校長眼中的副校長(.9)

附屬小學(xué)理念新業(yè)務(wù)精品德好——校長眼中的副校長必備素質(zhì)主講人：成進WWW.XAJDFX.COMWWW.XAJDFX.COMWWW.XAJDFX.COMWWW.XAJDFX.COM三個問題突破思維定式重建心智模式強化崗位職責(zé)推進個人開展走進課程改革引領(lǐng)教師成長WWW.XAJDFX.COMWWW.XAJDFX.COM第一章突破思維定式重建心智模式第一節(jié)：認識心智模式

所謂心智模式，是人們深植心中，對于周遭世界如何運作的看法和行為，是每個人的內(nèi)心對世界的認知和描繪，是人們的思想方法、思維習(xí)慣、思維風(fēng)格和心理素質(zhì)的反映，是建立在內(nèi)心世界模型的作用和心靈地圖的參照上的，是可以改善的。

世界模型就是我們對于這個世界的認知和看法，而這個世界模型的大小、色彩等就構(gòu)成每個人的心靈地圖。一心靈地圖的繪成建造世界模型的方式二如果把人比作電腦，那么我們每個人的“硬件〞都是差不多的，差異是每個人的世界模型，心靈地圖以及在此根底形成的價值觀和人生觀。而這些軟件資料在輸入過程卻有著人為的痕跡，我們把大腦對外界資料的接收方式叫做感知模式。感知模式是指當(dāng)外界的信息進入我們的大腦時，要經(jīng)過三道“關(guān)卡〞，這三道關(guān)卡分別是：刪減省略、扭曲變形、概括歸納。也就是說，我們不會讓所有的信息都進來，而是有選擇地感知一局部信息。1、刪減省略關(guān)卡2、扭曲變形關(guān)卡3、概括歸納關(guān)卡

就像山谷的回聲，你所說的做的每一件事最后都會響應(yīng)到你身上，我們的生命就是很簡單的響應(yīng)我們所做過的事。心靈地圖不是真實的世界模型三第二節(jié)走出感知的誤區(qū)一、認識和挑戰(zhàn)三種認知誤區(qū)1、看見的都是過去，而且只是過去的一局部2、接納知覺上的差異3、凡事先求諸己，后求諸人二、走出誤區(qū)的實踐

一切改變從“心〞開始，駕馭自己的心智模式，就是駕馭自己的人生！任何一位“受害者〞，其背后支持他〔她〕的心靈地圖通常寫著四句話：“我是對的〞、“應(yīng)該如此〞、“托付心態(tài)〞、“沒有方法〞。這四句話局限了“受害者〞人生的開展，人為地設(shè)定了自我的范疇，減少了人生更多的選擇，因而是不具有正面價值和意義的，故稱之為“限制性信念〞。第三節(jié)駕馭自己的心智模式一、IQEQAQ

IQ〔IntelligenceQuotient〕指智力商數(shù)簡稱智商

EQ〔EmotionIntelligenceQuotient〕情緒商數(shù)情商情商是一個人認識、調(diào)整、把握自己情緒的能力，是人的綜合心理能力的具體表現(xiàn)，它有五要素駕馭自己的心智模式，改變自己的人生態(tài)度，外在的表現(xiàn)就是能夠駕馭自己的情緒1、了解自己：對自我情緒的理解。2、管理自己：判斷和控制情緒的能力3、控制自己：自我控制的能力。4、理解別人：認識對方的情緒并與之對應(yīng)的能力5、處理人際關(guān)系：協(xié)調(diào)人際關(guān)系的能力AQ〔AdversityQuotient〕逆境商數(shù)或挫折商數(shù)三、情緒的產(chǎn)生——所有的行為都發(fā)自情緒，情緒是由兩個方面產(chǎn)生的：二、掌握情緒的幅度——鐘擺效應(yīng)

情緒本身并沒有好壞之分，只不過是以相對于我們的目標(biāo)，我們的自我超越而言有沒有幫助作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，我們可以說，任何情緒都可以是一份推動力。以對我們的目標(biāo)的幫助為參照，暫且把情緒分為正面情緒和負面情緒。五、掌控我們的情緒1、內(nèi)心的表述我們的心智模式中浮現(xiàn)的圖像和語言的描繪2、生理狀態(tài)四、重新審視我們的情緒第四節(jié)改善自己的心智模式研究發(fā)現(xiàn)，負面情緒的產(chǎn)生98﹪是由“自我驗證、托付思想、自我設(shè)限〞這三種“心智模式〞所致，然后通過一個叫做“抱怨〞的管道輸出。一、“心智模式〞是可以改善的二、打破三個“思想框框〞，重建“心智模式〞1、拋棄自我驗證——事情理應(yīng)如你所認為的那樣嗎？2、防止托付思想——你把命運的主控權(quán)給了誰？3、拒絕自我設(shè)限——一種畫地為牢導(dǎo)致無法突破的執(zhí)著正文教育觀念的更新

第二章強化崗位職責(zé)推進個人開展副校長應(yīng)具有的品德素質(zhì)：一、品德高尚，嚴于律己。二、襟懷坦蕩，顧全大局。三、公平公正，任人唯賢。四、堅持原那么，嚴明紀律。五、遵紀守法，不謀私利。六、辦事民主，關(guān)心教師。七、尊重同事，通情達理。八、任勞任怨，甘于奉獻。九、儀表端莊，作風(fēng)正派。

一、品德高尚，嚴于律己。副校長應(yīng)是優(yōu)秀的教師。只有具有高尚品格的人才能贏得教職工的敬愛和擁戴，而品格不高的領(lǐng)導(dǎo)者，即使職務(wù)在高，資歷再深，也很難獲得員工的信任。有道是：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。〞只有謹言慎行，以身作那么，為人師表，并且言行標(biāo)準(zhǔn)，文明高雅，才能令人仰慕，尊崇而一呼百應(yīng)。任何語言相比之下都會蒼白無力，只有用自己人格的力量感化著教職工，學(xué)校困難才能迎刃而解，才會給學(xué)校注入新鮮的血液，學(xué)校才會迸出新的生機和活力。二、襟懷坦蕩，顧全大局。作為領(lǐng)導(dǎo)者之一，副校長首先應(yīng)該摒棄私心雜念，光明磊落，才能成為下屬的楷模?！熬犹故幨帲∪顺Ｆ萜?。〞副校長應(yīng)與人為善，寬宏大度，而不該拉幫結(jié)派，爭權(quán)奪利，甚至“舍帥保車〞。副校長應(yīng)視野廣闊，胸襟博大，沒有私欲，這樣才能面對領(lǐng)導(dǎo)和他人；副校長要豁達如流，廣闊如海，明朗如鏡，這樣才有吸引力，凝聚力，關(guān)鍵時刻替校長穩(wěn)定大局。三、公平公正，任人唯賢。副校長要克服外界和本身的壓力，有正義感，百折不撓。對待教職工一視同仁，公平公正，因事?lián)袢?，知人善任。參與的人事任用和評價必須公正合理才能調(diào)動教師的工作積極性，才能充分發(fā)揮他們的聰明才智。應(yīng)以“親小人，遠賢臣，以后漢所以衰頹也。〞為戒。四、堅持原那么，嚴明紀律。紀律既是組織活動的客觀要求，也是組織的力量所在。領(lǐng)導(dǎo)不堅持原那么，以感情代替政策，搞群帶關(guān)系，搞個人小圈子，親親疏疏，甚至近我者昌，逆我者亡，那么會喪失一個領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)。五、遵紀守法，不謀私利?！捌氛秊槿朔定暎仨毜挚雇犸L(fēng)邪氣，不違法，不貪污受賄，一心為公，不謀私利，玉骨冰肌，不給惡行以可乘之機，不留口實。如果不擇手段地謀取利益，違背法律，腐敗墮落，勢必造成四面楚歌，終有一天“風(fēng)蕭蕭兮逆水寒，志士一去兮不復(fù)返！〞六、辦事民主，關(guān)心教師。不搞官僚主義，掌握領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，協(xié)助校長民主決策，接受監(jiān)督，不攬權(quán)，不以權(quán)壓人，尊重認同教師，虛懷假設(shè)谷，處處注重教師利益。這樣才能使教師愛崗敬業(yè)，感覺有“知遇之恩〞，有用武之地，才能產(chǎn)生良好的工作效應(yīng)。七、尊重同事，通情達理。無論何時何地都不能盛氣凌人。要尊重下屬，寬以待人。應(yīng)遇事不怒，處變不驚，受挫不退，遭難不頹，以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人。八、任勞任怨，甘于奉獻。工作中應(yīng)身體力行，率先垂范，無私奉獻，這樣才能上行下效，把學(xué)校整體工作做好。應(yīng)善于批評與自我批評，不居過，不諉過，不怨天尤人。有創(chuàng)造性，深入實際，勇于實踐，真抓實干，積極主動，雷厲風(fēng)行。尤其要善于總結(jié)經(jīng)驗，勇于承擔(dān)責(zé)任，不把過失推給他人，更不暗箭傷人。唯有真正埋頭苦干，不圖虛名才能使工作獲得成功。九、儀表端莊，作風(fēng)正派。儀表是無聲的語言。自己的儀表必須端莊、和諧、典雅，有一種沉穩(wěn)含蓄的力度美，給人留下莊重和可靠的印象。還要關(guān)心、維護自己的家庭，對同事要感情純潔高尚，言談舉止文明，堪作表率。人們追隨的不是某個方案，而是能夠鼓舞他們的領(lǐng)導(dǎo)人物。領(lǐng)導(dǎo)班子成員只有具有高尚的品德修養(yǎng)素質(zhì)并使之日臻完善，才能引領(lǐng)教師團結(jié)進取，開拓創(chuàng)新，實現(xiàn)目標(biāo)。“臨喜臨怒見修養(yǎng)，群行群止見品格，大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟懷。〞怎樣當(dāng)好副手？甘于“寂寞〞善于“站位〞樂于“補臺〞誠于“輔佐〞巧于“協(xié)調(diào)〞妙于“爭氣〞循于“適度〞從于“全局〞副職秘笈甘當(dāng)綠葉型錦囊：“將自己的短處躲藏在上司的大翅膀底下，忠誠做上司的心腹。壓力不大，好處不少，何樂不為？〞

——Bessie守得云開型

錦囊：

暫時收藏起野心，用你驕人的戰(zhàn)績與上司成為戰(zhàn)友，并伺機等待黎明的到來。真正的力量不在于對抗，而在于化解。

——John齊心爬桿型錦囊：“武俠小說里真正的高手都知道如何向?qū)κ纸枇?，與上司攜手共享榮耀，放棄任何勾心斗角，抱拳合作坐享職場利益。這是我喜歡的戰(zhàn)術(shù)。〞

——Carlo復(fù)制經(jīng)驗型錦囊：“我的經(jīng)驗就是把帶副字的日子看作是一個學(xué)習(xí)和積累的關(guān)鍵時刻，不要心急，明白厚積薄發(fā)的道理。當(dāng)然前提是你要幸運地有一個能力超群且不忌新秀的好上司。〞

——Anna激化矛盾型錦囊：“如果你對自己的實力足夠自信，那么當(dāng)不能與你的上司和平相處的時候，最好的解決方法就是激化一些小矛盾，讓自己的強勢表現(xiàn)得淋漓盡致。〞

——Elena抓緊保護傘型錦囊：“與可以成為自己保護傘的人抱成團，這樣副職的地位一定遠勝于正職。〞

——Jackson第二章

走進課程改革引領(lǐng)教師成長最好的教育必須是利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的教育附屬小學(xué)教育觀念的更新第一方面一、教師教育觀念的更新，是課程改革的首要環(huán)節(jié)最好的教育必須是利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的教育一學(xué)習(xí)上策略上方法上新課程向教師提出了新要求：教師要保持開放的心態(tài)。教師要由重知識傳授轉(zhuǎn)向重學(xué)生開展，由重教師教轉(zhuǎn)向重學(xué)生學(xué)，由重結(jié)論灌輸轉(zhuǎn)向重體驗過程，由共性化教育轉(zhuǎn)向個性化教育教師要學(xué)會廣泛的合作，要學(xué)會開發(fā)利用課程資源，整合課程，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，注重學(xué)生親身體驗。最好的教育必須是利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的教育先進的教育必須“兩條腿〞走路。先進的思想比先進的技術(shù)更重要。教育技術(shù)的落后，影響局部；教育思想的落后，影響整體。“硬件〞要硬，“軟件〞不能軟。一二、先進的教育思想比先進的教育技術(shù)更重要價值觀：什么比知識更重要附屬小學(xué)教育觀念的更新第二方面

什么樣的知識最重要？關(guān)于怎樣獲取知識的知識最重要〔學(xué)會學(xué)習(xí)〕關(guān)于知識在什么地方的知識最重要〔檢索能力〕價值觀：什么比知識更重要二什么比知識更重要？12345思想比知識更重要智慧比知識更重要人性比知識更重要創(chuàng)新比知識更重要想象、夢想和激情比知識更重要人才觀：人才是人與才的統(tǒng)一附屬小學(xué)教育觀念的更新第三方面一、人才是會做人也會做事的人二、人才是多元的：一個人發(fā)現(xiàn)、開展和發(fā)揮了長處，就是人才。三、新課程：由以知識為中心轉(zhuǎn)向以人的開展為中心教育價值取向由單向開展轉(zhuǎn)向多向開展人才觀：人才是人與才的統(tǒng)一三目標(biāo)觀：教育的使命是讓人們懂得“人是什么〞“怎樣做人〞附屬小學(xué)教育觀念的更新第四方面

一、教育要關(guān)注人區(qū)別于動物的因素，將自然人培養(yǎng)成為社會的人，并引導(dǎo)學(xué)生認識人之所以為人的本質(zhì)，以本質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)看人。人的本質(zhì)在于求真、向善和審美。二、思想是人存在的本質(zhì)，是人的尊嚴的表達。三、培養(yǎng)有文化的人文化是一個群體的靈魂、精神支柱、凝聚力。四、培養(yǎng)有追求的人人不但活著，而且知道為什么活著：有精神追求沒有平凡的事業(yè)，只有平凡的人。目標(biāo)觀：教育的使命是讓人們懂得“人是什么〞“怎樣做人〞四課程觀：課程文化重建附屬小學(xué)教育觀念的更新第五方面

課程觀：課程文化重建一、課程概念五先進的課程觀經(jīng)驗平臺媒介方案過程意識影響教師的教學(xué)方式；影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式；影響教育的質(zhì)量水平。課程觀：課程是教育思想的集中體現(xiàn)是培養(yǎng)人才的預(yù)想藍圖是學(xué)校教育的基本要求是實現(xiàn)目標(biāo)的重要途徑是組織教育的主要依據(jù)是教育改革的核心內(nèi)容二、課程結(jié)構(gòu)課程觀：課程文化重建五課程結(jié)構(gòu)是課程體系中各局部的聯(lián)系、配合、比例和組織，表達了一定的教育理念、理想和價值取向。小學(xué)階段以綜合課程為主。從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程。國家課程、地方課程、校本課程相結(jié)合?？茖W(xué)課程與人文課程相結(jié)合。學(xué)術(shù)類課程與非學(xué)術(shù)性課程相結(jié)合。必修課程與選修課程相結(jié)合。綜合課程和分科課程相結(jié)合。小學(xué)課程與初中課程相結(jié)合。適應(yīng)性均衡性實踐性選擇性綜合性連貫性加強課程的性能三、課程制度改革是觀念和體制的同步變更，二者相輔相成。國家根底教育課程改革對課程制度作了改革。原課程制度：課程國家管理制；新課程制度：課程國家、地方和學(xué)校三級管理制。四、校本課程校本課程，是一種以學(xué)生所在學(xué)校為基地，由校長、教師、學(xué)生及社區(qū)代表參與編制、實施和評價的與國家課程相對應(yīng)的課程形態(tài)。五、課程標(biāo)準(zhǔn)國家課程標(biāo)準(zhǔn)，是國家對學(xué)生在接受一定階段教育之后的結(jié)果所做的具體描述，是一定階段的教育應(yīng)到達的具體的質(zhì)量指標(biāo)，是國民在各個領(lǐng)域里上網(wǎng)根本素質(zhì)，是具有法定性質(zhì)的課程文件，是教育管理、教材編寫、教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)、評估和考試命題的直接依據(jù)，是國家管理和評價課程的根底。課程觀：課程文化重建五學(xué)生觀：從非人性走向人性教育觀念的更新第六方面

附屬小學(xué)一、學(xué)生是人。這是教育最根本的理念。人性化教育是教育的必然選擇。二、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體：讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人學(xué)生既是客體又是主體，但必須以主體為主。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，但不能否認教育的引導(dǎo)功能。三、尊重學(xué)生的天性尊重天性疏導(dǎo)天性提升天性四、對學(xué)生進行人文關(guān)心和人道援助對學(xué)生渴望贊美的援助對學(xué)生保持善良的援助對學(xué)生維護自尊的援助學(xué)生觀：從非人性走向人性六教師觀：教師角色重建教育觀