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媒介時(shí)代青少年崇拜偶像的特征研究

由于生活學(xué)習(xí)環(huán)境的特點(diǎn)，我國(guó)青少年在課余時(shí)間將大部分時(shí)間“消費(fèi)〞在以群眾媒介為主的擬態(tài)環(huán)境中，在滿足消遣體閑和知識(shí)資訊需求的同時(shí)對(duì)“消費(fèi)偶像〞產(chǎn)生認(rèn)同，形成崇拜。

作為社會(huì)文化符號(hào)的偶像，主要集中于消遣類節(jié)目之中，以“消費(fèi)偶像〞的形式存在于青少年的關(guān)注中。以2022年調(diào)查為倒，青少年的偶像中演藝明星占76．7％、體育明星占7．9％，而科學(xué)家、藝術(shù)家、政治家與軍事家等傳統(tǒng)意義上的模范一共僅占9％?？梢赃@樣認(rèn)為，青少年對(duì)“消費(fèi)偶像〞的崇拜主要源于以下原因：

首先，青少年由于生活領(lǐng)域相對(duì)狹小、學(xué)習(xí)壓力相對(duì)較大，傾向于接觸具有消遣性的媒介內(nèi)容，以放松。情、調(diào)適精神。調(diào)查發(fā)現(xiàn)分別有42．5％、61．3％、67．9％、65．3%和61．4％的青少年喜歡報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)和刊物中的消遣內(nèi)容（包括影視劇、消遣類、游戲類和時(shí)尚等內(nèi)容），這些內(nèi)容中的主體自然成為青少年經(jīng)常接觸的對(duì)象。其次，感官消費(fèi)是青少年崇拜的重要外在條件。28．1％的青少年崇拜偶像是由于他們“帥、美麗〞或“有特性〞，這在一定程度上表達(dá)出青少年生理心理發(fā)展過(guò)程中的自我形象定位和性別角色空想。更為重要的是，隨著青少年年齡的增長(zhǎng)，在社會(huì)化過(guò)程中青少年漸漸將崇拜對(duì)象從父母轉(zhuǎn)向社會(huì)，他們追趕最“新潮〞最“奪目〞的社會(huì)文化，欣賞光環(huán)效應(yīng)下的媒介人物，將這些人物作為自已情感的替代對(duì)象和生活的理想目標(biāo)。盡管媒介“出鏡率高〞的偶像僅占全部偶像的0．9％，但實(shí)際上青少年所選擇的演藝或體育明星均在媒介中具有相當(dāng)高的關(guān)注度。

從來(lái)源上看，青少年的偶像均來(lái)自于媒體，很少有來(lái)源于青少年的社會(huì)生活（如父母、自己等）。教育工和家長(zhǎng)可以通過(guò)調(diào)整青少年生活學(xué)習(xí)環(huán)境的結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)青少年進(jìn)行合理的消遣和休閑。如體育鍛煉、遠(yuǎn)足、交友、藝術(shù)學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)都可以使青少年在獲得社會(huì)化成長(zhǎng)所需相關(guān)信息的同時(shí)得到消遣的滿足和壓力的宣泄，進(jìn)而相對(duì)減輕青少年對(duì)偶像的心理依靠。

但由于青少年選擇偶像的主要衡量標(biāo)準(zhǔn)是功利性和消遣性，而不是道德標(biāo)準(zhǔn)，假如偶像存在某些道德或倫理上的缺陷，青少年在崇拜偶像時(shí)可能并不贊同他們的道德觀和價(jià)值觀，但會(huì)潛移默化地受到影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多的青少年對(duì)“一份耕耘，一份收獲〞產(chǎn)生懷疑，從側(cè)面表現(xiàn)出群眾媒介“造星〞行為對(duì)青少年社會(huì)化的負(fù)面影響。

——摘編自《新華日?qǐng)?bào)》

5．以下關(guān)于青少年崇拜偶像的特征及其成因的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)

A．我國(guó)青少年在崇拜偶像時(shí)具有“消費(fèi)性〞的總體特征，偶像往往以“消費(fèi)偶像〞的形式存在于青少年的關(guān)注中。

B．青少年對(duì)比喜歡消遣性的媒介內(nèi)容，這類節(jié)目能讓他們放松心情、調(diào)適精神，但這也導(dǎo)致他們生活領(lǐng)域相對(duì)狹小、學(xué)習(xí)壓力相對(duì)較大。

C．由于那些演藝明星“帥、美麗〞或“有特性〞。所以受到青少年崇拜。這在一定程度上表達(dá)出青少年生理心理發(fā)展過(guò)程中的自我形象定位和性別角色空想。

D．隨著年齡的增長(zhǎng)，青少年漸漸將崇拜對(duì)象從父母轉(zhuǎn)向社會(huì)，將媒介中最“新潮〞、最“奪目〞的人物作為自己情感的替代對(duì)象和生活的理想目標(biāo)。

6．以下理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)

A．學(xué)校和家庭要重視學(xué)生課余時(shí)間的活動(dòng)安排，要引導(dǎo)青少年進(jìn)行合理的消遣和休閑，建議他們多投身社會(huì)實(shí)踐。

B．要引導(dǎo)青少年理智對(duì)待偶像，不要迷信偶像，假如偶像存在某些道德或倫理上的缺陷，這確定不利于青少年成長(zhǎng)。

C．我國(guó)青少年將大部分課余時(shí)間“消費(fèi)〞在群眾媒介上面，群眾媒介“造星〞行為已經(jīng)對(duì)青少年社會(huì)化產(chǎn)生了負(fù)面影響。

D．感官消費(fèi)是青少年崇拜的重要外在條件，不少青少年崇拜偶像是由于他們“帥、美麗〞或“有特性〞。

7．以下推斷，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)

A．盡管在媒介“出鏡事高〞的偶像僅占全部偶像很小的比例，但是事實(shí)上，青少年所選擇的演藝或體育明星偶像均在媒介中具有相當(dāng)高的關(guān)注度。

B．從來(lái)源來(lái)看，青少年的偶像均來(lái)自于媒體，所以媒體的責(zé)任重大，媒體應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格自律，把好質(zhì)量關(guān)，將主題健康、積極的內(nèi)容提供應(yīng)青少年。

C．青少年對(duì)偶像身上存在的不正確的道德觀和價(jià)值觀是不會(huì)贊同的，教育工和家長(zhǎng)要相信青少年的判斷能力，但是也要