2022秋期版國開河南電大?？啤渡鐓^(qū)治理》在線形考（作業(yè)練習(xí)1-3）滿分題庫

(作業(yè)練習(xí)1-3)滿分題庫作業(yè)練習(xí)1試題及答案(排序速考)不是社區(qū)居民的價(jià)值觀。(D)A.生活觀B.平等觀C.義利觀D.世界觀從社區(qū)文化建設(shè)情況來看，(D)不是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本要求。A.環(huán)境的美化B.服務(wù)體系的完善C.精神文化生活的豐富D.打擊犯罪黨的(B)報(bào)告明確指出：“黨政軍民學(xué)、東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！盇.十八大B.十九大C.十七大D.二十大黨的(D)首次將“基層群眾自治制度”納入中國特色社會(huì)主義政治制度的范疇。A.十九大B.十六大C.十八大D.十七大核核心是強(qiáng)調(diào)動(dòng)員社區(qū)內(nèi)的資源，發(fā)動(dòng)在社區(qū)內(nèi)的親戚朋友和居民協(xié)助提供照顧。(B)“由社會(huì)照顧”“在社區(qū)照顧”“由社區(qū)照顧”“為社區(qū)照顧”格斯曾經(jīng)指出，“政治統(tǒng)治到處都是以執(zhí)行某種(A)職能為基礎(chǔ)。”..C.D.恩A.社會(huì)B.政治C.文化D.經(jīng)濟(jì)公共治理理論認(rèn)為，政府不是公共管理的唯一主體，私營部門、(D)等非政府部門在公共事務(wù)管理中扮演著重要的角色。B.第二部門C.第一部門D.第三部門居民自治不僅是社會(huì)主義(C)本質(zhì)的要求，是社會(huì)基層群眾自我管理自己事務(wù)的要求，還是黨和國家維持社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)行有序管理社會(huì)的手段。A.法治B.道路2D.制度可以為社區(qū)治理提供所需的人力、智力資源。(D)A.政治組織B.文化組織C.社會(huì)組織D.經(jīng)濟(jì)組織年以后，被”文化大革命”嚴(yán)重破壞的街道辦事處和居民委員會(huì)首先得到恢復(fù)。(B)農(nóng)村人民公社體制在組織結(jié)構(gòu)上實(shí)行(D)。A.經(jīng)社合一B.政教合一C.政經(jīng)合一D.政社合一社會(huì)的基本單元的是(C)。A.家庭B.國家C.社區(qū)D.企業(yè)社區(qū)服務(wù)最終追求的是(C),而不是(C)。A.社會(huì)效益文化效益B.經(jīng)濟(jì)效益社會(huì)效益C.社會(huì)效益經(jīng)濟(jì)效益D.文化效益社會(huì)效益社區(qū)教育的開展必須要在一定的場所進(jìn)行，社區(qū)教育必然是在社區(qū)中所開展的教育活動(dòng)，因而(C)自然地成為社區(qū)教育的一個(gè)要素。A.組織者B.居民C.社區(qū)D.資源社區(qū)教育時(shí)間安排受諸多因素的影響。社區(qū)教育的教育對(duì)象、教育類型，現(xiàn)代教育技術(shù)在社區(qū)教育中的應(yīng)用等都決定了社區(qū)教育時(shí)間安排具有(C)的特點(diǎn)。A.廣泛性B.全局性C.靈活性D.系統(tǒng)性社區(qū)教育最早源于(C)提出的“學(xué)校是社會(huì)的基礎(chǔ)”這一思想。A.莫托B.曼雷C.杜威D.蘇霍姆林斯基社區(qū))精神環(huán)境不包含下列哪一項(xiàng)(D)。A.鄰里關(guān)系B.人際關(guān)系3C.社區(qū)風(fēng)尚D.社區(qū)與政府關(guān)系社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的主體是(D)。A.醫(yī)院B.政府C.社區(qū)居民D.全科醫(yī)生社區(qū)文化的基本作用是(C)。A.提高社區(qū)文化的和諧性B.提高居民的社區(qū)文化認(rèn)同感C.宣傳教育廣大社區(qū)居民D.培育社區(qū)發(fā)展的內(nèi)生性力量A.培育社區(qū)發(fā)展的內(nèi)生性力量B.提高社區(qū)文化的和諧性C.協(xié)調(diào)社區(qū)間的各種關(guān)系D.提高居民的社區(qū)文化認(rèn)同感A.地緣關(guān)系B.隸屬關(guān)系C.血緣關(guān)系D.親緣關(guān)系社區(qū)制以(A)為核心理念。A.服務(wù)B.管理C.治理社區(qū)!組建和管理不是自發(fā)的、隨意的，而是有法律依據(jù)的，這體現(xiàn)了社區(qū)治理的(B)。A.自主性B.法治性C.地緣性D.服務(wù)性使臨床醫(yī)學(xué)與預(yù)防醫(yī)學(xué)相結(jié)合，從而成為彌合臨床醫(yī)學(xué)與公共衛(wèi)生裂痕的結(jié)合點(diǎn)，是國家衛(wèi)生服務(wù)體系中體現(xiàn)預(yù)防為主、防治結(jié)合方針最為充分的組成部分。(D)A.居委會(huì)B.社區(qū)組織C.全科醫(yī)生D.社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心是社區(qū)服務(wù)發(fā)展的動(dòng)力。(A)A.社區(qū)居民B.政府部門C.社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心D.監(jiān)督部門是指旨在提高社區(qū)居民綜合素質(zhì)、有關(guān)技能以及文化娛樂能力等，社區(qū)內(nèi)各級(jí)各類教育的運(yùn)作機(jī)制和工作方略。(A)A.社區(qū)教育發(fā)展模式4B.行政性C.單一性A.居(村)民委員會(huì)C.黨委5B.居民互助服務(wù)B.社區(qū)C.組織者社區(qū)教育的開展形成了(全選)五種組織方式，發(fā)揮了社B.遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)和移動(dòng)學(xué)習(xí)C.分散學(xué)習(xí)B.治療B.旅居養(yǎng)老C.家庭養(yǎng)老D.組織體系三、判斷題題庫6CC作業(yè)練習(xí)2試題及答案(排序速考)一、單項(xiàng)選擇題題庫B.街進(jìn)辦事處的派出機(jī)構(gòu)C.城市基層群眾性居民組織B.街居制C.社團(tuán)制B.生活觀C.世界觀B.物質(zhì)文化B.精神文化生活的豐富C.服務(wù)體系的完善..“為社區(qū)照顧”“在社區(qū)照顧”“由社會(huì)照顧”C.批評(píng)與自我批評(píng)C.智慧治理7居家養(yǎng)老實(shí)際上以(C)為主，(C)為輔，吸收了家庭養(yǎng)老和社會(huì)養(yǎng)老方式的優(yōu)點(diǎn)和可操作性，把家庭養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的最佳結(jié)合點(diǎn)集中在社區(qū)。A.醫(yī)院養(yǎng)老家庭養(yǎng)老B.社區(qū)機(jī)構(gòu)養(yǎng)老家庭養(yǎng)老C.家庭養(yǎng)老社區(qū)機(jī)構(gòu)養(yǎng)老D.家庭養(yǎng)老醫(yī)院養(yǎng)老居民I自治不僅是社會(huì)主義(B)本質(zhì)的要求，是社會(huì)基層群眾自我管理自己事務(wù)的要求，還是黨和國家維持社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)行有序管理社會(huì)的手段。A.法治C.道路D.制度可以為社區(qū)治理提供所需的人力、智力資源。(D)A.文化組織B.社會(huì)組織C.政治組織D.經(jīng)濟(jì)組織年以后，被”文化大革命”嚴(yán)重破壞的街道辦事處和居民委員會(huì)首先得到恢復(fù)。(C)社區(qū)服務(wù)最終追求的是(D),而不是(D)。A.經(jīng)濟(jì)效益社會(huì)效益B.文化效益社會(huì)效益C.社會(huì)效益文化效益D.社會(huì)效益經(jīng)濟(jì)效益社區(qū)教育的(C)要求只要是社區(qū)的居民，都要滿足其需求，通過社區(qū)教育去提高其素養(yǎng)和生活質(zhì)量。A.內(nèi)容豐富性B.地域服務(wù)性C.對(duì)象廣泛性D.資源整合性社區(qū)教育效果評(píng)估要在明確評(píng)估主體與評(píng)估客體的基礎(chǔ)上，參考評(píng)估指標(biāo)，采用合適的(D)進(jìn)行。A.評(píng)估效果B.評(píng)估依據(jù)C.評(píng)估目的D.評(píng)估方法社區(qū)教育最早源于(A)提出的“學(xué)校是社會(huì)的基礎(chǔ)”這一思想。A.杜威B.曼雷C.蘇霍姆林斯基D.莫托社區(qū)精神環(huán)境不包含下列哪一項(xiàng)(A)。A.社區(qū)與政府關(guān)系B.鄰里關(guān)系C.社區(qū)風(fēng)尚8D.人際關(guān)系A(chǔ).群眾性的自治組織B.基層政權(quán)的派出機(jī)構(gòu)C.國家政權(quán)組織D.行政機(jī)關(guān)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的主體是(A)。B.社區(qū)居民C.醫(yī)院D.政府社區(qū)文化的根本作用是(C)。A.提高社區(qū)文化的和諧性B.提高居民的社區(qū)文化認(rèn)同感C.提高社區(qū)群眾的科學(xué)文化知識(shí)水平D.培育社區(qū)發(fā)展的內(nèi)生性力量A.提高居民的社區(qū)文化認(rèn)同感B.協(xié)調(diào)社區(qū)間的各種關(guān)系C.培育社區(qū)發(fā)展的內(nèi)生性力量D.提高社區(qū)文化的和諧性是社區(qū)服務(wù)發(fā)展的動(dòng)力。(A)A.社區(qū)居民B.政府部門C.監(jiān)督部門D.社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心是社區(qū)志愿者開展社區(qū)教育服務(wù)活動(dòng)的重要組織平臺(tái)，它們一般基于共同的興趣、愛好、需要而建立，它的建立豐富了社區(qū)居民的文化生活，增強(qiáng)了社區(qū)居民間的聯(lián)系，促進(jìn)了社區(qū)教育資源的整合。(D)A.企業(yè)B.群眾C.政府D.社區(qū)志愿者組織是社區(qū)治理的領(lǐng)導(dǎo)核心。(B)A.政府B.社區(qū)黨組織C.人民D.社會(huì)物業(yè)管理?xiàng)l例》規(guī)定：同一個(gè)物業(yè)管理區(qū)域內(nèi)的業(yè)主，應(yīng)當(dāng)在有關(guān)部門的指導(dǎo)下成立業(yè)主大會(huì)，并選舉A.業(yè)主委員會(huì)主任B.物業(yè)經(jīng)理C.居委會(huì)D.業(yè)主委員會(huì)要加強(qiáng)社區(qū)行政管理運(yùn)行機(jī)制建設(shè)，適應(yīng)基本公共服務(wù)體系建設(shè)的需要。要實(shí)現(xiàn)管理重心的(D)。A.上移B.不變9C.平衡D.下移在1887年所著的《社區(qū)與社會(huì)》一書中，首先使用“社區(qū)”這一名詞的是(C)。A.泰勒B.韋伯D.G.政府組織在社區(qū)治理中處于(D)地位。A.對(duì)立執(zhí)行業(yè)主大會(huì)的決定事項(xiàng)。(D)A.物業(yè)公司B.物業(yè)經(jīng)理C.業(yè)主委員會(huì)主任D.業(yè)主委員會(huì)作為社區(qū)治理的核心，在社區(qū)治理中占據(jù)著主導(dǎo)地位。(B)A.政府B.基層黨組織C.企業(yè)D.業(yè)主委員會(huì)公共治理理論是公共行政理論上的新發(fā)展，是一種(全選)新公共管理理論。A.民主的B.新型的C.合作的D.多元的A.培育公共精神B.獲得自主性C.培育自律性D.培育自力性善治的基本要素包括(全選)。A.透明性B.責(zé)任性C.合法性D.回應(yīng)性社會(huì)組織的特點(diǎn)有：(ACD)。A.志愿性B.營利性C.非政府性D.非營利性社區(qū)黨組織在社區(qū)服務(wù)中的服務(wù)作用體現(xiàn)在(ABD)?A.黨員志愿服務(wù)B.社區(qū)環(huán)境BB作業(yè)練習(xí)3試題及答案(排序速考)一、單項(xiàng)選擇題題庫A.街居制B.社區(qū)制C.單位制D.社團(tuán)制B.生活觀C.平等觀C.服務(wù)體系的完善B.十九大C.十六大....年“在社區(qū)照顧”“由社區(qū)照顧”“為社區(qū)照顧”A.政教合一B.政經(jīng)合一C.政社合一D.經(jīng)社合一B.社區(qū)居民C.社區(qū)骨干D.社區(qū)工作者社會(huì)工作者協(xié)助社區(qū)成員分析問題，發(fā)揮其自主性的工作過程，目的是提高他們及地區(qū)團(tuán)體對(duì)社區(qū)的認(rèn)同，鼓勵(lì)他們通過自助和互助解決社區(qū)問題，這屬于社區(qū)工作的(A)。A.地區(qū)發(fā)展模式B.社會(huì)發(fā)展模式C.地區(qū)照顧模式D.社區(qū)行動(dòng)模式社區(qū)服務(wù)必須以(B)的服務(wù)為重點(diǎn)，在特殊人群服務(wù)需要得到基本滿足的情況下兼顧廣大社區(qū)居民的服A.全體居民B.特殊群體C.一般居民D.部分居民社區(qū)服務(wù)最終追求的是(A),而不是(A)。A.社會(huì)效益經(jīng)濟(jì)效益B.社會(huì)效益文化效益C.經(jīng)濟(jì)效益社會(huì)效益D.文化效益社會(huì)效益A.平衡作用B.組織作用C.凝聚作用D.穩(wěn)定作用社區(qū)教育的(D)要求只要是社區(qū)的居民，都要滿足其需求，通過社區(qū)教育去提高其素養(yǎng)和生活質(zhì)量。A.內(nèi)容豐富性B.地域服務(wù)性C.資源整合性D.對(duì)象廣泛性社區(qū)教育的開展必須要在一定的場所進(jìn)行，社區(qū)教育必然是在社區(qū)中所開展的教育活動(dòng)，因而(A)自然地成為社區(qū)教育的一個(gè)要素。A.社區(qū)B.組織者C.資源社區(qū)教育的效果評(píng)估以社區(qū)教育活動(dòng)開展后的(B)為主要評(píng)估對(duì)象，它評(píng)估的著眼點(diǎn)是“結(jié)果”,具有總結(jié)性、鑒定性。A.學(xué)習(xí)者B.成果和效益C.社區(qū)學(xué)校D.過程社區(qū)精神環(huán)境不包含下列哪一項(xiàng)(A)。A.社區(qū)與政府關(guān)系