浙美版九年級(jí)(初三)美術(shù)下冊(cè)全套課件

浙美版九年級(jí)（初三）美術(shù)下冊(cè)全套PPT課件目錄課題頁(yè)數(shù)頁(yè)碼范圍進(jìn)入課題001浙美版九年級(jí)（初三）美術(shù)下冊(cè)美術(shù)欣賞與收藏163-18點(diǎn)擊進(jìn)入002浙美版九年級(jí)（初三）美術(shù)下冊(cè)美好宜人的家居環(huán)境3319-51點(diǎn)擊進(jìn)入003浙美版九年級(jí)（初三）美術(shù)下冊(cè)大學(xué)之門(mén)3252-83點(diǎn)擊進(jìn)入004浙美版九年級(jí)（初三）美術(shù)下冊(cè)尋訪(fǎng)古民居3184-114點(diǎn)擊進(jìn)入005浙美版九年級(jí)（初三）美術(shù)下冊(cè)現(xiàn)代藝術(shù)28115-142點(diǎn)擊進(jìn)入006浙美版九年級(jí)（初三）美術(shù)下冊(cè)神奇的工具29143-171點(diǎn)擊進(jìn)入007浙美版九年級(jí)（初三）美術(shù)下冊(cè)留住美好的瞬間32172-203點(diǎn)擊進(jìn)入008浙美版九年級(jí)（初三）美術(shù)下冊(cè)發(fā)現(xiàn)不一樣的美16204-219點(diǎn)擊進(jìn)入009浙美版九年級(jí)（初三）美術(shù)下冊(cè)江南園林31220-250點(diǎn)擊進(jìn)入010浙美版九年級(jí)（初三）美術(shù)下冊(cè)現(xiàn)代建筑23251-273點(diǎn)擊進(jìn)入美術(shù)欣賞與收藏

美術(shù)作品不僅能反應(yīng)社會(huì)文化、宗教、歷史，而且它有時(shí)比文字記錄的歷史更加貼近歷史的本質(zhì)。美術(shù)欣賞的方法多種多樣，對(duì)于尚未入門(mén)的人來(lái)講，按照描述、分析、解釋、評(píng)價(jià)四個(gè)步驟來(lái)欣賞不失為一種比較好的方法。從形、色、明暗、空間、肌理、構(gòu)圖等方面，分析作品的造型特征，包括色調(diào)的處理、空間的營(yíng)造、視覺(jué)構(gòu)成的原理等。列賓《伏爾加河上的纖夫》

這幅作品是俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的代表作。我稱(chēng)贊這幅畫(huà)，因?yàn)樗闷椒驳念}材創(chuàng)造出引發(fā)共鳴的感動(dòng)，表達(dá)了畫(huà)家對(duì)苦難的同情和對(duì)革命的向往。百老匯爵士樂(lè)作者蒙德里安

南宋謝赫最先提出了中國(guó)畫(huà)的品評(píng)方法，被稱(chēng)為“謝赫六法”，即氣韻生動(dòng)、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類(lèi)賦彩、經(jīng)營(yíng)位置、傳移模寫(xiě)。

通過(guò)走訪(fǎng)當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)收藏機(jī)構(gòu)或通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，選擇一件藏品進(jìn)行欣賞，討論其收藏價(jià)值并制作一張收藏卡，完成一篇欣賞短文。試一試：嘗試為喜愛(ài)的藏品制作收藏卡。收藏卡的文字信息包括：名稱(chēng)、時(shí)間、地點(diǎn)、收集的方法、材料、作品的簡(jiǎn)單描述。收藏卡的表現(xiàn)方法有：繪畫(huà)、拓印、剪貼等。美好宜人的家居環(huán)境你的家是如何布置的?你的親友家里又是如何布置的?什么樣的家居環(huán)境讓你感到和諧、溫馨？你的房間是如何布置的?居室的風(fēng)格居室的色彩配色分析色相明度純度對(duì)比色調(diào)鄰近色調(diào)中性色調(diào)冷色調(diào)暖色調(diào)傳統(tǒng)中國(guó)風(fēng)格古色古香的桌椅、屏風(fēng)、書(shū)畫(huà)，象征平安吉祥的瓶鏡陳設(shè)和大紅的宮燈，構(gòu)成了中國(guó)特有的傳統(tǒng)居室風(fēng)格。現(xiàn)代風(fēng)格奉行“少就是多”的裝飾美原則，使居室裝飾在平實(shí)自然中顯現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)生活氣息的特殊韻味。后現(xiàn)代風(fēng)格

充分利用空間，整體設(shè)計(jì)緊湊，常常利用設(shè)置隔墻、屏風(fēng)、柱子的手法來(lái)制造空間的層次感。自然風(fēng)格

純木的桌椅，藍(lán)白相間的地板，藤編的草帽，繡有藍(lán)色花紋的靠墊，儼然已送來(lái)了海岸的和風(fēng)。異域之東南亞風(fēng)格簡(jiǎn)潔、優(yōu)雅的和室風(fēng)格巴厘島的醇厚風(fēng)格異域之歐式風(fēng)格西班牙古典風(fēng)格意大利古典風(fēng)格

家具上優(yōu)美的曲線(xiàn)，飾以堂皇的金色，盡顯華麗、典雅的古典風(fēng)格。你喜歡哪種風(fēng)格的居室設(shè)計(jì)？為什么？你或是你親友的家是一種什么樣的風(fēng)格？你認(rèn)為居室的風(fēng)格和什么有關(guān)系？居室的色彩以墻面、天棚、地面構(gòu)成了大面積的背景色，它們奠定了整個(gè)居室的色彩基調(diào)；其次是家具的色彩，它是分離背景空間的主體色，同時(shí)也能成為陳設(shè)、裝飾品的背景色；再其次是室內(nèi)陳設(shè)、裝飾品的色彩，起到點(diǎn)綴和調(diào)和的作用。背景色主體色點(diǎn)綴色以同一色相為主的居室空間對(duì)比色的運(yùn)用紅與綠的快意對(duì)比，現(xiàn)代風(fēng)格的居室里仍彌漫著濃濃的中國(guó)情。鄰近色的運(yùn)用清新淡雅的黃綠色調(diào)暖意空間冷色與暖色的運(yùn)用清涼世界柔和典雅的中性色用明度來(lái)說(shuō)話(huà)的空間低明度的居室空間，沉穩(wěn)、厚重、威嚴(yán)。明亮的房間高明度的房間，柔和、優(yōu)雅。黑白之間黑與白的強(qiáng)烈對(duì)比，構(gòu)成明快、跳躍、活潑的特質(zhì)。同是黑與白的強(qiáng)烈對(duì)比，這些衛(wèi)浴用品的色彩起到了怎樣的作用？細(xì)節(jié)決定品質(zhì)高品質(zhì)的裙裝也是一道風(fēng)景。注意到了掛畫(huà)與房間色彩的關(guān)系了嗎？因?yàn)橛辛怂牡絹?lái)，寧?kù)o的藍(lán)色中多了分活潑的點(diǎn)綴。高純度的居室色彩濃艷、神秘的紫活潑、明朗的綠低純度的居室色彩

色彩搭配是居室設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在，你的房間或家里是怎樣進(jìn)行色彩搭配的？你認(rèn)為有哪些地方還可以變得更好？你喜歡哪種形式的色彩搭配方法？什么樣的色彩適合臥室、書(shū)房？居室色彩配色示例我們可以自己開(kāi)動(dòng)腦筋通過(guò)對(duì)身邊隨手可得的一些材料的運(yùn)用，制作出裝飾品把自己的家裝扮得美麗又與眾不同。中國(guó)畫(huà)非常適合中式的家居,如果掛上一幅自己的畫(huà)作,則更加與眾不同。看我自己布置的房間有個(gè)性嗎?大學(xué)之門(mén)門(mén)的基本字義？知多少？建筑物的出入口，又指安裝在出入口能開(kāi)關(guān)的裝置：～兒。～口。開(kāi)～見(jiàn)山。

古代門(mén)與戶(hù)有別,一扇曰戶(hù),兩扇曰門(mén);又在堂室曰戶(hù),在區(qū)域曰門(mén)。北京大學(xué)校門(mén)清華大學(xué)校門(mén)北京大學(xué)與清華大學(xué)的校門(mén)設(shè)計(jì)的各自特色？北大的校門(mén)設(shè)計(jì)整體上給人什么感覺(jué)？與平時(shí)所見(jiàn)到的其他大學(xué)校門(mén)比較有什么不同？北大的校門(mén)設(shè)計(jì)最大的特點(diǎn)是有_________風(fēng)格的樣式，這種木結(jié)構(gòu)的殿門(mén)式的大門(mén)，具有古香古色的建筑美感，且顯得古樸、莊嚴(yán)、典雅。中國(guó)傳統(tǒng)建筑搶答！造型中的傳統(tǒng)建筑構(gòu)件或元素三開(kāi)間古典朱漆宮門(mén)，圓柱方枋、雕梁畫(huà)棟，斗拱彩繪、大紅宮燈，顯得莊嚴(yán)典雅。威武的石獅，鬢發(fā)虬卷，目光炯炯有神，使校門(mén)凝重里透著一種威嚴(yán)。門(mén)正中懸掛著“北京大學(xué)”的匾額?！氨本┐髮W(xué)”四字是根據(jù)__________在1950年給北大校徽親筆題字放大而成的，與紅色的校門(mén)渾然一體；牌匾微微向前傾斜，給每一個(gè)人的瞻望提供了一個(gè)極為恰當(dāng)?shù)慕嵌龋矔?huì)使人頓生一種莊嚴(yán)肅穆感。毛澤東主席搶答！思考分析:北京大學(xué)的校門(mén)為什么要設(shè)計(jì)成這樣？據(jù)說(shuō)當(dāng)初修建此門(mén)時(shí)，曾廣泛征集設(shè)計(jì)方案，力求設(shè)計(jì)出與校園內(nèi)______風(fēng)格一致的校門(mén)，最后終于選定現(xiàn)在這樣一個(gè)三開(kāi)大門(mén)的殿門(mén)式建筑。這一古典民族建筑風(fēng)格，體現(xiàn)出的正是北京大學(xué)作為中國(guó)最高學(xué)府的歷史與內(nèi)涵。無(wú)論是在歷史上，還是在今天或者將來(lái)，該校門(mén)的地位都是極為重要的。是人們認(rèn)識(shí)北大的重要窗口。如今,該校門(mén)已經(jīng)不單單是師生進(jìn)出的校園大門(mén)，而是已經(jīng)演變?yōu)楸贝蟮南笳鳎N(yùn)含著豐富的精神文化內(nèi)涵；進(jìn)入這座大門(mén)，就進(jìn)入了北大這塊精神的圣地，登上了這座神圣的學(xué)術(shù)殿堂。建筑搶答！填空與北京大學(xué)校門(mén)進(jìn)行對(duì)比，欣賞分析同樣有著近百年校史的清華大學(xué)的老校門(mén)造型。清華大學(xué)新舊兩座校門(mén)設(shè)計(jì)有什么聯(lián)系？又有什么區(qū)別？清華大學(xué)新校門(mén)在體量與形式上與舊校門(mén)相似，體現(xiàn)的是校園文化的統(tǒng)一與繼承，但新校門(mén)整體的現(xiàn)代建筑幾何______構(gòu)成風(fēng)格，也符合清華大學(xué)作為一所偏重于理工科的綜合性大學(xué)的特征。形體搶答！填空學(xué)校大門(mén)不僅僅是一個(gè)進(jìn)出的通道，同時(shí)反映了這個(gè)學(xué)校的______、文化等內(nèi)容！歷史小結(jié)搶答！填空看看其它大學(xué)的校門(mén)吧上海交通大學(xué)閔行校區(qū)校門(mén)香港教育學(xué)院校門(mén)美國(guó)哥倫比亞大學(xué)校門(mén)其它的門(mén)……門(mén)一般是圍起來(lái)的內(nèi)部空間入口的標(biāo)志。門(mén)由于其地位的重要性，故在設(shè)計(jì)時(shí)除了在功能上要滿(mǎn)足人流和車(chē)流出入的需要外，更要注意其____，使其可以起到體現(xiàn)內(nèi)部重要性質(zhì)、美化周?chē)h(huán)境的作用，并給人們留下深刻的印象。因此，門(mén)的造型設(shè)計(jì)必須體現(xiàn)獨(dú)特的_____和美感。小結(jié)造型風(fēng)格“小知識(shí)”門(mén)作為建筑中的基本元素，門(mén)的設(shè)計(jì)也有一定的建筑風(fēng)格。建筑風(fēng)格是指建筑造型、功能布局和建筑裝飾所具有的時(shí)代共性。古今中外歷史上已經(jīng)形成了許多的建筑風(fēng)格。a.歐洲古典建筑風(fēng)格。b.現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格。c.中國(guó)古典建筑風(fēng)格。尋訪(fǎng)古民居梅花綻放——書(shū)洋鄉(xiāng)田螺坑土樓群俯瞰圖

福建土樓書(shū)洋鄉(xiāng)石橋村的順裕樓，外廊直徑86米，每層72間，是目前已知最大的圓土樓。書(shū)洋鄉(xiāng)下坂村的裕昌樓，建于元朝中期，5層270間，是目前已知最古老的土樓。

最小的土樓（直徑9米）--翠林樓圍裙樓--書(shū)洋鄉(xiāng)塔下村“裕德樓”云南麗江安徽宏村江西婺源平遙民居浙江烏鎮(zhèn)尋訪(fǎng)古民居古民居的主要建筑構(gòu)件

月梁古民居的主要建筑構(gòu)件

飛檐古民居的主要建筑構(gòu)件飛檐上裝飾精美的雕刻古民居的主要建筑構(gòu)件古民居的主要建筑構(gòu)件

門(mén)雀替古民居的主要建筑構(gòu)件斗拱古民居的主要建筑構(gòu)件尋訪(fǎng)古民居裝飾精美的古民居木雕裝飾精美的古民居磚雕裝飾精美的古民居石雕裝飾精美的古民居畫(huà)家筆下的古民居尋訪(fǎng)古民居古民居郵票上海民居：石庫(kù)門(mén)是最具上海特色的居民住宅，多為磚木結(jié)構(gòu)的二層樓房。門(mén)楣做成傳統(tǒng)磚雕青瓦頂門(mén)頭，外墻細(xì)部采用西洋建筑的雕花刻圖。二樓有出挑的陽(yáng)臺(tái)，總體布局采用了歐洲聯(lián)排式風(fēng)格。

北京民居：所謂四合，"四"指東、西、南、北四面，"合"即四面房屋圍在一起，形成一個(gè)"口"字形。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的營(yíng)建，北京四合院從平面布局到內(nèi)部結(jié)構(gòu)、細(xì)部裝修都形成了京師特有的京味風(fēng)格

課堂延伸請(qǐng)同學(xué)們用繪畫(huà)的形式表現(xiàn)古民居中你最感興趣的地方，并請(qǐng)同桌來(lái)一同欣賞。課后作業(yè)

（1）用泥巴或其他材料，幾天完成一件表現(xiàn)古民居的立體作品。

（2）設(shè)計(jì)一個(gè)保護(hù)古民居的宣傳廣告或一本介紹古民居的旅游宣傳手冊(cè)。

（3）分組活動(dòng)：搜集有關(guān)中國(guó)古民居的資料、圖片，舉行專(zhuān)題展覽。就古民居的審美價(jià)值和文化價(jià)值以及如何保護(hù)這些古民居展開(kāi)討論。并寫(xiě)出一份書(shū)面報(bào)告?，F(xiàn)代藝術(shù)一、現(xiàn)代藝術(shù)流派

西方現(xiàn)代美術(shù)是指西方國(guó)家從二十世紀(jì)初發(fā)展起來(lái)的現(xiàn)代美術(shù)中某些流派--野獸派，立體派，未來(lái)派，達(dá)達(dá)派，表現(xiàn)派，超現(xiàn)實(shí)主義，抽象主義，波普藝術(shù)等的統(tǒng)稱(chēng)。“現(xiàn)代派”一詞是和某種新的，非傳統(tǒng)的，區(qū)別于過(guò)去的藝術(shù)思想聯(lián)系在一起的；現(xiàn)代派美術(shù)既不同于以往的傳統(tǒng)美術(shù)，也不包括現(xiàn)代的各種現(xiàn)實(shí)主義流派，它與現(xiàn)代的西方美術(shù)更不是同一概念，它在其中只占一席之地。

現(xiàn)代主義的源流可以追溯到法國(guó)的印象主義。19世紀(jì)80年代，法國(guó)的后印象主義、新印象主義和象征主義畫(huà)家們提出的“藝術(shù)語(yǔ)言自身的獨(dú)立價(jià)值”、“繪畫(huà)擺脫對(duì)文學(xué)、歷史的依賴(lài)”等觀(guān)念，是現(xiàn)代主義美術(shù)體系的理論基礎(chǔ)。今天的現(xiàn)代主義美術(shù)則是一個(gè)融合了多個(gè)美術(shù)流派的統(tǒng)稱(chēng)。文森特·凡·高

凡·高全部杰出的、富有獨(dú)創(chuàng)性的作品，都是在他生命最后的六年中完成的。他最初的作品，情調(diào)常是低沉的，可是后來(lái)，他大量的作品即一變低沉而為響亮和明朗，好象要用歡快的歌聲來(lái)慰藉人世的苦難，以表達(dá)他強(qiáng)烈的理想和希望。一位英國(guó)評(píng)論家說(shuō)：“他用全部精力追求了一件世界上最簡(jiǎn)單、最普通的東西，這就是太陽(yáng)。”他的畫(huà)面上不單充滿(mǎn)了陽(yáng)光下的鮮艷色彩，而且不止一次地下面去描繪令人逼視的太陽(yáng)本身，并且多次描繪向日葵。為了紀(jì)念他去世的表兄莫夫，他畫(huà)了一幅陽(yáng)光下《盛開(kāi)的桃花》，并題寫(xiě)詩(shī)句說(shuō)：“只要活人還活著，死去的人總還是活著?！?/p>

吃馬鈴薯的人（被視作梵高最偉大的作品）巴勃羅·畢加索

畢加索是一位真正的天才。20世紀(jì)正是屬于畢加索的世紀(jì)。他在這個(gè)多變的世紀(jì)之始從西班牙來(lái)到當(dāng)時(shí)的世界藝術(shù)之都巴黎，開(kāi)始他一生輝煌藝術(shù)的發(fā)現(xiàn)之旅。在20世紀(jì)，沒(méi)有一位藝術(shù)家能像畢加索一樣，畫(huà)風(fēng)多變而人盡皆知。畢加索的盛名，不僅因他成名甚早和《亞威農(nóng)的少女》、《格爾尼卡》等傳世杰作，更因他豐沛的創(chuàng)造力和多姿多彩的生活，他留下了大量多層面的藝術(shù)作品。畢加索繪畫(huà)的主要趨勢(shì)是豐富的造型手段，即空間、色彩與線(xiàn)的運(yùn)用。

格爾尼卡

（1）野獸主義

野獸主義(Fauvism)，野獸主義是自1898至1908年在法國(guó)盛行一時(shí)的一個(gè)現(xiàn)代繪畫(huà)潮流。它雖然沒(méi)有明確的理論和綱領(lǐng)，但卻是一定數(shù)量的畫(huà)家在一段時(shí)期里聚合起來(lái)積極活動(dòng)的結(jié)果，因而也可以被視為一個(gè)畫(huà)派。野獸派畫(huà)家熱衷于運(yùn)用鮮艷、濃重的色彩，往往用直接從顏料管中擠出的顏料，以直率、粗放的筆法，創(chuàng)造強(qiáng)烈的畫(huà)面效果，充分顯示出追求情感表達(dá)的表現(xiàn)主義傾向。代表人物及代表作品：

馬蒂斯(HenriMatisse，1869—1954)《帶綠色條紋的馬蒂斯夫人像》；《紅色中的和諧》；弗拉芒克(MauficedeVlaminck，1876—1958)《塞納河畔的采石場(chǎng)》；德蘭(AndreDerain，1880—1954)《威斯敏斯特橋》。亨利·馬蒂斯

馬蒂斯是野獸派當(dāng)之無(wú)愧的領(lǐng)袖人物。但"野獸派“主張后者。時(shí)期只不過(guò)是馬蒂斯藝術(shù)生崖中的一個(gè)短暫時(shí)期，馬蒂斯的獨(dú)特風(fēng)格則主要是他在“野獸派”時(shí)期之后漸漸形成的。馬蒂斯認(rèn)為藝術(shù)有兩種表現(xiàn)方法，一種是照原樣摹寫(xiě)，一種是藝術(shù)地表現(xiàn)。他他說(shuō)："我所追求的，最重要的就是表現(xiàn)…．我無(wú)法區(qū)別我對(duì)生活具有的感情和我表現(xiàn)感情的方法。"馬蒂斯一生都在做著實(shí)驗(yàn)性探索，在色彩上追求一種單純?cè)嫉闹蓺狻Ｋ驏|方藝術(shù)吸取了許多平面表現(xiàn)方法，畫(huà)面富于裝飾感。在學(xué)習(xí)東方藝術(shù)的過(guò)程中，他從原來(lái)追求動(dòng)感、表現(xiàn)強(qiáng)烈、無(wú)拘無(wú)束的觀(guān)點(diǎn)，漸漸發(fā)展成追求一種平衡、純潔和寧?kù)o感。

餐桌（2）表現(xiàn)主義

表現(xiàn)主義(Exprisseonism)，表現(xiàn)主義一詞，是德國(guó)藝術(shù)評(píng)論家威廉·沃林格(WillemWorringer)在其發(fā)表于1911年8月號(hào)《狂飚》雜志的一篇文章中首次采用的；他把這個(gè)詞，與塞尚、梵高和馬蒂斯等人的藝術(shù)聯(lián)系在一起。1912年在狂飚美術(shù)館舉行的“青騎士”畫(huà)展，再次被冠以這個(gè)名詞。從此，該詞便成為德國(guó)藝術(shù)中諸多偏于情感抒發(fā)的傾向的名稱(chēng)。

代表人物及代表作品：

愛(ài)德華·蒙克(EdvardMunch，1863—1944）《吶喊》；思索爾(JamsEnsor，1860—1949)《1889年基督進(jìn)入布魯塞爾》。蒙克--《吶喊》

（3）未來(lái)主義未來(lái)主義(Futurism)，未來(lái)主義首先是一場(chǎng)文學(xué)運(yùn)動(dòng)，它最初由意大利詩(shī)人馬里內(nèi)蒂(FilippoTommasoMarinetti，1878—1944)一手炮制。在1909年2月20日的《費(fèi)加羅日?qǐng)?bào)》上，馬里內(nèi)蒂以浮夸煽情的文辭推出了“未來(lái)主義宣言”，號(hào)召掃蕩一切傳統(tǒng)藝術(shù)、創(chuàng)建能與機(jī)器時(shí)代的生活節(jié)奏相合拍的全新藝術(shù)形式。未來(lái)主義自此誕生，并迅速由文學(xué)界蔓延滲透至美術(shù)、音樂(lè)、戲劇、電影、攝影等各個(gè)領(lǐng)域。代表人物及代表作品：

賈科莫·巴拉(CiacomoBalla，1871—1958)《被拴住的狗的運(yùn)態(tài)》；翁貝特·波丘尼(UmbertoBoccioni，1882—1916)《城市的興起》。（4）波普主義藝術(shù)波普藝術(shù)（Popular），20世紀(jì)50年代初萌發(fā)于英國(guó)，50年代中期鼎盛于美國(guó)。波普為Popular的縮寫(xiě),意即流行藝術(shù)、通俗藝術(shù)。波普藝術(shù)一詞最早出現(xiàn)于1952～1955年間，由倫敦當(dāng)代藝術(shù)研究所一批青年藝術(shù)家舉行的獨(dú)立者社團(tuán)討論會(huì)上首創(chuàng)，批評(píng)家L.阿洛維酌定。他們認(rèn)為公眾創(chuàng)造的都市文化是現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作的絕好材料，面對(duì)消費(fèi)社會(huì)商業(yè)文明的沖擊，藝術(shù)家不僅要正視它，而且應(yīng)該成為通俗文化的歌手。

代表人物：勞森伯格

（5）抽象表現(xiàn)主義

抽象表現(xiàn)主義(AbstractExpression)，抽象表現(xiàn)主義又稱(chēng)抽象主義，或抽象派。二戰(zhàn)后直到20世紀(jì)60年代早期的一種繪畫(huà)流派。抽象派這個(gè)字第一次運(yùn)用在美國(guó)藝術(shù)上，是在1946年由藝術(shù)評(píng)論家羅伯特·寇特茲RobertCoates所提出的。“抽象表現(xiàn)主義”這個(gè)詞用以定義一群藝術(shù)家所做的大膽揮灑的抽象畫(huà)。他們的作品或熱情奔放，或安寧?kù)o謐，都是以抽象的形式表達(dá)和激起人的情感。代表人物及代表作品：波洛克《薰衣草之物》；羅伯特·馬瑟韋爾《西班牙共和國(guó)挽歌》。二、后現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展（1）大地藝術(shù)（2）裝置藝術(shù)裝置藝術(shù)（InstallatiOn），是一種由非藝術(shù)材料構(gòu)成?？稍谑覂?nèi)短暫陳列的立體展品，其中極少部分也會(huì)被博物館收藏，它是一種布置展品的方法而非藝術(shù)特色或風(fēng)格，所以它可以為許多藝術(shù)流派服務(wù)。最初的裝置由棄置傳統(tǒng)雕塑材料而來(lái)，其主要定義是：（1）它們是裝配起來(lái)的，而不是畫(huà)。描、塑或雕出來(lái)的；（2）它們的全部或部分組成要素，是預(yù)先形成的天然或人造材料、物體或碎片，而不打算用藝術(shù)材料。早期裝置藝術(shù)的代表是德國(guó)的達(dá)達(dá)藝術(shù)家施威特（Kllrtschw-Itter），他在1920年代用各種材料將自己的住宅堆滿(mǎn)。（3）行為藝術(shù)行為藝術(shù)是指在特定時(shí)間和地點(diǎn)，由個(gè)人或群體行為構(gòu)成的一門(mén)藝術(shù)。是20世紀(jì)五、六十年代興起于歐洲的現(xiàn)代藝術(shù)形態(tài)之一。行為藝術(shù)必須包含以下4項(xiàng)基本元素，除此之外不受任何其他限制：時(shí)間，地點(diǎn)，行為藝術(shù)者的身體，以及與觀(guān)眾的交流。該藝術(shù)不同于繪畫(huà)、雕塑等僅由單個(gè)事物構(gòu)成的藝術(shù)。1、通過(guò)課上的學(xué)習(xí)，對(duì)于西方現(xiàn)代藝術(shù)的主要藝術(shù)特色和表現(xiàn)手法有了一定的淺顯認(rèn)識(shí)，下面我們?cè)偻ㄟ^(guò)實(shí)踐創(chuàng)作，親自體驗(yàn)、感受它們的特色。2、參觀(guān)美術(shù)館，談?wù)勀銓?duì)現(xiàn)代藝術(shù)的理解。三、課后拓展神奇的工具分析這兩幅作品的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。（從作品的題材、畫(huà)種和使用的工具方面思考）想一想被腐蝕的水鄉(xiāng)風(fēng)景之一（數(shù)碼版畫(huà)）張遠(yuǎn)帆2002年世界杯足球賽吉祥物（動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)）這幅作品的的設(shè)計(jì)理念。（從作品制作的軟件工具、使用的角度，觀(guān)察和分析作品的造型、色彩、表情、動(dòng)態(tài)等，圍繞如何體現(xiàn)足球“融洽、團(tuán)結(jié)、合作”的主題。）討論一下吧討論一下吧

下面這些作品創(chuàng)作的主題分別是什么？屬于哪些不同的設(shè)計(jì)領(lǐng)域（網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、景觀(guān)效果設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)）？水是生命（海報(bào)設(shè)計(jì)）張建峰海報(bào)設(shè)計(jì)工業(yè)設(shè)計(jì)

北京天壇祈年殿鐵牛景觀(guān)效果設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)動(dòng)漫設(shè)計(jì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)展示設(shè)計(jì)海報(bào)設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)海報(bào)設(shè)計(jì)1.你們還在什么地方看到過(guò)利用電腦進(jìn)行創(chuàng)作的美術(shù)作品?.你知道這些作品是用哪些電腦軟件進(jìn)行設(shè)計(jì)的?

考考你的觀(guān)察能力認(rèn)識(shí)Photoshop原圖模糊怎樣讓蘋(píng)果變得模糊？光照效果變色扭曲透視同學(xué)們你們上過(guò)網(wǎng)嗎？上過(guò)哪些網(wǎng)站？你最喜歡哪個(gè)網(wǎng)站，為什么？你在上網(wǎng)的同時(shí)注意過(guò)網(wǎng)站的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)嗎？一個(gè)完整的網(wǎng)站有哪些內(nèi)容？主要包括哪幾部分？關(guān)心你說(shuō)說(shuō)這幅畫(huà)的含義。談?wù)勀銓?duì)電腦工具的認(rèn)識(shí)。網(wǎng)絡(luò)給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的好處和壞處有哪些?在電腦日益普及的今天,我們現(xiàn)代人在追逐電腦繪畫(huà)技術(shù)的同時(shí),是否應(yīng)該完全拋棄傳統(tǒng)繪畫(huà)技術(shù)?應(yīng)該如何處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系?現(xiàn)代電腦技術(shù)能完全替代傳統(tǒng)繪畫(huà)技術(shù)嗎?你對(duì)”全新的電腦繪畫(huà)技術(shù)”這個(gè)說(shuō)法持什么態(tài)度?討論一下吧學(xué)生作業(yè)1.收集一些電腦美術(shù)作品，談?wù)勛约旱目捶ê蛯?duì)電腦美術(shù)的認(rèn)識(shí)。2.運(yùn)用自己熟悉的電腦軟件為班級(jí)或?qū)W校設(shè)計(jì)一張活動(dòng)的招貼。留住美好的瞬間這些攝影作品記錄了哪些瞬間？你能說(shuō)說(shuō)對(duì)這些照片的感受嗎？

兩幅作品色調(diào)上有什么不同？請(qǐng)想想這兩幅作品的拍攝時(shí)間。按形式分：新聞攝影(紀(jì)實(shí))藝術(shù)攝影按內(nèi)容分：風(fēng)景攝影人物攝影靜物攝影按用途分：商業(yè)攝影非商業(yè)攝影攝影的分類(lèi)藝術(shù)類(lèi)攝影作品記錄類(lèi)攝影作品商業(yè)類(lèi)攝影作品談?wù)勥@三類(lèi)作品的不同用處。攝影作品欣賞冰涼攝影看看他們想要表達(dá)什么？五彩斑斕惟我獨(dú)尊喜逢甘霖《小大人》《亭亭玉立》《你先請(qǐng)》《苦難的眼睛》

要知道了“拍什么”，還要知道“怎么拍”，要拍出好照片，最重要的就是要知道“如何安排畫(huà)面”，也就是“構(gòu)圖。要選擇合適的角度，確定畫(huà)幅的形式，合理的取舍畫(huà)面角度分為：仰視、俯視、平視

選出一張你認(rèn)為最美的照片,說(shuō)一說(shuō)你喜歡的理由。照相機(jī)的奧秘欲善其事，先利其器，你知道相機(jī)是怎么來(lái)的么？早16世紀(jì)的歐洲，著名畫(huà)家達(dá)芬奇便發(fā)現(xiàn)：在一個(gè)房間的窗板上戳上一個(gè)小孔，然后關(guān)上所有的門(mén)窗，使房間變得一片黑暗，窗外的景色透過(guò)小孔，清晰地倒映在室內(nèi)的墻壁上。這就是物理學(xué)上的“小孔成象”原理。攝影漫談小孔成像技術(shù)歷史早期照相機(jī)120照相機(jī)135照相機(jī)數(shù)碼相機(jī)攝影漫談構(gòu)造卷片扳手快門(mén)快門(mén)速度盤(pán)鏡頭調(diào)焦圈倒片鈕記數(shù)窗自拍扳手五棱鏡反光鏡攝影漫談操作1、裝入膠卷2、設(shè)置光圈、快門(mén)速度3、取景、對(duì)焦、拍攝（按下快門(mén)）4、拉動(dòng)卷片桿繼續(xù)下一張拍攝5、倒片、拿出膠卷下面哪一幅作品主題突出？

構(gòu)圖方法：A.九宮格法B.中心法

C.靠近法D.三分法一個(gè)專(zhuān)業(yè)的攝影師，在選擇了拍攝的題材后，還要花大量的時(shí)間去觀(guān)察、了解所要拍攝的物體，這樣才能在拍攝時(shí)捕捉到精彩傳神的瞬間。學(xué)生作業(yè)：1.正確使用照相機(jī)拍攝人物、風(fēng)景、靜物各一幅。2.拍攝學(xué)校生活圖片，以“我們的校園生活”為題布置一個(gè)攝影展。

看看我們的校園拍下校園的角落......你對(duì)校園真的很熟悉嗎，有沒(méi)有忽略的呢？展示給大家看看，你眼中不一樣的校園！發(fā)現(xiàn)不一樣的美局部的美感

說(shuō)說(shuō)這些拍攝物體的局部攝影作品與我們?nèi)粘？吹降挠惺裁床灰粯拥拿?？生活中還有哪些不一樣的美？微距攝影放大率：一般微距攝影常用的一個(gè)名詞，其意思是菲林上影像與實(shí)物的大小比例。如1∶2即指菲林上影像的大小為實(shí)物的一半。通常微距鏡頭上都會(huì)有放大率的標(biāo)示。其中一個(gè)微距的拍攝技巧是跟據(jù)主體大小預(yù)先決定大約放大率，預(yù)先校好大約的鏡頭對(duì)焦，再接近主體以作拍攝。紐約古根海姆美術(shù)館樓梯走廊仰視俯視平視

這三幅攝影作品隨拍攝角度的變化，呈現(xiàn)出不一樣的美感。談?wù)勀愕母惺?。攝影作品欣賞孔雀羽毛牛仔褲劃痕水紋汽車(chē)上的倒影

發(fā)現(xiàn)生活中不一樣的美，關(guān)鍵要有一雙能捕捉生活細(xì)節(jié)、能發(fā)現(xiàn)美的眼睛。可以透過(guò)色彩、形狀、質(zhì)感來(lái)觀(guān)察、表現(xiàn)生活中不一樣的美。課后作業(yè)：拍攝一組生活中不一樣的美的作品。學(xué)生作品江南園林1.江南園林的發(fā)展概況江南泛指長(zhǎng)江以南，但歷代含義頗不相同?，F(xiàn)今的江南大約指蘇南、浙江一帶。江南氣候溫和,水量充沛，物產(chǎn)豐盛,自然景色優(yōu)美。晉室南遷后，渡江中原人士促進(jìn)了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，為園林的營(yíng)建創(chuàng)造了條件。前者如士族顧辟疆營(yíng)園于吳郡(今蘇州)，后者如詩(shī)人陶淵明辟三徑于柴桑（今九江附近）?；始以粪髣t追求豪華富麗。建康（今南京）為六朝都城，宋有樂(lè)游苑,齊有新林苑。唐詩(shī)人白居易任蘇州刺史時(shí),首次發(fā)現(xiàn)太湖石的抽象美，用于裝點(diǎn)園池，導(dǎo)后世假山洞壑之漸。南宋偏安江左,在江南地區(qū)營(yíng)造了不少園林,臨安、吳興是當(dāng)時(shí)園林的集聚點(diǎn)，蔚為江南巨觀(guān)。明清時(shí)代，江南園林續(xù)有發(fā)展，尤以蘇州、揚(yáng)州兩地為盛。盡管江南園林極盛時(shí)期早已過(guò)去，目前剩余名跡數(shù)量仍居全國(guó)之冠，其中頗多為太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)之后以迄清末所建。早期園林遺產(chǎn)，如揚(yáng)州平山堂肇始于北宋；蘇州滄浪亭和嘉興煙雨樓均始建自五代。蘇州留園和拙政園、無(wú)錫寄暢園、上海豫園、南翔明閔氏園、嘉定明龔氏園、昆山明春玉園均建于明代，規(guī)模尚在。目前，江南園林以蘇州保存較好，揚(yáng)州也有相當(dāng)數(shù)量的園林遺留至今。2.江南園林的特點(diǎn)第一，疊石理水。江南水鄉(xiāng)，以水景擅長(zhǎng)，水石相映，構(gòu)成園林主景。太湖產(chǎn)奇石，玲瓏多姿，植立庭中，可供賞玩。宋徽宗營(yíng)艮岳，設(shè)花石綱專(zhuān)供搬運(yùn)太湖石峰，散落遺物尚有存者，如上海豫園玉玲瓏，杭州植物園縐云峰，蘇州瑞云峰。又發(fā)展疊石為山，除太湖石外，并用黃石、宣石等。今存者，揚(yáng)州片石山房假山，傳出石濤手。戈裕良所疊山,以蘇州環(huán)秀山莊假山為代表,今尚完好。第二，花木種類(lèi)眾多，布局有法。江南氣候土壤適合花木生長(zhǎng)。蘇州園林堪稱(chēng)集植物之大成，且多奇花珍木，如拙政園中的山茶和明畫(huà)家文徵明手植藤。揚(yáng)州歷來(lái)以蒔花而聞名。清初揚(yáng)州芍藥甲天下，新種奇品迭出，號(hào)稱(chēng)花瑞。江南園林得天獨(dú)厚和園藝匠師精心培育，因此四季有花不斷。

第三，建筑風(fēng)格淡雅、樸素。江南園林沿文人園軌轍,以淡雅相尚。布局自由,建筑樸素,廳堂隨宜安排,結(jié)構(gòu)不拘定式,亭榭廊檻,宛轉(zhuǎn)其間，一反宮殿、廟堂、住宅之拘泥對(duì)稱(chēng),而以清新灑脫見(jiàn)稱(chēng)。

其中以蘇州園林對(duì)江南園林進(jìn)行講解，讓我們認(rèn)識(shí)并了解江南園林。留園

留園簡(jiǎn)介

留園，與拙政園、北京頤和園、承德避署山莊并稱(chēng)為中國(guó)四大名園，1997年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。留園也為蘇州四大名古典園林之一。園中分四個(gè)風(fēng)景區(qū)，以建筑空間處理得當(dāng)而居蘇州園林之冠。

廊

空窗洞門(mén)漏窗留園的四個(gè)景區(qū)

全園用建筑來(lái)劃分空間，可分中、東、西、北四個(gè)景區(qū)：中部以山為主，池水居中，池北堆以假山，山上杏桂爭(zhēng)輝；登臨山頂“可亭”，全園景觀(guān)盡收眼底；池南綴以各色古建“古木交柯”臨池不同的圖案漏窗，使窗景相融，窗中有景，景中有窗；“涵碧山房”依傍荷池，置身其中尤如舟中賞花，別有風(fēng)情。池西長(zhǎng)廊逶迤，凸現(xiàn)山之蜿蜒。東部以建筑為主，主廳“五峰廳，又稱(chēng)楠木廳，為蘇州園林中規(guī)模最大的建筑；“鴛鴦廳”雕梁畫(huà)柱，極盡人工之精巧，為蘇州園林廳堂的精品；廳北傲立著著名的“留園三峰”——冠云、岫云、瑞云三峰，其中冠云峰相傳為宋朝“花石綱”的遺物，該峰高6.5米，聳立在土山之上，玲瓏剔透,形態(tài)奇?zhèn)ィ瑳](méi)有人工斧鑿痕跡，兼具瘦、漏、透、皺的特點(diǎn)，為江南園林湖石之最。西部是山林風(fēng)光，土山紅楓，石林涼亭，透著山林野趣。中部景區(qū)

中部以山水為主，為原留園所在，是全園的精華。主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、綠蔭軒、遠(yuǎn)翠閣、聞木樨香處、可亭、小蓬萊、濠濮亭、曲溪樓、清風(fēng)池館等處?？赏ば∨钊R東部景區(qū)東部的中心是五峰仙館，四周環(huán)繞著還我讀書(shū)處、揖峰軒、汲古得綆處，以及林泉耆碩之館、冠云沼、冠云亭、冠云樓等建筑。

西部景區(qū)西部環(huán)境僻靜，富有山林野趣。

北部景區(qū)北面是著名的冠云、岫云和端云三峰，為明代舊物，冠云峰高約9米，玲瓏剔透，有“江南園林峰石之冠”的美譽(yù)。冠云峰

留園內(nèi)的冠云峰乃太湖石中絕品，其集太湖石”瘦、皺、漏、透”四奇于一身，相傳這塊奇石還是宋末年花石綱中的遺物。北宋末年，雖然北面戰(zhàn)事吃緊，金兵壓境，但宋徽宗卻在東京城內(nèi)大興土木，建造“延福宮”、“萬(wàn)壽山”。他下令在全國(guó)范圍內(nèi)征集奇花異石，夸口要搜羅天下珍品于宮廷之中?；兆谒顚幩哪晏氐卦谔K州設(shè)立了蘇杭應(yīng)奉局，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)搜羅名花奇石。蘇杭應(yīng)奉局的主管叫朱緬，此人最善巴結(jié)上峰，自當(dāng)上了此官后，有采辦“花石綱”的大權(quán)在手，于是放開(kāi)手腳，拼命在民間收刮。只要民家有一石一木被他打聽(tīng)到并看中，立刻派兵、上門(mén)搶奪，誰(shuí)敢反抗，即以對(duì)皇帝“大不恭’治罪。有時(shí)為了搬樹(shù)移石，甚至拆掉民居的圍墻甚至房子，當(dāng)時(shí)朱緬從民間搜到的花石太多，以致終于激起了方臘農(nóng)民起義，當(dāng)時(shí)方臘起義軍的一個(gè)口號(hào)就是殺“朱緬”，與方臘起義軍相呼應(yīng)，蘇州地區(qū)也爆發(fā)了以石生為首的，農(nóng)民起義。不久，北宋政權(quán)由于國(guó)庫(kù)空虛、民不聊生終于為金所滅，微宗自己也做了俘虜。冠云蜂就是未來(lái)得及運(yùn)的花石綱的遺物。

拙政園

拙政園簡(jiǎn)介拙政園位于古城蘇州東北隅（東北街178號(hào)），截至2014年，仍是蘇州存在的最大的古典園林，占地78畝（約合5.2公頃）。全園以水為中心，山水縈繞，廳榭精美，花木繁茂，具有濃郁的江南漢族水鄉(xiāng)特色?；▓@分為東、中、西三部分，東花園開(kāi)闊疏朗，中花園是全園精華所在，西花園建筑精美，各具特色。園南為住宅區(qū)，體現(xiàn)典型江南地區(qū)漢族民居多進(jìn)的格局。園南還建有蘇州園林博物館，是國(guó)內(nèi)唯一的園林專(zhuān)題博物館。早期拙政園，林木蔥郁，水色迷茫，景色自然。園林中的建筑十分稀疏，僅“堂一、樓一、為亭六”而已，建筑數(shù)量很少，大大低于今日?qǐng)@林中的建筑密度。竹籬