教學(xué)資料八年級(jí)下冊(cè)地方課教案_第1頁(yè)
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八年級(jí)下冊(cè)地方課教案【篇一:七年級(jí)下冊(cè)地方課教案】七年級(jí)下冊(cè)地方課教案教學(xué)計(jì)劃:教學(xué)要求:通過(guò)本學(xué)期地方課的教學(xué),使學(xué)生對(duì)自己的家鄉(xiāng)有進(jìn)一步的了解,更重要的是通過(guò)對(duì)新疆特有的民族風(fēng)情的了解,讓學(xué)生去感受民族節(jié)日的氣氛,體會(huì)到民族大家庭的溫暖,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。教學(xué)內(nèi)容:第一周:源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華民族;第二周:中華民族大家庭;第三周:中華民族共同體;第四周:新疆的古代居民;第五周:新疆主要民族的由來(lái);第六周:手足相親的各民族;第七周:民族平等辯證看;第八周:民族平等得保障;第九周:正確認(rèn)識(shí)民族問(wèn)題;第十周:民族團(tuán)結(jié)高于天;第十一周:兄弟姐妹一家親;第十二周:民族團(tuán)結(jié)從我做起;第1課時(shí):開(kāi)設(shè)地方課的意義和學(xué)習(xí)要求新版新疆地方教材以綜合本形式出現(xiàn),涵蓋自然環(huán)境、歷史變革、民族民俗、經(jīng)濟(jì)社會(huì),時(shí)事政治等方面的內(nèi)容,真實(shí)、客觀(guān)反映新疆社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)。同時(shí),課程在1至9年級(jí)開(kāi)設(shè),中小學(xué)每學(xué)年涉及若干教育模塊,同一模塊在各學(xué)年分層次安排教學(xué)內(nèi)容,并作為學(xué)生的必修課,納入教學(xué)計(jì)劃。開(kāi)設(shè)新疆地方課程是讓學(xué)生更多地了解新疆的地理、歷史,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)新疆的情感。如何將身邊的人、事、物轉(zhuǎn)化為有價(jià)值的學(xué)習(xí)資源?在教學(xué)過(guò)程中的關(guān)鍵是如何引導(dǎo)學(xué)生思考,在思考中加深對(duì)新疆的歷史文化、民俗風(fēng)情、時(shí)事政治的了解,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到“新疆是中國(guó)不可分割的一部分”。而且在教學(xué)過(guò)程中要充分利用圖片、多媒體等多種教學(xué)手段,增強(qiáng)教學(xué)的直觀(guān)性??傊?,通過(guò)地方課的教學(xué)和地方課程的開(kāi)發(fā)是要培養(yǎng)文化意義上的中國(guó)人。1源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華民族一、知識(shí)和能力目標(biāo):1、閱讀幅員遼闊,山河壯美的中國(guó)。2、知道班里的同學(xué)是哪些民族和各民族的衣著特征和一些主要少數(shù)民族的風(fēng)土人情和文化特點(diǎn)。3、知道新疆民族的構(gòu)成狀況,正確區(qū)分民族和少數(shù)民族的差異,認(rèn)識(shí)到新疆是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的地區(qū)。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):重點(diǎn):樹(shù)立各少數(shù)民族一律平等、互相尊重、共同維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的正確觀(guān)點(diǎn);難點(diǎn):知道新疆的大好河山和歷史文化特點(diǎn)。三、活動(dòng)準(zhǔn)備:教師準(zhǔn)備:有關(guān)的影、像資料。四、活動(dòng)過(guò)程:課時(shí)安排:計(jì)劃3課時(shí)完成。教學(xué)安排:【總體教學(xué)設(shè)計(jì)】本節(jié)課的內(nèi)容涉及到新疆民族的各個(gè)方面,內(nèi)容廣泛,但是不要求講得太深。同時(shí),這部分內(nèi)容與我們?nèi)粘I盥?lián)系密切,因此是進(jìn)行國(guó)情教育和實(shí)踐活動(dòng)課的最佳內(nèi)容。這樣就將課內(nèi)教學(xué)和課外活動(dòng)緊密結(jié)合在一起,既擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域又激發(fā)了興趣、培養(yǎng)了情感。因此可以將本節(jié)內(nèi)容分成兩個(gè)部分:(1)拓展輔助活動(dòng)部分,(2)課堂教學(xué)部分?!就卣馆o助教學(xué)設(shè)計(jì)】拓展輔助活動(dòng)部分,可以嘗試多種多樣的活動(dòng)模式。給學(xué)生一定的時(shí)間,讓他們通過(guò)各種媒體(報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍)收集一些有關(guān)各民族生產(chǎn)和生活的景觀(guān)圖片、文字資料、生產(chǎn)生活實(shí)物等,搞一次成果展覽交流會(huì)。設(shè)計(jì)一張民族基本情況調(diào)查表,讓學(xué)生在同學(xué)、家長(zhǎng)、親戚、朋友等范圍內(nèi)進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容調(diào)查,了解我們身邊的民族情況。組織學(xué)生舉辦一場(chǎng)少數(shù)民族文藝演出聯(lián)歡會(huì),讓學(xué)生親身感受少數(shù)民族的燦爛文化。【課堂教學(xué)設(shè)計(jì)】課堂教學(xué)部分。主要進(jìn)行理論學(xué)習(xí)、把握思路、總結(jié)提高。以各民族的衣著服飾圖片或影像進(jìn)行導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?!局腥A民族在歷史上有幾次大融合?】中國(guó)古代民族融合的四個(gè)重要時(shí)期及其特點(diǎn)(一)華夏—漢民族的形成與先秦時(shí)期的民族融合中華民族的孕育時(shí)代,也就是歷史上第一次民族大遷徙、大融合的時(shí)代.據(jù)傳說(shuō)華夏族是漢民族的前身.“華夏”一詞常被用以區(qū)別中原地區(qū)的民族與其周邊的民族(即蠻夷戎狄),然而,華夏族實(shí)際上也并非全為中原之旅.它融夏、商、周三族初具雛形之后,就像滔滔東注的長(zhǎng)江,涵化萬(wàn)水,匯合百川,最后形成一個(gè)龐大的民族集團(tuán).大體在周代,在這個(gè)族體中,既有涵蓋了共同尊奉黃帝為始祖的夏、商、周三族的“華人”,又有華夏化了的戎人、氏人和夷人.到了春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,民族融合進(jìn)一步發(fā)展.當(dāng)時(shí),中原地區(qū)“華夷”逐漸走向一體,內(nèi)遷異族已被華夏吸收、融合.中原四周,齊、魯吞并諸夷,秦霸西戎,楚征服統(tǒng)一諸蠻,邊疆地區(qū)民族融合、兼并的速度也在加快.而華夏諸侯經(jīng)過(guò)激烈的兼并、分化、吸收、統(tǒng)一,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期只剩下齊、燕、韓、趙、魏等幾個(gè)大國(guó)和在它們夾縫中的幾個(gè)小國(guó)了.即使是原來(lái)被稱(chēng)為“蠻夷”的秦、楚已同被稱(chēng)為“諸夏”或“中國(guó)”,與周邊各族出現(xiàn)了進(jìn)一步融合的趨勢(shì).地區(qū)性的局部統(tǒng)一,為華夏一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ),也為以華夏族為核心的中國(guó)歷史上的第一次民族大融合提供了一個(gè)重要的舞臺(tái).總之,這一時(shí)期,中原大地及其周邊各族,不斷地凝聚、兼并、擴(kuò)張,融合成一個(gè)新的民族——華夏族.華夏族自誕生之日起,又以遷徙、聚合、民族戰(zhàn)爭(zhēng)等諸多方式,頻頻與周邊各民族碰撞、交流,不斷吸收新鮮血液,像滾雪球一樣不斷地融入眾多非華夏族的氏族和部落.這樣,以華夏族為核心,在中國(guó)的腹心地區(qū)進(jìn)行的民族融合,是為這一時(shí)期民族融合的重要特點(diǎn).六、課后記:2中華民族大家庭一、知識(shí)和能力目標(biāo):1、了解統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成發(fā)展過(guò)程。2、了解各民族在傳統(tǒng)節(jié)日中的服飾特點(diǎn)和禮節(jié)及在節(jié)日中要舉行哪些傳統(tǒng)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的自豪感。3、促進(jìn)民族融合的因素。二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):重點(diǎn):了解統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成發(fā)展過(guò)程。培養(yǎng)民族大團(tuán)結(jié)的思想感情。難點(diǎn):學(xué)生收集和整理資料的能力培養(yǎng)。三、活動(dòng)準(zhǔn)備:教師準(zhǔn)備:有關(guān)的影、像資料。四、活動(dòng)過(guò)程:課時(shí)安排:計(jì)劃用3課時(shí)完成。教學(xué)過(guò)程:一、認(rèn)識(shí)我們的兄弟姐妹:1、蒙古族蒙古族是一個(gè)歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族,過(guò)著“逐水草而遷徙”的游牧生活.中國(guó)的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡,因而被譽(yù)為“草原驕子”.回族回族是回回民族的簡(jiǎn)稱(chēng).十三世紀(jì),大批穆斯林從西遼遷入黃河流域,并同當(dāng)?shù)氐臐h族、維吾爾族、蒙古族等融合,在長(zhǎng)期歷史過(guò)程中通過(guò)通婚等多種因素,逐漸形成了回族.回族民間節(jié)日開(kāi)齋節(jié)(也叫肉孜節(jié)),又稱(chēng)大開(kāi)齋.苗族苗族的音樂(lè)舞蹈歷史悠久,挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等工藝美術(shù)在國(guó)際上享有盛名.苗族的先祖可追溯到原始社會(huì)時(shí)代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落.傣族傣族是一個(gè)歷史悠久的民族,遠(yuǎn)在公元1世紀(jì),漢文史籍已有關(guān)于傣族的記載.1949年后,按照傣族人民的意愿,定名為“傣族”.傣族自稱(chēng)“傣仂”、“傣雅”等。僳僳族僳僳族在唐代稱(chēng)為“栗粟”.僳僳族最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一帶,后因戰(zhàn)爭(zhēng)等原因,逐步遷到滇西怒江地區(qū)定居下來(lái).藏族藏族是漢語(yǔ)的稱(chēng)謂.西藏在藏語(yǔ)中稱(chēng)為“博”,生活在這里的藏族自稱(chēng)“博巴”.素有“世界屋脊”之稱(chēng)的西藏,美麗神奇,是藏族的主要聚居地,壯族壯族是中國(guó)少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族,是嶺南的土著民族.有“布?jí)选薄ⅰ安纪痢?、“布儂”、“布雅依”等20余種自稱(chēng).朝鮮族朝鮮族主要分布在吉林、黑龍江和遼寧省納西族原游牧在青海省黃河、湟水谷地的古羌人,輾轉(zhuǎn)南遷至川西南、滇西北一帶,并分化成不同的民族,其中就包括納西族.“納”有大或尊貴之意。阿昌族阿昌族大部分聚居在云南,是中國(guó)云南境內(nèi)最早的世居民族之一.鄂溫克族鄂溫克族人主要分布在中國(guó)東北黑龍江省和內(nèi)蒙古自治區(qū).鄂溫克是民族自稱(chēng),意思是“住在大山林里的人們”。2、少數(shù)民族多分布在西南、西北和東北等邊疆地區(qū)。云南省是我國(guó)少數(shù)民族最多的省份。我國(guó)各民族分布具有“大雜居;小聚居”的特點(diǎn)?!局袊?guó)各民族分布的特點(diǎn)是】:大雜居、小聚居、相互交錯(cuò)居住。漢族地區(qū)有少數(shù)民族聚居,少數(shù)民族地區(qū)有漢族居住。這種分布格局是長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中各民族間相互交往、流動(dòng)而形成的。中國(guó)少數(shù)民族人口雖少,但分布很廣。全國(guó)各省、自治區(qū)、直轄市都有少數(shù)民族居住,絕大部分縣級(jí)單位都有兩個(gè)以上的民族居住。中國(guó)的少數(shù)民族主要分布在內(nèi)蒙古、新疆、寧夏、廣西、西藏、云南、貴州、青海、四川、甘肅、黑龍江、遼寧、吉林、湖南、湖北、海南、臺(tái)灣、重慶市等省、自治區(qū)。中國(guó)民族成分最多的是云南省,有25個(gè)民族?!久褡迕Q(chēng)歌】:漢滿(mǎn)僳僳景頗壯,高山普米錫伯藏,毛南布依維吾爾,仡佬仫佬蒙古羌,烏孜別克俄羅斯,保安獨(dú)龍京東鄉(xiāng),哈尼彝苗鄂倫春,裕固朝鮮傣阿昌,鄂溫克水德昂怒,基諾赫哲土布朗,塔塔爾白回土家,達(dá)斡爾畬黎珞巴,拉祜納西塔吉克,哈薩克佤瑤撒拉,我國(guó)民族五十六,柯?tīng)柨俗味遍T(mén)巴。七、課后記:3中華民族共同體一、知識(shí)和能力目標(biāo):1、知道什么是國(guó)家主權(quán)2、感受愛(ài)國(guó)的情懷。3、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)新疆的情感,為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)繁榮而自豪,為新疆和祖國(guó)的未來(lái)好好學(xué)習(xí)。二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):對(duì)國(guó)家的主權(quán)有一定的了解。三、活動(dòng)準(zhǔn)備:教師準(zhǔn)備:有關(guān)的資料、圖片、照片等。四、活動(dòng)過(guò)程:【課時(shí)安排】計(jì)劃用3個(gè)課時(shí)完成?!窘虒W(xué)過(guò)程】1,在新疆守望南京我們不會(huì)忘記各族學(xué)生朋友們:【篇二:八年級(jí)下冊(cè)地方課程.民族團(tuán)結(jié)教案】課題:先秦時(shí)期的新疆1234課題:漢代西域5【篇三:八年級(jí)地方課教學(xué)工作計(jì)劃】八年級(jí)地方課上冊(cè)教學(xué)計(jì)劃李昌林新的學(xué)期開(kāi)始了,回顧以往的教學(xué)工作,發(fā)現(xiàn)還有許多不足之處。為了更好的完成本學(xué)期的教學(xué)工作,特制定工作計(jì)劃如下:一、教學(xué)目標(biāo)1、加強(qiáng)素質(zhì)教育理念和德育滲透,堅(jiān)持“以學(xué)生終身發(fā)展為本”的原則,著重培養(yǎng)八年級(jí)學(xué)生健康的生活態(tài)度,及促進(jìn)其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和良好的心理品質(zhì)。增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、使命感,發(fā)展他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,以及對(duì)社會(huì)的了解及適應(yīng)能力。2、拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,增進(jìn)學(xué)生對(duì)其生活背景下的文化、社會(huì)、自然、科技的理解,促進(jìn)學(xué)生全方面知識(shí)的積累和發(fā)展。3、促進(jìn)地方課程與其它課程的相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)關(guān)系,增強(qiáng)地方課的地方適應(yīng)性,體現(xiàn)地方課的地方特點(diǎn)。二、學(xué)情分析八年級(jí)地方課程是介紹青海省省情;青海省自然資源優(yōu)勢(shì);湟中縣新農(nóng)村建設(shè)情況等內(nèi)容,八年級(jí)學(xué)生對(duì)地方課程既熟悉又充滿(mǎn)新奇,且有許多疑問(wèn),帶著疑問(wèn)學(xué)習(xí)地方課程,能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,學(xué)生學(xué)起來(lái)也會(huì)有興趣?,F(xiàn)在學(xué)生思維活躍,創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)。通過(guò)感知自己家鄉(xiāng)的省情,家鄉(xiāng)的民族特點(diǎn),弘揚(yáng)民族傳統(tǒng),領(lǐng)略民族文化,全面認(rèn)識(shí)我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景。培養(yǎng)學(xué)生的分析能力,邏輯思維能力,創(chuàng)新能力,讓學(xué)生對(duì)自己的家鄉(xiāng)能全面具體的認(rèn)識(shí),樹(shù)立學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、建家鄉(xiāng)的意識(shí)。在地方課程中,學(xué)生是主角,要讓學(xué)生去讀,去思,去欣賞,去探究,去合作,去實(shí)踐。三、教材分析八年級(jí)地方課程所選擇的內(nèi)容與我省的生產(chǎn)實(shí)際、社會(huì)實(shí)際、德育教育和學(xué)生的生活實(shí)際緊密聯(lián)系,體現(xiàn)我省地方性特色和區(qū)域特證。充分反應(yīng)青海社會(huì)歷史條件和現(xiàn)實(shí)狀況,挖掘青海課程資源,設(shè)計(jì)體現(xiàn)出地域特色的課程,能對(duì)學(xué)生很好的實(shí)行德育教育。我校使用的八年級(jí)地方課程由青海省義務(wù)教育地方課程系列教材編寫(xiě)組編寫(xiě),包括以下內(nèi)容:第一單元認(rèn)識(shí)省情愛(ài)我家園主要讓學(xué)生了解青海省名族特點(diǎn),政治政策特點(diǎn);改革開(kāi)放的輝煌成就。第二單元凝心聚力促進(jìn)發(fā)展讓學(xué)生了解本省以人為本,科學(xué)發(fā)展的執(zhí)政理念;本省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特色。第三單元齊心協(xié)力再創(chuàng)輝煌介紹我省新農(nóng)村的各項(xiàng)舉措;我省農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)。本省新型工業(yè)化的特點(diǎn)及采取的有效舉措。第四單元滿(mǎn)懷希望迎接明天讓學(xué)生了解我省今后的奮斗目標(biāo);讓學(xué)生樹(shù)立憂(yōu)患意識(shí),增強(qiáng)歷史責(zé)任感和時(shí)代緊迫感,增強(qiáng)學(xué)生“愛(ài)家鄉(xiāng),建家鄉(xiāng),富家鄉(xiāng)”的意識(shí)。四、教學(xué)措施1、創(chuàng)造性地使用教材,在教學(xué)中,教師可以在適當(dāng)把握教學(xué)目標(biāo)、理解教材設(shè)計(jì)意圖的基礎(chǔ)上,根據(jù)自身特點(diǎn)、本地的具體情況和學(xué)生的實(shí)際,對(duì)教材文本中的內(nèi)容和活動(dòng)進(jìn)行調(diào)整,并注意開(kāi)發(fā)各種教學(xué)資源,創(chuàng)造性地拓展和使用教材。2、注意學(xué)生的自主活動(dòng),教材中設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)欄目是教材內(nèi)在的組成部分,旨在調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣,突出以學(xué)生為主體的自主學(xué)習(xí)。因此,本教材的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)更多地體現(xiàn)在教師指導(dǎo)和參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)。3、加強(qiáng)與其他課程的整合,本課程的設(shè)計(jì)是綜合性的。因此,在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,要注意與有關(guān)課程加強(qiáng)聯(lián)系,整合相關(guān)內(nèi)容,以提高綜合教育效果。4、靈活安排教學(xué)課時(shí)和教學(xué)進(jìn)程5、嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校教務(wù)處的課程表規(guī)定,按時(shí)認(rèn)真上好地方課程。教學(xué)進(jìn)度安排:周次內(nèi)容第二周

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