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文檔簡介

2022-2023學年江蘇省淮安市成考專升本藝術概論自考模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.認為藝術產生的根本動力和原因在于人類的實踐活動的是__________。()

A.亞里士多德B.柯林伍德C.愛德華·泰勒D.普列漢諾夫

2.《木蘭詩》是我國北朝時期的一首()。A.五言絕句B.散文C.抒情詩D.敘事詩

3.提出藝術生產與物質生產發(fā)展不平衡關系理論的是()。A.榮格B.馬克思C.康德D.列寧

4.亞里士多德最重要的美學著作是

A.詩學B.詩藝C.詩品D.論崇高

5.藝術創(chuàng)造對于世界的認識和把握一般采用()。A.藝術思維B.抽象思維C.理性思維D.邏輯思維

6.在藝術創(chuàng)造中,對形式選擇的原則應該是()A.A.是否生動活潑B.是否新穎巧妙C.是否適應內容的需要D.是否滿足欣賞者的要求

7.《祭侄文稿》的書體屬于()。

A.楷書B.行書C.草書D.隸書

8.30年代至40年代的美國好萊塢電影《魂斷藍橋》、《卡薩布蘭卡》等,屬于()式電影。A.小說B.散文C.戲劇D.詩歌

9.電影藝術誕生于______。

A.1921年

B.1895年

C.1905年

D.1915年

10.下列屬于古典芭蕾的是《()》。A.小夜曲B.天鵝湖C.春之祭D.斯巴達克斯

11.《人間詞話》明確提出了_____說。

A.境界B.格律C.神韻D.格調

12.索福克勒斯的代表作《俄狄浦斯王》取材于()

A.原始壁畫B.希臘神話C.社會生活D.雕塑

13.畢加索是()著名畫家。A.荷蘭B.法國C.德國D.西班牙

14.在湖北隨縣出土的編鐘是我國()時期的樂器。A.周B.春秋C.戰(zhàn)國D.秦

15.《羊脂球》是法國作家_____的作品。

A.司湯達B.巴爾扎克C.羅曼·羅蘭D.莫泊桑

16.童話__________是格林兄弟的作品。()

A.《小紅帽》B.《賣火柴的小女孩》C.《皇帝的新裝》D.《丑小鴨》

17.小王去年從師范大學畢業(yè),到一所小學教書并擔任班主任工作,他經常采取罰款、不許進教室,甚至罰站、罰跑步的方式來懲罰犯錯誤的學生,嚴重影響了學生的身心健康。小王老師的做法()。

A.合理,符合愛國守法的要求

B.不合理,違背了愛崗敬業(yè)的要求

C.不合理,違背了關愛學生的要求

D.不合理,違背了為人師表的要求

18.《清明上河圖》是我國__________朝的繪畫作品。()

A.唐B.宋C.元D.明

19.在中國古代繪畫理論中,繪畫作品的最髙層次是()

A.妙品B.能品C.神品D.逸品

20.德國美學家黑格爾的重要美學論著是_____。

A.《判斷力批判》

B.《美學》

C.《論崇高》

D.《詩藝》

二、填空題(20題)21.詩歌根據其性質,可分為_____和_____兩類。

22.是戲劇的表征,_____是戲劇的基礎,_____是戲劇的核心。

23.20世紀20年代,蕭友梅在蔡元培的支持下籌建了我國第一所音樂學校_____。

24.魔幻現實主義代表作家有哥倫比亞的,其代表作為_____。

25.《清明上河圖》是北宋畫家——的著名風俗畫。

26.根據作品存在方式,藝術一般可分為_____、_____和_____。

27.藝術批評的形態(tài)可以分成_____、_____、_____、_____和讀者批評。

28.“雕塑”這一稱謂,是由于它的基本技術包括__________和__________兩種方式。

29.一般說來,我國古代的園林可分為兩大類,一類是北主大型的_____園林,另一類是江南小型的_____園林。

30.藝術創(chuàng)造的過程為_____、_____和_____三步。

31.藝術形象是__________與共性的統(tǒng)一,__________與理性的統(tǒng)一,__________與情感的統(tǒng)一。

32.實用藝術最基本的特征,就是既有__________,又有____________________。

33.造型藝術是一種再現性空間藝術,也是一種靜態(tài)的__________。主要包括繪畫、__________、攝影、書法藝術等。

34.藝術語言是一種比喻的說法,指的是藝術作品的__________,在藝術作品中起到類似語言的表情達意作用。

35.法國18世紀評論家布封曾在他的《風格論》一書中提出_____的著名觀點。

36.藝術構思可以通過_____、_____和_____三種方式完成。

37.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____。

38.舞蹈可以按出場人物的數量分為__________、__________、__________、__________。

39.審美效應一般有三個階段:_____、_____、_____。

40.舞蹈是以_____為主要表現手段,運用節(jié)奏、_____、_____、和_____等要素的藝術樣式。

三、簡答題(5題)41.簡述美育及它與藝術教育的關系和主要任務。

42.簡述藝術教育與美育的關系及其主要任務。

43.簡述藝術鑒賞的主體能動性。

44.繪畫作品:《游春圖》

45.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。

四、主觀題(5題)46.舉例說明綜合藝術的種類。

47.建筑賞析:《帕提農神廟》

48.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。

49.簡述藝術創(chuàng)作中審美理解的內涵。

50.簡述工藝藝術的基本特征。

五、論述題(5題)51.結合一部作品,論述藝術鑒賞的具體過程。

52.請闡述形象思維、靈感各自的涵義,以及二者之間的相互關系。

53.論述藝術作品中的內容與形式。

54.聯(lián)系實際論述藝術風格、藝術流派與藝術思潮內涵及其關系。

55.結合某部作品,試分析藝術與哲學之間的關系。

參考答案

1.D

2.D

3.B

4.A

5.A

6.C

7.B唐代書法大家顏真卿的《祭侄文稿》為行書帖,因辭書皆佳,受后世推崇,有“天下第二行書”之稱。

8.C

9.B

10.B

11.A

12.B希臘三大悲劇詩人所創(chuàng)作的悲劇,大多取材于希臘神話。如埃斯庫羅斯的《普羅米修斯》,索??死账沟摹抖淼移炙雇酢?,歐里庇德斯的《美狄亞》。

13.D

14.C

15.D

16.A

17.C關愛學生要做到:關心愛護全體學生,尊重學生人格,不體罰或變相體罰學生。王老師的做法構成了體罰,沒有做到關愛學生。

18.B

19.D將繪畫作品分為“神、妙、能、逸”四層的方法始于唐代,后世發(fā)展?jié)u推“逸”品高于“神”品的繪畫理論。故選D。

20.B

21.敘事詩抒情詩

22.綜合與多樣演員行動矛盾沖突

23.國立音樂院

24.馬爾克斯《百年孤獨》

25.張擇端

26.時間藝術空間藝術時空藝術

27.社會傳記心理文本

28.雕塑

29.皇家私家

30.藝術體驗藝術構思藝術傳達

31.個性感性思想

32.實用價值審美價值

33.視覺藝術雕塑

34.物質表現手段

35.風格即人

36.整合移情變形

37.間接性廣闊性想像性

38.獨舞雙人舞三人舞群舞

39.共鳴凈化領悟

40.人體動作表情構圖造型

41.(1)美育即審美教育,美育的目的是促進人全面和諧的發(fā)展。美育旨在提高人們的審美感受力、審美創(chuàng)造力及審美情趣,促進人格的完善及全民族整體素質的提升。藝術教育是美育的核心,也是實施美育的主要途徑。

(2)藝術教育的任務和目標與美育的任務和目標根本上是一致的,主要包括普及藝術的基本知識,提高人的藝術修養(yǎng);健全審美心理結構,充分發(fā)揮人的想象力和創(chuàng)造力;陶冶人的情操,培養(yǎng)完美的人格。

42.(1)美育即審美教育美育的目的是促進人的全面和諧的發(fā)展。美育旨在提高人們的審美感受力、審美創(chuàng)造力及審美情趣促進人格的完善及全民族整體素質的提升。藝術教育是美育的核心也是實施美育的主要途徑。(2)藝術教育的任務和目標與美育的任務和目標根本上是一致的主要包括普及藝術的基本知識提高人的藝術修養(yǎng);健全審美心理結構充分發(fā)揮人的想像力和創(chuàng)造力;陶冶人的情操培養(yǎng)完美的人格。(1)美育即審美教育,美育的目的是促進人的全面和諧的發(fā)展。美育旨在提高人們的審美感受力、審美創(chuàng)造力及審美情趣,促進人格的完善及全民族整體素質的提升。藝術教育是美育的核心,也是實施美育的主要途徑。(2)藝術教育的任務和目標與美育的任務和目標根本上是一致的,主要包括普及藝術的基本知識,提高人的藝術修養(yǎng);健全審美心理結構,充分發(fā)揮人的想像力和創(chuàng)造力;陶冶人的情操,培養(yǎng)完美的人格。

43.藝術鑒賞的主體能動性主要表現在下列四個方面:(1)對藝術作品審美娛樂屬性的享用。(2)對藝術作品審美認知屬性的認知。(3)對藝術作品文化價值的闡釋。(4)對藝術作品形象或意境的再創(chuàng)造。

44.我國現存最占老的一幅山水畫作品相傳是隋代畫家展子虔(約公元550—604年)所作。目前藏于故宮博物院。此畫為絹木青綠設色高43厘米寬80.5厘米。畫上有宋徽宗(公元1101—1125年)題寫的“展子虔游春圖”六個字。相傳這幅畫為展子虔所作的唯一真跡?!队未簣D》以春游為主題畫幅雖不大卻場面開闊。在明媚的春光里人們縱情游樂遠處青山疊翠湖水融融。畫中人物或乘騎于山徑或泛舟于湖上姿態(tài)各異.生動有趣。遠山浮翠白云繚繞樹發(fā)新枝嫩綠初露桃花綻開綠草如茵好一派春和景明的景色?!队未簣D我國現存最占老的一幅山水畫作品,相傳是隋代畫家展子虔(約公元550—604年)所作。目前藏于故宮博物院。此畫為絹木,青綠設色,高43厘米,寬80.5厘米。畫上有宋徽宗(公元1101—1125年)題寫的“展子虔游春圖”六個字。相傳這幅畫為展子虔所作的唯一真跡?!队未簣D》以春游為主題,畫幅雖不大,卻場面開闊。在明媚的春光里,人們縱情游樂,遠處青山疊翠,湖水融融。畫中人物或乘騎于山徑,或泛舟于湖上,姿態(tài)各異.生動有趣。遠山浮翠,白云繚繞,樹發(fā)新枝,嫩綠初露,桃花綻開,綠草如茵,好一派春和景明的景色?!队未簣D

45.(1)再現是指在藝術創(chuàng)造中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。

(2)表現是指在藝術創(chuàng)造中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。

(3)再現和表現從來都是緊密聯(lián)系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;在側重表現的藝術作品中,也不會沒有再現的因素,其間只是存在比重的差別。再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

46.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。

47.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。

48.(1)再現是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯(lián)系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯(lián)系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

49.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環(huán)節(jié)能夠推動想象和聯(lián)想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環(huán)節(jié),能夠推動想象和聯(lián)想的展開,并促成藝術意蘊的升華。

50.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。

(2)工藝藝術的基本特征是:

①實用與審美結合;

②既具有物質性,又具有精神性;

③講究技能與創(chuàng)造。

51.(1)直覺與感知。藝術直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時已開始關注審美對象的意義。鑒賞活動往往是在直覺與感知的心理基礎上開始的它將使鑒賞者完成對作品形式美的注意和對其意義的直觀感受。(2)體驗與想象。在鑒賞過程中主體以自身審美經驗為基礎潛入作品規(guī)定情景之中進行審美體驗不斷推進與作品中情感的交流與融合。同時由于審美想象和聯(lián)想的展開鑒賞者可以與作品或藝術家進行對話洞察其深層意蘊并使審美愉悅逐漸生成。(3)理解與創(chuàng)造。理解既包括對作品的形象、情境、形式、語言的審美認知也包括對作品整體價值的追尋。藝術鑒賞的目標是接受者再創(chuàng)造的完成。鑒賞者對于作品中形象、情境、典型和意境的補充、完善與變異正是再創(chuàng)造的結晶。(1)直覺與感知。藝術直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時,已開始關注審美對象的意義。鑒賞活動往往是在直覺與感知的心理基礎上開始的,它將使鑒賞者完成對作品形式美的注意和對其意義的直觀感受。(2)體驗與想象。在鑒賞過程中,主體以自身審美經驗為基礎,潛入作品規(guī)定情景之中進行審美體驗,不斷推進與作品中情感的交流與融合。同時由于審美想象和聯(lián)想的展開,鑒賞者可以與作品或藝術家進行對話,洞察其深層意蘊,并使審美愉悅逐漸生成。(3)理解與創(chuàng)造。理解既包括對作品的形象、情境、形式、語言的審美認知,也包括對作品整體價值的追尋。藝術鑒賞的目標是接受者再創(chuàng)造的完成。鑒賞者對于作品中形象、情境、典型和意境的補充、完善與變異,正是再創(chuàng)造的結晶。

52.(1)形象思維是藝術家在創(chuàng)作活動中從發(fā)現和體驗生活,到進行藝術構思、形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式,它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。(2)靈感是指藝術家在創(chuàng)作過程中的某一時間內,突然出現精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現象,呈現為遠遠超出平常水準的創(chuàng)作沖動和創(chuàng)作能力,藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍。靈感具有突發(fā)性、超常性、易逝性的特征。(3)形象思維與靈感有一定聯(lián)系,二者往往交互作用。形象思維為靈感的產生奠定基礎,靈感是形象思維的深度表現。

53.(1)①藝術作品的內容是指經過藝術家體驗、加工和創(chuàng)造的人類生活其中既包含著對客觀存在的一定社會生活的能動反映又凝聚著藝術家對一定社會生活的感受和評價融人藝術家的知、情、意。在具體藝術作品中藝術內容主要指題材、主題、人物、環(huán)境、情節(jié)等諸多要素的總和;題材和主題是藝術內容的關鍵要素。②藝術作品的形式是指藝術作品內容的存在方式亦即作品的內部聯(lián)系和外部表現形態(tài)。其內部聯(lián)系表現為內部形式包括內容諸要素之間的相互聯(lián)系和組織方式主要指結構;其外部表現形態(tài)呈現為外部形式即表現內容的方式和手段包括藝術語言、藝術手法、類型、體裁等。③藝術作品的內容和形式是不可分割的有機體。在藝術創(chuàng)造中內容常常起到主導的作用形式的選擇應以是否適應內容的需要為原則;但同時形式又呈現相對的獨立性它不僅具有獨立的審美價值而且藝術形式的擇取與變化可以直接影響和制約內容的審美價值的實現。藝術作品內容與形式的和諧統(tǒng)一才能充分體現藝術魅力。(2)形式主義者片面追求形式這會使藝術成為空洞、無靈魂的表面現象從而喪失藝術應有的感染力。反之忽視貶低形式的觀點同樣是片面的簡陋的形式將直接影響內容的表達失去藝術應有的吸引力。歌德的觀點正確地表明藝術作品應當是由完美的藝術形式和深刻的藝術內容共同構成的這樣的作品才能得到人們的認可。(1)①藝術作品的內容,是指經過藝術家體驗、加工和創(chuàng)造的人類生活,其中既包含著對客觀存在的一定社會生活的能動反映,又凝聚著藝術家對一定社會生活的感受和評價,融人藝術家的知、情、意。在具體藝術作品中,藝術內容主要指題材、主題、人物、環(huán)境、情節(jié)等諸多要素的總和;題材和主題是藝術內容的關鍵要素。②藝術作品的形式,是指藝術作品內容的存在方式,亦即作品的內部聯(lián)系和外部表現形態(tài)。其內部聯(lián)系表現為內部形式,包括內容諸要素之間的相互聯(lián)系和組織方式,主要指結構;其外部表現形態(tài)呈現為外部形式,即表現內容的方式和手段,包括藝術語言、藝術手法、類型、體裁等。③藝術作品的內容和形式是不可分割的有機體。在藝術創(chuàng)造中,內容常常起到主導的

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