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(6分)

①人有優(yōu)良的品質(zhì),又有大量劣根性雜糅在一起,好比一塊頑鐵得在火里燒,水里淬,一而再,再而三,又燒又淬,再加千錘百煉,才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。黃金也須經(jīng)過燒煉,去掉雜質(zhì),才成純金。人也一樣,我們從憂患中學(xué)得聰慧,苦痛中煉出美德來。

②孟于說:“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。所以動心忍性,曾益其所不能。〞就是說,如要鍛煉一個做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不如意,才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。這是我們從人生經(jīng)驗(yàn)中得到的實(shí)情。諺語“十磨九難出好人〞;“人在世上煉,刀在石上磨〞;“千錘成利器,百煉變成鋼〞;“不受苦中苦,難為人上人〞都說明以上道理。

③我們最循循善誘的老師是孔子?!墩撜Z》里孔子的話,都因人而發(fā),他從來不用教條。但是他有一條很重要的教訓(xùn)。最理解他的是弟子曾參,怕老師的教訓(xùn)久而失傳,在《大學(xué)》章里記錄下來老師二百零五字的教訓(xùn)。其中最根本的一句是“自天子以至庶人,壹是皆以修身為本〞。修身,不就是鍛煉自身嗎?

④修身不是為了自己一身,是為了齊家、治國、平天下。平天下不是稱王稱霸,而是求全世界的和諧和平,有的國家崇尚大膽,有的國家高唱自由、平等、博愛。中華古國向來崇尚和氣,“致中和〞,從和諧中求“止于至善〞。

⑤修身——鍛煉自身,是做人最根本的要求。天生的人,善惡雜糅,還需鍛煉出純潔品色來,才有價值。這個苦惱的人世,恰好是鍛煉人的處所,好比煉鋼的工廠,或教練運(yùn)動員的操場,或教育學(xué)生的教室。這也說明,人生實(shí)苦確是有起因的。

(選自楊絳《走到人生邊上》,有刪改)

16.本文的主要觀點(diǎn)是什么?(2分)

17.文章開篇講“人有優(yōu)良的品質(zhì),又有大量劣根性雜糅在一起〞的用意是什么?(2分)

18.第②段劃線句運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?(2分)

參考答案:

16.(2分)我們從憂患中學(xué)得聰慧,苦痛中煉出美德來。(或修身是做人最根本的要求。)(2分)

17.(2分)強(qiáng)調(diào)人修身的必要性。

18.(2分)道理論證(引用論證),有力地論證了一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),

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