也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件

也沒有人把新酒裝在舊皮袋里16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事，只想現(xiàn)在的事?，F(xiàn)在有成就，以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。19、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵--重復(fù)。20、懦弱的人只會裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。也沒有人把新酒裝在舊皮袋里也沒有人把新酒裝在舊皮袋里16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事，只想現(xiàn)在的事。現(xiàn)在有成就，以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。19、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵--重復(fù)。20、懦弱的人只會裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。馬可福音糸列信息馬不停蹄的奴僕救主在各項爭議中呼召跟從馬可福音第二章2016/05/02(週一)馬不停蹄的奴僕救主在各項爭議中呼召跟從一迦百農(nóng)醫(yī)治癱子迦百農(nóng)呼召利未丶迦百農(nóng)講論禁食四丶迦百農(nóng)講論新舊難合五丶逾越節(jié)後迦百農(nóng)再論安息日激勵,是體育教師的一門教學(xué)藝術(shù)。加強這門教學(xué)藝術(shù)的修養(yǎng),可以充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,把體育課上得生動、活潑、有實效。體育教學(xué)中常用的激勵方式有以下幾種:一、融通式激勵學(xué)生是有感情需要的,從上第一堂體育課開始,他們就需要從教師那里得到尊重、友愛、溫暖、情誼和教誨。當(dāng)這種情感需要得到滿足后,他們便會以更大的激情上好體育課。這種情感建立在師生情感交融的基礎(chǔ)上。教師和學(xué)生之間的感情融通包括情感和信息兩個方面,感情和信息融通了,可以增強師生之間的相互信任感和了解的程度。二、勉勵式激勵這是體育教師經(jīng)常運用的教育手段之一。現(xiàn)代管理學(xué)研究的結(jié)果表明,以勉勵的口氣布置任務(wù),可以充分利用人的自尊心和榮謄感,使其潛在的能力得到最大限度的發(fā)揮。生硬的命令,一開始就剝奪了學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,降低了他們的活動熱情。如教師布置學(xué)生跳高:“你們必須給我跳過去,跳不過去的要受罰!”學(xué)生聽了心里不舒服,帶著顧慮練習(xí),效果肯定不會好。如果換成勉勵式布置:“同學(xué)們要大膽地練習(xí),跳不過去沒關(guān)系,我再繼續(xù)輔導(dǎo)你們?！蓖瑢W(xué)們聽了不但樂意去練習(xí),而且練習(xí)時沒有心理負擔(dān),練習(xí)效果肯定比前者要好。三、參與式激勵行為科學(xué)研究的結(jié)果表明,參與管理、參與決策,是人的一種自我實現(xiàn)的需要,是精神方面的一種自我實現(xiàn)的需要,是精神方面的一種高層次的需求。從這一原理出發(fā),教師在備課過程中就要傾聽學(xué)生的呼聲,了解學(xué)生的要求,收集學(xué)生的建議,讓學(xué)生獻計獻策,讓學(xué)生參與備課。這樣備出來的課,肯定是從實際出發(fā),集思廣益,教師教得自在,學(xué)生學(xué)得稱心。四、期望式激勵在體育教學(xué)中,表現(xiàn)特別好的學(xué)生,最大的期望莫過于得到教師恰如其分地評價和鼓勵;有某些過失的學(xué)生,最害怕的莫過于受到教師的挖苦和冷遇。遇到上述情況,正確的做法應(yīng)是:該表揚約,就實事求是地給予表揚,并提出新的期望,鼓勵其向更高的目標邁進;有過失的,論過要適度,動之以情,曉之以理,激發(fā)其補缺改過的動機和行為。五、寬容式激勵課堂上,師生之間產(chǎn)生矛盾是常有的現(xiàn)象。遇到這種情況,首先,教師要容人之短,不懷成見。教師的寬容是育人的前提,是妥善解決矛盾、融洽師生關(guān)系的基礎(chǔ)。其次,教師對學(xué)生要熱情教誨,以情感人。若采取“以牙還牙”的辦法,必然激化矛盾,破壞師生關(guān)系,嚴重影響教學(xué)。六、影響式激勵影響式激勵主要表觀在教師自身的模范作用上。課堂上,教師懶懶散散,學(xué)生就會有令不行,有禁不止;教師嚴于律己,要求學(xué)生做到的,自己首先做到,學(xué)生就會模仿老師,嚴格要求自己。教師的表率行為,具有很大的感召力,能對學(xué)生產(chǎn)生有力的感情激勵作用?，F(xiàn)行人教版初中語文教科書每冊都推薦了三本文學(xué)名著。怎樣搞好這一板塊的教學(xué)，顯現(xiàn)新教材的特色，是我們每一個農(nóng)村初中語文教師心中的“痛”。“痛”在二難：一是教師基本素養(yǎng)的缺乏。許多教師自進入職場后，失去了關(guān)心文學(xué)發(fā)展、文學(xué)現(xiàn)象的興趣，他們不知道也不想知道文學(xué)研究的進展，其知識僅僅停留在大學(xué)時的范圍內(nèi)，對文學(xué)的了解有的甚至落在學(xué)生的視野后面；其次在進行文學(xué)作品教學(xué)時，一些語文教師習(xí)慣于現(xiàn)成的結(jié)論，一切以教參為依據(jù)，不愿也不會去認真品味文學(xué)語言，避重就輕，大搞自己熟悉的三大文體教學(xué)，漠視名著閱讀這塊博大而豐美的領(lǐng)地。還有一些教師未能掌握文學(xué)作品的教學(xué)方法，甚至將文學(xué)作品和文章混為一談。在語文教師以字、詞、句、段、篇的講授方式把完整豐滿的藝術(shù)形象拆解得七零八落的情況下，原本經(jīng)過了時間檢驗的奧妙無窮的文學(xué)名著，卻反過來變成了“面目可憎”的東西。教師理應(yīng)是引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著的重要渠道，可自身的封閉與狹窄直接導(dǎo)致了中學(xué)生名著閱讀量的稀少。二是家長對名著閱讀的認識不到位，相當(dāng)數(shù)量的家長擔(dān)心名著閱讀會誤了小孩子的成績。筆者所在的學(xué)校是一所農(nóng)村薄弱學(xué)校，絕大部分優(yōu)質(zhì)生源已流向城里的好學(xué)校，留下來的因沒有指望升學(xué)而對上課缺乏熱情、動力；學(xué)校也沒有像樣的圖書館，進行名著閱讀只有靠學(xué)生自備圖書。要在農(nóng)村學(xué)校進行名著閱讀是繞不開家長這一關(guān)的。一、提高教師的文學(xué)素養(yǎng)1.教師要努力提高自己對文學(xué)的感悟能力。名著閱讀教學(xué)是文學(xué)教學(xué)，其本質(zhì)是審美的，理應(yīng)以感性為主，以促成學(xué)生想象的靈活性和豐富性為己任，而不能聽任理性的分析取代感性的領(lǐng)悟。因此，我們就要從文學(xué)的特點出發(fā)，樹立起審美的觀念，使美回歸文學(xué)教學(xué)的課堂。2.教師要養(yǎng)成勤讀文學(xué)作品的習(xí)慣。當(dāng)一名有“文學(xué)味”的語文教師，廣泛的閱讀是基礎(chǔ)。教師遠離了文學(xué)作品的閱讀，勢必會在名著閱讀交流中兜圈子，也勢必會語言枯澀，見識淺陋。事實上，學(xué)生都喜歡知識面廣、文學(xué)素養(yǎng)高的語文教師。同時，閱讀實踐的豐富，對教師自我解讀文本的能力起到積極的作用。所以，語文教師要上好名著閱讀這一板塊，必須把廣泛閱讀作為應(yīng)備的第一課。誠如于漪老師所言：語文教育質(zhì)量說到底是語文教師的質(zhì)量。3.教師應(yīng)在學(xué)生閱讀某一部名著以前，自己先讀過兩遍，認真研究其中的疑點和難點，并研讀相關(guān)的研究著作，加深自己對此名著的理解，精心設(shè)計好需要研究的、有價值的課題。二、與家長多溝通，提高家長對名著閱讀的認識，解決書的來源對學(xué)生名著閱讀的指導(dǎo)和督促離不開家長的特別關(guān)注和長期支持。利用家訪、電訪（與家長通電話）、家長會等各種形式講述文學(xué)名著閱讀的重要性，對孩子精神發(fā)育的好處，提高家長的認識。l.鼓勵借閱。定期舉行書籍交流會，對交流活動進行記錄，并鼓勵和獎勵其中的積極分子。交流情況要及時公布，這樣做可以在學(xué)生中形成競爭的格局，更加有利于交流活動的進行。2.捐獻書籍。提倡畢業(yè)時留下一本書，并寫上自己的寄語，下面多少屆學(xué)弟、學(xué)妹都會知曉你的大名。明乎此，學(xué)生都會產(chǎn)生一種強烈的榮譽感。3.以成果換名著。對家境特別困難的學(xué)生，教師提供其第一本書，并要求認真閱讀，以讀書筆記、讀書報告、讀書擂臺賽的形式向全班匯報。然后請其他同學(xué)打分，根據(jù)分數(shù)獎勵其閱讀名著的本數(shù)。三、遵循閱讀三原則1.學(xué)生自讀、教師引導(dǎo)的原則。整本書的閱讀首先必須以學(xué)生的自主閱讀為基礎(chǔ)，學(xué)生的閱讀不能保證，這一板塊的教學(xué)意義就會落空。但同時，教師必須充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，切不可采取“放羊式”的教學(xué)法。2.課外為主、課內(nèi)為輔的原則。整本書的閱讀，完全放在課內(nèi)進行，教學(xué)時間又不允許，也不能培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣和獨立的閱讀能力，因此，只有采取“課內(nèi)外結(jié)合，以課堂帶動課外，以課外為主”的方式。教師應(yīng)充分利用教材內(nèi)選編的有限的精彩名著片段和有限的時間，溝通學(xué)生的課外閱讀，起好橋梁的作用。3.略讀為主、略讀精讀相結(jié)合的原則。名著的篇幅決定了完全采用精讀的方法是不可能的，也是不合理的。所以，教師要指導(dǎo)學(xué)生合理安排精讀和略讀，提高學(xué)生閱讀整本書的能力。如：《西游記》和《水滸傳》這種章回體小說，學(xué)生可選擇自己感興趣的人物或相應(yīng)的故事精讀，其它采取略讀的方式。也沒有人把新酒裝在舊皮袋里16、自己選擇的路、跪著也要把它走1馬可福音糸列信息馬不停蹄的奴僕救主在各項爭議中呼召跟從馬可福音第二章2016/05/02(週一)馬可福音糸列信息2馬不停蹄的奴僕救主在各項爭議中呼召跟從一迦百農(nóng)醫(yī)治癱子迦百農(nóng)呼召利未丶迦百農(nóng)講論禁食四丶迦百農(nóng)講論新舊難合五丶逾越節(jié)後迦百農(nóng)再論安息日馬不停蹄的奴僕救主3迦百農(nóng)醫(yī)治癱子迦百農(nóng)醫(yī)治癱子4再返迦百農(nóng)過了些日子,耶穌又進了迦百農(nóng)。人聽見他在房子裡可二1第七個神蹟·帶來了全新的局面。有可能是彼得的家再返回迦百農(nóng)再返迦百農(nóng)5水泄不通就有許多人聚集,甚至連門前都沒有空地;耶穌就對他們講道可二2不斷地講道水泄不通6癲子來見耶穌有人帶著一個癱子來見耶穌’是用四個人撞來的;可二3帶著:搬運丶負荷丶攜帶有人帶癱子來見耶穌·因癱子無力行走·心有餘而力不足用工具抬癱子癲子來見耶穌7有人帶著一個癱子來見耶穌,是用四個人抬來的;因為人多,不得近前,就把耶穌所在的房子,拆了房頂,既拆通了,就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。(可2:3-4)有人帶著一個癱子來見耶穌,8拆了房頂繈下癱子因為人多,不得近前’就把耶穌所在的房子’拆了房頂既拆通了,就把癱子連所躺臥的褥子都縫下來?？啥?遇見阻礙∶人意組織丶天然成見丶傳統(tǒng)規(guī)條拆除阻礙:藉禱告打通屬天的丶上面的通路褥子:臥榻睡墊拆了房頂繈下癱子9也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件10因他們的何等信心’罪得赦耶穌見他們的信心’就對癱子說∴小子你的罪赦了。被人看見代禱的信心丶團體丶行動的信心。在宗教中一切是癱的罪複數(shù)耶穌知道此疾病的背後和罪有關(guān)·先赦罪·再醫(yī)病因他們的何等信心’罪得赦11也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件12也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件13也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件14也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件15也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件16也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件17也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件18也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件19也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件20也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件21也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件22也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件23也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件24也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件25也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件26也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件27也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件28也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件29也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件30也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件31也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件32也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件33也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件34也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件35也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件36也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件37也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件38也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件39也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件40也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件41也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件42也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件43也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件44也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件45也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件46也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件47也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件4866、節(jié)制使快樂增加并使享受加強?！轮兛死?/p>

67、今天應(yīng)做的事沒有做，明天再早也是耽誤了?！崴固┞妪R

68、決定一個人的一生，以及整個命運的，只是一瞬之間。——歌德

69、懶人無法享受休息之樂?！伎?/p>

70、浪費時間是一樁大罪過?！R梭66、節(jié)制使快樂增加并使享受加強?！轮兛死?9也沒有人把新酒裝在舊皮袋里16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事，只想現(xiàn)在的事?，F(xiàn)在有成就，以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。19、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵--重復(fù)。20、懦弱的人只會裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。也沒有人把新酒裝在舊皮袋里也沒有人把新酒裝在舊皮袋里16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事，只想現(xiàn)在的事?，F(xiàn)在有成就，以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。19、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵--重復(fù)。20、懦弱的人只會裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。馬可福音糸列信息馬不停蹄的奴僕救主在各項爭議中呼召跟從馬可福音第二章2016/05/02(週一)馬不停蹄的奴僕救主在各項爭議中呼召跟從一迦百農(nóng)醫(yī)治癱子迦百農(nóng)呼召利未丶迦百農(nóng)講論禁食四丶迦百農(nóng)講論新舊難合五丶逾越節(jié)後迦百農(nóng)再論安息日激勵,是體育教師的一門教學(xué)藝術(shù)。加強這門教學(xué)藝術(shù)的修養(yǎng),可以充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,把體育課上得生動、活潑、有實效。體育教學(xué)中常用的激勵方式有以下幾種:一、融通式激勵學(xué)生是有感情需要的,從上第一堂體育課開始,他們就需要從教師那里得到尊重、友愛、溫暖、情誼和教誨。當(dāng)這種情感需要得到滿足后,他們便會以更大的激情上好體育課。這種情感建立在師生情感交融的基礎(chǔ)上。教師和學(xué)生之間的感情融通包括情感和信息兩個方面,感情和信息融通了,可以增強師生之間的相互信任感和了解的程度。二、勉勵式激勵這是體育教師經(jīng)常運用的教育手段之一?，F(xiàn)代管理學(xué)研究的結(jié)果表明,以勉勵的口氣布置任務(wù),可以充分利用人的自尊心和榮謄感,使其潛在的能力得到最大限度的發(fā)揮。生硬的命令,一開始就剝奪了學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,降低了他們的活動熱情。如教師布置學(xué)生跳高:“你們必須給我跳過去,跳不過去的要受罰!”學(xué)生聽了心里不舒服,帶著顧慮練習(xí),效果肯定不會好。如果換成勉勵式布置:“同學(xué)們要大膽地練習(xí),跳不過去沒關(guān)系,我再繼續(xù)輔導(dǎo)你們?！蓖瑢W(xué)們聽了不但樂意去練習(xí),而且練習(xí)時沒有心理負擔(dān),練習(xí)效果肯定比前者要好。三、參與式激勵行為科學(xué)研究的結(jié)果表明,參與管理、參與決策,是人的一種自我實現(xiàn)的需要,是精神方面的一種自我實現(xiàn)的需要,是精神方面的一種高層次的需求。從這一原理出發(fā),教師在備課過程中就要傾聽學(xué)生的呼聲,了解學(xué)生的要求,收集學(xué)生的建議,讓學(xué)生獻計獻策,讓學(xué)生參與備課。這樣備出來的課,肯定是從實際出發(fā),集思廣益,教師教得自在,學(xué)生學(xué)得稱心。四、期望式激勵在體育教學(xué)中,表現(xiàn)特別好的學(xué)生,最大的期望莫過于得到教師恰如其分地評價和鼓勵;有某些過失的學(xué)生,最害怕的莫過于受到教師的挖苦和冷遇。遇到上述情況,正確的做法應(yīng)是:該表揚約,就實事求是地給予表揚,并提出新的期望,鼓勵其向更高的目標邁進;有過失的,論過要適度,動之以情,曉之以理,激發(fā)其補缺改過的動機和行為。五、寬容式激勵課堂上,師生之間產(chǎn)生矛盾是常有的現(xiàn)象。遇到這種情況,首先,教師要容人之短,不懷成見。教師的寬容是育人的前提,是妥善解決矛盾、融洽師生關(guān)系的基礎(chǔ)。其次,教師對學(xué)生要熱情教誨,以情感人。若采取“以牙還牙”的辦法,必然激化矛盾,破壞師生關(guān)系,嚴重影響教學(xué)。六、影響式激勵影響式激勵主要表觀在教師自身的模范作用上。課堂上,教師懶懶散散,學(xué)生就會有令不行,有禁不止;教師嚴于律己,要求學(xué)生做到的,自己首先做到,學(xué)生就會模仿老師,嚴格要求自己。教師的表率行為,具有很大的感召力,能對學(xué)生產(chǎn)生有力的感情激勵作用?，F(xiàn)行人教版初中語文教科書每冊都推薦了三本文學(xué)名著。怎樣搞好這一板塊的教學(xué)，顯現(xiàn)新教材的特色，是我們每一個農(nóng)村初中語文教師心中的“痛”?！巴础痹诙y：一是教師基本素養(yǎng)的缺乏。許多教師自進入職場后，失去了關(guān)心文學(xué)發(fā)展、文學(xué)現(xiàn)象的興趣，他們不知道也不想知道文學(xué)研究的進展，其知識僅僅停留在大學(xué)時的范圍內(nèi)，對文學(xué)的了解有的甚至落在學(xué)生的視野后面；其次在進行文學(xué)作品教學(xué)時，一些語文教師習(xí)慣于現(xiàn)成的結(jié)論，一切以教參為依據(jù)，不愿也不會去認真品味文學(xué)語言，避重就輕，大搞自己熟悉的三大文體教學(xué)，漠視名著閱讀這塊博大而豐美的領(lǐng)地。還有一些教師未能掌握文學(xué)作品的教學(xué)方法，甚至將文學(xué)作品和文章混為一談。在語文教師以字、詞、句、段、篇的講授方式把完整豐滿的藝術(shù)形象拆解得七零八落的情況下，原本經(jīng)過了時間檢驗的奧妙無窮的文學(xué)名著，卻反過來變成了“面目可憎”的東西。教師理應(yīng)是引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著的重要渠道，可自身的封閉與狹窄直接導(dǎo)致了中學(xué)生名著閱讀量的稀少。二是家長對名著閱讀的認識不到位，相當(dāng)數(shù)量的家長擔(dān)心名著閱讀會誤了小孩子的成績。筆者所在的學(xué)校是一所農(nóng)村薄弱學(xué)校，絕大部分優(yōu)質(zhì)生源已流向城里的好學(xué)校，留下來的因沒有指望升學(xué)而對上課缺乏熱情、動力；學(xué)校也沒有像樣的圖書館，進行名著閱讀只有靠學(xué)生自備圖書。要在農(nóng)村學(xué)校進行名著閱讀是繞不開家長這一關(guān)的。一、提高教師的文學(xué)素養(yǎng)1.教師要努力提高自己對文學(xué)的感悟能力。名著閱讀教學(xué)是文學(xué)教學(xué)，其本質(zhì)是審美的，理應(yīng)以感性為主，以促成學(xué)生想象的靈活性和豐富性為己任，而不能聽任理性的分析取代感性的領(lǐng)悟。因此，我們就要從文學(xué)的特點出發(fā)，樹立起審美的觀念，使美回歸文學(xué)教學(xué)的課堂。2.教師要養(yǎng)成勤讀文學(xué)作品的習(xí)慣。當(dāng)一名有“文學(xué)味”的語文教師，廣泛的閱讀是基礎(chǔ)。教師遠離了文學(xué)作品的閱讀，勢必會在名著閱讀交流中兜圈子，也勢必會語言枯澀，見識淺陋。事實上，學(xué)生都喜歡知識面廣、文學(xué)素養(yǎng)高的語文教師。同時，閱讀實踐的豐富，對教師自我解讀文本的能力起到積極的作用。所以，語文教師要上好名著閱讀這一板塊，必須把廣泛閱讀作為應(yīng)備的第一課。誠如于漪老師所言：語文教育質(zhì)量說到底是語文教師的質(zhì)量。3.教師應(yīng)在學(xué)生閱讀某一部名著以前，自己先讀過兩遍，認真研究其中的疑點和難點，并研讀相關(guān)的研究著作，加深自己對此名著的理解，精心設(shè)計好需要研究的、有價值的課題。二、與家長多溝通，提高家長對名著閱讀的認識，解決書的來源對學(xué)生名著閱讀的指導(dǎo)和督促離不開家長的特別關(guān)注和長期支持。利用家訪、電訪（與家長通電話）、家長會等各種形式講述文學(xué)名著閱讀的重要性，對孩子精神發(fā)育的好處，提高家長的認識。l.鼓勵借閱。定期舉行書籍交流會，對交流活動進行記錄，并鼓勵和獎勵其中的積極分子。交流情況要及時公布，這樣做可以在學(xué)生中形成競爭的格局，更加有利于交流活動的進行。2.捐獻書籍。提倡畢業(yè)時留下一本書，并寫上自己的寄語，下面多少屆學(xué)弟、學(xué)妹都會知曉你的大名。明乎此，學(xué)生都會產(chǎn)生一種強烈的榮譽感。3.以成果換名著。對家境特別困難的學(xué)生，教師提供其第一本書，并要求認真閱讀，以讀書筆記、讀書報告、讀書擂臺賽的形式向全班匯報。然后請其他同學(xué)打分，根據(jù)分數(shù)獎勵其閱讀名著的本數(shù)。三、遵循閱讀三原則1.學(xué)生自讀、教師引導(dǎo)的原則。整本書的閱讀首先必須以學(xué)生的自主閱讀為基礎(chǔ)，學(xué)生的閱讀不能保證，這一板塊的教學(xué)意義就會落空。但同時，教師必須充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，切不可采取“放羊式”的教學(xué)法。2.課外為主、課內(nèi)為輔的原則。整本書的閱讀，完全放在課內(nèi)進行，教學(xué)時間又不允許，也不能培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣和獨立的閱讀能力，因此，只有采取“課內(nèi)外結(jié)合，以課堂帶動課外，以課外為主”的方式。教師應(yīng)充分利用教材內(nèi)選編的有限的精彩名著片段和有限的時間，溝通學(xué)生的課外閱讀，起好橋梁的作用。3.略讀為主、略讀精讀相結(jié)合的原則。名著的篇幅決定了完全采用精讀的方法是不可能的，也是不合理的。所以，教師要指導(dǎo)學(xué)生合理安排精讀和略讀，提高學(xué)生閱讀整本書的能力。如：《西游記》和《水滸傳》這種章回體小說，學(xué)生可選擇自己感興趣的人物或相應(yīng)的故事精讀，其它采取略讀的方式。也沒有人把新酒裝在舊皮袋里16、自己選擇的路、跪著也要把它走50馬可福音糸列信息馬不停蹄的奴僕救主在各項爭議中呼召跟從馬可福音第二章2016/05/02(週一)馬可福音糸列信息51馬不停蹄的奴僕救主在各項爭議中呼召跟從一迦百農(nóng)醫(yī)治癱子迦百農(nóng)呼召利未丶迦百農(nóng)講論禁食四丶迦百農(nóng)講論新舊難合五丶逾越節(jié)後迦百農(nóng)再論安息日馬不停蹄的奴僕救主52迦百農(nóng)醫(yī)治癱子迦百農(nóng)醫(yī)治癱子53再返迦百農(nóng)過了些日子,耶穌又進了迦百農(nóng)。人聽見他在房子裡可二1第七個神蹟·帶來了全新的局面。有可能是彼得的家再返回迦百農(nóng)再返迦百農(nóng)54水泄不通就有許多人聚集,甚至連門前都沒有空地;耶穌就對他們講道可二2不斷地講道水泄不通55癲子來見耶穌有人帶著一個癱子來見耶穌’是用四個人撞來的;可二3帶著:搬運丶負荷丶攜帶有人帶癱子來見耶穌·因癱子無力行走·心有餘而力不足用工具抬癱子癲子來見耶穌56有人帶著一個癱子來見耶穌,是用四個人抬來的;因為人多,不得近前,就把耶穌所在的房子,拆了房頂,既拆通了,就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。(可2:3-4)有人帶著一個癱子來見耶穌,57拆了房頂繈下癱子因為人多,不得近前’就把耶穌所在的房子’拆了房頂既拆通了,就把癱子連所躺臥的褥子都縫下來?？啥?遇見阻礙∶人意組織丶天然成見丶傳統(tǒng)規(guī)條拆除阻礙:藉禱告打通屬天的丶上面的通路褥子:臥榻睡墊拆了房頂繈下癱子58也沒有人把新酒裝在舊皮袋里課件