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Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000094869StartFragment:0000000127EndFragment:00000948512021年山東省濰坊市統(tǒng)招專升本語文第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.余光中《聽聽那冷雨》的語言文字的特點(diǎn)是()

A.中西結(jié)合的語言B.具有臺(tái)灣地域特色的語言C.平白樸素的語言D.典雅而富于彈性的語言

2.《春江花月夜》一詩中由人生感嘆轉(zhuǎn)向?qū)懹巫铀紜D的一句詩是()

A.江畔何人初見月,江月何年初照人

B.不知江月待何人,但見長(zhǎng)江送流水

C.誰家今夜扁舟子,何處相思明月樓

D.白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁

3.非攻思想來自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的()

A.墨家B.儒家C.道家D.法家

4.下列選自《國(guó)語》的作品是()

A.《召公諫厲王弭謗》B.《嬰寧》C.《五代史伶官傳序》D.《張中丞傳后敘》

5.蘇軾《前赤壁賦》中借客之口宣泄了()

A.瀟灑超脫,返歸自然B.精神解脫的達(dá)觀C.政治失意,人生無常D.積極進(jìn)取,欲有所為二、填空題(5題)6.輕輕的我走了,正如我輕輕的來出自徐志摩的____

7.高適《燕歌行》:男兒本自重橫行,____

8.我國(guó)文學(xué)史上最早的一部詩歌總集是《____》

9.李清照《聲聲慢》:這次第,____!

10.《第一次的親密接觸》的作者是____

三、判斷題(5題)11.《我用殘損的手掌》的作者是艾青()

A.否B.是

12.《氓》中桑之未落,其葉沃若的比興義是暗喻女子的年輕貌美()

A.否B.是

13.多用兮字是楚辭體詩歌的主要特征之一()

A.否B.是

14.王昌齡的詩繼承了建安風(fēng)骨,擅長(zhǎng)七言絕句,以寫邊塞、從軍題材最為著名,后人稱他為七絕圣手()

A.否B.是

15.旦,指古代戲劇中女性角色,《牡丹亭·驚夢(mèng)》中杜麗娘為正旦,春香為次旦()

A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.結(jié)合《鄭伯克段于鄢》一文,簡(jiǎn)析《左傳》敘寫戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)

17.作者為什么說這不會(huì)是愛爾克的燈里照出來的?

五、閱讀理解(2題)18.分析此詩前四句寫景的角度和層次

19.被暴風(fēng)雨所打擊著的土地和無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)分別象征什么?

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.在文章結(jié)尾,我的淚水為什么會(huì)潸然而下?

21.短文一:

漢字概述

1.漢字的起源

漢字是漢族的自源字體。秦漢以來,能看到的最早漢字是刻鑄在金屬器物(主要是鐘鼎)上的金文。清末光緒二十五年(1899),北京一位王懿榮老先生,在病中服中藥的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)藥名龍骨的硬片上有類似文字的符號(hào),這位當(dāng)時(shí)擔(dān)任國(guó)子監(jiān)祭酒的王老先生,素有鐘鼎文的學(xué)養(yǎng),他認(rèn)為這是一種古文字。

經(jīng)過尋根追源,知道龍骨來自河南安陽的小屯村,這里是古代商朝的首都。商朝的第二十代國(guó)王盤庚,在大約公元前1300年的時(shí)候,把首都遷來這個(gè)叫殷的地方,史稱盤庚遷殷。從此商朝也稱殷朝,這個(gè)殷都后來變成廢墟,稱為殷墟。

古代殷王,遇有國(guó)家大事,必須占卜,請(qǐng)求鬼神指示。占卜的方法是,在甲骨或獸骨上鉆鑿幾個(gè)像指甲那么大的凹槽,用火燒灼,使凹槽另一面斷裂出長(zhǎng)短橫豎不同的紋路。巫師(貞人)據(jù)以判斷吉兇,做出決定。占卜和辦理的結(jié)果,用文字刻在甲骨上,稱為卜辭。盤庚以后八代十二王,經(jīng)歷273年,在這里積累了大量甲骨記錄,成為一個(gè)國(guó)家檔案館,埋藏地下三千年,久已遺忘。

先后發(fā)掘,得到有字甲骨十幾萬片,整理出字種4000多,已經(jīng)釋讀的有1000多字。這就是現(xiàn)在能看到的早期漢字:甲骨文。

晚期發(fā)現(xiàn),不但殷朝有甲骨文,周朝也有甲骨文。甲骨占卜刻辭的制度,在中國(guó)早期歷史上前后實(shí)行了至少五百年。

甲骨文是相當(dāng)成熟的文字。在它之前,當(dāng)然有過比它更早的原始文字??谭蛶r畫是文字的萌芽,但是在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的刻符和巖畫,沒有能證明跟漢字有具體的聯(lián)系。

2.漢字的形制

漢字的符號(hào)有三類:(1)圖形體,包括甲骨文、金文、大篆、小篆;(2)筆畫體,包括隸書、楷書;(3)流線體,包括草書、行書。金文晚于甲骨文,但是圖形性強(qiáng)于甲骨文,因?yàn)榻饘倏惕T不怕字形圓曲,甲骨刀刻宜于筆畫平直。大篆、小篆逐漸失去圖形性。隸書、楷書成為毫無圖形性的方塊字。流線體是快速急就的便寫字體,跟正規(guī)字體并用。草書寫快讀難,行書寫讀兩便。隸變和草化都是應(yīng)用頻繁的結(jié)果。

漢字所代表的語言段落,從甲骨文開始就是語詞。古代漢語基本上是單音節(jié)語,一個(gè)字代表一個(gè)詞,聯(lián)綿詞極少。近代漢語的詞匯向雙音節(jié)化和多音節(jié)化發(fā)展。越來越多的漢字不能代表語詞,只能代表語詞中的音節(jié)。從詞字變?yōu)樵~素字。這是漢字功能的重大變化,但是表面上看不出來。在7000個(gè)現(xiàn)在通用漢字中,有三分之二是詞素字。只有三分之一是詞字。漢字已經(jīng)從語詞符號(hào)變?yōu)檎Z詞·音節(jié)符號(hào)。

漢字的表達(dá)方法,從象形(表形)到會(huì)意(表意)到假借(表音)逐步前進(jìn)。指事和轉(zhuǎn)注也是表意。

甲金文字中有比較多可以望文生義的象形字。從大篆到小篆,象形字逐漸失去象形功能,從表形變?yōu)楸硪?。形聲字是部首(表意)和聲旁(表音)的結(jié)合;部首只表意義類別,不表具體意義;聲旁要依靠部首的配搭,然后代表規(guī)定的意義?,F(xiàn)代漢字十分之九以上是形聲字,這叫作形聲化。從整體來看,漢字是一種表意和表音的意音文字,從古到今只有數(shù)量的變化。

單體符號(hào)稱為文,復(fù)合符號(hào)稱為字,后來統(tǒng)稱文字。《新華字典》(1971年版)里有部首189個(gè),基本偏旁545個(gè),兩者共734個(gè)。如果把復(fù)合符號(hào)分開來作線性排列,不疊成方塊字,那么,書寫現(xiàn)代漢語只要八百來個(gè)符號(hào)就夠了。疊成方塊字使字?jǐn)?shù)增加,造成字無定量。

(有刪改)

漢字的起源第三段畫線的句子所要表達(dá)的意思是()

A.說明龜甲上的裂痕是怎樣形成的B.解釋殷代用甲骨或獸骨占卜的方法C.解說甲骨文上的紋路D.解說卜辭的來由

參考答案

1.DD余光中的散文文字十分華麗典雅,里面所含有的古典的美,文字技巧上如水銀瀉地般的揮灑,比比皆是?!堵犅犇抢溆辍肪褪沁@其中的代表

2.D

3.AA墨家是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的哲學(xué)派別,與孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同構(gòu)成了我國(guó)古代三大哲學(xué)體系,主張兼愛非攻尚賢尚同等

4.AA《召公諫厲王弭謗》選自《國(guó)語》,《嬰寧》選自蒲松齡的《聊齋志異》,《五代史伶官傳序》選自歐陽修的《五代史記》,《張中丞傳后敘》選自韓愈的《韓昌黎文集校注》

5.C《赤壁賦》中主與客之間的一難一解、相互辯駁,代表了作者內(nèi)心矛盾斗爭(zhēng)的兩個(gè)方面:借客之口宣泄政治失意、人生無常的苦悶;借主之口表達(dá)瀟灑超脫,返歸自然,積極進(jìn)取,欲有所為的情懷

6.《再別康橋》

7.天子非常賜顏色

8.詩經(jīng)

9.怎一個(gè)愁字了得

10.蔡智恒

11.N×《我用殘損的手掌》的作者是戴望舒

12.Y

13.Y

14.Y

15.N精析】×旦是戲曲表演行當(dāng)?shù)念愋椭唬巧慕y(tǒng)稱。按扮演人物的年齡、身份、性格及其表演特點(diǎn),大致可分為正旦、花旦、貼旦、閨門旦、武旦、老旦和彩旦7種類型?!赌档ねぁ分械拇合闶琴N旦

16.《左傳》敘寫戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn):(1)將主觀的道德評(píng)價(jià)加入客觀的史實(shí)上面,試圖把歷史的成敗歸于道德高下和人心向背,具有早期儒家的民本思想。(2)描寫戰(zhàn)爭(zhēng)并不專力于戰(zhàn)爭(zhēng)過程本身,而是詳細(xì)描寫出戰(zhàn)爭(zhēng)的因果關(guān)系,揭示某種歷史必然性。(3)注意氣氛的調(diào)節(jié)和節(jié)奏的張弛,常常在緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍中插入輕松的筆致。如《鄭伯克段于鄢》一文,先交代了兄弟交惡的原因,繼而寫事態(tài)的惡化,只用很少的篇幅寫交戰(zhàn)的過程,最后卻細(xì)致入微地描寫母子和好的細(xì)節(jié),既完整展現(xiàn)了戰(zhàn)事的始末,又在緊張的戰(zhàn)事之后插入輕松的場(chǎng)面,從而調(diào)節(jié)了氣氛

17.因?yàn)閻蹱柨说臒艄庠诜饨彝?、封建制度中已?jīng)破滅,而作者在這里看到的是希望之光

18.風(fēng)急天高兩句刻畫三峽的具體景物,似工筆細(xì)描;無邊落木兩句表現(xiàn)三峽的整體氣氛,如寫意渲染

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