語(yǔ)文第13課明湖居聽書學(xué)案教版九年級(jí)上

13課明湖居一、積累：戚戚：憂愁，。山陽(yáng)（今。出身家庭，但不喜科場(chǎng)文字。他承襲家學(xué)，致力于數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、水利鶚向聯(lián)軍處購(gòu)得太倉(cāng)儲(chǔ)粟，設(shè)平糶局以賑饑?yán)?。三十四?1908)清廷以"私售倉(cāng)粟"罪把他充軍，次年死于。（筑路開礦，使民眾擺脫貧困，國(guó)家逐步富強(qiáng)。他在給羅振玉的信中說(shuō)“晉礦開得養(yǎng)，而國(guó)可富也。國(guó)無(wú)素蓄，不如任歐人開之，我嚴(yán)定其制，令三十年而全礦路歸我。如是，則彼之利在一時(shí)，而我之利在百世矣”但在主義加緊步伐并大肆進(jìn)行 儒、釋、道三教殊途同歸，其根本都在“為善，引人處于大公。他又在給的信的小說(shuō)《老殘游記》是的四大譴責(zé)小說(shuō)之一。全書共20回，光緒二十九年(1903)這塊風(fēng)光如畫、景色迷人的土地上，正發(fā)生著一系列驚心動(dòng)魄的事件。官吏大逞威，肆意虐害百姓，造起一座活。小說(shuō)的突處是了過去學(xué)作品很少清官作者贓官可人人所不可？，小則，大則誤國(guó)，吾人親目所見，不知凡幾矣“歷來(lái)小說(shuō)皆揭贓官之有清官之者《殘游始第16回原筆“官其實(shí)是一“于要做官而惜殺民功用紅頂子劊子手賢是才能功績(jī)卓著而補(bǔ)州知府署理曹府不到年的間內(nèi)前12個(gè)站籠站死了000多人分半是民朝棟一因強(qiáng)盜冤栽贓賢不加口咬定強(qiáng)盜進(jìn)站籠站。東平府鋪里的人針見血地說(shuō)出玉賢的“無(wú)論你不肯放下中的屠刀老殘題詩(shī)說(shuō)“冤埋城闕暗頂珠紅“殺民如殺賊，太守是戎，深刻揭示了他的本質(zhì)。弼是“得登登”的官，他曾拒絕賄賂但卻倚不要錢不一味臆案枉殺了多好人他審訊家十三條人命的案，臆斷，魏氏父是嚴(yán)，鑄駭人聽的冤獄?！白h的正確與錯(cuò)誤。他的愛才美德，卻給山東百姓帶來(lái)了一系列的“辦盜能吏”玉賢是下民埝，退守大堤，致使十幾萬(wàn)生靈涂炭?；轂闂钌俸?，史鈞甫為施少卿等，或載其事而更其，又或存姓改名、存名更姓。黑妞、清新。在寫王唱大鼓時(shí)，作者更運(yùn)用烘托手法和一連串生動(dòng)而貼切的比喻，繪聲繪色的共有14回，今殘存9回。1934年在《人間世》半上4回，次年良友公司也有對(duì)肆意蹂躪婦女惡行的但主要的是通過泰山斗姥宮尼姑逸云的戀愛故事及其內(nèi)心深入細(xì)微的思想活動(dòng)，以及赤龍子的言談行徑，宣傳了體真悟道的妙理。后3回則是描寫老殘游，以寓其懲惡勸善之旨。此外還殘存《外編》4700余字，寫于光緒三第一部分（1、2，描寫說(shuō)書前書場(chǎng)的盛況。（3－5， （6－8，（9，那種并不甚大“五臟六腑，像熨斗熨過，無(wú)一處不伏貼；三萬(wàn)六千個(gè)毛孔，像吃了人參果，無(wú)一個(gè)毛孔不暢快。通過比喻把人們的感覺與聽覺溝通起來(lái)，從而表現(xiàn)，那東洋煙火，一個(gè)彈子上天，隨化作千百道五色火光，散亂，既著眼于形，又著眼于；“，一是戲園盛況的描寫。來(lái)聽說(shuō)書的觀眾之多，觀眾之復(fù)雜，到場(chǎng)的時(shí)間之早，無(wú)不從百個(gè)指頭，在那里彈似的。這時(shí)臺(tái)下叫好不絕于耳，既為描寫他為白妞伴奏埋下伏四是觀眾的評(píng)論。除了上面提到的觀眾對(duì)黑妞和白妞的對(duì)比評(píng)論外，在白妞說(shuō)書結(jié)束之后，文章專門安排了一段夢(mèng)湘先生等人對(duì)白妞說(shuō)書的盛贊肉味“于我心有戚戚焉“無(wú)論做什么事，總不入神既有文雅的，又有通俗的大”這種傳統(tǒng)的民間藝術(shù)巨大的生命力和藝術(shù)，也體現(xiàn)出歷代民間藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)造、發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)方面的艱辛努力和取得的卓越成就。這對(duì)于我們?cè)谛碌臍v史和科技條件下，在借鑒西方藝術(shù)的同時(shí)，去、挖掘、弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，具有很大的啟發(fā)意義。的作品并不多，描寫得好的更是寥寥無(wú)幾。唐代詩(shī)人李賀的《箜篌引、韓愈的《聽穎居聽書)中對(duì)王演唱音樂的描寫，是可以與之比肩的。大量運(yùn)用比喻、通感，將訴諸人，讓讀者借助生活經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)想象去品味、領(lǐng)悟，去進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，從而獲得音7、8兩個(gè)自過，描寫了聲音的清脆、熱鬧。第四題：1．描寫黑妞演唱像新鶯和(小鶯小燕)的一樣清脆和宛轉(zhuǎn)描寫白妞的演唱和弦子的彈奏產(chǎn)生合鳴，像春天的百鳥鳴叫一樣，繁復(fù)、熱烈而悅耳。音樂是有的少年時(shí)代，音樂輕捷的腳步，是我們第一個(gè)悄悄欽慕的。我們?cè)谏钜古c它相約，聆聽它喜是無(wú)邪的。無(wú)論哪一種音樂都會(huì)使我們歡欣。但可惜那時(shí)我們太年輕，心里喜歡著，擴(kuò)張的趨勢(shì)，暗藏著你聽得見或是聽不見。音樂不再僅僅是一種情緒，而有了實(shí)在可測(cè)的隧道，內(nèi)壁懸綴著抽象的音符，不可也不可臨摹，往往當(dāng)你開口或是動(dòng)手將其種和休閑。那時(shí)候音樂有點(diǎn)像一個(gè)分手多年的舊，只是在百無(wú)聊賴的日子里，會(huì)偶爾下決心安排一次有禮貌而有節(jié)制的。多少有點(diǎn)兒可有可無(wú)的意思，但若是真正割斷情年，對(duì)音樂的選擇變得十分挑剔。若是喜歡的音樂，必是自己的回聲，是真正屬于自己音樂不再是保姆也不是，不是先哲更不是神祗，而只是一個(gè)忠實(shí)的人生伴侶。所以音樂具有著極其博大而豐富的包容性。音樂無(wú)法定義。不同的音樂可以被每個(gè)段的音樂者音樂迷，音樂其實(shí)是沒有的。古典或是現(xiàn)代、嚴(yán)肅或是流行，在欣賞者音樂是有的。作者用了不同的比喻來(lái)描繪不同階段對(duì)音樂的感受。根據(jù)下列提作者開始說(shuō)“音樂是有的，后面又說(shuō)“音樂其實(shí)是沒有的，你認(rèn)為這兩種說(shuō)法是否?為什么?作者為什么認(rèn)為音樂在青年時(shí)代“不再僅僅是一種情緒，而有了實(shí)在和具體的內(nèi)容，成“音樂是一種流逝的時(shí)間，一種被曲譜的”在這個(gè)句子中，作者運(yùn)用比喻來(lái)樂是一個(gè)忠實(shí)的人生伴侶。2．音樂種類繁多，內(nèi)容豐富，能滿足不同的不同人的選擇和需要。(意思對(duì)即可)3．不“音樂是有的”是指不同的人對(duì)音樂的感受不同的音樂在欣賞者那里沒有界別，人們是以“喜歡”作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)選擇音樂。(意思對(duì)即可)4（1）同幼年和少年相比，青年對(duì)音樂有了的思考、讀解和領(lǐng)悟音樂；(2)思相近即可)5．⑴用“流逝的時(shí)間”形象地突出了音樂“模糊、空靈、無(wú)形無(wú)狀、無(wú)影無(wú)（意思對(duì)即可）熨斗 ）霍然 ）偌大 ）抓髻 ）周匝 24?⑴五臟六腑里，像熨斗熨過，無(wú)一處不伏貼，三萬(wàn)六千個(gè)毛孔，像吃了人參果，無(wú)一個(gè)毛6、體會(huì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的妙處。 毫無(wú)分別，瓜子臉兒，白凈面貌不過中人以上之姿，只覺得秀而不媚，清而不寒，半無(wú)聲，比出來(lái)還要靜悄得多呢，連一根針跌在都聽得見響！王便啟朱唇，發(fā)皓齒，唱了幾句書兒。聲音初不甚大，只覺入耳有說(shuō)不出來(lái)的妙境：五愈險(xiǎn)，愈險(xiǎn)愈奇。那王唱到極高的三四疊后，陡然一落，又極力騁其千回百折的精神，不曉得聽那一聲的為是。正在之際，忽聽霍然一聲，人弦俱寂。這時(shí)臺(tái)下叫好，轟反覺得‘三日不絕，這‘三日’二字下得太少，還是‘三月不知肉味三月’二字王“向臺(tái)下一盼“滿園子里便鴉雀無(wú)聲這說(shuō)明了什么？氣凝結(jié)在一起，罩在這個(gè)人海上面像一層煙霧。煙霧不散，海在屏住呼吸。片忠心耿耿、為國(guó)為民的熱情。這種熱情集中地、具體地在穆桂英身上表現(xiàn)了出來(lái)。面卷起了一陣暴風(fēng)雨，觀眾像觸了電似的對(duì)這位女報(bào)以雷鳴般的掌聲。她開始唱了。她圓潤(rùn)的歌喉在夜空中顫動(dòng)，聽起來(lái)似乎遼遠(yuǎn)而又近，似乎柔和而又鏗鏘。歌詞像珠子似的從一笑一顰中，從優(yōu)雅的“水袖”中，從婀娜的身段中，一粒一粒地滾下來(lái)，女主角的歌舞漸漸進(jìn)入。觀眾的情感也漸漸進(jìn)入。潮在漲。沒有誰(shuí)能控制住它。這我們的這位藝家是誰(shuí)呢他就是。半個(gè)世紀(jì)的舞生活以后現(xiàn)在在66歲的高齡他仍然創(chuàng)造出樣富有氣的美形，仍然能現(xiàn)出這充沛的春這不能不說(shuō)是一個(gè)。這種只有在我們的國(guó)家里才能產(chǎn)生——因?yàn)槲覀儞碛羞@樣熱（參考答案：1．略2《老殘游記；3．寫了戲園子里的情況，寫了琴師彈琴、黑妞說(shuō)書以及聽眾的議論。為了烘托王高超說(shuō)唱技藝。4．美麗而沒有媚態(tài)，素雅而不寒酸，形容白妞儀表端莊秀雅。5．⑴從人的感受的角度打比方的，表現(xiàn)王的聲音給人暢快的感覺。⑵從視覺角度來(lái)寫的，表現(xiàn)王聲音回旋婉轉(zhuǎn)、輕快。6．一使人經(jīng)久不忘⑵形容音樂美好有長(zhǎng)時(shí)間使人忘記一切的。8．清新優(yōu)雅9．的眼睛明亮、傳神，把觀眾的心都揪住了。10．運(yùn)用比喻使文章更顯形象生動(dòng)，作者把聽覺上與各種感覺揉合在一起突出說(shuō)書的藝術(shù)技巧和藝術(shù)。11．略12．側(cè)面寫王高超的歌唱藝術(shù)。13．從側(cè)面表現(xiàn)的高超演技，說(shuō)明人民對(duì)藝術(shù)家的熱愛。14、因?yàn)閯∏榕c本文的中心聯(lián)系不大。