2021年山東省煙臺市開發(fā)區(qū)高級中學高二政治月考試卷含解析

2021年山東省煙臺市開發(fā)區(qū)高級中學高二政治月考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.2018年起，西安天壇遺址公園寒窯遺址公園、秦二世陵遺址等陸續(xù)向民眾免費開放。之所以開放這些公園遺址是因為（

）①文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和文化活動②參加健康向上的文化活動對人有積極影響③文化對提升人的精神境界有決定作用④文化對人的影響是主動的，積極的A．①②

B．②④

C．①③

D．③④參考答案：A2.隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，受自由、平等、人格尊嚴等社會的主流觀念影響的新生代農(nóng)民工，相對于父輩而言，更相信自己有權(quán)支配自己的命運。這個事實說明了（

）A．價值觀是一種社會意識

B．價值觀對社會存在具有促進作用C．價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用

D．發(fā)揮主觀能動性，對做事能否取得成功起決定作用參考答案：C3.下列關(guān)于文化繼承、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新三者關(guān)系的理解，最確切的是

(

)A．文化自身繼承和發(fā)展是一個新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過程B．文化在交流中傳播，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展C．社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力D．文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新參考答案：A4.“泥人張”泥人藝術(shù)已歷五代一百多年，技術(shù)愈來愈精湛，愈來愈受到人們的歡迎。這告訴我們Ａ、傳統(tǒng)文化具有穩(wěn)定性，不會發(fā)生任何變化Ｂ、傳統(tǒng)文化不具有鮮明的民族性Ｃ、對傳統(tǒng)文化既要繼承，又要發(fā)展

Ｄ、任何科學技術(shù)進步都能直接促進文化發(fā)展參考答案：C5.進入2012年，最讓人期待的無疑是《宮2》，可是隨著熱播的進行，卻激起了很多網(wǎng)民的不滿。很多網(wǎng)民認為：《宮1》大紅的基礎(chǔ)上，快馬加鞭的成果《宮2》完全是為了吸引目光搞出一堆沒什么真實感內(nèi)容感的東西，只是變著法拍的偶像劇，劇情極其老套狗血，一部劇里面可以看到n部劇的影子。這啟示我們文化創(chuàng)新（

）①堅持批判與繼承的統(tǒng)一

②以我為主，博采眾長③立足實踐，面向大眾

④依靠人民群眾進行文化創(chuàng)新A．①④

B．③④

C．③

D．②④參考答案：C6.2013年以“凝聚誠信力量，實現(xiàn)中國夢想”為主題的“誠信興商宣傳月”活動在全國范圍內(nèi)開展。這一活動的依據(jù)是

①誠信缺失是市場經(jīng)濟的必然產(chǎn)物

②誠信符合社會主義榮辱觀的要求

③誠信意識是全國人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)④社會主義思想道德建設(shè)要求以增強誠信意識為重點A．①②

B．①③

C．③④ D．②④參考答案：D7.上海世博會有200多個國家、地區(qū)和國際組織參展，展館各有特色，世博會成為中國了解世界，世界了解中國、了解上海的窗口。這說明（

）①世界文化具有多樣性②文化在交流中傳播③各民族文化走向融合統(tǒng)一④文化交流是文化創(chuàng)新的源泉A．①②

B．③④

C．①④

D．②③參考答案：A8.2014年3月26日，一場以“體驗奧林匹克精神、展示多國文化風情”為主題的模擬奧運會開模式在我校隆重舉行。這場新穎的運動會開幕式讓學生對各個國家的地理知識以及奧林匹克精神有了不少了解，增進了師生的感情，并且得到了社會的廣泛關(guān)注。材料蘊含的哲學道理有（）①任何事物都與周圍其他事物聯(lián)系著②事物的發(fā)展是一個循環(huán)往復的過程③發(fā)展是事物的前進和上升

④事物的聯(lián)系具有多樣性A．①③④

B．①②④

C．②③④

D．①②③參考答案：A9.馬克思說：“哲學家的成長并不像雨后春筍，他們是自己時代人民的產(chǎn)物，人民最精致、最珍貴、最看不見的精髓都集中在哲學思想里?！边@表明①人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者

②哲學源于實踐③哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一

④哲學是自己時代的精神上的精華A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

參考答案：A10.下列四幅作品的設(shè)計共同體現(xiàn)的文化生活道理是

A文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境B．中華各民族文化的民族特性寓于中華文化的共性之中C．全面繼承傳統(tǒng)文化是繁榮民族文化的前提D．實現(xiàn)文化發(fā)展和創(chuàng)新需要推陳出新、博采眾長參考答案：D11.“菜籃子”里裝著農(nóng)民的收入，也盛著市民的支出；物價調(diào)控，既要顧市民，也要顧農(nóng)民。這種觀點體現(xiàn)了①在觀察和分析問題時，不能只看到一個個孤立的事物②在發(fā)現(xiàn)和解決社會問題時，要堅持群眾觀點和群眾路線③在認識世界和改造世界時，既要把握現(xiàn)象，也要把握本質(zhì)④在進行價值判斷和價值選擇時，要妥善處理各種利益關(guān)系A(chǔ)．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：C12.一代名儒李叔同，借用一首美國通俗歌曲的曲調(diào)，參考一首日本歌曲的歌詞并濃縮《西廂記》第四本第三折的意境，創(chuàng)作了名曲《送別》，20世紀中國人用這首歌“送別”了太多的東西。名曲《送別》的創(chuàng)作①說明了中華文化總是把其他民族文化作為自己發(fā)展的根基②反映了中華文化能吸收、借鑒其他民族文化中積極成分③有利于加強不同民族文化在和睦關(guān)系中交流④有利于增強我國人民對中華文化的認同和對其他民族文化的理解A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：D13.“權(quán)為民用，縱然清風兩袖，自當流芳百世佳話；利為己謀，即便有豪宅千頃，也會遺臭萬年殃后人。”這幅對聯(lián)給我們的啟示是A．人的價值就在于創(chuàng)造價值

B．實現(xiàn)人生價值需要價值觀指引C．個人應(yīng)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值

D．價值判斷和價值選擇具有社會性參考答案：C14.我國京杭大運河作為世界上開鑿時間最早、流程最長的一條人工運河，近年來加快“申遺”步伐。大運河“申遺”，有利于：A．促進世界各民族文化的融合

B．維護民族文化的穩(wěn)定性C．保護人類共同的文化財富

D．借鑒其他民族文化的成果參考答案：C15.“大漠孤煙直，長河落日圓”“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，這些描繪大自然的詩句，表達了人們對自然的驚奇和敬畏，使人們不由自主地震撼于我們頭頂?shù)男强眨骸笆澜缡鞘裁?？是神的居所，還是物質(zhì)的存在？人又是什么？”人們在對這些問題的思索中漸漸形成了對世界總的看法?！罢軐W開始于仰望天穹”，這句話生動形象地說明A.哲學的產(chǎn)生發(fā)展源于大自然

B.哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考C.哲學是關(guān)于世界觀的學說

D.認識與改造世界從哲學開始

參考答案：B16.下列選項與名言“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”蘊含的哲理相一致的是A．請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝

B．落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色C．芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波

D．涇溪有險人兢慎，終歲不聞傾覆人參考答案：B17.日前出版的第6版《現(xiàn)代漢語詞典》增收了諸如“團購”、“云計算”、“PM2.5”等新詞語和其他詞語3000多條，增補新義400多項，充分反映了近年來涌現(xiàn)的新事物、新變化。這表明A．文化發(fā)展是文化創(chuàng)新的內(nèi)在動力

B．守舊主義和封閉主義是文化創(chuàng)新的障礙C．文化創(chuàng)新能促進社會實踐的發(fā)展

D．體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求參考答案：D18.趙作海因一起錯案蒙冤入獄11年，于2010年5月被宣告無罪釋放，并依《國家賠償法獲得國家相應(yīng)賠償，該案相關(guān)責任人也依法受到法律追究。據(jù)此，下列說法正確的是

①公民在法律面前一律平等

②政府要加強立法，真正做到有法可依

③只有依法行政才能樹立政府權(quán)威

④政府要審慎用權(quán)，自覺接受人民監(jiān)督

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④參考答案：B19.世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性，這是因為(

)①自然界是物質(zhì)的

②人類社會是物質(zhì)的③人的意識是社會的產(chǎn)物

④唯物主義是正確的世界觀和方法論A.①②④

B.②③④

C.①②③

D.①③④參考答案：C點睛：世界的物質(zhì)性：物質(zhì)概念物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在唯一特性客觀實在性與物質(zhì)具體形態(tài)物質(zhì)是對物質(zhì)具體形態(tài)共性的概括，與物質(zhì)具體形態(tài)是共性與個性的關(guān)系，而不是整體與部分的關(guān)系世界物質(zhì)性原理自然界是物質(zhì)的，人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素，也具有客觀的物質(zhì)性。人的意識一開始就是社會的產(chǎn)物，它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生的。因此，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性20.

2013年9月10日，國務(wù)院印發(fā)《大氣污染防治行動計劃》(以下簡稱《計劃》)?；卮?7~28題。27．從哲學上看，國家重視大氣污染防治，是基于（

）

A．人類社會的存在與發(fā)展是客觀的

B．自然界隨人類意識變化而變化

C．防治大氣污染是國家的職責所在

D．自然界的存在與發(fā)展是客觀的

28．為落實計劃，福州市認真做好重污染天氣過程的趨勢分析，完善會商研判機制，提高監(jiān)測預(yù)警的準確度，及時發(fā)布監(jiān)測預(yù)警信息。材料蘊含的哲學道理是（

）A．事物的聯(lián)系是多樣化的B．人們可以割斷不利于實踐的具體聯(lián)系C．意識活動的能動性是人們改造客觀世界的可靠保征

D．尊重客觀規(guī)律是實踐活動取得成功的前提條件參考答案：DD21.江蘇省將建設(shè)文化強省納入經(jīng)濟社會發(fā)展總體規(guī)劃。建設(shè)文化強省必須（

）①推進文化創(chuàng)新人才的培養(yǎng)②加快文化體制的改革③推動文化精品的生產(chǎn)④堅持指導思想的多元化A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④參考答案：A22.以下是某市某股份有限公司的經(jīng)濟構(gòu)成示意圖，從圖中可以看出，該公司（

）①是國有控股的企業(yè)

②是混合所有制企業(yè)

③具有明顯的公有性質(zhì)

④是中外合資企業(yè)A．①②③

B．③④

C．②④

D．①②③④參考答案：D23.作為“晴雨表”的物價，可以反映出（

）①凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動

②經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和效益

③商品能滿足人們某種需要的屬性

④市場

供給和市場需求的關(guān)系A(chǔ)．①③

B．①④

C．②④

D．③④參考答案：B24.南京中山陵是中西合璧的建筑。它是當時的設(shè)計者在潛心研究中國古代皇陵和歐洲帝王陵墓建筑風格的基礎(chǔ)上，根據(jù)紫金山地形設(shè)計而成的建筑精品。這說明（

）A．建筑是中華傳統(tǒng)文化的重要標志

B．文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展

C．實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長

D．潛心思考是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)參考答案：C25.下列屬于規(guī)律的是①太陽從東方升起

②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展

③小王每天5點起床

④新陳代謝

⑤水往低處流

⑥商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定⑦社會主義制度終究要代替資本主義制度

⑧商品價格圍繞價值上下波動A.②④⑥⑧

B.②④⑥

C.②④⑥⑦

D.②⑤⑥⑦⑧參考答案：B26.美國人較為輕松地對待子女的教育，并不追求高學歷好職業(yè)的功利性目標。而中國人一般希望把孩子培養(yǎng)成“才”，將來有出息，有好職業(yè)，一生能在順境中度過。中美兩國的差異表明A、文化環(huán)境決定著人們的價值取向

B、一定的文化環(huán)境中只能產(chǎn)生一種思維方式C、不同的文化教育環(huán)境影響人們在實踐中目標的確定和行為選擇D、美國人的思維方式比中國人的思維方式優(yōu)越參考答案：C27.黨的十八大報告首次提出并系統(tǒng)論述了健全社會主義協(xié)商民主制度。一些地方的實踐表明，如果政府主管部門在決策中能與公民自由平等地溝通協(xié)商，會有利于求得共識，獲得多方滿意的結(jié)果。發(fā)展這樣的協(xié)商民主可以①發(fā)揮政協(xié)在協(xié)商民主中的作用

②促進政府提供更能讓群眾滿意的管理和服務(wù)③降低公民維權(quán)成本，提高議事效率

④實現(xiàn)公民在法律面前一律平等A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：C28.“世界無車日”活動節(jié)約的能源雖然有限，但是當環(huán)保意識深入人心并轉(zhuǎn)化為自覺保護環(huán)境的實踐時，就會對全球節(jié)能減排事業(yè)作出巨大的貢獻。這說明

①實踐是主觀見之于客觀的能動的物質(zhì)性活動②實踐是按照主觀的內(nèi)在本性改造世界的活動③實踐具有能動性、社會性和客觀性的突出特點④實踐是人類應(yīng)對環(huán)境的有效、合理的適應(yīng)性活動A．①②

B．①③

C．②③

D．③④參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.閱讀材料，完成下列要求。語言最本質(zhì)的功能，是作為人們交際的工具。在我國，雖然普通話早已被法定為國家通用語言，但近年的調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，目前我國仍有約4億人不能用普通話進行交流，普通話的推廣普及工作仍然任重道遠。真理總是越辯越明。曾幾何時，方言的存廢問題，曾經(jīng)引起激烈爭議，但爭論至今，越來越多的人逐漸達成共識：推廣普通話很重要，保護方言也很重要，二者并不是非此即彼的關(guān)系。英國作家塞繆爾·約翰遜說過，“語言是思想的外衣”。在歲月與文明的浸泡下，作為語言的重要代表，方言承載著濃郁的地方文化特色。如今，方言該不該保護似乎已不再是一個問題。但如何保護方言，仍然眾說紛紜，莫衷一是。從全國來看，漢語內(nèi)部的方言、次方言、土語非常豐富，該保護到哪一級、哪些地域的方言？國家是否應(yīng)該出臺系統(tǒng)支持政策？是否應(yīng)該將方言教育納入學校教育體系？每一個問題都不易回答。（1）目前我國仍有約4億人不能用普通話進行交流。運用文化生活知識對此現(xiàn)象加以解釋。（2）真理越辯越明。請運用生活與哲學真理觀的有關(guān)知識對此加以評析。（3）在普通話日益普及的今天，請就如何保護方言提出兩條建議。參考答案：（1）①文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境，具有深遠持久的特點．人們在長期使用方言環(huán)境中形成的語言習慣是很難再短期內(nèi)改變的。②文化具有傳承性和相對獨立性（或者傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性）．方言是人們生產(chǎn)和生活實踐的產(chǎn)物，也必將在生產(chǎn)和生活實踐中延續(xù)和繼承。③文化傳播受多種因素的制約和影響．受語言習慣、生活水平、經(jīng)濟發(fā)展程度以及傳播媒介等因素的影響，普通話沒有完全普及到每個區(qū)域。（2）①真理是標志主觀與客觀相符合的哲學范疇．真理的根本屬性是客觀性，對于一個確定的客觀事物，真理只有一個，真理面前人人平等。②真理與謬誤是相伴而行的．對于某一具體事物進行爭論，有利于人們明晰真理，克服謬誤，使真理在辯論中得到人們的普遍認可或接受。③真理是具體的，有條件的．受主客觀條件的限制，人們對真理的認識也會存在偏差，需要在辯論中得以糾正或澄清。（3）言之成理即可。①在各方言區(qū)采集活態(tài)標本，利用信息技術(shù)建立方言語言數(shù)據(jù)庫檔案；②通過廣播、電視等現(xiàn)代傳媒推動方言類節(jié)目的制作與傳播；③開展方言申遺工作。試題分析：（1）本題要求考生運用文化生活知識解釋目前我國仍有約4億人不能用普通話進行交流的現(xiàn)象，屬于原因類的解答題。本題設(shè)問范圍較大，運用文化生活的知識說明，但設(shè)問具體，解釋目前我國仍有約4億人不能用普通話進行交流的現(xiàn)象?？忌诮獯饡r，要仔細閱讀材料，將材料中所給的信息和已學的文化生活知識相結(jié)合?？忌诜治稣f明時，結(jié)合材料可從文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境、文化具有相對獨立性、文化傳播受多種因素的制約和影響等角度分析說明其原因即可。（2）本題要求考生運用生活與哲學的有關(guān)知識對真理越辯越明加以評析，屬于評析類的解答題。解答本題需要抓住解題的關(guān)鍵信息“真理，由此考生可聯(lián)想到認識論的有關(guān)知識內(nèi)容。考生在解答時可從認識的反復性、真理最基本的屬性是客觀性、真理的條件性等角度分析說明即可。（3）本題要求考生就如何保護方言提出兩條建議，屬于措施類的解答題。本題為半開放性試題，只要考生圍繞保護方言這一主題，言之有理即可。如在各方言區(qū)采集活態(tài)標本，利用信息技術(shù)建立方言語言數(shù)據(jù)庫檔案；通過廣播、電視等現(xiàn)代傳媒推動方言類節(jié)目的制作與傳播，延續(xù)方言的魅力；開展方言申遺工作，編寫方言故事，等等。考點：文化對人的影響、文化的特點、文化傳播、認識的反復性、真理最基本的屬性是客觀性、真理的條件性30.我國網(wǎng)絡(luò)文化的主流積極健康，但良莠并存。閱讀材料回答問題。材料1：當下社會網(wǎng)絡(luò)低俗文化盛行已是有目共睹。從“葷段子”短信流行，騷擾信息不斷，網(wǎng)絡(luò)脫星露點躥紅、到“獸門”“艷門”層出不窮，再到惡搞經(jīng)典，獵奇和猥瑣地片面追求感官刺激，赤裸裸地表現(xiàn)人欲望的東西大行其道。低俗文化、低俗價值取向已經(jīng)對社會生活的穩(wěn)定和諧，特別是對青少年的身心健康成長造成極大的危害，使社會主義核心價值觀遭到扭曲，拉低或者沖破了社會道德底線。材料2：劉云山在整治互聯(lián)網(wǎng)和手機傳播淫穢色情信息現(xiàn)場經(jīng)驗交流會上指出，整治網(wǎng)絡(luò)淫穢色情信息、凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，關(guān)系千家萬戶切身利益，關(guān)系社會主義精神文明建設(shè)，關(guān)系國家和民族發(fā)展未來，必須以對黨對國家對人民高度負責的精神把這項工作切實抓緊抓好。結(jié)合材料，運用歷史唯物主義觀點，分析說明整治網(wǎng)絡(luò)低俗之風的必要性。(14分)參考答案：(1)社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性，社會意識對社會存在有能動的反作用。網(wǎng)絡(luò)低俗文化是一種錯誤的社會意識，危害社會的穩(wěn)定和諧，特別是對青少年的身心健康成長造成極大的危害。(2)價值觀對人生道路的選擇有重要的導向作用。整治網(wǎng)絡(luò)低俗之風有利于抵制網(wǎng)絡(luò)上形形色色的不正