書籍設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)（共6篇）

第35頁(yè)共35頁(yè)書籍設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)〔共6篇〕第1篇：教學(xué)設(shè)計(jì)書籍介紹你讀過(guò)的教學(xué)設(shè)計(jì)書籍，及其開展趨勢(shì)。教學(xué)設(shè)計(jì)研究開展趨勢(shì)的討論曾祥翊論著選摘【摘要】：^p：教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)的重要研究領(lǐng)域，自其產(chǎn)生以來(lái)的近40余年來(lái)，國(guó)內(nèi)外的教學(xué)設(shè)計(jì)理論與方法得到了不斷地豐富和開展。本文認(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)觀、學(xué)習(xí)心理學(xué)和科學(xué)技術(shù)是影響教學(xué)設(shè)計(jì)理論開展的三個(gè)主要推動(dòng)力，并通過(guò)分析^p這三個(gè)要素對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)理論研究的影響與作用，討論了教學(xué)設(shè)計(jì)理論與方法研究的特征和開展脈絡(luò)。國(guó)外的教學(xué)設(shè)計(jì)研究從20世紀(jì)60年代起步，至90年代，涌現(xiàn)出加涅的“學(xué)習(xí)條件理論”、羅米索斯基的“知能構(gòu)造論”、梅里爾的“成分顯示論”、賴格盧特的“精細(xì)加工論”、巴納斯的“宏觀教學(xué)設(shè)計(jì)論”、史密斯和雷根的“教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)論”等一批富有特色的教學(xué)設(shè)計(jì)理論。這些研究趨向于從不同角度，運(yùn)用多種研究方法，尤其是用系統(tǒng)方法來(lái)探究教學(xué)設(shè)計(jì)問(wèn)題，它們的共同特點(diǎn)是從整體上綜合考慮教學(xué)過(guò)程的各種因素。雖然這些理論都是各自獨(dú)立地開展，但卻得出相類似的結(jié)論。因此，梅里爾等人將這些理論稱為“第一代教學(xué)設(shè)計(jì)理論”，簡(jiǎn)稱ID1。我國(guó)的教學(xué)設(shè)計(jì)研究起步較遲。大約在20世紀(jì)80年代后期，開場(chǎng)翻譯介紹了一些國(guó)外教學(xué)設(shè)計(jì)理論和方法的研究成果，在此根底上，出版了一些研究專著，其中較有影響的是《多媒體組合教學(xué)設(shè)計(jì)》〔李克東、謝幼如編著，1992〕和《教學(xué)設(shè)計(jì)》〔烏美娜主編，1994〕兩書?？梢哉f(shuō)，這兩本書已成為指導(dǎo)我國(guó)教學(xué)設(shè)計(jì)理論活動(dòng)的主要理論根據(jù)。90年代中后期，我國(guó)的教學(xué)設(shè)計(jì)研究者更多地轉(zhuǎn)向教學(xué)設(shè)計(jì)的應(yīng)用和理論研究。在1994年，教育部啟動(dòng)了九五國(guó)家級(jí)課題“語(yǔ)文四結(jié)合教改試驗(yàn)研究”。在何克抗、李克東教授的主持下，該工程的試驗(yàn)范圍已覆蓋22個(gè)省市的近600所學(xué)校。素質(zhì)教育思想、信息技術(shù)和建構(gòu)理論是推動(dòng)工程研究向深度和廣度開展的主要推動(dòng)力。其研究成果“主導(dǎo)主體”教學(xué)設(shè)計(jì)方法的提出是我國(guó)教學(xué)設(shè)計(jì)研究的理論性打破。如何更好地把握國(guó)內(nèi)外教學(xué)設(shè)計(jì)研究的開展脈絡(luò)？本文擬從教學(xué)設(shè)計(jì)觀、學(xué)習(xí)心理學(xué)的影響、科學(xué)技術(shù)的作用等方面作拋磚引玉性的分析^p與推斷。一．系統(tǒng)觀和設(shè)計(jì)觀教學(xué)設(shè)計(jì)的思維方式主要來(lái)自于系統(tǒng)觀念的奉獻(xiàn)。教學(xué)設(shè)計(jì)的根本目的是為解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題而創(chuàng)設(shè)一個(gè)有效的教學(xué)系統(tǒng)。從教學(xué)設(shè)計(jì)角度看，理解和解決教學(xué)問(wèn)題的主要方法，長(zhǎng)期以來(lái)采用的是系統(tǒng)方法。這一觀點(diǎn)充分反映在對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的定義和設(shè)計(jì)教學(xué)的系統(tǒng)方法模型的認(rèn)識(shí)方面。美國(guó)學(xué)者肯普給教學(xué)設(shè)計(jì)下的定義是：“教學(xué)設(shè)計(jì)是運(yùn)用系統(tǒng)方法分析^p研究教學(xué)過(guò)程中互相聯(lián)絡(luò)的各局部的問(wèn)題和需求。在連續(xù)形式中確立解決它們的方法步驟，然后評(píng)價(jià)教學(xué)成果的系統(tǒng)方案過(guò)程”。教學(xué)設(shè)計(jì)的代表人物加涅對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的定義較為簡(jiǎn)潔，“方案教學(xué)系統(tǒng)的系統(tǒng)過(guò)程，稱之為教學(xué)設(shè)計(jì)”。我國(guó)教學(xué)設(shè)計(jì)專家烏美娜認(rèn)為，“教學(xué)設(shè)計(jì)是運(yùn)用系統(tǒng)方法分析^p教學(xué)問(wèn)題和確定教學(xué)目的，建立解決教學(xué)問(wèn)題的策略方案、試行解決方案、評(píng)價(jià)試行結(jié)果和對(duì)方案進(jìn)展修改的過(guò)程”。這個(gè)定義在我國(guó)有較大的影響面，但不難看出，它與肯普、加涅的定義是一脈相承的。假如加以分析^p和概括，可以得到教學(xué)設(shè)計(jì)的兩個(gè)重要特征：系統(tǒng)方法和系統(tǒng)方案過(guò)程〔通常用模型描繪〕。系統(tǒng)方法作為一種綜合方法，強(qiáng)調(diào)整體性和反響性，對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的啟示是：如何對(duì)教學(xué)系統(tǒng)的各個(gè)要素、構(gòu)造和功能進(jìn)展整體研究，從而提醒出教學(xué)要素之間必然的、規(guī)律性的聯(lián)絡(luò)，使教學(xué)效果最優(yōu)化；如何在教學(xué)系統(tǒng)中，使教與學(xué)之間的信息與反響正常進(jìn)展，到達(dá)教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化控制。那么，系統(tǒng)科學(xué)的原理應(yīng)如何在教學(xué)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中有效運(yùn)用呢？由此又引出了系統(tǒng)方法轉(zhuǎn)化為可操作性的過(guò)程和程序的研究，于是出現(xiàn)了系統(tǒng)方法模型研究〔又稱作教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程形式〕的百花齊放場(chǎng)面。按形式產(chǎn)生的時(shí)間順序看，較有代表性和影響力的過(guò)程形式有肯普模型1、狄克柯瑞模型2和史密斯雷根模型3。它們的共性是要求從整體觀出發(fā)，從環(huán)境或需求入手制定教學(xué)目的，開展教學(xué)方案，進(jìn)展教學(xué)傳遞、評(píng)價(jià)，并有效地運(yùn)用系統(tǒng)反響進(jìn)展教學(xué)設(shè)計(jì)修正，從而到達(dá)教學(xué)系統(tǒng)的整體優(yōu)化。這些模型所反映的步驟和過(guò)程具有很強(qiáng)的線性特征，又被稱作線性系統(tǒng)方法模型。作為線性系統(tǒng)方法模型，根本表達(dá)了硬系統(tǒng)思維的特征，都有一個(gè)較嚴(yán)密的設(shè)計(jì)程序，這為我們掌握根本的教學(xué)設(shè)計(jì)程序和標(biāo)準(zhǔn)提供了良好根底，具有很強(qiáng)的理論意義。按照希夫曼〔SHIRZS·SCIFFMAN〕的觀點(diǎn)4，這些系統(tǒng)方法模型可歸到“標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)觀”范疇。另外，我們還發(fā)現(xiàn)，教學(xué)目的、學(xué)生特征、教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)是構(gòu)成這類模型的根本要素。這也說(shuō)明了該階段對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程形式的研究始終未跳出肯普構(gòu)建的“目的—策略—評(píng)價(jià)”這個(gè)根本框架。盡管肯普、狄克—柯瑞、史密斯—雷根等人的線性系統(tǒng)方法模型一直被奉為經(jīng)典，各領(lǐng)風(fēng)騷，但是近年來(lái)也受到一些質(zhì)疑和批評(píng)。我們從系統(tǒng)科學(xué)的開展來(lái)分析^p它們的局限。一般系統(tǒng)論、信息論和控制論是系統(tǒng)理論、系統(tǒng)科學(xué)的第一批成果，它們幾乎都醞釀?dòng)?0世紀(jì)20年代至40年代，誕生于1948年左右。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，這三論都是運(yùn)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)從不同的側(cè)面〔系統(tǒng)、信息、控制〕研究同一問(wèn)題的成果，有學(xué)者稱此三論為一般系統(tǒng)論。汲取一般系統(tǒng)論〔又稱硬系統(tǒng)〕營(yíng)養(yǎng)的肯普、加涅等人的系統(tǒng)方法模型也深深打上了“相對(duì)的封閉性、穩(wěn)定性和線性思維形式”等烙印。1990年梅里爾等人歷數(shù)了這些模型在運(yùn)用中產(chǎn)生的問(wèn)題，例如，內(nèi)容分析^p缺乏整和性；由于系統(tǒng)的封閉性而不能有效地吸納有關(guān)教與學(xué)的專門知識(shí)；機(jī)械地使用系統(tǒng)方法，導(dǎo)致分析^p、設(shè)計(jì)、開發(fā)、施行和評(píng)價(jià)等階段彼此互不相關(guān)，換言之，每個(gè)階段都使用各自的工具，保持各自的知識(shí)表征形式，但對(duì)于前一階段中所發(fā)生的變化應(yīng)如何直接引起下一階段的變化，卻未能提出相應(yīng)的處方5。70年代先后，出現(xiàn)了耗散構(gòu)造、協(xié)同學(xué)和超循環(huán)三種系統(tǒng)理論，它們合稱自組織理論。此外，混沌學(xué)說(shuō)、分形理論等，也從不同角度對(duì)系統(tǒng)的構(gòu)造及其運(yùn)動(dòng)進(jìn)展了刻畫。為區(qū)別貝塔朗菲最初的一般系統(tǒng)論，這些新的理論群被稱為“廣義系統(tǒng)論”。廣義系統(tǒng)論對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)研究是否會(huì)有積極意義？我們注意到，Johaen、Dowling、You等學(xué)者提出了教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程充滿了混沌性，并對(duì)混沌在教學(xué)設(shè)計(jì)中的理論、方法及理論等方面進(jìn)展了一些探究性研究6。他們建議在教學(xué)設(shè)計(jì)中引入混沌學(xué)的非線性開放系統(tǒng)、非決定論的不可預(yù)測(cè)性、正反響圈等根本概念。我國(guó)學(xué)者也提出了“混沌根本理論在教學(xué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是教學(xué)設(shè)計(jì)開展的新方向”，以期能引起國(guó)內(nèi)更多教學(xué)設(shè)計(jì)研究者的關(guān)注和研究7。美國(guó)學(xué)者巴納斯〔Bala.H.Banazhy〕稱線性系統(tǒng)方法模型為微觀教學(xué)設(shè)計(jì)，它們的特點(diǎn)是：機(jī)械地使用系統(tǒng)工程的方法，預(yù)先確定行為目的，在確定的有限范圍內(nèi)運(yùn)行，呈現(xiàn)出穩(wěn)定性等等。在研究了微觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)后，巴納斯提出了宏觀教學(xué)設(shè)計(jì)論。它的出現(xiàn)也是近年來(lái)開放系統(tǒng)思維和軟系統(tǒng)方法的產(chǎn)物。巴納斯認(rèn)為，教育是一個(gè)開放的人類活動(dòng)系統(tǒng)，是一個(gè)系統(tǒng)復(fù)合體，它與老師、學(xué)生、環(huán)境、政治、文化背景、國(guó)情等有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)絡(luò)。這種聯(lián)絡(luò)不是簡(jiǎn)單線性的、穩(wěn)定的，必須對(duì)教育本身建立一種動(dòng)態(tài)的、非線性的、綜合的、整體的思維模型。宏觀教學(xué)設(shè)計(jì)與微觀教學(xué)設(shè)計(jì)的根本區(qū)別在于：后者立足于對(duì)已有系統(tǒng)進(jìn)展分析^p、診斷和矯正；前者立足于更大系統(tǒng)的需求與條件，用系統(tǒng)與環(huán)境模型、構(gòu)造與功能模型、過(guò)程與行動(dòng)模型對(duì)將來(lái)系統(tǒng)作系統(tǒng)表征〔綜合描繪〕。宏觀教學(xué)設(shè)計(jì)論的系統(tǒng)方法模型強(qiáng)調(diào)非線性和動(dòng)態(tài)性，主要表如今：四個(gè)程度、四種系統(tǒng)環(huán)境和四種關(guān)系構(gòu)成的三維設(shè)計(jì)框架8；設(shè)計(jì)過(guò)程是反復(fù)的和螺旋式的，并與反響和前饋互相聯(lián)絡(luò)9；分化—整和存在于教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程始終10；對(duì)系統(tǒng)中各個(gè)層次間的互相作用，強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)與綜合11；設(shè)計(jì)者、老師、教學(xué)對(duì)象和其他與系統(tǒng)設(shè)計(jì)有關(guān)的人員應(yīng)共同參與到設(shè)計(jì)過(guò)程中來(lái)12。超越、展望和重塑是宏觀教學(xué)設(shè)計(jì)論的三個(gè)主要策略。巴納斯認(rèn)為，不應(yīng)該再對(duì)現(xiàn)有的系統(tǒng)進(jìn)展改進(jìn)，相反，我們應(yīng)該超越現(xiàn)有系統(tǒng)；不僅要預(yù)測(cè)它，還應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)它；不僅要改造它，還應(yīng)該重塑它。我們著重介紹巴納斯的研究成果，不僅是要說(shuō)明宏觀教學(xué)設(shè)計(jì)論是教學(xué)設(shè)計(jì)理論的重要開展，還希望在我國(guó)教育改革和信息技術(shù)給教育帶來(lái)的開展契機(jī)的大背景下，該理論能對(duì)可能或正在出現(xiàn)的新型教育〔學(xué)〕系統(tǒng)〔如網(wǎng)絡(luò)教育〕的探究發(fā)揮重要作用，幫助我們確定和組織社會(huì)中存在的教育時(shí)機(jī)和資，將它們聚集起來(lái)，為所有人提供學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)。通過(guò)分析^p，我們看到，教學(xué)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)方法模型研究，一方面在對(duì)線性模型進(jìn)展完善補(bǔ)充，一方面在向非線性模型轉(zhuǎn)變，在微觀設(shè)計(jì)的根底上，已開展起開放的、動(dòng)態(tài)的、多層次的宏觀設(shè)計(jì)。這些研究反映了系統(tǒng)科學(xué)及其開展對(duì)它的影響，因此，可把這些研究歸屬到教學(xué)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)觀范疇里。前面提到，教學(xué)設(shè)計(jì)的目的是為理解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題。通常，問(wèn)題可分為定義完善的與定義不完善的兩種。定義完善的問(wèn)題有唯一正確的解，問(wèn)題的初始條件、唯一的解以及解題的有限途徑，通常都是約定的。設(shè)計(jì)者遵循教學(xué)設(shè)計(jì)的規(guī)那么與程序，只要一步一步進(jìn)展操作，就可獲得定義完善問(wèn)題的“最正確”設(shè)計(jì)結(jié)果。該過(guò)程是符合邏輯的、理性的和系統(tǒng)的。在這時(shí)，教學(xué)設(shè)計(jì)的理論與理論是統(tǒng)一、一致的。定義不完善問(wèn)題那么可能有無(wú)數(shù)個(gè)解。因?yàn)闊o(wú)論是初始條件，還是獲得令人滿意的解的過(guò)程與標(biāo)準(zhǔn)，都不可能非常清楚。在實(shí)際中，我們面對(duì)的教學(xué)問(wèn)題根本上是定義不完善性的。這時(shí)，設(shè)計(jì)者采用系統(tǒng)方法，遵循一系列步驟，卻可能獲得理解決定義不完善問(wèn)題的多種發(fā)現(xiàn)。如何解釋教學(xué)設(shè)計(jì)的理論與理論的這種差異性呢？教學(xué)設(shè)計(jì)的另一本質(zhì)問(wèn)題不可回避地?cái)[在我們面前：教學(xué)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)觀。教學(xué)設(shè)計(jì)是一種設(shè)計(jì)活動(dòng)，設(shè)計(jì)活動(dòng)的本質(zhì)就是為創(chuàng)造某種具有實(shí)際效用的新事物而進(jìn)展的探究活動(dòng)。創(chuàng)造性和直覺(jué)是設(shè)計(jì)活動(dòng)的主要特征。設(shè)計(jì)者作為設(shè)計(jì)活動(dòng)的主體，對(duì)情景的分析^p和需要的描繪，離不開技術(shù)與理性的考慮，但是，設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造性和直覺(jué)那么對(duì)提出有關(guān)方案的設(shè)想極為重要。設(shè)計(jì)者的經(jīng)歷、理論素質(zhì)、風(fēng)格、情感、洞察力等都會(huì)影響對(duì)問(wèn)題的理解。理解的不同，那么可能導(dǎo)致不同的方案。設(shè)計(jì)過(guò)程中通常存在著社會(huì)性交互作用。例如，巴納斯在宏觀教學(xué)設(shè)計(jì)論中提出的多方參與原那么，即設(shè)計(jì)過(guò)程應(yīng)包括各方面人士的參與協(xié)作，各方的利益、價(jià)值觀以及看法都統(tǒng)一被加以考慮，以產(chǎn)生實(shí)在可行的解決方案。對(duì)于某些模糊性的教學(xué)情景，設(shè)計(jì)者沒(méi)有必要采用一般的規(guī)那么和程序，可憑直覺(jué)對(duì)影響教學(xué)設(shè)計(jì)的因素進(jìn)展歸并或簡(jiǎn)化，這也是一個(gè)創(chuàng)造性的過(guò)程。對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)的本質(zhì)，多數(shù)學(xué)者傾向于強(qiáng)調(diào)它的系統(tǒng)觀，視教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程為一個(gè)邏輯的、理性的、技術(shù)的、系統(tǒng)的，強(qiáng)調(diào)規(guī)那么與過(guò)程的重要性。在實(shí)際運(yùn)用這些規(guī)那么時(shí)，設(shè)計(jì)更接近工程學(xué)，設(shè)計(jì)者更像一個(gè)工程師。也有少數(shù)學(xué)者把教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程描繪為一種創(chuàng)造性的過(guò)程。問(wèn)題解決方案的新穎性及獨(dú)特性都來(lái)自于設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造性，這時(shí)的設(shè)計(jì)者更像一個(gè)“藝術(shù)家”。我們認(rèn)為，系統(tǒng)觀和設(shè)計(jì)觀是一個(gè)事物的兩個(gè)方面，不可以機(jī)械地、片面地對(duì)待，教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程是包含技術(shù)的與創(chuàng)造性的、邏輯的與直覺(jué)考慮的過(guò)程，這正是教學(xué)設(shè)計(jì)的本質(zhì)所在。二．學(xué)習(xí)理論的重要影響學(xué)習(xí)理論與教學(xué)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系是什么？為什么會(huì)存在這種關(guān)系？對(duì)這個(gè)似乎已成定論的問(wèn)題，做進(jìn)一步的研究分析^p，可以幫助我們準(zhǔn)確地把握教學(xué)設(shè)計(jì)理論開展的脈絡(luò)。從文獻(xiàn)檢索看，“學(xué)習(xí)理論是教學(xué)設(shè)計(jì)的理論根底”已是公認(rèn)的看法。它的邏輯根據(jù)是：教學(xué)設(shè)計(jì)是為了促進(jìn)學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)教學(xué)策略，為了制定有效的教學(xué)策略，必須廣泛理解學(xué)習(xí)及人類行為，而學(xué)習(xí)理論說(shuō)明了學(xué)習(xí)是怎樣發(fā)生的，以及為什么有的學(xué)習(xí)有效，有的學(xué)習(xí)無(wú)效，因此必須以學(xué)習(xí)理論作為其理論根底。我們可否進(jìn)一步推斷：學(xué)習(xí)理論對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)理論開展起著至關(guān)重要的作用，學(xué)習(xí)理論的新成果會(huì)帶來(lái)教學(xué)設(shè)計(jì)理論的革新。賴格盧特認(rèn)為，“教學(xué)設(shè)計(jì)是一門涉及理解與改進(jìn)教學(xué)過(guò)程的學(xué)科。任何設(shè)計(jì)活動(dòng)的宗旨都是為了提出到達(dá)預(yù)期目的的最優(yōu)途徑，因此，教學(xué)設(shè)計(jì)主要是關(guān)于提出最優(yōu)教學(xué)方法的處方的一門學(xué)科，這些最優(yōu)的教學(xué)方法能使學(xué)生的知識(shí)和技能發(fā)生預(yù)期的變化”13。在他看來(lái)，教學(xué)設(shè)計(jì)理論也可以被稱為教學(xué)理論。我國(guó)學(xué)者也有類似的認(rèn)識(shí)，“教學(xué)設(shè)計(jì)就是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)換為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)方案的過(guò)程”14。關(guān)于學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論的關(guān)系，有兩種典型看法：互相作用論和推衍論15?；ハ嘧饔谜撌侵福瑢W(xué)習(xí)理論的進(jìn)展會(huì)影響教學(xué)理論的形成，同樣，教學(xué)理論的開展也會(huì)影響學(xué)習(xí)理論的研究。例如，阿特金森〔Akkinson,1972〕認(rèn)為，教學(xué)理論的開展要闡述學(xué)習(xí)過(guò)程，因?yàn)樵趯?duì)學(xué)習(xí)有較深化理解之前，是不可能制定真正有效的教學(xué)策略。但是，假如以為一種完善的學(xué)習(xí)理論是形成教學(xué)理論的先決條件的話，那他在教學(xué)理論方面將不會(huì)有任何進(jìn)展。推衍論認(rèn)為，從某種意義上說(shuō)，學(xué)習(xí)理論可以作為派生教學(xué)理論的根本來(lái)。例如，布魯納〔Bruner,1966〕認(rèn)為，“教學(xué)理論必須考慮學(xué)習(xí)與開展這兩個(gè)方面，必須同那些他所贊同的學(xué)習(xí)理論和開展理論相一致”。在他看來(lái)，學(xué)習(xí)理論是描繪性的，而教學(xué)理論是處方的和規(guī)定性的。言下之意，教學(xué)理論是學(xué)習(xí)理論的進(jìn)一步推衍。在教學(xué)設(shè)計(jì)理論的開展過(guò)程中，我們既可以看到學(xué)習(xí)理論對(duì)它的影響，也可以看到比擬有影響的教學(xué)設(shè)計(jì)理論是由某種特定的學(xué)習(xí)理論直接推導(dǎo)出來(lái)的。烏美娜教授在《教學(xué)設(shè)計(jì)》一書中，專門討論了“學(xué)習(xí)理論的開展使教學(xué)設(shè)計(jì)從萌芽到誕生，從起步走向開展”，指出“以行為聯(lián)結(jié)學(xué)派心理學(xué)為根底的斯金納程序教學(xué)運(yùn)動(dòng)促使教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程和理論的誕生和早期開展”。斯金納在研究操作性條件反射的形成過(guò)程中，概括出強(qiáng)化作用、泛化作用與消退作用等學(xué)習(xí)規(guī)律。他在其理論的根底上創(chuàng)造了“教學(xué)機(jī)器”，設(shè)計(jì)出“程序教學(xué)”的完好方案。程序教學(xué)重視作業(yè)分析^p、學(xué)習(xí)行為目的的分析^p、教材邏輯順序研究以及如何設(shè)計(jì)教學(xué)策略。在程序教學(xué)運(yùn)動(dòng)中，出現(xiàn)了專門的教學(xué)設(shè)計(jì)理論研究者，他們對(duì)目的理論、任務(wù)分析^p、媒體選擇、形成性評(píng)價(jià)等一系列教學(xué)設(shè)計(jì)問(wèn)題展開了研究。這些研究為后來(lái)開展的教學(xué)設(shè)計(jì)思想提供了根底。加涅對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)理論研究做出了很大奉獻(xiàn)。他所關(guān)注的重點(diǎn)是把學(xué)習(xí)理論研究的結(jié)果運(yùn)用于教學(xué)設(shè)計(jì)。加涅被公認(rèn)為行為與認(rèn)知的折中者。他一方面成認(rèn)行為的根本單位是刺激與反響的聯(lián)結(jié)，另一方面又注重討論刺激與反響之間的心智活動(dòng)。70年代后，他在對(duì)學(xué)習(xí)理論的討論中，試圖說(shuō)明學(xué)生的認(rèn)知構(gòu)造，并著重用信息加工形式來(lái)解釋學(xué)習(xí)過(guò)程。加涅按照學(xué)習(xí)的類型、學(xué)習(xí)的結(jié)果和學(xué)習(xí)的過(guò)程，推導(dǎo)出他的教學(xué)設(shè)計(jì)原理。加涅按學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度，提出了八種類型的學(xué)習(xí)16。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)是累積性的。較復(fù)雜、較高級(jí)的學(xué)習(xí)是建立在根底性的學(xué)習(xí)根底上，每一類學(xué)習(xí)都是以前一類學(xué)習(xí)為前提的。這就是加涅的學(xué)習(xí)層次理論的核心思想。學(xué)習(xí)層次說(shuō)對(duì)教學(xué)序列的設(shè)計(jì)有重要意義。因?yàn)榍耙粚哟蔚膶W(xué)習(xí)為后一層次的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備，這樣，老師可通過(guò)分析^p前一層次學(xué)習(xí)的結(jié)果，確定學(xué)生的內(nèi)部條件。而且，這些學(xué)習(xí)層次呈累積的性質(zhì)，是以一種可預(yù)測(cè)的方式一級(jí)一級(jí)建立起來(lái)的。因此在設(shè)計(jì)教學(xué)策略時(shí)，可以此為根底，構(gòu)成一種最有效的教學(xué)形式〔加涅，1979〕。加涅認(rèn)為，不同的學(xué)習(xí)結(jié)果需要不同的學(xué)習(xí)條件。根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)后所獲得的各種才能，加涅提出了五種學(xué)習(xí)結(jié)果17。加涅認(rèn)為，設(shè)計(jì)教學(xué)的最正確途徑，是根據(jù)所期望的目的來(lái)安排教學(xué)工作。加涅對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的五種分類，實(shí)際上就是一種教育目的的分類。加涅在闡述學(xué)習(xí)的類型和學(xué)習(xí)的結(jié)果時(shí)，都把學(xué)習(xí)作為一個(gè)過(guò)程，每一過(guò)程分成假設(shè)干階段，每一階段需進(jìn)展不同的信息加工。根據(jù)學(xué)習(xí)的過(guò)程，加涅推導(dǎo)出與其相應(yīng)的教學(xué)過(guò)程，該過(guò)程由八個(gè)教學(xué)事件構(gòu)成18。加涅認(rèn)為，教學(xué)設(shè)計(jì)的目的是要影響學(xué)習(xí)的內(nèi)部過(guò)程，教學(xué)過(guò)程中的各項(xiàng)工作要與其一一對(duì)應(yīng)起來(lái)。我們只是把加涅的“由學(xué)習(xí)理論推衍出教學(xué)設(shè)計(jì)理論”作為個(gè)案分析^p。事實(shí)上，這并非一種特殊現(xiàn)象，賴格盧特的“精細(xì)加工論”和梅里爾的“成分顯示論”，亦未擺脫加涅的研究范式，反映出認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的研究背景，本文就不再贅述。也許我們可得出如下結(jié)論：一種有效的教學(xué)設(shè)計(jì)理論必須是建立在有關(guān)的學(xué)習(xí)理論的根底上。近30年來(lái)，心理學(xué)開展迅速，碩果累累，已擴(kuò)展到教學(xué)設(shè)計(jì)研究領(lǐng)域，影響著教學(xué)設(shè)計(jì)理論的形成，使教學(xué)設(shè)計(jì)理論帶有鮮明的心理學(xué)特征。何克抗教授正是抓住了這一點(diǎn)，提出教學(xué)設(shè)計(jì)理論研究應(yīng)以心理學(xué)作為斷代原那么。并根據(jù)該原那么，把握住了基于建構(gòu)學(xué)習(xí)理論的教學(xué)設(shè)計(jì)理論研究方向，同時(shí)結(jié)合我國(guó)教育實(shí)際和教育改革要求提出了“主導(dǎo)—主體”教學(xué)設(shè)計(jì)理論框架。我們也必須指出，一種適宜的學(xué)習(xí)理論并不是產(chǎn)生教學(xué)設(shè)計(jì)理論的充足條件。學(xué)習(xí)理論可以為有效的教學(xué)設(shè)計(jì)理論的產(chǎn)生提供一般的方向，但教學(xué)設(shè)計(jì)理論的形成，還涉及其他變量，如科學(xué)技術(shù)，下面將著重討論這個(gè)問(wèn)題。三．科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用目前已有的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)理論產(chǎn)生于多媒體、人工智網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)之前，沒(méi)有真正考慮那這些以交互性為根底的技術(shù)對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)理論的影響。在1990年，梅里爾等人曾一針見(jiàn)血地指出，現(xiàn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的模型都將焦點(diǎn)集中于刺激要素的呈示上，由此產(chǎn)生的教學(xué)通常是消極的、非交互性的。顯然，探究新技術(shù)條件下，可以充分發(fā)揮交互技術(shù)的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)理論和形式勢(shì)在必行。西爾斯和里齊〔Seels,B.BandRichey〕在《教學(xué)技術(shù)：領(lǐng)域的定義和范疇》中文版的“序”中談到教學(xué)設(shè)計(jì)的開展：“建構(gòu)的思路和新的技術(shù)支撐兩者結(jié)合，創(chuàng)造了新的設(shè)計(jì)與傳遞教學(xué)的途徑?！蔽覀円越?gòu)學(xué)派之一的認(rèn)知彈性理論與超文本技術(shù)的結(jié)合為例證。斯皮諾等于1990年提出了認(rèn)知彈性理論〔CognitiveFlexibilityTheory〕19。所謂認(rèn)知彈性理論是指以多種方式同時(shí)重建自己的知識(shí)，以便對(duì)發(fā)生根本變化的情境領(lǐng)域作出適宜的反響。其根本原理有二：1．有在顯示多元事實(shí)時(shí)，才能以最正確方式對(duì)構(gòu)造不良領(lǐng)域的現(xiàn)象進(jìn)展考慮。這是因?yàn)閺膯我灰暯翘岢龅拿恳粋€(gè)單獨(dú)的觀點(diǎn)雖不是虛假的或錯(cuò)誤的，但卻不是充分的。這就要求從多于一個(gè)觀點(diǎn)的角度檢查某一概念，這既能增強(qiáng)對(duì)該概念自身的理解，同時(shí)也能增強(qiáng)將這一理解遷移至其他領(lǐng)域的才能。2．概念與案例構(gòu)成多維與非顯性的“十字穿插”形狀〔“Cri—criing”ofconceptualandcaselandscape〕,到達(dá)對(duì)復(fù)雜知識(shí)盡可能完好的理解，即充分理解概念的豐富內(nèi)涵并相對(duì)完好地覆蓋各種變化的、復(fù)雜的相關(guān)案例，從而使學(xué)習(xí)者獲得具有足夠彈性與靈敏性的知識(shí)，以適應(yīng)多變的真實(shí)情境。認(rèn)知彈性理論說(shuō)明，以多種方式加以利用的知識(shí)，必須以多種方式進(jìn)展教學(xué)。具有非線形特征的超文本技術(shù)正是這樣一種適用于認(rèn)知彈性理論的理想的學(xué)習(xí)與教學(xué)媒體。它可用于開發(fā)多媒體計(jì)算機(jī)支持的非線形與多維度的建構(gòu)學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)習(xí)與教學(xué)可視化、情境化，以幫助學(xué)習(xí)者，尤其是初學(xué)者注意不同情境中的重要特征和。斯皮諾由此提出了一種新的教學(xué)方式—隨機(jī)通達(dá)教學(xué)〔RandomAcceInstruction〕。這種教學(xué)方式遵循以下原那么：1．學(xué)習(xí)活動(dòng)必須為學(xué)習(xí)者提供知識(shí)的多元表征并鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者自身對(duì)知識(shí)進(jìn)展多種方式表征；2．教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)注意構(gòu)建由概念與案例交織組成的“十字形“，以保證知識(shí)的高度概括性與詳細(xì)性的結(jié)合，使知識(shí)富有彈性，以靈敏適應(yīng)變化的情境，增強(qiáng)知識(shí)的遷移性和覆蓋面；3．教學(xué)材料應(yīng)防止內(nèi)容的過(guò)于簡(jiǎn)單化，在條件答應(yīng)時(shí)，盡可能保持知識(shí)的真實(shí)性與復(fù)雜性；4．教學(xué)應(yīng)基于情境、基于案例、基于問(wèn)題解決，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的建構(gòu)；5．作為教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)泉應(yīng)該是高度聯(lián)絡(luò)的知識(shí)整體。目前，有關(guān)建構(gòu)學(xué)習(xí)理論的研究正方興未艾。我們堅(jiān)信，隨著現(xiàn)代的技術(shù)手段的開展，基于建構(gòu)理論的教學(xué)設(shè)計(jì)將打破傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)假設(shè)的局限，開發(fā)出能有效支持學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)、促進(jìn)知識(shí)在新情境中遷移的教學(xué)軟件和課堂教學(xué)方案，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)信息交流、資共享，跨越時(shí)空地域開展網(wǎng)絡(luò)上的協(xié)作學(xué)習(xí)。由于建構(gòu)學(xué)習(xí)理論突出了學(xué)生中心的思想，何克抗教授指出，這種新的教學(xué)設(shè)計(jì)理論是以“學(xué)”為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)，它的全部理論、方法都是圍繞如何幫助學(xué)生的“學(xué)”而展開，其核心內(nèi)容包括學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)和自主學(xué)習(xí)策略的設(shè)計(jì)，而以計(jì)算機(jī)為根底的現(xiàn)代教學(xué)媒體為學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)件提供了必不可少的支持。1、2、3何克抗“教學(xué)設(shè)計(jì)理論與方法評(píng)論”，《電化教育研究》1998年第2期。4．Schffman,s·sInstuctionalSystemsDesign:FiveViewsoftheFieldInstructionalTechnology,19915．鄭葳，“第一代教學(xué)設(shè)計(jì)理論的局限”，《外國(guó)教育研究》1999年，第2期。6、7．朱云東，鐘玉琢，“混沌根本理論與教學(xué)設(shè)計(jì)開展的新方向”，《電化教育研究》1999年第5期。8．盛群力、李志強(qiáng)編著《現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)論》9、10、11、12．Robert·M·Gagne,InstructionalTechnologyFoundations,198713．CharlesM·Regeluth,InstructionalDesign：Whatisitandwhyisit?198314．李志厚，“國(guó)外教學(xué)設(shè)計(jì)研究現(xiàn)狀與開展趨勢(shì)”，《外國(guó)教育研究》1998年第1期15．施良方，《學(xué)習(xí)論》1992，人民教育出版社16、17、18．R．M．加涅《學(xué)習(xí)的條件和教學(xué)論》19．高文“認(rèn)知彈性理論、超文本與隨機(jī)通達(dá)教學(xué)”，《外國(guó)教育資料》1998年第6期摘自《中國(guó)電化教育》2023年10期第2篇：保護(hù)書籍教學(xué)設(shè)計(jì)《保護(hù)書籍》教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析^p：愛(ài)讀書是一種美德；愛(ài)書，更是一種美德。大凡愛(ài)讀書的人都保護(hù)書籍，魯訊我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家，是愛(ài)讀書的典范，本篇課文記敘的就是魯迅小時(shí)候保護(hù)書籍的事。構(gòu)造分析^p第一局部〔13自然段〕寫魯迅保護(hù)書籍的表現(xiàn)。第一層〔1自然段〕寫魯迅愛(ài)讀書，看書時(shí)對(duì)書籍非常留神。第二層〔2自然段〕寫魯迅愛(ài)書，他精心地保存書籍。第三層〔3自然段〕寫魯迅愛(ài)書，認(rèn)真保持書籍的干凈和完好。第二局部〔4自然段〕寫魯迅把書看得比什么都珍貴。寫作特點(diǎn)1、選取典型事件表現(xiàn)人物性格，提示課文主題。2、用詞準(zhǔn)確，極有表現(xiàn)力。3、先敘事后總結(jié)的“分總”構(gòu)造方式，使課文條理明晰，而且有說(shuō)服力。教學(xué)內(nèi)容：保護(hù)書籍教學(xué)目的：1、通過(guò)魯迅小時(shí)候保護(hù)書籍的故事，學(xué)習(xí)他愛(ài)書的精神和做事認(rèn)真的態(tài)度。2、能正確、流利、有感情地朗讀課文。3、認(rèn)識(shí)12個(gè)生字，會(huì)寫出12個(gè)字。教學(xué)難、重點(diǎn)：1、理解“魯迅小時(shí)候，把書看得比什么都珍貴”這句話的意思。2、學(xué)會(huì)寫出12個(gè)生字。教學(xué)準(zhǔn)備：搜集有關(guān)魯迅先生的故事。教學(xué)時(shí)間：建議本課教學(xué)2課時(shí)。教學(xué)過(guò)程：一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣小朋友，你們喜歡看書嗎？你都喜歡看什么書？你們是怎樣看書的呢？今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一位名人看書的故事。板書《保護(hù)書籍》二、新課探究1、齊讀課題，提出自己最想知道的問(wèn)題。〔激發(fā)學(xué)生閱讀興趣〕〔創(chuàng)設(shè)了問(wèn)題情境，引發(fā)學(xué)生探究的欲望?！?、初讀課文，通讀文句，自學(xué)生字。①請(qǐng)同學(xué)自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，遇到不認(rèn)識(shí)的字標(biāo)記下來(lái)，要多讀幾遍。②學(xué)習(xí)生字，師：同學(xué)們都讀完了，生字學(xué)會(huì)了嗎？老師來(lái)考考你們，看你們認(rèn)識(shí)了多少字〔出示生字，認(rèn)讀〕③說(shuō)一說(shuō)，你用什么方法記住這個(gè)字的？〔讓學(xué)生自由說(shuō)〕〔這個(gè)環(huán)節(jié)，符合學(xué)生的心理，學(xué)生能積極投入。巧妙設(shè)疑，引發(fā)學(xué)生的讀書的興趣，并且提出讀書的要求，引導(dǎo)學(xué)生自主讀書，用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)，發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，隨文識(shí)字不但進(jìn)步了識(shí)字效果，而且突出了課文的重點(diǎn)?！?、以讀為主，讀中感悟?！?〕同桌互讀，師：同學(xué)們把生字讀準(zhǔn)了，能把課文讀下來(lái)嗎？〔互相讀，互相提提意見(jiàn)。〕〔標(biāo)下自然段〕〔2〕展示讀書，師：剛剛同學(xué)們讀得都很認(rèn)真，誰(shuí)愿意讀給我們聽聽？〔讀后評(píng)價(jià)，主要評(píng)正確、流利，肯定學(xué)生優(yōu)點(diǎn)，注意表?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)〕〔3〕老師老師范讀。〔4〕師：同學(xué)們把課文讀通順了，誰(shuí)能告訴老師，課文主要寫了什么事。〔學(xué)生兩人一組互相讀，生生互動(dòng)，讓學(xué)生評(píng)價(jià)，老師范讀，師生互動(dòng)，表達(dá)了開放式課堂教學(xué)。讀書要表達(dá)過(guò)程，還要給學(xué)生練習(xí)的時(shí)機(jī)。〕〔5〕找出課文中能概括全文主要內(nèi)容的一句話。〔6〕用自己喜歡的標(biāo)記符號(hào)，畫出課文中能說(shuō)明“魯迅小時(shí)候把書看得比什么都珍貴”的語(yǔ)句?！?〕小組交流，讀書，體會(huì)，說(shuō)一說(shuō)從這些語(yǔ)句中你能體會(huì)到什么?！矃R報(bào)交流，互談讀書體會(huì)?！场?〕復(fù)述課文。A談?wù)勛x了這個(gè)故事，你受到了哪些啟發(fā)。B簡(jiǎn)單的復(fù)述這個(gè)故事。〔學(xué)生復(fù)述前，先練習(xí)，表達(dá)重視學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的過(guò)程?！场?〕老師總結(jié)，師：同學(xué)們表現(xiàn)都很好，體會(huì)很多，今后，我們也要學(xué)習(xí)保護(hù)書籍，學(xué)習(xí)魯迅愛(ài)書的精神和做事認(rèn)真的態(tài)度。課文延伸：你們想一想，以后我們應(yīng)該怎樣看書呢？今后你準(zhǔn)備怎么辦？〔讓學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。根據(jù)課文內(nèi)容，聯(lián)絡(luò)學(xué)生的生活實(shí)際加以擴(kuò)展，學(xué)生受到熏陶感染，對(duì)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀至關(guān)重要?！?、學(xué)寫生字，造句練習(xí)?！?〕小組內(nèi)認(rèn)讀，老師讀，檢查自學(xué)?！?〕學(xué)生組詞?！?〕老師范寫?！?〕造句練習(xí)?！?〕學(xué)生朗讀?！矊懽纸虒W(xué)，要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，采用不同的方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)展訓(xùn)練。〕5、自我檢驗(yàn)，總結(jié)進(jìn)步。師：學(xué)會(huì)了這個(gè)單元后你有什么要說(shuō)的？〔引導(dǎo)學(xué)生自由說(shuō)〕師：學(xué)了這篇課文，我們懂得了保護(hù)書籍還要做事認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)我們很重要，希望小朋友們努力做到這一點(diǎn)。第3篇：書籍裝幀教學(xué)設(shè)計(jì)《書籍裝幀》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目的1、理解書籍裝幀的根底知識(shí)，使學(xué)生初步學(xué)慣用視覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)言去感受、欣賞書籍裝幀藝術(shù)。2、學(xué)習(xí)探究，自己動(dòng)手設(shè)計(jì)書的封面。逐步進(jìn)步設(shè)計(jì)與生活實(shí)際親密關(guān)系的認(rèn)識(shí)。大膽設(shè)想，運(yùn)用構(gòu)圖、色彩、圖案等知識(shí)，設(shè)計(jì)出比擬完美、表達(dá)個(gè)性的書籍封面設(shè)計(jì)。3、通過(guò)學(xué)生搜集書，欣賞、學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)封面，激發(fā)學(xué)生愛(ài)讀書、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)生活的美妙道德情操。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、重點(diǎn)：運(yùn)用以前學(xué)習(xí)的美術(shù)知識(shí)，將構(gòu)圖、色彩、圖案、美術(shù)字等知識(shí)綜合運(yùn)用構(gòu)成的視覺(jué)形象。2、難點(diǎn)：發(fā)揮自己的想象，用自己喜歡的風(fēng)格設(shè)計(jì)出別具一格的封面，同時(shí)要表達(dá)書籍內(nèi)容的情感，作品能表達(dá)個(gè)性，力求創(chuàng)新。教具與學(xué)具：1、教具：多媒體教學(xué)課件實(shí)物投影儀、各類書籍〔古籍書、兒童讀物、雜志、畫集〕、封面設(shè)計(jì)作品2、學(xué)具：鉛筆、蠟筆、水彩顏料和筆、剪刀、膠水、彩色紙。教學(xué)過(guò)程〔一〕導(dǎo)入新課1、你去書店買書、圖書館借書時(shí)，首先注意書的什么？為什么？2、出示幾冊(cè)書籍〔古籍書、兒童讀物、雜志、畫集〕，多媒體上展示。提問(wèn)：這些書的封面各有什么特點(diǎn)？你喜歡哪本書？為什么？由此引出：一本書不僅僅有好看的內(nèi)容，還要有好看的裝訂藝術(shù)和封面設(shè)計(jì)，這樣才能給讀者有較深的印象，那么怎樣來(lái)設(shè)計(jì)一本好的書籍呢？這就是今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。出示課題《書籍裝幀》〔二〕講授新課1、結(jié)合課本10頁(yè)圖例提問(wèn)：除了教科書，你們還理解哪些書籍的裝訂方法？請(qǐng)同學(xué)答復(fù)書籍的裝訂方法大致分類，老師歸納總結(jié)：書籍的的裝訂方法很多一般分為旋風(fēng)裝、蝴蝶裝、卷軸裝以及經(jīng)折裝。〔電腦依次出示各種樣本的書讓學(xué)生欣賞〕2、實(shí)物投影一本較厚的書，進(jìn)展觀察分析^p，你看到了書的哪幾個(gè)局部？〔封面、書脊、封底、書芯、襯頁(yè)、扉頁(yè)〕提問(wèn)：[1]書籍的封面有什么作用？〔保護(hù)書頁(yè)，宣傳作用，欣賞價(jià)值〕[2]封面設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)設(shè)計(jì)哪幾局部？為什么？〔封面、書脊、封底〕3、電腦出示書籍封面的實(shí)例，讓學(xué)生觀察書的封面上有些什么？每一本書都有自己的封面，猶如人的臉面各不一樣，終究封面上有些什么呢？〔文字和圖畫〕〔書名、作者、出版社、書的性質(zhì)和內(nèi)容相符的圖像〕老師總結(jié)：文字、色彩和圖形構(gòu)成封面設(shè)計(jì)三大要素。下面我們就和大家來(lái)分別研究一下這三大要素：A、文字。書籍的封面要有明確的表意功能，而且還有審美功能，在設(shè)計(jì)時(shí)把文字以點(diǎn)、線、面來(lái)進(jìn)展排列，書名較大可以處理成面，一定要醒目、大方；作者名字少，也較小，所以把它處理成點(diǎn)；出版社字較多較長(zhǎng)，一般排成一行，所以當(dāng)成線來(lái)處理，文字的字體、大小、顏色和位置要精心設(shè)計(jì)。B、圖像。讓學(xué)生觀察欣賞封面的圖像，分析^p是用什么技法繪制的。老師總結(jié)：圖像要與書籍內(nèi)容有關(guān)，使封面更加生動(dòng)、美觀。C、顏色。任何封面總有一種顏色占主導(dǎo)地位，要能反映出書的某些性質(zhì)和特點(diǎn)?！搽娔X展示封面設(shè)計(jì)的修改稿〕4、封面設(shè)計(jì)步驟：〔1〕構(gòu)思立意〔2〕確定封面的規(guī)格、定位圖形及文字的位置〔3〕圖形的設(shè)色或制作，可以用筆直接畫和設(shè)色，也可以運(yùn)用學(xué)過(guò)的鏤刻版畫的技法上色，甚至可用有色紙剪貼〔4〕上顏色5、學(xué)生創(chuàng)作練習(xí)以四人為一個(gè)小組進(jìn)展設(shè)計(jì)練習(xí)，增強(qiáng)合作學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)精神。作業(yè)要求：〔1〕用你學(xué)過(guò)的知識(shí)設(shè)計(jì)一本你們共同喜歡的書的封面?！?〕圖形裝飾、文字突出、顏色鮮明?！怖蠋熥餮不刂笇?dǎo)〕作品講評(píng)實(shí)物展示學(xué)生設(shè)計(jì)的作品，同學(xué)自評(píng)、互評(píng)談?wù)勛约旱母惺埽蠋熆偨Y(jié)。老師寄語(yǔ)高爾基說(shuō)過(guò)：“要熱愛(ài)書，它會(huì)使你的生活輕松；它會(huì)友愛(ài)地來(lái)幫助你理解紛繁復(fù)雜的思想情感和事件；它會(huì)教誨你尊重別人和你自己；它以熱愛(ài)世界熱愛(ài)人類的情感來(lái)鼓舞智慧和心靈?！弊屛覀兌啾Ｗo(hù)書，多讀書，讀好書，使我們更加有智慧，更加熱愛(ài)生活。老師小結(jié)與反思通過(guò)大家的努力和精心制作，同學(xué)們出色地完成了一幅幅精巧的作品，充分展示了自己的才華，發(fā)揮了創(chuàng)造精神。學(xué)會(huì)了用藝術(shù)語(yǔ)言去分析^p作品、評(píng)價(jià)作品、創(chuàng)造作品，感受到了書籍裝幀的藝術(shù)。第4篇：保護(hù)書籍教學(xué)設(shè)計(jì)保護(hù)書籍教學(xué)設(shè)計(jì)寧安市實(shí)驗(yàn)小學(xué)朱云超教材說(shuō)明魯迅我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家，是愛(ài)讀書的典范，也是保護(hù)書籍的典范。本篇課文記敘的就是魯迅小時(shí)候保護(hù)書籍的事。旨在引導(dǎo)學(xué)生樹立保護(hù)書籍的意識(shí)，養(yǎng)成勤奮讀書，珍惜時(shí)間的良好習(xí)慣。設(shè)計(jì)理念《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)以識(shí)字和閱讀為主，在解決生字障礙的前提下，讀中感悟。老師應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生在主動(dòng)參與中獲得知識(shí)，明白愛(ài)書的重要。教學(xué)目的1、通過(guò)魯迅小時(shí)候保護(hù)書籍的故事，學(xué)習(xí)他愛(ài)書的精神和做事認(rèn)真的態(tài)度。2、能正確、流利、有感情地朗讀課文。3、認(rèn)識(shí)11個(gè)生字，會(huì)寫10個(gè)字。教學(xué)重、難點(diǎn)1、理解“魯迅小時(shí)候，把書看得比什么都珍貴?！边@句話的意思。2、認(rèn)識(shí)11個(gè)生字。教學(xué)過(guò)程第1頁(yè)一、導(dǎo)入愛(ài)讀書，是一種美德;愛(ài)書更是一種美德。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)第十課保護(hù)書籍。(師生共同板書課題)“籍”是這節(jié)課要認(rèn)的字，比擬難寫，有什么好方法記住它?(生：略)二、初讀課文1、請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文，要讀準(zhǔn)字音，讀通句子，并標(biāo)出自然段。2、同桌互讀課文，糾正讀音、語(yǔ)氣、停頓等問(wèn)題。3、老師檢查認(rèn)字情況。(1)你在這篇課文中新認(rèn)識(shí)了哪些字，你是怎樣記住它的，說(shuō)給同桌聽?！镜湍昙?jí)的學(xué)生應(yīng)以認(rèn)字為主，在學(xué)生互相介紹認(rèn)字情況時(shí)，不僅加深了彼此對(duì)這個(gè)字的印象及理解，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)才能?！?2)指名匯報(bào)，師貼出相應(yīng)的詞卡。(魯迅、干凈、紅漆、箱子、空、夾縫、樟腦球)(3)集體認(rèn)讀字詞。(4)指名讀文，其它同學(xué)考慮課文寫了一件什么事?(生：寫了魯迅保護(hù)書籍的故事)【以上環(huán)節(jié)注重了學(xué)生在認(rèn)字的過(guò)程中做到字不離詞，詞不離句，以便學(xué)生不僅會(huì)認(rèn)字而且會(huì)用詞】三、再讀課文，深化理解第2頁(yè)1、介紹魯迅。2、找出文中最能概括全文主要內(nèi)容的一句話。(生：魯迅小時(shí)候把書籍看得比什么都珍貴。)3、默讀課文，用自己喜歡的標(biāo)記符號(hào)畫出課文中能說(shuō)明魯迅小時(shí)候把書看得比什么都珍貴的句子。4、預(yù)設(shè)學(xué)生的匯報(bào)a、這時(shí)候，他總要先看看手干凈不干凈，然后才小心地一頁(yè)一頁(yè)翻著看。這一句中那些詞說(shuō)明他看書時(shí)的小心?(“小心地”“一頁(yè)一頁(yè)”“翻看著”)那些詞說(shuō)明他看書時(shí)已養(yǎng)成了良好的習(xí)慣?(“總要”“先”“然后”)在讀這句話的時(shí)候，這些詞可以試著重讀。(學(xué)生練讀，指名讀)用”總要先……然后……”說(shuō)一句話。b、他看書的時(shí)候，弟弟可以在桌子旁邊一起看，但不許動(dòng)手摸書。(說(shuō)明他怕弟弟弄臟他的書。)c、魯迅把自己的書精心的放在母親床邊的紅漆箱子里，箱子里空大的地方放大書，空小的地方放小書，擺得整整齊齊。夾縫里還放著樟腦球，是為了防止蠹蟲把書咬壞。(這些細(xì)致的行動(dòng)說(shuō)明魯迅對(duì)書籍特別珍惜。)d、第三自然段的兩個(gè)“總是”突出強(qiáng)調(diào)了魯迅愛(ài)書的行為，應(yīng)重讀。5、看看你自己的書，說(shuō)一說(shuō)你平時(shí)又是怎樣對(duì)待書籍的?第3頁(yè)6、讀了這篇課文，你受到了哪些啟發(fā)?四、總結(jié)書是人類進(jìn)步的階梯，我們可以從書中獲取知識(shí)，抒發(fā)情感，希望同學(xué)們都能像魯迅那樣把書看得比什么都珍貴。第4頁(yè)第5篇：《書籍裝幀設(shè)計(jì)》教學(xué)大綱《書籍裝幀設(shè)計(jì)》教學(xué)大綱〔BookDesign〕課程代碼：1D12983學(xué)分：3.0總學(xué)時(shí)數(shù)：48理論時(shí)數(shù)：12理論時(shí)數(shù)：36先修課程：圖形設(shè)計(jì)；文字版面設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)表現(xiàn)；印刷工藝開課對(duì)象：藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)〔平面設(shè)計(jì)方向〕本科一、課程的性質(zhì)、目的與任務(wù)1．課程性質(zhì)：必修2．目的與任務(wù)：通過(guò)對(duì)書籍裝幀設(shè)計(jì)理論的學(xué)習(xí)，以及詳細(xì)的設(shè)計(jì)訓(xùn)練使學(xué)生明確書籍裝幀設(shè)計(jì)的根本原理，理解現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計(jì)的開展趨勢(shì)；掌握書籍裝幀設(shè)計(jì)的一般規(guī)律、特點(diǎn)與設(shè)計(jì)創(chuàng)作方法；初步掌握書籍裝幀的相關(guān)工藝知識(shí)，并在設(shè)計(jì)中自覺(jué)的運(yùn)用?！稌b幀設(shè)計(jì)》課程是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的必修課，是平面設(shè)計(jì)專業(yè)的重要教學(xué)環(huán)節(jié)，同時(shí)書籍裝幀設(shè)計(jì)也是平面設(shè)計(jì)中較為綜合的一個(gè)設(shè)計(jì)門類。根據(jù)這一特點(diǎn)，課程必須加強(qiáng)書籍裝幀設(shè)計(jì)與社會(huì)需求之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)，設(shè)計(jì)課題的內(nèi)容要求真實(shí)，并且要結(jié)合相關(guān)的技術(shù)知識(shí)〔如印刷工藝〕進(jìn)展綜合設(shè)計(jì)的訓(xùn)練，以鍛煉學(xué)生設(shè)計(jì)理論才能。二、課程內(nèi)容的根本要求〔一〕理論講授局部第1章書籍裝幀設(shè)計(jì)概述[教學(xué)目的和要求]通過(guò)本章學(xué)習(xí)，掌握書籍裝幀的開展歷程與趨勢(shì)，理解書籍裝幀的根本特征。[教學(xué)內(nèi)容]