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文檔簡介

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000104236StartFragment:0000000127EndFragment:00001042182021-2022學(xué)年山西省太原市統(tǒng)招專升本語文自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(5題)1.與杜甫雙峰雄峙,并稱李杜()

A.李煜B.李商隱C.李賀D.李白

2.《左傳》是一部()

A.紀傳體史書B.編年體史書C.斷代體史書D.國別體史書

3.以通俗易懂、雅俗共賞的詩風(fēng)著稱于世的唐代詩人是()

A.李白B.杜甫C.白居易D.王維

4.《長恨歌》是一首長篇()

A.敘事詩B.抒情詩C.山水詩D.田園詩

5.《種樹郭橐駝傳》用種樹之道諷刺了封建官吏()

A.橫征暴斂B.草菅人命C.好煩其令D.貪贓枉法二、填空題(5題)6.新沐者必彈冠,____

7.杜甫《秋興八首》(其一):____,孤舟一系故園心

8.李白《行路難》(其一):停杯投箸不能食,____

9.余秋雨在其散文《____》中提到了貶官文化

10.李清照《聲聲慢》:三杯兩盞淺酒,____、晚來風(fēng)急

三、判斷題(5題)11.在澠池之會中,廉頗一定要秦王擊缻,是為了維護趙國的尊嚴()

A.否B.是

12.張若虛的《春江花月夜》被前人評為以孤篇壓全唐()

A.否B.是

13.1951年北京市人民政府授予沈從文人民藝術(shù)家的稱號()

A.否B.是

14.在《史記》所包括的五種體例中,世家列傳本紀都屬于人物傳記()

A.否B.是

15.《神女峰》一詩中金光菊和女貞子的洪流既映襯貞節(jié)主義的陳陋,又象征著新道德的覺醒()

A.否B.是四、簡答題(2題)16.《水龍吟·登建康賞心亭》一詞下片所用三個歷史典故有什么含義?作者借此分別表達了什么思想感情?

17.陶淵明《飲酒》(其五)采菊東籬下,悠然見南山一句,被前人評為心與境合,你是如何理解的?

五、閱讀理解(2題)18.請分析本文的寫作特色

19.《陌上桑》這首詩另有兩個名字,分別是()

A.《樂府詩》B.《艷歌羅敷行》C.《短歌行》D.《日出東南隅行》六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.閱讀下文,完成第27—29題。

漢家寨

僅僅有一柱煙在悵悵升起,猛然間感到所謂大漠孤煙直并沒有寫出一種殘酷。

漢家寨只是幾間破泥屋,它坐落在新疆吐魯番北、天山以南的一片鐵灰色的礫石戈壁正中。無植被的枯山像鐵渣堆一樣,在三個方向匯指著它——三道裸山之間,是三條巨流般的黑戈壁,寸草不生,平平地鋪向三個可怕的遠方。因此,地圖上又標(biāo)著另一個地名叫三岔口;這個地點在以后我的生涯中總是被我反復(fù)回憶咀嚼吟味,我總是無法忘記它。

仿佛它是我人生的答案。

我走進漢家寨時,天色昏暮了。太陽仍在肆虐,陽光射入眼簾時,一瞬間覺得疼痛。可是,那種將結(jié)束的白熾已經(jīng)變了,漢家寨日落前的炫目白晝中已經(jīng)有一種寒氣存在。

幾間破泥屋里,看來住著幾戶人。

真是異域——三道巨大空闊的戈壁灘一望無盡,前是無人煙的鹽堿低地,后是無植被的紅石高山;漢家寨,如一枚被人丟棄的棋子,如一粒生銹的彈丸,孤零零地存在于這巨大得恐怖的大自然中。

三個方向都像可怕的暗示。我只敢張望,再也不敢朝那些入口催動一下馬匹了。

獨自佇立在漢家寨下午的陽光里,我看見自己的影子一直拖向地平線,又黑又長。

默立久了,突然意識到什么。轉(zhuǎn)過頭來,左右兩座泥屋門口,各有一個人盯著我。一個是位老漢,一個是七八歲的小女孩。

他們癡癡盯著我。我猜他們已經(jīng)好久沒有見過外來人了。老少兩人都是漢人服飾,一瞬間我明白了,這地方確實叫作漢家寨。

那小姑娘一動不動,她一直凝視著我,不知是為了什么。她的眼睛黑亮——好多年以后,我總覺得那便是我女兒的眼睛。

在那塊絕地里,他們究竟怎樣生存下來,種什么,吃什么,至今仍是一個謎。但是這不是幻覺也不是神話。漢家寨可以在任何一張好一點的地圖上找到。《宋史·高昌傳》據(jù)使臣王延德旅行記,有又兩日至漢家砦之語。砦就是寨,都是人堅守的地方。從宋至今,漢家寨至少已經(jīng)堅守著生存了一千多年了。

獨自面對著那三面絕境,我心里想:這里一定還是有一口食可覓,人一定還是能找到一種生存下去的手段。

次日下午,我離開了漢家寨,繼續(xù)向吐魯番盆地行進。我走下第一道坡坎時,回轉(zhuǎn)身來想再看看漢家寨。它已經(jīng)被起伏的戈壁灘遮住了一半,只露出泥屋的屋頂窗洞。

千年以來,人為著讓生命存活忍受了多少辛苦,像我這樣的人是無法揣測的。我只是隱隱感到了人的堅守,感到了那堅守如這風(fēng)景一般蒼涼廣闊。

從那一日起,無論我走到哪里,都在不知不覺之間,堅守著什么。

(有刪改)

作者把漢家寨比作一枚被人丟棄的棋子一粒生銹的彈丸,文中哪些內(nèi)容與這兩個比喻相照應(yīng)?作者寫出了漢家寨的什么特點?

21.閱讀下文,完成第27—29題。

古代旅行

施蟄存

若使徐霞客生在今天,看到現(xiàn)代的交通情況,一定非常滿意。一個月的旅程,一天便能走完,真是實現(xiàn)了費長房的縮地術(shù)。但是,我有時會懷疑,從騎馬乘船到火車,從火車到汽車,從汽車到飛機,對于一個旅行者到底有什么積極意義?狄更斯小說里經(jīng)常提到給驛車旅客歇夜的小客棧,他似乎很有興趣描寫這種小客棧的風(fēng)光人物,使得我讀了也心向往之。史蒂文森的《騎驢旅行記》,也曾經(jīng)使我艷羨,很想如法炮制一回。其實,細雨騎驢入劍門,陸放翁在史蒂文森生前七百年,早已領(lǐng)略到騎驢旅行的趣味,可惜他只留給我們一首小詩?!度胧裼洝冯m然寫得不壞,終是偏于記事,極少描寫。嚴格地說,還不算記游文章。

抗戰(zhàn)八年,給我以很好的機會,使我在大后方獲得多次古代旅行的經(jīng)驗。騎驢下馬,在云南的山陵丘壑間尋幽覽勝;乘一葉輕舟,在福建的溪洪中驚心動魄地逐流而下;穿一雙軟底布鞋,在浙贛兩省的舊官塘大道上漫步,都是真正的旅游。我曾從廣東梅縣步行到江西瑞金。還有一次,從寧都走到贛州。浙江省內(nèi),從龍游到壽昌,從江山到玉山,都留有我的足跡。當(dāng)然都不是孤身獨行,至少總有三人結(jié)伴,才不會怨厭前路遙遠,也有了安全的保障。江西浙江的舊路上,還很好地保存著古代驛路的遺跡。長亭短亭,宛然猶在。雖然已不是宿夜的地方,卻還可以小坐一二十分鐘,歇歇腳力。亭中有人設(shè)攤,供應(yīng)茶水。有幾處還供應(yīng)米酒,甚至酒釀沖雞蛋。在正午休息的地方,往往是個鎮(zhèn)市,有二三十戶人家,有一家飯店,你可以在那里吃到時蔬野味。有些涼亭,設(shè)在山上,非常合理。你走上一個大山坡,已經(jīng)很累,就有一個舒服的涼亭在迎候你休息。你坐在一個大長桌邊,從老婦人手里接過毛巾,擦凈汗水,喝一杯茶或一碗米酒。如果需要吸煙,江西有的是好煙絲,這里也有供應(yīng),卷煙紙是奉送的。如果想吃閑食,花生米或地瓜,一般也可買到。這時候,你俯矚原野,仰接煙霞,大可以舒嘯一番,然后輕快地下嶺趕路。這些都還是唐宋以來的風(fēng)俗制度,馬可波羅在中國旅行的情況,想必和我沒有多大不同。

唐詩宋詞中,有許多贈別和行旅的作品,都是以當(dāng)時的交通條件為背景的,現(xiàn)代人讀了,總是隔一層,沒有體會。即如夜泊秦淮近酒家夜半鐘聲到客船這等詩句,古人讀過,即有同感,因為人人都有這種生活經(jīng)驗,現(xiàn)代青年讀后,便無動于衷,連想象也無從想象,因為他們的生活中從來沒有這等境界。各式各樣的古代旅行給我的好處,就是使我能更深入地了解和欣賞這一類詩詞。不論是騎馬、乘船或徒步,每一次旅行都引起我一些感情。我也做過幾十首詩,自己讀一遍,覺得頗有唐宋人的風(fēng)格和情調(diào),因為我的行旅之感和古人一致了。要多認識一些中國的山川林木、風(fēng)土人情,乘火車、搭飛機的旅游者是收獲較少的。有過一個外國人到中國來旅行,他堅持要坐火車,不要乘飛機。他說是為了多看看中國大地。我以為此人的見識是高人一等了……

(選文有改動)

文中提到了哪些旅行方式?為什么作者偏愛古代的旅行方式?

參考答案

1.DD詩仙李白與詩圣杜甫雙峰雄峙,并稱李杜,成為唐詩的文化象征

2.B

3.CC白居易的詩歌以平易曉暢著稱,重寫實,尚通俗,強調(diào)諷喻,提倡為君為民而作,對當(dāng)時社會的黑暗現(xiàn)實做了深刻批判

4.A《長恨歌》是長篇敘事詩,敘述了李隆基和楊玉環(huán)的愛情故事

5.CC《種樹郭橐駝傳》用種樹之道諷刺了封建官吏打著愛民、憂民或恤民的幌子進行擾民、殘民或害民,典型地表現(xiàn)了封建官吏的好煩其令

6.新浴者必振衣

7.叢菊兩開他日淚

8.拔劍四顧心茫然

9.洞庭一角識記類試題,屬作家作品類文學(xué)常識的考查?!抖赐ヒ唤恰芬彩强荚嚧缶V規(guī)定的三十五篇之_?!抖赐ヒ唤恰窞橛嗲镉晗壬段幕嗦谩分械囊黄恼拢H官文化就出自其中。貶謫,是中國古代的一個特殊的文化現(xiàn)象。諸多的遷客騷人,也成就了中國古代的貶官文學(xué)。余秋雨先生在《文化苦旅》中寫到:中國歷史中極其奪目的一個部位可稱之為貶官文化。貶官失了寵,摔了跤,孤零零的悲劇意識也就爬上了心頭,貶到外頭,這里走走,那里看看。只好與山水親熱。這樣一來,文章有了,詩詞也有了,而且往往寫的不錯

10.怎敵他

11.N在澠池之會中,要秦王擊缻的是藺相如,而不是廉頗

12.Y

13.N1951年被授予人民藝術(shù)家稱號的是著名作家老舍

14.Y

15.Y

16.這首詞的下片用了三個歷史典故,表現(xiàn)了辛棄疾對人生態(tài)度的取舍。休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng)、季鷹歸未用晉代張翰辭官的典故。張翰,字季鷹,晉代吳郡人,在洛陽做官,見秋風(fēng)起,即想起了吳中的莼菜羹和鱸魚膾,便辭官歸家。作者在這里反用其意,表示在國難當(dāng)頭之際,不該置同僚于不顧,思歸故鄉(xiāng)。求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣用三國時劉備批評許汜的典故。許汜在國家多事之秋,買田置屋,受到名士陳登的冷遇。許汜向劉備說陳登冷遇他,劉備則更明確地批評他在國難當(dāng)頭之際,只替自己打算,說若是自己,會更不客氣。詞人的意思是說,作為一個志士,應(yīng)該關(guān)心國家大事,恥于做自私自利的庸人。樹猶如此用晉朝桓溫的典故。桓溫北伐,看見他早年種的柳樹已經(jīng)長得非常粗大,不禁感慨地說:木猶如此,人何以堪!詞人用這一典故,意在表示時光飛逝、報國無期,令人傷感

17.在優(yōu)美的田園景色描寫中,蘊含著豐富的思想情感。遠離紛爭、塵世,輕松悠然而自得

18.本文先議后敘,敘事中夾有描寫,議論時飽含情感,從而避免了敘事冗沓、說理枯燥之弊;辭簡義豐,文氣流轉(zhuǎn),文情酣暢

19.BDBD《陌上?!酚置镀G歌羅敷行》《日出東南隅行》

20.(1)漢家寨只是幾間破泥屋,它坐落在新疆吐魯番北、天山以南的一片鐵灰色的礫石戈壁正中;(2)三道巨大空闊的戈壁灘一望無盡,前是無人煙的鹽堿低

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