nèi)涵及泛本文的研究；早期電影化問題是指怎樣區(qū)別電影和其它藝術(shù)形式——電影純文本范疇，電影怎樣再現(xiàn)生活；第四代——敘事；第五代——造型；第六代——狀態(tài)。第10頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言人物塑造/光影特點(diǎn)故事架構(gòu)/社會批判意義作品賞析：《紅領(lǐng)巾》第11頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六第二講視聽語言第12頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六蒙太奇概念的擴(kuò)大大蒙太奇——電影拍攝的技術(shù)、技巧的總稱，是電影手段電影語言的總稱；小蒙太奇——蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派（廿年代電影）或單純指剪輯，是像蘇聯(lián)電影的東西。第13頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言一、視聽語言的概念完整概念——1、是一種思維方式，作為電影反映生活的藝術(shù)方法之一；形象思維的方法；（文字、對白、旁白等形式不能擺脫的問題）2、作為電影的基本結(jié)構(gòu)手段、敘事方式、鏡頭、分鏡頭、場面段落的安排和組合；3、作為電影剪輯的集體技巧和方法：電影視聽語言課主要研究——思維方法；創(chuàng)作方法；基本語言；（鏡頭內(nèi)部運(yùn)動、鏡頭分切、鏡頭組合、聲畫關(guān)系）。第14頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言二、以大眾傳播的角度看視聽語言1、電影所涉及的范圍超出了藝術(shù)的范圍，或者說電影不只是藝術(shù)；現(xiàn)代電影的三種形態(tài)：A.作為藝術(shù)的電影：①真誠講述人類普遍情感的電影；（《美好的愿望》神與人的斗爭，93年戛納大獎）②開拓電影的技巧形式；（《阿甘正傳》、戈達(dá)爾電影—跳切、阿侖?雷乃電影—閃回，與蒙太奇的客觀所不相容）③表達(dá)哲學(xué)觀念；（《野草莓》、《第七封印》、《81/2》、《暴雨將至》、《巫山云雨》章明）④現(xiàn)代的電影新概念——完美作品（《美麗人生》）。第15頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言B.作為商業(yè)娛樂的電影：①表現(xiàn)影像奇觀；②抓住社會焦點(diǎn)問題；（《克萊默夫婦》、《致命的誘惑》、《費(fèi)城》）③技巧只是附庸的影片（歌舞片、紹拉的《探戈》）。C.作為政治宣傳的工具：①粉飾太平的電影；②歌功頌德的電影；（《大決戰(zhàn)》、《焦裕祿》、《孔蘩森》、《民警故事》）③表達(dá)政治舉措和政治觀念的電影；（政教合一的國家）④種族和宗教電影?？偨Y(jié)：后兩種電影主旨都不是電影本身，是作為傳媒的電影、不討論電影的本體；最大特征：采取最為簡單、保守和無障礙的溝通方式，采用最為使用的電影語言，采取相對獨(dú)立能夠溝通的規(guī)范化的語言，反對創(chuàng)新。大眾傳媒的三大功能：政治、經(jīng)濟(jì)、娛樂。第16頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言三、從文化的角度去看視聽語言廣義的文化概念：人類的物質(zhì)文明與精神文明；狹義的文化概念：社會思想、意識形態(tài)等；1、現(xiàn)代文化的范疇：神←→人；傳統(tǒng)藝術(shù)以神為中心，現(xiàn)代藝術(shù)以人中心；電影永遠(yuǎn)是寫人；古希臘、羅馬：“原欲的放縱”→中世紀(jì)基督教，神為主→文藝復(fù)興（人本主義）倫伯朗和巴赫→外在技巧走入內(nèi)心，人性的發(fā)展；古典主義——建立秩序；現(xiàn)代主義——打破秩序；后現(xiàn)代主義——對建立和打破的秩序無所謂；《低俗小說》用敘事的方式形成狀態(tài)，平面而無深度。第17頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言2、從視覺文化去看視聽語言：視覺文化是指人的現(xiàn)象能力和視覺創(chuàng)造能力而產(chǎn)生的文化；發(fā)展：繪畫（寫實(shí)）→攝影術(shù)→電影→聲音、生活→電腦。3、俗文化：A.雅文化：關(guān)心世界的本質(zhì)、本原，思考的是宇宙的終極問題；真正的雅藝術(shù)：常常是絕對的，視聽語言的手段是固執(zhí)的（長鏡頭、跳切）。B.俗文化：關(guān)心生存，商業(yè)的運(yùn)作永遠(yuǎn)是適度的、理性的、簡單的；電影在很大的一部分是屬于俗文化的；《藍(lán)風(fēng)箏》中景電影。第18頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言四、關(guān)于電影的一些說法a)電影是最昂貴的藝術(shù)；要有明確的目的性。b)電影的藝術(shù)創(chuàng)作是群體勞動；個(gè)性的散失。c)電影史技術(shù)的藝術(shù)。第19頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言視覺元素應(yīng)用/音樂特點(diǎn)故事架構(gòu)/美學(xué)價(jià)值分析作品賞析：《電風(fēng)扇和花》第20頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六第三講視覺元素第21頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六電影：光、色、人、物、景；第22頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言一、光：是攝影的藝術(shù)；光是構(gòu)成電影的第一元素；光分為：自然光與人工光；光效分：戲劇性光效和自然光效；戲劇性光效：黑白片時(shí)突出黑、白、灰關(guān)系，特點(diǎn)是主光除外，輔助光較多，真實(shí)性較差。自然光效：強(qiáng)調(diào)光源，對光源與人物要非常細(xì)致的設(shè)計(jì)，主機(jī)位都是逆光或側(cè)逆光。1、光的強(qiáng)度：膠片上完全透明—絕對亮；膠片上無曝光—黑暗；藝術(shù)指標(biāo)是反差；局部光線的絕對強(qiáng)度和整體畫面的相對反差；絕對的亮度與相對反差的協(xié)調(diào)：理性分析畫面的黑白關(guān)系。第23頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言2、光的方向：光位：正、逆、側(cè)逆、側(cè)、底、頂、漫射光；主光、輔光、修飾光（包括輪廓光、眼神光）3、光的性質(zhì)：①直射光和散射光；（唯美）②高色溫光和低色溫光；（冷暖調(diào)的運(yùn)用，比例協(xié)調(diào)）多逆光的場面（素描感）；現(xiàn)代電影—生活的毛邊；第24頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言二、色：是美術(shù)的藝術(shù)在常規(guī)情況下，色彩應(yīng)是被攝物帶來的，而不是攝影師布光帶來的；冷暖問題；色彩是電影創(chuàng)作者最直接的風(fēng)格定位手段；色彩是比較常用的直接創(chuàng)造手段；冷色調(diào)、暖色調(diào)的電影；《Fargo》、《Harry&Jackie》、《Piano》純色與復(fù)合色的電影；（后現(xiàn)代）《三步殺人曲》第25頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言三、人：作為電影的拍攝對象，是視覺形象的主體：①人容貌的個(gè)性特征；②人在電影中的行為姿態(tài)；人—形象、表情、裝飾、動作、語言形象：①非人演的人化的電影；雅克?阿諾《熊》（日）《狐貍的故事》②人演的非人化的電影；實(shí)驗(yàn)電影；第26頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言四、景：1、人工景：攝影棚和場地外景，紀(jì)實(shí)與非紀(jì)實(shí)的美學(xué)特征；A.紀(jì)實(shí)：北影一條街，刻意追求每一效果、細(xì)節(jié)；B.非紀(jì)實(shí)：《水手奎萊爾》、《暗戀、桃花源》；特點(diǎn)：隨意布置、任意拍攝、可移動、真實(shí)性下降；2、自然景：自然界山川河流及人類界一切；攝影機(jī)的改變與觀念的改變（意大利新現(xiàn)實(shí)主義）藝術(shù)的真實(shí)性；問題：是根據(jù)景寫戲，還是根據(jù)戲?qū)懢埃?、根據(jù)操作需要的劃分：內(nèi)景和外景；操作時(shí)強(qiáng)調(diào)光的色溫、光質(zhì)、強(qiáng)度；4、幾種場景：①傳達(dá)電影戲劇化故事發(fā)生環(huán)境的景——典型環(huán)境；②為動作設(shè)計(jì)的場景：《HomeAlone3》；③傳達(dá)理念意味的景（哲學(xué)化）：《巫山云雨》（章明）、《蘭陵王》、《紅河谷》、《黃土地》（高天厚土）；人為參與，新的東西地多少；第27頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言五、物：細(xì)節(jié)，表現(xiàn)人物個(gè)性最有力的工具：1、表現(xiàn)人物性格特征的細(xì)節(jié)；《套馬竿》2、貫穿全劇，起劇作作用的細(xì)節(jié)；3、渲染情緒的細(xì)節(jié)，起敘事作用；4、傳達(dá)哲學(xué)理念的細(xì)節(jié)；第28頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言創(chuàng)意與靈感/音樂特點(diǎn)故事架構(gòu)/電影幽默價(jià)值分析作品賞析：《一部佳作的誕生》第29頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六第四講聽覺元素第30頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六聲音音樂音響第31頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言一、人聲：對白—表演；法、美的區(qū)別：法—表現(xiàn)狀態(tài)，一只話筒；美—對白知識至上，為了敘事，降低動效（無線）；聲音是一種表現(xiàn)手段，而不僅是一種敘事功能；1、劇作中，對白的寫作法：寫廢話，但承擔(dān)著一種與主題有關(guān)、制造狀態(tài)、渲染氣氛的功能。增加場、戲的真實(shí)感。2、臺詞中的方言；3、敘事電影中的人聲和狀態(tài)電影中的人聲；《費(fèi)城》、侯孝賢《再見南國》，追求真實(shí)感，再現(xiàn)未格式化的生活，尋找生活的毛邊；4、默片與對白電影：畫面的表現(xiàn)力，用畫面講故事；第32頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言二、音響：分為動效和環(huán)境聲，是一種表現(xiàn)手段，增加真實(shí)感、刻畫人物、渲染氣氛；《現(xiàn)代啟示錄》旁白多、對白少、場面多；聲音總譜：音樂→對白→動效→環(huán)境聲，表現(xiàn)力逐漸減弱；電影化逐漸增強(qiáng)；《轱嶺街少年殺人事件》三、音樂：分為有聲源（客觀）、無聲源（主觀）；有聲源音樂往往和畫面一起構(gòu)成特定空間（典型環(huán)境）；無聲源音樂本質(zhì)是非現(xiàn)實(shí)的，與現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作有矛盾；《鄰居》無音樂；因?yàn)橐魳返闹饔^性，體現(xiàn)出一種法西斯傾向；第33頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言四、音樂與畫面的關(guān)系影視藝術(shù)作品中聲音和畫面的關(guān)系主要有三種：1畫面占主要地位，聲音烘托畫面。2聲音占主要地位，畫面烘托聲音（音樂電視、音樂題材的影片）。3聲音與畫面同樣重要，誰也離不開誰。影視藝術(shù)作品剪輯中畫面與聲音的關(guān)系大致也分三種：1聲畫同步。2聲畫對位。3聲畫分立。第34頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言曾經(jīng)在一段很長的時(shí)間里，畫面與聲音基本處于同步狀態(tài)，畫面要表達(dá)的主題、基調(diào)正是聲音表達(dá)的主題、基調(diào)；聲音所展現(xiàn)的情緒、情調(diào)也與畫面要展示的情緒、情調(diào)如出一轍。聲畫同步的處理手段是影視藝術(shù)作品中最常用的處理手段之一。聲音在其中產(chǎn)生的效果多半是一種烘托的效果。在故事性較強(qiáng)的影視藝術(shù)作品中它可以強(qiáng)化藝術(shù)效果，幫助畫面來共同烘托、渲染主題。如陳凱歌的影片《和你在一起》中的王志文飾演的老師給小春上最后一刻的片斷和影片最后的車站相遇片斷。其中在最后一課片斷中，衣著整潔的老師坐在琴旁為小春伴奏，兩個(gè)人沉浸在樂曲中。配合著音樂，觀眾看到了兩人即將分離的不舍、老師對小春的愛和小春在音樂道路上的潛力和希望。在影片最后車站相遇的片斷中，小春因?yàn)轭I(lǐng)悟到父愛的珍貴在火車站大廳里激動的拉響了小提琴。帶有感恩色彩的琴聲配合小春帶著淚水的臉以及中人激動的表情共同把影片推向高潮。第35頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言電影聲畫藝術(shù)語言中，同樣也出現(xiàn)了聲畫不同步的方式，這種不同步主要有兩種情形：一是聲畫分立；二是聲畫對位。聲畫分立，就是影片的聲音與畫面各自按照自己的邏輯展開，聲音與畫面的關(guān)系是各自獨(dú)立、互相補(bǔ)充，若即若離。在聲畫分立之時(shí)，聲音一般不會來自畫面之中，而以畫外形式出現(xiàn)，但在總體情感、情緒上，又有一種相互映照的關(guān)系。聲畫對位，意味著聲音與畫面在情感、內(nèi)涵、情緒、情調(diào)、氛圍、節(jié)奏恰好是錯(cuò)位、對立的，形成很大反差的。正是由于聲音與畫面的差異、對立、錯(cuò)位、相反，才更有力地形成一種對比和對照，從而用一種反差的方式更強(qiáng)有力地表達(dá)出正面的意義、價(jià)值。

第36頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言聲音的運(yùn)用豐富并擴(kuò)大了電影的時(shí)空。就視覺而言，觀眾只能看到銀幕上出現(xiàn)的空間，而就聽覺來說，觀眾完全可以聽到不出現(xiàn)聲源的聲音。這樣，就使得電影藝術(shù)作品中的場景、氣氛得到無盡延伸。我認(rèn)為聲音在影視作品中的重要性還體現(xiàn)在以下幾方面：1．揭示主題思想、奠定影片風(fēng)格、創(chuàng)造意境。屬于電影聲音范疇中的電影音樂所具有的揭示影片主題思想、奠定影片風(fēng)格、創(chuàng)造意境的功能。歡樂、喜悅的畫面，便伴以歡樂、喜悅的旋律；悲傷、憂郁的畫面，便伴以悲傷、憂郁的樂曲。影片《辛得勒的名單》反復(fù)出現(xiàn)的憂傷的曲調(diào)揭示了當(dāng)時(shí)社會的恐怖氣氛，以及主人公竭盡自己所能去救助猶太人但卻阻止不了每天都有猶太人被殘忍的殺害的事實(shí)。影片《那年夏天寧靜的?！分袕念^到尾都有一個(gè)優(yōu)美平靜的曲子作為鋪墊。通過這種音樂我們能感受到影片中兩位聾啞主人公無聲的、浪漫的愛情，對沖浪運(yùn)動充滿韌性的執(zhí)著追求；同樣我們也能感受到從音樂中吹來的席席海風(fēng)，以及海水咸咸的味道。黃貽鈞為影片《小城之春》所寫的音樂，風(fēng)格和語言與影片結(jié)合得很貼切，還運(yùn)用畫內(nèi)音樂的辦法，演唱了民歌。有一種純正的中國風(fēng)格。第37頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言2．抒情功能、推動劇情發(fā)展。音樂的抒情是音樂最具感染力的功能。在影視中的音樂更充分的展現(xiàn)了這一功能，并且可以推動劇情的發(fā)展。我們經(jīng)常能看到影視作品中的親人、戀人、朋友久別重逢時(shí)響起的一段段煽情音樂。這時(shí)的音樂不但展現(xiàn)了抒情功能還把故事情節(jié)推向高潮。3．塑造人物形象。影視藝術(shù)作品中人物的形象不但通過演員的外形、形體語言、臺詞等來塑造，在人物聲音方面塑造形象也時(shí)非常重要的手段。尤其是在中國的武俠、神話作品中，聲音是非常重要的塑造人物的手段。豬八戒的聲音象是從鼻子里哼出來的；悟空說話快；丑陋的妖魔鬼怪說話的聲音十分刺耳；佛祖的聲音永遠(yuǎn)是洪亮的，武俠片中鶴發(fā)童顏的大俠多半也是這樣的。4．吸引觀眾的注意力，激發(fā)觀眾的聯(lián)想。懸疑片中經(jīng)常用恐怖的音效來吸引觀眾的注意，激發(fā)他們的想象?？傊耙曀囆g(shù)作品中的聲音已經(jīng)不僅僅是代替字幕、代替現(xiàn)場樂隊(duì)的作用，聲音幾經(jīng)成為影視藝術(shù)語言中不可或缺的一部分。影視作品中的聲音同樣帶給我們藝術(shù)的享受。第38頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六第五講鏡頭的構(gòu)成之一第39頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六第40頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言一、景別：被攝物在畫面中占據(jù)的位置大小（主要指人）；景別本身無意義（是指信息量），只是一個(gè)操作概念；1、特寫組：大的景別是什么意思？（大特；特—頭，稍帶肩；近—胸部以上）特點(diǎn)：A.比較電影化、不正常，善于表現(xiàn)人的心理；B.消除觀眾與人物之間距離，易使人產(chǎn)生認(rèn)同、同情；C.特寫是一組鏡頭的重點(diǎn)；D.特寫善于表現(xiàn)細(xì)節(jié)和人物視點(diǎn)；E.創(chuàng)造獨(dú)特的視覺形象；F.近景特寫常用于轉(zhuǎn)場；第41頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言2、中景組：中近景—腰以上，對話場面；中景—膝以上，小動作場面；特點(diǎn)：A.數(shù)量最多，常規(guī)敘事手法景別；B.全景與特寫的過渡；C.同時(shí)兼顧景與人，中庸；局限性：①人景兩難全；②比較難產(chǎn)生感染力；③難于左右觀眾注意力、對白、動作；《藍(lán)風(fēng)箏》講人與人之間的關(guān)系；客觀；第42頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言3、全景組：人全：人撐滿整個(gè)畫面，頂天立地；全：一個(gè)場景或一群人的全貌；遠(yuǎn)：人物比例小，以表現(xiàn)環(huán)境為主；特點(diǎn)：A.主要表現(xiàn)環(huán)境，表現(xiàn)人與景的關(guān)系；B.創(chuàng)造意境，為故事展開開創(chuàng)氣氛；C.展開群眾場面和大場面一般為高機(jī)位；局限性：①全景長度不能太短，信息量大；②節(jié)奏緩慢，不善于表現(xiàn)運(yùn)動；③表現(xiàn)演員的戲有舞臺化的傾向；第43頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言第44頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言電影的景別觀念：全景式電影（強(qiáng)調(diào)“環(huán)境”和“人”與“環(huán)境”的關(guān)系）和特寫式電影（強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)心、人性）l：以全景為主的電影的幾種形態(tài)：①客觀寫實(shí)，多反映社會現(xiàn)實(shí)問題，主要是人與社會的關(guān)系；《小武》；內(nèi)容與創(chuàng)作方法，創(chuàng)作思想；②以反映意境為主的電影，景與人的交織是指唯美主義的交織，一般易反映意境；《黃土地》、《悲情城市》、《流浪藝人》[希臘]安格拉?普洛斯；③主要反映人與人之間的關(guān)系；2：以特寫為主的電影：（主觀化傾向強(qiáng)）①深刻反映人物內(nèi)心世界，表達(dá)人性主題；《民事訴訟》；②需要強(qiáng)烈視覺效果，靠大量特寫形成電影節(jié)奏；《戰(zhàn)艦波將金》奧德薩階梯；好萊塢常用手段；第45頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言二、角度：位置、視點(diǎn)；視角是態(tài)度，焦距是心理距離；1、高度：平：存在，記錄片常用，記實(shí)性，表現(xiàn)力較弱，構(gòu)圖易死板，缺乏張力；仰：優(yōu)勢感，透視變形較大，效果太強(qiáng)烈，易形成公式化象征意義；《瘋狂英語》邪教化，主觀參與；俯：將人物變得更渺小，壓抑，展示空間關(guān)系，場面，畫面為全、中景多；例外：近景俯（特殊要求）《費(fèi)城》；第46頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言2、方向：正：可表現(xiàn)物體特征，莊重而呆板；側(cè)：有透視感，但難以表現(xiàn)物體特征；反：出于特殊需要；《美好的愿望》[希臘]比爾?奧古斯特經(jīng)典段落；第47頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言現(xiàn)代電影的特征：①、中全景、齊腰（低機(jī)位）：A.容易產(chǎn)生前景，運(yùn)動中加強(qiáng)效果；B.易于表現(xiàn)空間，使畫面具有三個(gè)以上層次；C.屬于特殊機(jī)位，不正常，但最合理的視角；②、中近景、機(jī)位平視：A.現(xiàn)代電影要求在鏡頭視角上客觀為主；形式、故事、人物表演；B.平視機(jī)位缺少透視，比較容易形成裝飾感，儀式感；透視←→儀式（墻角是否存在）第48頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六第六講鏡頭的構(gòu)成之二第49頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六第50頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言二、攝法：鏡頭的運(yùn)動方式；固定、搖、移、手持、升降、變焦距；1、固定：善于表現(xiàn)靜止的人物，較客觀、冷靜，在一組鏡頭中間往往用于主、客觀鏡頭的對峙和反應(yīng)或鏡頭的組接；中國、日本等東方國家較多用固定、空間變化小，主要變化在時(shí)間上；善于表現(xiàn)極端的角度：大仰、大俯；第51頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言2、搖：攝影機(jī)位置不動，鏡頭軸心做水平或垂直運(yùn)動；特點(diǎn)：A.可表現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上的視覺主體；B.可維持空間變化的連續(xù)性；（長鏡頭、兩個(gè)以上的視覺主體、時(shí)空的真實(shí)連續(xù)）C.被攝物由遠(yuǎn)及近，可產(chǎn)生空間變化的連續(xù)性；D.該手法敘事性傾向較強(qiáng)，手法寫實(shí)；局限性：①避免空搖，用被攝物把空搖變成跟搖；②避免空間平，不要環(huán)形背景；③搖的時(shí)間長、信息量的安排；搖的屬性是寫實(shí)的、裝飾感差，現(xiàn)代電影常被搖移替代；（落幅與起幅的裝飾感若只能選擇其一強(qiáng)調(diào)，一般是落幅）第52頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言3、移：攝影機(jī)本身的運(yùn)動，縱向和橫向的運(yùn)動；①推—沿視軸向前移動；A.可模擬人視覺接近；B.有心理式揭示感覺；C.可改變景別；D.往往是一組戲的開始；②拉—沿視軸做退運(yùn)動；A.可模擬人的遠(yuǎn)離；B.一組戲的結(jié)束；C.從微觀到宏觀，信息量的介入；③橫移—橫向運(yùn)動；A.拍攝物體的有效方法；B.表現(xiàn)物體側(cè)面和輪廓；C.能展示橫向的空間變化；第53頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言4、手持?jǐn)z影：①運(yùn)動自如，不受限制，展示較復(fù)雜的空間；②晃動，與人自然狀態(tài)不同；③往往與移動結(jié)合，只能用廣角；5、升降：3~5米大升降—較為普遍，比較主觀化，表現(xiàn)力強(qiáng)；小升降—還算正常，構(gòu)圖需要；前景：①是否為運(yùn)動，表現(xiàn)運(yùn)動？前景使用非常重要；②無前景的升降，會有一種暈眩感；6、變焦距運(yùn)動：光學(xué)運(yùn)動；①特殊視覺效果；②偷懶；③企圖用景別變化來表現(xiàn)心理距離的變化，是不真實(shí)的空間變化，焦距是心理距離而非景別的變化；視覺變化最大的運(yùn)動方式是最不現(xiàn)實(shí)、最主觀的；第54頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言電影鏡頭的運(yùn)動特性：A.物象運(yùn)動：拍的東西是動的；B.攝影機(jī)運(yùn)動；C.剪輯運(yùn)動；（D.心理運(yùn)動；E.情節(jié)、內(nèi)涵的變化；——非視聽語言的使用）以上是否合理運(yùn)用；問題：①布光，調(diào)度較難，自然光效的使用；②起幅與落幅是運(yùn)動的關(guān)鍵；第55頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言現(xiàn)代電影運(yùn)動的特征：1、小的升降，移動的廣泛使用，使畫面美感增強(qiáng)，為構(gòu)圖而產(chǎn)生；2、電影攝影機(jī)綜合運(yùn)動的程度，時(shí)空的銜接；讓復(fù)雜的調(diào)度緊湊的組織在一起，又同時(shí)保持時(shí)空連續(xù)的可能；第56頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六第七講光學(xué)鏡頭第57頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言一、標(biāo)準(zhǔn)鏡頭：指景物的距離感與人眼的正常感覺類似；120鏡頭—75mm；135鏡頭—48~55mm；135相機(jī)鏡頭是58mm；電影的標(biāo)頭是50mm；二、特殊鏡頭：廣角—40mm、35mm、28mm；長焦—75mm、85mm、100mm、250mm、500mm、1000mm；變焦距：35~135mm，28~80mm，70~210mm；（相機(jī)最多三倍）；第58頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言電影主要是長焦，可達(dá)10倍；定焦和變焦：定焦—鏡片少，光線損失少，光圈可設(shè)計(jì)很大，透視性強(qiáng)，透光率強(qiáng)高，清晰度高，色彩還原好；變焦—鏡片組多，特性相反，在景別變化上可保持機(jī)位不動，比較方便，偷懶的方法；電視用變焦是因?yàn)榍逦?、光感、質(zhì)感真實(shí)還原上與膠片相差甚遠(yuǎn)；電視的凸面問題：遮幅或稍加廣角；1、電視劇用變焦改變景別；2、對話段落機(jī)位不動；第59頁，共66頁，2022年，5月20日，8點(diǎn)16分，星期六視聽語言三、關(guān)于特技：A.演員：武打、舞蹈、動作