2020年高中新學期晨讀晚背材料第一周(周五)

2020年高中新學期晨讀晚背材料第一周（周五）周五早讀模塊一高頻語言近義詞積累（早上必背上課必提問作文必運用）扶助輔助扶助:指幫助。如：扶助老弱。輔助：指從旁幫助，是次要的。如：多加輔助。還可作形付?！百x予”“付與”只帶名詞性賓語?！敖o予”還可帶動詞性賓語。如：給予答復。伏法服法伏法：指犯人被執(zhí)行死刑。服法：指認罪。胡思亂想：不切實際地瞎想。亦作“胡思亂量”。癡心妄想：入迷的心思，荒唐的想法。形容一味幻想不切實際的事情。游思妄想：猶言胡思亂想。指沒有根據(jù)，不切實際的瞎想。模塊二經(jīng)典名言語言素材積累（早讀必背上課必提問作文必運用）1、懷重寶者不以夜行，任大功者不以輕敵。懷藏著貴重的寶物，不能在晚上行走；擔任重大事業(yè)的人，不能夠輕視敵人。2、前事之不忘，后事之師。前面的事情不能忘記，它可以成為后事的老師。3、行百里者半于九十一百里的路程，走到九十里也只能算是才開始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困難,愈要認真對待。常用于以勉勵人做事要善始善終。4、日中則移，月滿則虧，物盛則衰。太陽運行到中天則向西移，月亮滿盈后就會虧缺，萬物極盛之后就會衰敗。模塊三時代經(jīng)典人物素材積累（概括人物事件積累分析觀點啟迪思路拓展）讓青春之花綻放在祖國最需要的地方來源：河北新聞網(wǎng)責任編輯：孫智英2020-07-2520:350凌云報國志，山川映初心。從冀中平原來到祖國西部，把遠方變成家、家變成遠方，將青春與汗水揮灑在基層的三尺講臺上。二十年的日落晨昏，讓保定學院“西部支教優(yōu)秀群體”與西部的山山水水血肉相連，把他們和當?shù)睾⒆拥拿\緊緊聯(lián)系在一起。在人生的“第二故鄉(xiāng)”，他們播種下希望的種子，收獲著別樣的幸福?；仡櫵麄兊氖论E，感受他們的情懷，有一種信念讓人動容，有一種執(zhí)著讓人感佩。愛國是人世間最深層、最持久的情感。只有與國家、民族同呼吸、共命運，青年人才能實現(xiàn)自己的人生價值。時代在變，但青年與國家、民族的血脈聯(lián)系不會變，以“天下為己任”的責任擔當不會變。正是因為對祖國、對人民愛得深沉，保定學院一批批畢業(yè)生，才奔赴千里之外、扎根西部大地，像戈壁紅柳、似沙漠胡楊、如高山雪蓮，讓青春之花綻放在祖國最需要的地方。他們感人至深的故事再次證明，同人民一道拼搏、同祖國一道前進，服務人民、奉獻祖國，是當代青年的正確方向。廣大青年不論身在何方、從事什么職業(yè)，都應當像他們一樣始終胸懷大局，把個人的理想追求融入黨和國家事業(yè)之中，到祖國最需要的地方建功立業(yè)，在時代洪流中書寫精彩人生?！笆坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠?！庇惺裁礃拥娜松鞠颍拍苡惺裁礃拥娜松壽E。心有大我，就不會囿于小我；胸懷至誠，就能夠無怨無悔。當別人把目光投向大城市，當家鄉(xiāng)的用人單位伸出了“橄欖枝”，他們卻響應國家西部大開發(fā)的召喚，遠離家鄉(xiāng)、遠離親人，把火熱的青春奉獻給西部，在漫漫黃沙和高原戈壁中摸爬滾打。如果說對祖國的大愛是他們最熾熱、最真摯的情感力量，那么勇?lián)姑?、無私奉獻就是他們最質樸、最深沉的行動表達。像保定學院“西部支教優(yōu)秀群體”一樣扎根基層、扎根一線，用智慧和汗水服務社會、服務實踐，勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者，青年人就一定能在各自崗位上創(chuàng)造輝煌業(yè)績。惟其艱難，才更顯勇毅；惟其篤行，才彌足珍貴。人生地不熟，風沙滿天飛，吃水河里打……別人覺得該抱怨的事情，他們卻心懷感恩；別人覺得該叫苦的境遇，他們卻甘之如飴。保定學院“西部支教優(yōu)秀群體”，在艱苦的條件下毫不動搖，在平凡的崗位上默默耕耘，二十年如一日扶智扶志，把苦難當成磨礪，在磨礪中不斷成長。像他們一樣立足崗位、自強不息，用汗水為青春鍍上一層耀眼的光芒，不僅僅是廣大青年自我成才的必然選擇，也是為全面建成小康社會作出應有貢獻的時代要求。一代人有一代人的使命，青年人有青年人的擔當。現(xiàn)在，青春是用來奮斗的；將來，青春是用來回憶的。到基層和人民中去建功立業(yè)，讓青春之花綻放在祖國最需要的地方，就一定能書寫屬于自己的精彩人生，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢注入源源不斷的青春活力。模塊四古典詩歌積累（早讀必背作文必用點亮詩意人生）蜀先主廟唐代:劉禹錫天地英雄氣，千秋尚凜然。勢分三足鼎，業(yè)復五銖錢。得相能開國，生兒不象賢。凄涼蜀故妓，來舞魏宮前。譯文先主劉備英雄氣概充滿天地，千秋萬代一直令人肅然起敬。建國與吳魏三分天下成鼎足，恢復五銖錢幣志在漢室振興。拜諸葛亮為丞相開創(chuàng)了國基，可惜生個兒子不像其父賢明。最凄慘的是那蜀宮中的歌伎，在魏宮歌舞劉禪也毫無羞情。賞析《蜀先主廟》是劉禹錫五律中傳誦較廣的一首。這首詠史之作立意在贊譽英雄，鄙薄庸碌。首聯(lián)“天地英雄氣，千秋尚凜然”，高唱入云，突兀挺拔。細品詩意，其妙有三：一、境界雄闊奇絕。“天地”兩字囊括宇宙，極言“英雄氣”之充塞六合，至大無垠；“千秋”兩字貫串古今，極寫“英雄氣”之萬古長存，永垂不朽。遣詞結言，又顯示出詩人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事無跡?！疤斓赜⑿邸彼淖职涤貌懿賹湔Z：“今天下英雄，惟使君與操耳”（《三國志?蜀志?先主傳》）。劉禹錫僅添一“氣”字，便有廟堂氣象，所以紀昀說：“起二句確是先主廟，妙似不用事者?！比⒁庠谘酝??！吧袆C然”三字雖然只是抒寫一種感受，但詩人面對先主塑像，肅然起敬的神態(tài)隱然可見；其中“尚”字用得極妙，先主廟堂尚且威勢逼人，則其生前叱咤風云的英雄氣概，自不待言了。頷聯(lián)緊承“英雄氣”三字，引出劉備的英雄業(yè)績：“勢分三足鼎，業(yè)復五銖錢?！眲淦鹱晕⒓殻跐h末亂世之中，轉戰(zhàn)南北，幾經(jīng)顛撲，才形成了與曹操、孫權三分天下之勢，實在是得之不易。建立蜀國以后，他又力圖進取中原，統(tǒng)一中國，這更顯示了英雄之志?！拔邈忓X”是公元前118年（漢武帝元狩五年）鑄行的一種錢幣，后來王莽代漢時將它罷廢。東漢初年，光武帝劉秀又恢復了五銖錢。此詩題下詩人自注：“漢末童謠：‘黃牛白腹，五銖當復'?！边@是借錢幣為說，暗喻劉備振興漢室的勃勃雄心。這一聯(lián)的對仗難度比較大。“勢分三足鼎”，化用孫楚《為石仲容與孫皓書》中語：“自謂三分鼎足之勢，可與泰山共相終始。”“業(yè)復五銖錢”純用民謠中語。兩句典出殊門，互不相關，可是對應自成巧思，渾然天成。如果說，頷聯(lián)主要是頌揚劉備的功業(yè)，那么，頸聯(lián)進一步指出劉備功業(yè)之不能卒成，為之嘆惜?！暗孟嗄荛_國”，是說劉備三顧茅廬，得諸葛亮輔佐，建立了蜀國；“生兒不象賢”，則說后主劉禪不能效法先人賢德，狎近小人，愚昧昏聵，致使蜀國的基業(yè)被他葬送。創(chuàng)業(yè)難，守成更難，劉禹錫認為這是一個深刻的歷史教訓，所以特意加以指出。這一聯(lián)用劉備的長于任賢擇相，與他的短于教子、致使嗣子不肖相對比，正反相形，具有詞意頡頏、聲情頓挫之妙。五律的頸聯(lián)最忌與頷聯(lián)措意雷同。此詩頷聯(lián)詠功業(yè)，頸聯(lián)說人事，轉接之間，富于變化；且頷聯(lián)承上，頸聯(lián)啟下，脈絡相當清晰。尾聯(lián)感嘆后主的不肖。劉禪降魏后，被遷到洛陽，封為安樂縣公。一天，“司馬文王（昭）與禪宴，為之作故蜀伎。旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若?！保ā度龂?蜀志?后主傳》裴注引《漢晉春秋》）尾聯(lián)兩句當化用此意。劉禪不惜先業(yè)、麻木不仁至此，足見他落得國滅身俘的嚴重后果決非偶然。字里行間，滲透著對于劉備身后事業(yè)消亡的無限嗟嘆之情。從全詩的構思來看，前四句寫盛德，后四句寫業(yè)衰，在鮮明的盛衰對比中，道出了古今興亡的一個深刻教訓。詩人詠史懷古，其著眼點當然還在于當世。唐王朝有過開元盛世，但到了劉禹錫所處的時代，已經(jīng)日薄西山，國勢日益衰頹。然而執(zhí)政者仍然那樣昏庸荒唐，甚至一再打擊迫害像劉禹錫那樣的革新者。這使人感慨萬千。全詩措詞精警凝煉，沉著超邁，并以形象的感染力，垂戒無窮。這也許就是它千百年來一直傳誦不息的原因。模塊五文化常識（考試必考，知識點必掌握）鴻門宴》《史記》是我國第一部紀傳體通史，上起傳說中的黃帝，下到漢武帝。分本紀、世家、列傳、書、表五類，共130篇，50余萬字。本紀記帝王，世家述諸侯，列傳敘人臣，書記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利等，表記各個時期的簡單大事記。魯迅評價該書為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”關中：函谷關以西，今陜西一帶。山東：崤山以東，即函谷關以東的地區(qū)。河：特指黃河。江，特指長江。5.季父、亞父季父：叔父。古代兄弟或姐妹間長幼排序為伯、仲、叔、季。亞父：對對方的尊稱，意思是尊敬他僅次于對待父親。參乘：亦作“驂乘”，古時乘車，站在車右擔任警衛(wèi)的人。乘，四匹馬拉的車。竊：私下，常用作表示個人意見的謙詞。豎子：罵人的話，相當于“小子”。（與《荊軻刺秦王》的“豎子”結合起來理解）9．毋內諸侯諸侯：古代中央政權所分封的各國國君的統(tǒng)稱。周代分公、侯、伯、子、男五等，漢朝分王、侯二等。周制，諸侯名義上須服從王室的政令，向王室朝貢、述職、服役，以及出兵勤王等。漢時諸侯國由皇帝派相或長吏治理，王、侯僅食賦稅。10．項王、項伯東向坐東向：古時官場座次尊卑有別，十分嚴格。官高為尊居上位，官低為卑處下位。古人尚右，以右為尊。古代建筑通常是堂室結構，前堂后室。在堂上舉行的禮節(jié)活動是南向為尊?；实劬蹠撼迹淖灰欢ㄊ亲毕蚰系?。因此，古人常把稱王稱帝叫作“南面”，稱臣叫作“北面”。室東西長而南北窄，因此室內最尊的座次是坐西面東，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐東面西。文中項王的座次最尊，張良的座次最卑。11．項王使都尉陳平召沛公都尉：秦漢時代重要的中高級武官。都尉一職最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國后期的戰(zhàn)事中。西漢時期，都尉一職的含義不斷擴大，并逐步擴大成為一個都尉體系。東漢后，都尉的地位不斷下降，到魏晉時代，都尉的地位主要在第五品至第七品，總體地位呈明顯下降的趨勢，而且職務虛化。模塊六理解式名句默寫《赤壁賦》在《赤壁賦》中，蘇軾描寫了夜游赤壁的歡樂情景?！?”兩句寫出了月亮升起前江面波平浪靜，清風拂面，讓人感到無比愜意。在《赤壁賦》中，蘇軾以“,”兩句寫自己面對月下美景，興之所至，吟詠明月之詩。蘇軾在《赤壁賦》中，開端描寫夜游赤壁的情景，其中寫月亮正升起時的美妙景色的句子是TOC\o"1-5"\h\z，?！冻啾谫x》中寫月出之后，在皎潔的月光照耀下白茫茫的霧氣籠罩江面，天光、水色連成一片的詩句是"，”。《赤壁賦》中描寫蘇軾與友人任一葉扁舟飄蕩在廣闊水面的兩句話是，。蘇軾在《赤壁賦》中，描寫夜游赤壁，江水浩渺無邊，作者在水波不興的遼闊江面上自由來去宛如乘風的語句是“，”。蘇軾在《赤壁賦》中，寫泛舟江上讓人感到悠悠忽忽地離開人世，超然獨立，又像長了翅膀飛升入仙境一樣的句子是“，”。在《赤壁賦》中，蘇軾看到月下美景，于是縱酒放歌。其中寫船槳之美和船在月光浮動的水面劃過的句子是“，”。9.在《赤壁賦》中，蘇軾飲酒甚酣，扣舷而歌，借用“美人”來抒情的句子是a”，。蘇軾在《赤壁賦》中以“，”兩句形容簫聲的美妙動聽，如細絲般回旋不止，給人以美的享受。蘇軾在《赤壁賦》中形容樂聲的悲傷感人，以“，”兩句側面寫出了簫聲超強的感染力。TOC\o"1-5"\h\z12.蘇軾在《赤壁賦》中描寫曹操戰(zhàn)船之多、人馬之眾的兩句是“，”。在《赤壁賦》中，蘇軾以“，”兩句形象地描繪出了曹操率領軍隊攻破荊州之后順流而下時能文能武、志得意滿的一代英雄形象。在《赤壁賦》中，蘇軾在敘述了曹操的功業(yè)之后，發(fā)出感嘆的句子是“，”？在《赤壁賦》中，蘇軾描述自己在被貶赤壁后，過著和平民百姓一樣的勞作生活，以自然萬物為友的句子是“，”。在《赤壁賦》中，展現(xiàn)蘇軾在江中駕著小船，飲著美酒的平淡愜意生活的句子是，。蘇軾在《赤壁賦》中通過飛蟲和米粒寄寓自己對人生短暫、個人渺小的感慨的名句是，。蘇軾在《赤壁賦》中,感慨人生短暫，羨慕自然永恒的名句是“，”。蘇軾在《赤壁賦》中表示愿與神仙相伴遨游，同明月一道永世長存的名句是，。1515.況吾與子漁樵于江渚之上侶魚蝦而友麋鹿蘇軾在《赤壁賦》中主客對話時化用《論語》中的名句表達萬物看似流逝卻并未真正逝去TOC\o"1-5"\h\z的句子是"，”。蘇軾在《赤壁賦》中表現(xiàn)了豁達的宇宙觀和人生觀。其中表明如果從事物變化的角度來觀察天地萬物，則萬物時刻都在變動的句子是“,”。從不變的角度來觀察世間萬物，則所有事物都永恒不變的句子是“,”。在《赤壁賦》中，蘇軾認為大自然的清風明月，是造物者創(chuàng)造的無盡的寶藏。我們可以隨時隨意永久享用的句子是"，”。在《赤壁賦》中，描寫主客盡興之后，在舟中自由安睡到天明的句子是“（2019年高考全國卷II）蘇軾在《赤壁賦》中以“，”兩句,寫出了婉轉悠長、延綿不盡的樂聲之美。（2018年高考全國卷II）蘇軾《赤壁賦》中描寫明月初升的句子是“,（2016年新課標全國卷III）在《赤壁賦》的開頭，蘇軾寫自己與朋友泛舟赤壁之上，朗誦《詩經(jīng)?陳風》中的《月出》篇，即文中所謂“，”。（2020年高考全國卷I）蘇軾在《赤壁賦》中發(fā)議論說，江水不停地流去，“月亮時圓時缺，“”。1.清風徐來水波不興2.誦明月之詩歌窈窕之章3.月出于東山之上徘徊于斗牛之間4?白露橫江水光接天5.縱一葦之所如凌萬頃之茫然6?浩浩乎如馮虛御風而不知其所止7.飄飄乎如遺世獨立羽化而登仙8.桂棹兮蘭槳擊空明兮溯流