《五柳先生傳》《馬說》閱讀練習(xí)題答案

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《五柳先生傳》《馬說》練習(xí)題

一、閱讀《五柳先生傳》，完成文后各題：

1、填空：

（1）本文是一篇（體裁），，字，號，世稱靖節(jié)先生，（朝代）有名詩人，我們在上學(xué)期曾學(xué)過他的散文《》。

（2）文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一個__________________________的形象，稱贊了他________________________________的精神。

2、給以下加點字注音：

嗜（）酒輒（）盡吝（）情短褐（）

晏（）如簞（）瓢（）屢（）空黔（）婁（）汲（）茲（）儔（）觴（）歟（）

3、解釋以下加點的字：

何許（）人造（）飲輒（）盡

親舊（）儔（）不詳（）

4、將以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)好讀書，不求甚解。

(2)不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

(3)其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志。

(4)短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。

5、選擇題：

（1）選出“之〞字用法不同的一項（）

A.茲若人之儔乎？B.或置酒而招之。C.無懷氏之民歟？D.葛天氏之民歟？

（2）以下句子翻譯有誤的一項為哪一項：（）

A宅邊有五柳樹，因以為號焉。譯文：由于住宅旁邊有五棵柳樹，就用它做了自己的號。

B或置酒而招之。譯文：有時就擺了酒叫他來喝。

C造飲輒盡，期在必醉。譯文：他去了就要喝得盡興，約定一定喝醉。

D常著文章自娛，頗示己志。譯文：經(jīng)常寫文章來消遣時光，從文中也稍微透露出自己的志趣。

（3）以下加點的詞語解釋有誤的一項為哪一項（）

A每有會意（心領(lǐng)神會）B環(huán)堵蕭然（空寂）

C曾不吝情去留（舍不得）D銜觴賦詩（酒杯）

6、“贊〞語中哪句話和傳文中“不慕榮利〞一句相照應(yīng)？

7、文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、志趣和生活？刻畫了怎樣的人物形象？

8、怎樣理解五柳先生“好讀書，不求甚解“這句話？

9、“親舊知其如此〞中的“此〞指代的是什么？先生與“親舊〞的關(guān)系如何？從哪里可以看出來？

10、怎樣理解“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也〞的含義？

二、閱讀《馬說》，完成文后各題：

12、填空：

（1）《馬說》的是_____________，_____________代有名家；被后人譽(yù)為“〞之首

（2）文章借用有關(guān)伯樂和千里馬的傳聞，運(yùn)用的手法，食馬者喻指，千里馬喻指，伯樂喻指，抨擊了的社會現(xiàn)象，表達(dá)了之情，希望統(tǒng)治者

13、用原文填空。

（1）、《馬說》的中心論點是：______________________。

（2）、千里馬的凄涼遭遇是：_________________________________

（3）、千里馬被湮沒的根本原因是：_________________________________

（4）、千里馬被湮沒的直接原因是：_________________________________。

（5）、食馬者“不知馬〞的具體表現(xiàn)是：_________________________________。

（6）、對“食馬者〞的無知發(fā)出猛烈的譴責(zé)的語句是：_________________________________。（7）、表現(xiàn)“食馬者〞以“知馬者〞身份嘆息的語句是：_________________________________。

（8）、有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。〞由此我們可想到《馬說》的一句話：_________________________________。

（9）、說明千里馬和伯樂關(guān)系的語句是：_________________________________。

（10）、能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄，愚妄無知的語句是：_________________________________

（11）、領(lǐng)起全文作用的句子是：_________________________________。

（12）、說明愚妄無知，平庸淺薄的統(tǒng)治者對千里馬的不公正的待遇的句子是：__________________

（13）、說明對千里馬被湮沒的慨嘆的句子是：______________。

（14）、能說明千里馬外在特征的句子是：__________________。

（15）、寫千里馬有異于常馬的特征的句子是：________________。

（16）、運(yùn)用設(shè)問句表達(dá)心中感慨的句子是：______________。

（17）、美往往存在于平凡的事物當(dāng)中，有時我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝?，往往忽視了身邊的美，使其遭遇不?yīng)有的遭遇，使我們?yōu)橹上葱?，這種遭遇與〈〈馬說〉〉中千里馬的遭遇相像，相應(yīng)的句子是：_____________________________

14、給以下加點字注音：

祗（）駢()不外見（）食()馬者

槽()櫪()一食（）或盡粟()一石()

15、解釋以下加點的字：

祗（）駢死（）策（）之不以其道（）

執(zhí)策（）而臨（）之

16、找出以下各句中的通假字，并寫出它的本字和意義。

①才美不外見

通，含義：

②食之不能盡其材

通，含義：；通，含義：

④其真無馬邪

通，含義：

17、將以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

(2)食馬者不知其能千里而食也。

(3)且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

(4)其真無馬邪？其真不知馬也。

18請寫出兩個含“馬〞字的成語。

⑴⑵

19、用“/〞標(biāo)出以下句子的停頓。

食馬者不知其能千里而食也

20、選擇正確的答案：

(1)才美不外見()

A.(千里馬)的才干和美好的素質(zhì)就表現(xiàn)不出來。B.(千里馬)的才能與外貌就顯露不出來。

C.他的才干和優(yōu)秀的品質(zhì)就表露不出來。

(2)鳴之而不能通其意（）

A.飼養(yǎng)人使千里馬嘶叫,卻不能夠領(lǐng)會它嘶叫的意圖。B.飼養(yǎng)人聽千里馬嘶叫卻不懂它的意思。

C.千里馬為自己得不到應(yīng)有的待遇而嘶鳴,可是飼養(yǎng)人并不懂得它嘶鳴的意思。

D.飼養(yǎng)人叫嚷千里馬,卻不能使它領(lǐng)會叫嚷的意思。

（3）.這篇文章的主旨是:（）

A.論證人才的重要性:“世有伯樂,然后有千里馬。〞

B.借千里馬為喻對封建統(tǒng)治者“不知馬〞,湮沒人才的行為作了有力的揭露。

C.借千里馬的不幸遭遇,曲折地表現(xiàn)自己懷才不遇之嘆。

D.這是一篇談養(yǎng)馬經(jīng)驗的文章,目的是要使養(yǎng)馬人懂得如何養(yǎng)好千里馬。

連線中考：

一、馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！〞嗚呼！其真無馬邪！其真不知馬也。

①說明造成千里馬“欲與常馬等不可得〞的原因的句子是___________________________。

②第三段文字的中心句是_____________________________。

③表達(dá)全文主旨的句子是_____________________________。

④本文托物寓意，譏諷了_____________________________不識人才、不重人才、摧殘人才的愚味和昏庸，表達(dá)了自己痛感懷才不遇的猛烈憤慨。

二、閱讀文言文，回復(fù)以下問題

1．用“／〞標(biāo)出下面句子朗讀時應(yīng)有的兩處停頓。

食馬者不知其能千里而食也

2．對文章的中心判斷正確的一項為哪一項（）

A天下無馬。B．其真無馬邪？其真不知馬也。

C．千里馬常有，而伯樂不常有。D．世有伯樂，然后有千里馬。

3以下句子中“以〞字的意思和用法與“不以千里稱也〞一句一致的一項為哪一項（）

A策之不以其道B．以俟夫現(xiàn)人風(fēng)者得焉

C．得魚腹中書，固以怪之矣D．不以善小而不為

4．對“世有伯樂，然后有千里馬〞理解正確的～項是（）

A先有伯樂然后才有千里馬，證明它們的存在有先有后。

B有了伯樂才會有千里馬，說明伯樂對千里馬的命運(yùn)起著決定作用。

C．沒有伯樂就沒有千里馬，沒有千里馬也就沒有伯樂，說明他們彼此依存。

D．雖然世上有伯樂，但不如千里馬多，說明伯樂難得。

5．文章借有關(guān)伯樂與千里馬的傳聞，將愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者比作“________________〞，將人才比作“_____________〞，而以伯樂喻指___________，集中抨擊的社會現(xiàn)象是_________________________。

6這篇文章托物寓意，抨擊統(tǒng)治者的錯誤行為。但沒有正面表明該怎么做。參照最終一節(jié)，你認(rèn)為他主張怎樣對待“千里馬〞那樣的人才？

7．《馬說》的標(biāo)點符號是現(xiàn)代人加的，有人提出：末句“其真不知馬也〞，應(yīng)用問號終止。請根據(jù)文意說明你的看法，并說明理由。

三、《馬說》答題：

7．本文是，代文學(xué)家。(2分)

8．以下句中加點詞意思一致的一組是()(3分)

A.一食或盡粟一石食之不能盡其材B.故雖著名馬雖千里不敢易也

C.世有伯樂，然后有千里馬屋舍儼然D.大道之行也，天下為公策之不以其道

9．翻譯下面的句子。(4分)

(1)且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

(2)執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!〞

10．借千里馬的遭遇表達(dá)了怎樣的思想感情?(3分)

四、

9．用現(xiàn)代漢語翻譯文段中畫線的句子。(4分)

策之不以其道，食之不能盡其材。

10．在看來，“伯樂〞與“千里馬〞哪個更重要?為什么？(4分)

11．文章其次段流露出對“千里馬〞怎樣的思想感情？(4分)

五、(節(jié)選自韓愈《馬說》)

1.對上文其次段的4個“食〞字分析正確的一項為哪一項（）

A.1和2讀音一致，意義不同。B.1和4讀音不同，含義也不同。C.2和3讀音一致，含義也一致。

D.3和4讀音一致，含義不同。

2.《馬說》托物寓意，抨擊當(dāng)時“食馬者〞“不只馬〞的錯誤行為。但韓愈沒有從正面表明應(yīng)當(dāng)怎么做。參照第三段，你認(rèn)為他主張怎么樣對待“千里馬〞那樣的人才？

3.〈〈馬說〉〉的標(biāo)點符號，是現(xiàn)代人加的。有人指出：末句“其真不知馬也〞，應(yīng)當(dāng)用問句（？）終止。請你細(xì)讀原文，揣摩文意，說明你的看法，并說明理由。

17．解釋文中加點的詞。(3分)

或：食：等：

18．用現(xiàn)代漢語翻譯文中加橫線的句子。(3分)

安求其能千里也?

19．根據(jù)選文，說說千里馬被辱沒的原因。(3分)

參考答案：

1、（1）傳記（自傳）陶淵明元亮五柳先生東晉《桃花源記》

（2）獨(dú)立于世俗之外的隱士率真自然，安貧樂道，不慕榮利

2、shìzhélìnhèyàndānpiáolǚqiánlóujízīchóushāngyú

3、處所到，往就親戚朋友同類，輩詳細(xì)地知道

4、（1）喜歡讀書，不過分在字句上下功夫（2）不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財做官。

（3）從這話看來，他該是五柳先生一類人吧？一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比開心。（4）粗布短衣上面打了大量補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。

5、（1）B（2）C（3）A

6、相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴〞。

7、性格：“閑靜少言，不慕榮利〞點出了五柳先生的隱者心境。志趣：一是讀書，“好讀書，不求甚解〞，呈現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒，“性嗜酒〞、“期在必醉〞展示了一個率真放達(dá)的五柳先生；三是寫文章，“常著文章自娛〞、“忘卻得失〞描述了一個自滿其樂、淡泊名利的五柳先生。生活：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也〞描繪了一個安貧樂道的五柳先生。通過種種表達(dá)，把一個雖處于貧困之中卻清閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來，稱贊了他安貧樂道的精神。

8、這是一種讀書方法，即讀書不死摳字句，而要求真諦。這與他“不慕榮利〞有關(guān)。也說明他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食〞。他不求名利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

9、“此〞指代的是“性嗜酒，家貧不能常得〞。五柳先生與親舊的關(guān)系甚為密切，從他們常置酒接待五柳先生，五柳先生解懷暢飲不講客套可以看出來。

10、不僅寫出陶淵明安于貧困，而且含蓄地說明以古賢顏回自況，追求高尚的道德情操?？芍^含而不露，有弦外之音，十分含蓄。

11、喜歡。由于五柳先生是一個率真自然，安貧樂道，不慕榮利的人。

不喜歡。雖然五柳先生對當(dāng)時混亂、丑惡的現(xiàn)實有清醒的認(rèn)識，但他卻選擇了逃避，借酒消愁，安于現(xiàn)狀。

12、（1）韓愈唐文學(xué)家“唐宋八大家〞（2）托物寓意愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者人才能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人統(tǒng)治者湮沒、摧殘人才懷才不遇的憤懣不平

封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)擅長識別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮自己的才能。

13、1本文的中心論點是：世有伯樂，然后有千里馬。2千里馬的凄涼遭遇是：祗辱有奴隸人之手，駢死于槽櫪之間3千里馬被湮沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食之。4千里馬被湮沒的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得5食馬者“不知馬〞的具體表現(xiàn)是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意6對“食馬者〞的無知發(fā)出猛烈的譴責(zé)的語句是：與常馬等不可得，安求其能千里也？7表現(xiàn)“食馬者〞以“知馬者〞身份嘆息的語句是：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！〞8全文的主旨句是：其真無馬邪？其真不知馬也。9有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。〞由此我們可想到《馬說》的一句話：千里馬常有，而伯樂不常有。10說明千里馬和伯樂關(guān)系的語句是：世有伯樂，然后有千里馬。11能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄，愚妄無知的語句是：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！〞12領(lǐng)起全文作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬。13說明愚妄無知，平庸淺薄的統(tǒng)治者對千里馬的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意14說明對千里馬被湮沒的慨嘆的句子是：其真無馬邪？其真不知馬也。15能說明千里馬外在特征的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一石。16寫千里馬有異于常馬的特征的句子是：一食或盡粟一石。17運(yùn)用設(shè)問句表達(dá)心中感慨的句子是：其真無馬邪？其真不知馬也。18美往往存在于平凡的事物當(dāng)中，有時我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝?，往往忽視了身邊的美，使其遭遇不?yīng)有的遭遇，使我們?yōu)橹上葱?，這種遭遇與〈〈馬說〉〉中千里馬的遭遇相像，相應(yīng)的句子是：祗辱有奴隸人之手，駢死于槽櫪之間19點明伯樂對千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是