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陳涉世家·同步訓(xùn)練

1.給加粗的字注音。

(1)吳廣者,陽夏人也()(2)陳勝、吳廣皆次當(dāng)行()

(3)扶蘇以數(shù)諫故()(4)乃丹書帛日“陳勝王〞()

(5)又間令吳廣之次所旁叢祠中()(6)為壇而盟()

(7)發(fā)閭左適戍漁陽()(8)尉果笞廣()

2.解釋以下句中加粗的詞。

(1)輟耕之壟上()(2)悵恨久之()

(3)會(huì)天大雨()(4)今亡亦死()

(5)等死,死國可乎()(6)楚人憐之()

(7)比至陳()(8)又間令吳廣之次所旁叢祠中()

(9)皆刑其長吏()(10)為天下唱()

(11)憤恚尉()(12)陳勝、吳廣喜,念鬼()

3.翻譯以下句子。

(1)輟耕之壟上,悵恨久之。

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(2)今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國可乎?

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(3)扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。

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(4)籍第令毋斬,而戍死者固十六七。

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(5)王侯將相寧有種乎?

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(6)置人所罾魚腹中。

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(一)課內(nèi)閱讀

閱讀以下文字,回復(fù)文后問題。

二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽,九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長。會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國可乎?〞陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之。或以為死,或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。〞吳廣以為然。乃行卜,卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!〞陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳。〞乃丹書帛曰:“陳勝王〞,置人所罾魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣,又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王。〞卒皆夜害怕。旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。

4.陳勝以為起義將得到廣大人民支持的理由是什么?

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5.陳勝吳廣為起義作輿論準(zhǔn)備的方法有哪些?

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6.根據(jù)你的理解陳勝吳廣起義的根本原因是什么?(請用原文回復(fù))

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7.陳勝吳廣起義的導(dǎo)火線是什么?(直接原因)

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8.假如沒有導(dǎo)火線,陳勝吳廣會(huì)起義嗎?請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

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(二)課外閱讀

陳康肅公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之,久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。

康肅問曰:“汝亦知射亦?吾射不亦精乎?〞翁曰:“無他,但手熟爾。〞康肅忿然曰:“爾安敢輕吾射!〞翁曰:“以我酌油知之。〞乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾。〞康肅笑而遣之。

9.康肅公自矜的“資本〞是什么?(用原文中的詞語回復(fù))

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10.文中哪些詞語表現(xiàn)了賣油翁對康肅公射技的態(tài)度?

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11.從“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?〞這句話中可以看出康肅公性格上的什么特點(diǎn)?

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12.假如在“翁曰:‘無他,惟手熟爾〞的“曰〞字前加一個(gè)修飾語,你會(huì)選擇怎樣的詞語?

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13.賣油翁演示倒油技術(shù)的過程說明白什么道理?

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14.“康肅笑而遣之〞中的“笑〞如何理解?

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參考答案

1.(1)jiǎ(2)háng(3)shuò(4)wàng(5)jiàn(6)wéi(7)zhé(8)chī2.(1)去,往(2)失望(3)適逢,恰巧遇到(4)逃走(5)同樣(6)愛戴(7)等到(8)旅行或行軍在途中停留(9)教訓(xùn)(10)同“倡〞,首發(fā)(11)氣憤(12)考慮,思考3.(1)中止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而嘆恨了好久。(2)現(xiàn)在逃走也是死,起義也是死,同樣是死,為國事而死好嗎?(3)扶蘇由于屢次勸諫的起因,皇上派他在外面帶兵。(4)即使僅能免于斬刑而那些守邊的人,十個(gè)也要死去六七個(gè)(5)王侯將相莫非有天生的貴種嗎?(6)放在別人所捕的魚的肚子里。

(一)4.①人民群眾苦于秦的統(tǒng)治很久了。②秦二世殺死太子扶蘇,引起人民群眾對秦王朝的更大不滿。③楚人追念楚將項(xiàng)燕,有猛烈的復(fù)國愿望5.將寫有“陳勝王〞的布條置魚腹中,戍卒買魚烹食,得魚腹中書;吳廣在駐地旁的叢祠中,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王〞。6.天下苦秦久矣。7.戍卒在開赴漁陽的途中遇雨失期。8.會(huì)起義,由于戌卒在開赴漁陽的途中遇雨失期僅是直接原因,而不是根本原因,其根本原因是“天下苦秦久矣〞,只要?dú)埍┑那爻慕y(tǒng)治存在,就

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