《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》課時同步檢測 統(tǒng)編版高一必修上

《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》課時同步檢測統(tǒng)編版高一必修上第二單元

第5課以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)

一、基礎(chǔ)鞏固

1．下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一項(xiàng)是（）

A．工匠（jiàng） 盡心竭力（jié） 出類拔萃（cuì）

B．雕琢（zhuó） 臻于至善（zheng） 氣質(zhì)雍容（yōng）

C．彩酷（kù） 廢寢忘食（qín） 活力涌流（yǒng）

D．邊疆（jiāng） 爐火純青（lǘ） 通天大道（dào）

2．下列句中加點(diǎn)的詞語，沒有錯別字的一項(xiàng)是（）

A．像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，企業(yè)才有金字召牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗(yàn)。

B．今天的“匠”，已成為心思巧妙、技術(shù)精湛、造詣高深的代名詞。

C．崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有建康市場環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國家。

D．工匠精神并不以成功為指歸，卻足以為成功鋪就通天大道。

3．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全部正確的一項(xiàng)是（）

①開展群眾路線教育實(shí)踐活動，深入基層真抓實(shí)干才是硬道理，少些來回比劃的雕蟲小技，少做些表面文章。

②兩人笑笑，學(xué)著電視里的大哥，盡量擺出莫測髙深的樣子，卻不知那種沐猴而冠的神態(tài)，就是兩個小丑。

③在世界杯足球賽上，南美隊(duì)的高超技藝，歐洲隊(duì)的粗獷勇猛，非洲隊(duì)的靈巧迅速，無不表現(xiàn)得爐火純青。

④“山中無歷日，寒盡不知年”，有詩句如是說，充滿隱者離群索居飄逸灑脫意境，但身處囚室中的他可沒有這么高雅脫俗。

⑤他的身高，即使在素有“籃球王國”之稱的美國，也是出類拔萃的。

⑥現(xiàn)在越來越多的人喜愛看足球比賽，當(dāng)他們的球隊(duì)參加比賽的時候，他們可以廢寢忘食地為他們的隊(duì)員加油。

⑦東西兩路軍同室操戈，緊密配合，在長山湖一帶重創(chuàng)來犯敵軍。

⑧此書面世以后，我讀到過十余位評論家的文章，評論家的崇論宏議都很精辟；也收到了百余位普通讀者的親切來信。

A．①③⑤ B．②④⑧ C．①④⑥ D．②⑤⑦

4．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）

A．“工匠精神”出現(xiàn)在政府工作報(bào)告中，其內(nèi)涵不僅僅是讓制造業(yè)由“中國制造”走向“精品創(chuàng)造”，更在于讓國人重溫傳統(tǒng)。

B．中國將進(jìn)一步適應(yīng)產(chǎn)業(yè)格局新變化，拓展科技進(jìn)步對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)度，推動國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。

C．實(shí)時性是以互聯(lián)網(wǎng)為載體的新媒體的重要特點(diǎn)，是通過圖片、聲音、文字對新近發(fā)生和正在發(fā)生的事件進(jìn)行傳播的。

D．職業(yè)教育的意義不僅在于傳授技能，更在于育人。因此，有意識地把工匠精神滲透進(jìn)日常的技能教學(xué)中是職業(yè)教育改革的重要課題。

5．下列選項(xiàng)中，有關(guān)新聞知識的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．人物通訊是以寫人物的思想和事跡為主的通訊，大致可以分為三類：傳記式、特寫式、群像式?！断部吹据那е乩恕浭讓脟易罡呖萍吉劔@得者袁隆平》屬于傳記式人物通訊。

B．人物通訊的結(jié)構(gòu)通常可分為縱式結(jié)構(gòu)與橫式結(jié)構(gòu)，另有縱橫交叉式結(jié)構(gòu)、濃縮式結(jié)構(gòu)、系列式結(jié)構(gòu)等。《“探界者”鐘揚(yáng)》一文主要采用橫式結(jié)構(gòu)。

C．新聞評論是新聞媒體對當(dāng)前重大的新聞事件或重要的社會問題發(fā)議論、講道理、明是非的一種議論文體，它是新聞媒體發(fā)揮正確的輿論導(dǎo)向作用的重要社會公器?！兑怨そ尘竦褡?xí)r代品質(zhì)》一文正是對社會熱點(diǎn)“工匠精神”所蘊(yùn)含的時代意義的評論。

D．人物新聞也應(yīng)強(qiáng)調(diào)客觀事實(shí)，但在新聞客觀性的基礎(chǔ)上往往還具有一定的傾向性，新聞的傾向性貴在適度。適度的傾向性既能保證新聞的真實(shí)性，也符合報(bào)道者的身份與立場。

二、拓展閱讀

（一）閱讀下面的作品，完成后面的問題。

以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)

李斌

①今天，我們迎來了一個更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的時代。“我是真的希望工匠精神可以變成我的墓志銘?！辈痪们埃晃簧a(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。只有像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗(yàn)。

②《說文》里講:“匠，木工也?！苯裉斓摹敖场?，已成為心思巧妙、技術(shù)精湛、造詣高深的代名詞。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤之分，但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國家?！皩a(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。

③一盞孤燈一刻刀，一柄標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界:不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求，擴(kuò)充著人類文明的疆域。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神，為中國制造強(qiáng)筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。

④將一門技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說:“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)?！钡拇_，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越;沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證著社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。

⑤一個時代有一個時代的氣質(zhì)，我們的時代將以怎樣的面貌被書寫，取決于我們每個人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們生命的尊嚴(yán)所在;是企業(yè)的金色名片，亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨?xì)w，卻足以為成功鋪就通天大道。

6．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“希望工匠精神可以變成我的墓志銘”這句話的意思是工匠精神是他畢生的追求。

B．“匠”在今天已經(jīng)不僅僅指木匠，意義變得更加深遠(yuǎn)和廣泛。

C．堅(jiān)守工匠精神的匠人要耐得住寂寞，同世界脫節(jié)，用自己的技能和手藝卻能改變世界。

D．工匠精神盡管不以成功為目的，但是卻能走上成功之路。

7．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章第一段用一個企業(yè)家的話證明了今天是一個更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的時代。

B．文章第二段引用一位作家的話是為了證明追求工匠精神，將我們帶往一個更為不凡的世界。

C．“我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者”體現(xiàn)了作者對工匠精神的推崇和倡導(dǎo)。

D．文章第四段運(yùn)用排比的修辭手法，層層深入地論述工匠精神的內(nèi)涵與意義，增強(qiáng)了語氣，使表達(dá)更加有力。

8．根據(jù)文章內(nèi)容回答，對于企業(yè)來說，為什么工匠精神“足以為成功鋪就通天大道”？

9．談?wù)劰そ尘竦默F(xiàn)實(shí)意義。

（二）閱讀下面文章，完成下列小題。

①如今，大家一提工匠精神，一般都先想起德國、日本等發(fā)達(dá)國家。殊不知，自古以來，工匠精神就是“中國氣質(zhì)”之一。中國自古就是一個具有創(chuàng)新傳統(tǒng)和工匠精神的國度。工匠在古代的社會地位不算高，但有很多匠人名垂青史。先秦的魯班、李冰是以心靈手巧而成就事業(yè)的標(biāo)桿人物。明朝的宋應(yīng)星撰寫的《天工開物》，被外國學(xué)者譽(yù)為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。中國古代各類手工匠人以精湛的技藝為社會創(chuàng)造價值，做出過不少重要的發(fā)明和創(chuàng)新，為中華文明的形成與繁榮做出了不可或缺的重要貢獻(xiàn)。工匠們往往以打造精品為追求。例如，早在6000多年前，中國人開始制作玉器。朱熹對《論語.學(xué)而》中的“如琢如磨”做了注解。他說：“治玉石者，既琢之而復(fù)磨之；治之已精，而益求其精也?！边@是中國思想家對工匠精神的精彩解說。

②其實(shí)，在工業(yè)化早期階段，德國生產(chǎn)的產(chǎn)品根本談不上精致。德國人到英國展出產(chǎn)品，被要求標(biāo)注：“MadeinGermany”，相當(dāng)于劣等產(chǎn)品的標(biāo)簽。這種標(biāo)注產(chǎn)地的做法給德國人以很大刺激。他們立志要摘掉劣等產(chǎn)品的帽子，經(jīng)過上百年努力，才后來居上，使“MadeinGermany”成為精品的標(biāo)記。曾幾何時，“東洋貨”也曾是劣質(zhì)產(chǎn)品的代名詞，現(xiàn)在日本產(chǎn)品卻大都是世界精品。

③精品的產(chǎn)出，當(dāng)然需要制度作保障。比起標(biāo)注“MadeinGermany”，中國很早就形成了標(biāo)注制造者姓名的制度。秦始皇統(tǒng)一了度量衡，為控制產(chǎn)品質(zhì)量，推行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。在秦始皇統(tǒng)一中國之前，秦國就實(shí)行了“物勒工名”制度。以方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠的技藝。據(jù)《呂氏春秋》記載，“物勒工名，以考其誠，工有不當(dāng)，必行其罪，以窮其情?！薄肚芈伞分幸灿性S多具體的懲罰規(guī)定。秦代制器，不僅要刻上工匠之名，還要刻上督造者和主造者之名，以便逐級追查產(chǎn)品質(zhì)量的責(zé)任人。如果不刻寫名字，就要被罰款。

④秦朝還建立了從中央到地方的系統(tǒng)的技術(shù)與產(chǎn)品質(zhì)量管理機(jī)構(gòu)，及分工負(fù)責(zé)制度。以少府為例，工師為手工業(yè)作坊的負(fù)責(zé)人，集技術(shù)與管理于一身，還傳授技藝，監(jiān)督工匠操作、產(chǎn)品質(zhì)量檢驗(yàn)等。檢查產(chǎn)品質(zhì)量，要求“必功致為上?！保ā秴问洗呵?孟冬紀(jì)》）。做得好的，也有具體的獎勵辦法。由于有這樣的制度，我們就不難理解，為什么秦朝能夠制造出精湛的銅車馬、兵馬俑等藝術(shù)品。

⑤在中國歷史上，工匠制度的傳承發(fā)展，漸漸形成了特有的工匠文化和工匠理念，對工匠的行為有很強(qiáng)的約束力。以瓷器工匠為例，官窯（如龍泉窯）生產(chǎn)的好產(chǎn)品呈給皇家，出現(xiàn)次品就要砸掉。陶瓷界有實(shí)力的廠家都堅(jiān)守一個傳統(tǒng)：仿品不能當(dāng)正品出售。正是有“精益求精”的精神、有制度作保證，中國歷朝歷代才能不斷產(chǎn)出名揚(yáng)四海的精品，如玉器、青銅器、瓷器、絲綢等，鑄就東方文明古國的燦爛文化。

⑥今年以來，工匠精神之所以成為全社會廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)話題，是因?yàn)樗兄袝r弊、符合時需。在當(dāng)代中國產(chǎn)業(yè)界和其他行業(yè)都應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)，或者說找回中國工匠“精益求精”的精神，全社會也要尊重能工巧匠的創(chuàng)造力和貢獻(xiàn)，使“MadeinChina”成為精致美好、質(zhì)量信得過的標(biāo)簽。

（摘自《光明日報(bào)》《工匠精神自古就是“中國氣質(zhì)”之一》）

10．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．工匠精神就是“中國氣質(zhì)”，中國自古就是一個具有創(chuàng)新傳統(tǒng)和工匠精神的國度。

B．工匠雖然在我國古代社會地位不高，卻為社會創(chuàng)造了價值，為中華文明的形成與繁榮做出了重要貢獻(xiàn)。

C．中國古代能夠涌現(xiàn)出一批批藝術(shù)精品，這與古代工匠們往往以打造精品為追求密切相關(guān)。

D．“工匠精神”切中時弊、符合時需，所以現(xiàn)在已經(jīng)成為全社會廣泛關(guān)注的一個熱點(diǎn)話題。

11．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A．中國工匠制作玉器時的那種“如琢如磨”，是一種精益求精的工匠精神的體現(xiàn)。

B．在秦始皇統(tǒng)一度量衡之前，中國就形成了標(biāo)注制造者姓名的制度，這種制度為推行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。

C．秦朝建立的質(zhì)量管理制度，不光有懲罰規(guī)定，還有具體的獎勵辦法。

D．秦朝能夠制造出一大批精湛的藝術(shù)品，與秦建立了從中央到地方的系統(tǒng)的技術(shù)與管理制度密切相關(guān)。

12．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一頂是（）

A．中國古代各類手工匠人以精湛的技藝為社會創(chuàng)造價值，做出過不少重要的發(fā)明和創(chuàng)新，工匠制度的傳承發(fā)展，漸漸形成了特有的工匠文化和工匠理念。

B．陶瓷界有實(shí)力的廠家都堅(jiān)守“仿品不能當(dāng)真品賣”的傳統(tǒng)，這對工匠的行為有很強(qiáng)的約束力。

C．中國歷朝歷代能不斷產(chǎn)出精品，能不斷鑄就文明古國的燦爛文化，這離不開“精益求精”的工匠精神。

D．只要當(dāng)代中國產(chǎn)業(yè)界和其他行業(yè)都找回中國工匠“精益求精”的精神，Mad