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本文格式為Word版,下載可任意編輯——《讀書(shū)三境界》閱讀附答案讀書(shū)三境界
讀書(shū)有三境界:“吞〞“啃〞“品〞。
“吞〞乃生吞活剝、囫圇吞棗——是充滿饑餓感的發(fā)奮的青春初潮的標(biāo)志。雖然廣收博采難免盲目,進(jìn)食過(guò)速導(dǎo)致腫脹——但這個(gè)過(guò)程終究是日后學(xué)富五車(chē)、滿腹經(jīng)綸的必不可少的前奏。古今中外有大量人都是進(jìn)入中年后憑反芻青春歲月里的泛讀而成名成家的。“吞〞雖為知識(shí)累積的必經(jīng)之途,但終究是讀的低級(jí)階段。
“啃〞乃咀嚼消化,強(qiáng)行吸收——是志存高遠(yuǎn)的人生必經(jīng)的頭暈?zāi)X漲、寢食擔(dān)心的砥礪聰慧的夜路。咬爛磨碎骨頭,獲取鈣質(zhì),這當(dāng)然談不上享受——但卻是崢嶸人生必需付出的艱辛?!盀橐料萌算俱波暿侨魏我晃粚W(xué)有所成的人都不能蠲(juān,免除)免的里程?!翱楔暿窃凇巴台曋A(chǔ)上的知性提高——這是將死知識(shí)化為活的血肉的過(guò)程。
“品〞乃焚香沐浴,如飲醍醐(tíhú)——是成熟聰穎的心靈和星空的娓娓絮語(yǔ)。月下折枝,花前憐玉,豁然貫穿的人生不勝惋惜地道別了青春光陰——嚴(yán)肅地踏上了奉獻(xiàn)歲月。暴躁盡除,功利淡化,讀書(shū)成了頤養(yǎng)靈性的樂(lè)事——“驀然回首〞,天機(jī)消溶于慧心。“品〞是在“啃〞之基礎(chǔ)上的悟性升華——這是進(jìn)入人生創(chuàng)造之園的門(mén)票。
讀書(shū)人多如牛毛,但大多數(shù)都停留在第一境界,僅少數(shù)不甘人生庸碌者可進(jìn)入其次境界。進(jìn)入第三境界,非志強(qiáng)智達(dá)者不能。但能進(jìn)入第三境界者,必是成功地穿越了第一與其次境界的人。“吞〞至其博,“啃〞至其深,“品〞至靈性——若無(wú)博與深,則靈性無(wú)其根本。
舉凡大家鴻儒,書(shū)讀到“品〞至靈性后,往往將“吞〞“啃〞“品〞三字當(dāng)成進(jìn)一步治學(xué)用的相濟(jì)并用的三種方法:“吞〞文字,“啃〞新意,“品〞韻致?;蛘呤牵悍鹤x的“吞〞之,精讀的“啃〞之,需細(xì)細(xì)體悟的則“品〞之。
對(duì)一般的讀書(shū)人而言,不談三境界,如能將“吞〞“啃〞“品〞三字當(dāng)做對(duì)待不同讀物的不同閱讀方法:無(wú)用的書(shū)“吞〞,有用的書(shū)“啃〞,啟心益智的書(shū)不妨“品〞——那么人生同樣會(huì)受益無(wú)窮。
1.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這篇短文的內(nèi)容。
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2.本文的論點(diǎn)是什么?論證方法是什么?
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3.用文中的詞語(yǔ)概括達(dá)到以下每一境界的結(jié)果。
(1)“吞〞;(2)“啃〞;(3)“品〞
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4.對(duì)于文中“咬爛磨碎骨頭,獲取鈣質(zhì)〞這句話,你是怎樣理解的?
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參考答案:
1.通過(guò)對(duì)讀書(shū)三境界的闡述,說(shuō)明達(dá)到“三境界〞,或者把“吞〞“啃〞“品〞當(dāng)做對(duì)待不同讀物的閱讀方法,那么人生將會(huì)受益無(wú)窮。
2.讀書(shū)有三境界:“吞〞“啃〞“品〞。道理論證
3.(1
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