部編版精選課件《河中石獸》課件1

第六單元第25課

河中石獸部編版語文七年級下冊第六單元第25課河中石獸部編版語文七年級下冊學(xué)習(xí)目標(biāo)1.積累文言詞匯，借助工具書和注釋理解文章的基本內(nèi)容。訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。2.在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容，理解文中三類人物尋找石獸的方法有何不同。3.明白課文闡述的道理，知道分析問題不能只知其一不知其二，主觀臆斷。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.積累文言詞匯，借助工具書和注釋理解文章的基本內(nèi)容同學(xué)們，生活當(dāng)中有很多讓我們意想不到的事情發(fā)生。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)清代大才子紀(jì)昀帶給我們的故事《河中石獸》，看看發(fā)生了什么意想不到的事情。導(dǎo)入新知同學(xué)們，生活當(dāng)中有很多讓我們意想不到的事情發(fā)生。今天就讓我們河中石獸河中石獸第一課時(shí)第一課時(shí)紀(jì)昀（1724—1805年），字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。簡介紀(jì)昀紀(jì)昀（1724—1805年），字曉嵐。乾隆十九年(1gānpǐzhàoyèpáfèiyānnièxuéyìyúsù河干圮棹曳鐵鈀木杮湮嚙坎穴溯流臆斷歟字詞清單gānpǐzhàoyèpáfèiyānnièxuéyìyús滄州南/一寺/臨/河干，山門/圮于河，二石獸/并沉焉。閱/十余歲，僧/募金重修，求/二石獸/于水中，竟/不可得，以為順流下矣。棹/數(shù)小舟，曳/鐵鈀，尋/十余里無跡。

一講學(xué)家/設(shè)帳/寺中，聞之/笑曰：“爾輩/不能究物理。是/非/木杮

，豈能/為暴漲攜之去？乃石性/堅(jiān)重，沙性/松浮，湮于沙下，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾/服為確論。yānpǐmùzhàoyèpáfèi1.朗讀課文,朗讀時(shí)讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏和斷句。整體感知滄州南/一寺/臨/河干，山門/圮于河，二石獸/并沉焉（2）快速瀏覽課文，印證一下你的猜想。板書：從百草園到三味書屋歸納：這篇課文的內(nèi)容很多，材料比較零碎。它不像《散步》那樣集中寫一件事，而是隨著“我”的思緒，從過去寫到現(xiàn)在，從未出生寫到五歲，把其間有趣的、有情的、有意義的事或詳或略地寫出來。從而展示了自己一家人的真實(shí)、美好、有趣的形象。我們大體上可以對本文的內(nèi)容作以下的歸納（隨著說課的深入，恰倒好處地點(diǎn)出段落大意。）：五、研讀賞析2、方法與途徑.學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)?shù)膶懛āＲ龑?dǎo)學(xué)生初步思考和認(rèn)識人與動(dòng)物的關(guān)系問題。理解人類與自然界其他生物和平共處的重要性四、課堂小結(jié)唏噓（xi1xu1）：哭泣后不自主地急促呼吸；抽搭。4、那么，你認(rèn)為財(cái)富是指什么呢？師英國作家肖伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒有得到他心愛的東西，二是得到他心愛的東西”。不知大家是否贊同?三、整體感知課文內(nèi)容1、接下來我們進(jìn)行的活動(dòng)叫做導(dǎo)讀。就是老師來做主持人，引導(dǎo)大家來朗讀課文的某些片段。請大家注意老師的提示。2．一學(xué)生補(bǔ)充并點(diǎn)評；1、指導(dǎo)思想?！栋吡顼w渡》做為第六單元的文章，這一單元的文章都是與動(dòng)物有關(guān)的。動(dòng)物是人類的生存伙伴，有了它，世界才如此豐富多彩、生趣盎然。閱讀這些文章，不但可以激發(fā)關(guān)愛動(dòng)物、善待生命的情感，還可以引發(fā)對人與動(dòng)物關(guān)系的深入思考。

一老河兵/聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之/于上流。蓋/石性/堅(jiān)重，沙性/松浮，水/不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處/嚙沙/為坎穴

。漸激漸深，至石之半，石/必倒擲/坎穴中。如是/再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂/反溯流逆上矣。求之/下流，固顛；求之/地中，不更顛乎？”如其言，果得/于數(shù)里外。然則/天下之事，但知其一，不知其二者/多矣，可據(jù)理臆斷歟？nièkǎnxuézhìsùyìyú（2）快速瀏覽課文，印證一下你的猜想。一老河兵/聞之，2.朗讀課文，借助課下注釋疏通文意。

滄州南一寺臨

河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。

河中石獸地名，今屬河北。接近，靠近。倒塌。河岸。經(jīng)過，經(jīng)歷。年。一起。終了，最后。劃（船）。拖。農(nóng)具，用于除草、平土等。尋找。蹤跡。2.朗讀課文，借助課下注釋疏通文意。河中石獸地名，今屬河北。

譯：滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河中，（門前）兩個(gè)石獸一起沉沒了。經(jīng)過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，并在河中尋找兩個(gè)石獸，最終沒有找到。寺僧們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了，（于是）劃著幾只小船，拖著鐵耙，尋找了十多里，也沒有找到石獸的蹤跡。譯：滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。設(shè)館教書。你們這些人。研究、探求。事物的道理、規(guī)律。這。削下來的木片。埋沒。顛倒，錯(cuò)亂。兇猛的河水。認(rèn)為一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，

譯：一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)立了學(xué)館講學(xué)，聽了這件事嘲笑說：“你們這些人不能探求事物的道理。這（石獸）不是削下來的木片，怎么能被大水帶走呢？石頭的特點(diǎn)是堅(jiān)硬沉重，沙的特點(diǎn)是松軟浮動(dòng)，石獸埋沒于沙子里，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是顛倒了嗎？”大家很信服，認(rèn)為（這話）是正確的言論。譯：一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)立了學(xué)館講學(xué)，聽了這件事嘲笑大屏幕出示字詞：本文是作者1926年寫的一篇回憶童年生活的優(yōu)美散文，是作者少年時(shí)代的生活戀歌。文章通過對百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)出作者兒童時(shí)代對自然的熱愛。教學(xué)本文，課先分別品讀作者在百草園和三味書屋的生活板塊，然后分析兩部分之間的聯(lián)系，讓學(xué)生理解本文主旨，把握課文的結(jié)果技巧。1、請一學(xué)生朗讀課文。1、師：那么你從這一故事中悟出了什么道理呢?詞語：緊張不安心痛如割盯繃賞月閑適（出示圖片4）一、預(yù)習(xí)指導(dǎo)：（板書：我為而煩惱）（五）閱讀1-4自然段，思考問題【學(xué)情分析】【學(xué)情分析】2、疏通文意，品詞析句

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。巡河、護(hù)河的士兵。落入河中的石頭。河水撞擊石頭返回的沖擊力。咬，這里是沖刷的意思?？佣?。大概因?yàn)?。大屏幕出示字詞：一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求

譯：一個(gè)年老的河兵聽說了這個(gè)觀點(diǎn)，又嘲笑說：“凡是丟失在河里的石獸，都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ摇４蟾乓驗(yàn)槭F的特點(diǎn)是堅(jiān)硬沉重，河沙的特點(diǎn)是松軟浮動(dòng)，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子，形成坑洞。（沙坑）越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定倒在坑洞里。譯：一個(gè)年老的河兵聽說了這個(gè)觀點(diǎn)，又嘲笑說：“凡是丟

如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然

則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？既然這樣。那么。只。主觀地判斷。不停止。于是。逆流。依照。像這樣。老河兵的話。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，

譯：像這樣又沖擊，石頭又會再次轉(zhuǎn)動(dòng)。這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆流而上。到河的下游尋找石獸，固然顛倒了；在原地深處尋找它們，不是更顛倒嗎？”依照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎？譯：像這樣又沖擊，石頭又會再次轉(zhuǎn)動(dòng)。這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，3.結(jié)合課文內(nèi)容說說，這篇文章講了一件什么事。

本文講了一個(gè)寺廟門口的石獸倒塌到河里，十幾年后，人們要到哪里尋找石獸的故事。3.結(jié)合課文內(nèi)容說說，這篇文章講了一件什么事。本文講1.文中講到了哪幾個(gè)尋找石獸的地點(diǎn)?他們各自的根據(jù)是什么?結(jié)果怎樣？地點(diǎn)依據(jù)結(jié)果僧一僧二講學(xué)家老河兵原地水中主觀臆測下游被水沖走原地沙中石重，沙松，漸沉漸深求之上游石重沙輕，水流沖擊，結(jié)合實(shí)際綜合考量不可得無跡眾服為確論實(shí)則找不到果得于數(shù)里外細(xì)讀課文1.文中講到了哪幾個(gè)尋找石獸的地點(diǎn)?他們各自的根據(jù)是什么?結(jié)寺僧2.為什么老河兵找到了石獸而僧人和講學(xué)家沒有找到？

寺僧以為石獸被水沖到下游去了，劃小船，拖著鐵耙，尋找了十多里，沒有找著。他只考慮了流水，沒有考慮石獸和泥沙的關(guān)系。講學(xué)家

講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，石頭埋沒在沙里一定會漸漸地沉下去，越沉越深，只能就地挖下去找。他考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，卻忽略了流水。寺僧2.為什么老河兵找到了石獸而僧人和講學(xué)家沒有找到？老河兵

老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能沖走石頭，水的反擊力一定會在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到一定程度的時(shí)候，石頭就會倒在洞穴中。像這樣再沖，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上，所以應(yīng)該到上游找。既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者（石獸、泥沙、流水）的性質(zhì)及相互關(guān)系。所以用他的方法能夠找到石獸。老河兵老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能沖走石示意圖示意圖3.這個(gè)故事告訴我們什么道理?許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實(shí)際情況綜合考慮各種因素來作出判斷。3.這個(gè)故事告訴我們什么道理?許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往第二課時(shí)第二課時(shí)

上節(jié)課我們疏通了文意，了解了故事情節(jié)。這節(jié)課讓我們細(xì)讀課文，歸類梳理文言實(shí)詞、虛詞的含義，深入探究課文內(nèi)容。導(dǎo)入新知上節(jié)課我們疏通了文意，了解了故事情節(jié)。這節(jié)課讓我們細(xì)

講學(xué)家的“笑”:包含了他對寺僧的嘲諷和自以為是,刻畫出講學(xué)家自恃博才、好為人師的心態(tài);

老河兵的“笑”:流露出他對講學(xué)家自恃博才的否定,也表現(xiàn)了老河兵的自信和沾沾自喜。1.文中分別寫了講學(xué)家和老河兵的“笑”,刻畫出了人物的什么心理?合作探究講學(xué)家的“笑”:包含了他對寺僧的嘲諷和自以為是,刻畫

寺僧：考慮不周,要么原地打撈,要么沿河而下,代表的是不深思熟慮而盲目行動(dòng)的態(tài)度;

講學(xué)家：空談事理,不切合實(shí)際,代表的正是“據(jù)理臆斷”的態(tài)度;

老河兵：能綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因素,提出符合實(shí)際的結(jié)論,代表的是實(shí)事求是的作風(fēng)。2.如何理解寺僧、講學(xué)家、老河兵這三個(gè)人物形象?寺僧：考慮不周,要么原地打撈,要么沿河而下,代表的是

結(jié)尾這句話既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷,又指明了認(rèn)識事物的方法和途徑:不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查、探究事物的特性;更不能主觀臆斷,應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際,不可做空頭理論家的哲理。3.文章結(jié)尾這句議論有什么作用?結(jié)尾這句話既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的漸沉漸深耳（）爾輩不能究物理（）古義：語氣詞，相當(dāng)于“罷了”今義：聽覺器官，耳朵古義：事物的道理、規(guī)律今義：一門學(xué)科古今異義漸沉漸深耳（閱十余歲（）是非木杮（）蓋石性堅(jiān)重（）但知其一（）古義：經(jīng)過，經(jīng)歷今義：閱讀古義：代詞，這今義：判斷詞，是古義：連詞，表原因今義：有遮蔽作用的器物古義：只今義：表轉(zhuǎn)折，但是閱十余歲（為豈能為暴漲攜之去（）必于石下迎水處嚙沙為坎穴（）之其反激之力（）一老河兵聞之（）介詞，被動(dòng)詞，成為代詞，指“求之地中”這種觀點(diǎn)結(jié)構(gòu)助詞，的求之地中（）代詞，指石獸以為順流下矣（）眾服為確論（）動(dòng)詞，認(rèn)為是同“以”組成一個(gè)詞，認(rèn)為一詞多義為豈能為暴漲攜之去（）必于石下如如是再嚙（）是是非木杮（）介詞，像指示代詞，這（做主語）如是再嚙（）代詞，這樣如其言（）介詞，按照，依照如如是再嚙（）棹數(shù)小舟（）豈能為暴漲攜之去（）名詞作動(dòng)詞，劃（船）動(dòng)詞作名詞，洪水詞類活用棹數(shù)小舟（）名詞省略句一講學(xué)家設(shè)帳（）寺中（）省略介詞“于”，相當(dāng)于“在”求之（）地中（）省略介詞“于”，相當(dāng)于“向”如其言，果得（）于數(shù)里外（）省略賓語“之”于于之文言句式省略句一講學(xué)家設(shè)帳（）寺中（被動(dòng)句豈能為暴漲攜之去（）……為……，表被動(dòng)，譯為“被”倒裝句當(dāng)求之于上流（）介賓短語后置，應(yīng)為“當(dāng)于上流求之”被動(dòng)句豈能為暴漲攜之去（

本文通過講述尋找沉在河中的石獸的故事，說明了對任何事物都不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查、探究事物的特性；更不能主觀臆斷，應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律，實(shí)踐出真知，不可做空頭理論家。課文主題本文通過講述尋找沉在河中的石獸的故事，說明了對任何事《河中石獸》使人印象深刻，結(jié)尾是精華所在：“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”的確如此，世上事物紛繁復(fù)雜，千萬不可主觀臆斷或偏聽偏信，否則事情只會越辦越糟。課堂總結(jié)《河中石獸》使人印象深刻，結(jié)尾是精華所在：“天下之事?層層鋪墊,設(shè)置懸念。

文章首先用寺僧的做法為講學(xué)家的看法作鋪墊,以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”,然后通過講學(xué)家對寺僧的評價(jià)來表現(xiàn)講學(xué)家的自信,最后用老河兵的一番話,加上“果得于數(shù)里外”的結(jié)果,巧妙地嘲諷了講學(xué)家的好為人師和驕傲自滿。這種寫法使故事極具戲劇性和諷刺性。寫作特點(diǎn)?層層鋪墊,設(shè)置懸念。文章首先用寺僧的做法為?在敘述中制造節(jié)奏波瀾,平而不板。文章先寫寺僧打撈石獸未果,再寫講學(xué)家的議論令“眾服為確論”(何止是眾人,連讀者也幾乎以為這就是定論了),誰知作者又引出了老河兵的“又笑曰”,此時(shí)謎底才揭開。?在敘述中制造節(jié)奏波瀾,平而不板。文章先寫寺僧打撈石[課前準(zhǔn)備]（提問2—3人）作者簡介：舒婷,原名龔佩瑜，1952年生，福建廈門市人。1969年到閩西山區(qū)插隊(duì)，后當(dāng)工人。1981年調(diào)福建文聯(lián)工作。出版的詩集有《雙桅船》、《會唱歌的鳶尾花》、《舒婷顧城抒情詩選》，其中《雙桅船》獲全國第一屆新詩詩集優(yōu)秀獎(jiǎng)，奠定了她以“朦朧詩”的身份入主詩壇的地位。她的詩有典型的浪漫主義風(fēng)格，有美麗雋永的意象。近年來，她的散文也頗受人們關(guān)注，今天我們要學(xué)的《我兒子一家》就是其佳作之一。師：難道你們也有煩惱？我來隨機(jī)采訪一下，你們有發(fā)愁的時(shí)候嗎？你有煩惱嗎？你有傷心的時(shí)候嗎？你有難過的時(shí)候嗎？生擁有非分之財(cái)就會勾起無窮的得失之患。五、教學(xué)難點(diǎn)老師搜集了幾幅圖片，請大家欣賞一下。（出示圖片5、6）（請學(xué)生邊看邊想像并表演自己的心理活動(dòng)。）⑤三位登山隊(duì)員果斷拋棄空氧氣筒，開創(chuàng)人類歷史上的無氧攀登。教學(xué)過程：b.寫景既抓住景物特點(diǎn)，有符合兒童心理；⑴一寺臨河干（

）

⑵山門圮于河（

）⑶閱十余歲（

）

⑷但知其一（

）(5)果得于數(shù)里外()(6)如是再嚙()(7)如其言()(8)嚙沙為坎穴(

)靠近倒塌經(jīng)過，經(jīng)歷只在咬，這里是沖刷的意思按照，依照成為1.解釋下面句中劃線的詞語。課堂練習(xí)[課前準(zhǔn)備]⑴一寺臨河干（）2.下列各句中“之”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是(

)D【解析】A項(xiàng)，“之”是代詞，指代這件事；

B項(xiàng)，“之”是代詞，指石獸；

C項(xiàng)，“之”是代詞，指講學(xué)家的觀點(diǎn)；D項(xiàng)，“之”是結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”。A.聞之笑曰B.求之下流C.一老河兵聞之 D.其反激之力2.下列各句中“之”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()D⑴是非木杮，豈能為暴漲攜之去？

⑵然則天下事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？這不是木片，怎么能被河水沖走呢？

既然這樣，那么天下的事情只知其一，不知其二的太多了，難道可以根據(jù)一點(diǎn)道理就主觀判斷嗎？3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。⑴是非木杮，豈能為暴漲攜之去？這不是木片，怎么能被河水沖走呢4.講學(xué)家和老河兵都說到了“石性堅(jiān)重，沙性松浮”，但他們對沉在河中的石獸作出的結(jié)論是完全不同的。講學(xué)家據(jù)此得出的最終結(jié)論是___________（A.爾輩不能究物理；B.是非木杮，豈能為暴漲攜之去？C.湮于沙上，漸沉漸深耳；D.沿河求之，不亦顛乎？）；老河兵的最終結(jié)論則為_________（A.水不能沖石；B.轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣；C.求之下流，固顛；D.石必倒擲坎穴中）。CB4.講學(xué)家和老河兵都說到了“石性堅(jiān)重，沙性松浮”，但他們對沉

對于課文，我們?nèi)绻矛F(xiàn)代科學(xué)知識來看，也會產(chǎn)生疑問。下面這則資料也許會引發(fā)你的新思考，就下面的事件談?wù)勀愕目捶?。山西永蒲津渡是黃河上的重要渡口，蒲津渡浮橋在歷史上很有名氣。唐代開元年間，在渡口兩岸各鑄了四尊鐵牛（平均每尊重約36.5噸）、四個(gè)鐵人、兩座鐵山等，組成了拴系浮橋所必需的錨碇系統(tǒng)。后因黃河改道，鐵牛等沒入水中，埋在地下。1989年，東岸鐵牛由河灘下出，鐵牛和鐵人排列整齊，還在原址。（資料見《唐鐵牛與蒲津橋》，《山西文史資料1999年Z1期）課后練習(xí)對于課文，我們?nèi)绻矛F(xiàn)代科學(xué)知識來看，也會產(chǎn)生疑問。再見再見第六單元第25課

河中石獸部編版語文七年級下冊第六單元第25課河中石獸部編版語文七年級下冊學(xué)習(xí)目標(biāo)1.積累文言詞匯，借助工具書和注釋理解文章的基本內(nèi)容。訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。2.在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容，理解文中三類人物尋找石獸的方法有何不同。3.明白課文闡述的道理，知道分析問題不能只知其一不知其二，主觀臆斷。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.積累文言詞匯，借助工具書和注釋理解文章的基本內(nèi)容同學(xué)們，生活當(dāng)中有很多讓我們意想不到的事情發(fā)生。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)清代大才子紀(jì)昀帶給我們的故事《河中石獸》，看看發(fā)生了什么意想不到的事情。導(dǎo)入新知同學(xué)們，生活當(dāng)中有很多讓我們意想不到的事情發(fā)生。今天就讓我們河中石獸河中石獸第一課時(shí)第一課時(shí)紀(jì)昀（1724—1805年），字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。簡介紀(jì)昀紀(jì)昀（1724—1805年），字曉嵐。乾隆十九年(1gānpǐzhàoyèpáfèiyānnièxuéyìyúsù河干圮棹曳鐵鈀木杮湮嚙坎穴溯流臆斷歟字詞清單gānpǐzhàoyèpáfèiyānnièxuéyìyús滄州南/一寺/臨/河干，山門/圮于河，二石獸/并沉焉。閱/十余歲，僧/募金重修，求/二石獸/于水中，竟/不可得，以為順流下矣。棹/數(shù)小舟，曳/鐵鈀，尋/十余里無跡。

一講學(xué)家/設(shè)帳/寺中，聞之/笑曰：“爾輩/不能究物理。是/非/木杮

，豈能/為暴漲攜之去？乃石性/堅(jiān)重，沙性/松浮，湮于沙下，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾/服為確論。yānpǐmùzhàoyèpáfèi1.朗讀課文,朗讀時(shí)讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏和斷句。整體感知滄州南/一寺/臨/河干，山門/圮于河，二石獸/并沉焉（2）快速瀏覽課文，印證一下你的猜想。板書：從百草園到三味書屋歸納：這篇課文的內(nèi)容很多，材料比較零碎。它不像《散步》那樣集中寫一件事，而是隨著“我”的思緒，從過去寫到現(xiàn)在，從未出生寫到五歲，把其間有趣的、有情的、有意義的事或詳或略地寫出來。從而展示了自己一家人的真實(shí)、美好、有趣的形象。我們大體上可以對本文的內(nèi)容作以下的歸納（隨著說課的深入，恰倒好處地點(diǎn)出段落大意。）：五、研讀賞析2、方法與途徑.學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)?shù)膶懛āＲ龑?dǎo)學(xué)生初步思考和認(rèn)識人與動(dòng)物的關(guān)系問題。理解人類與自然界其他生物和平共處的重要性四、課堂小結(jié)唏噓（xi1xu1）：哭泣后不自主地急促呼吸；抽搭。4、那么，你認(rèn)為財(cái)富是指什么呢？師英國作家肖伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒有得到他心愛的東西，二是得到他心愛的東西”。不知大家是否贊同?三、整體感知課文內(nèi)容1、接下來我們進(jìn)行的活動(dòng)叫做導(dǎo)讀。就是老師來做主持人，引導(dǎo)大家來朗讀課文的某些片段。請大家注意老師的提示。2．一學(xué)生補(bǔ)充并點(diǎn)評；1、指導(dǎo)思想?！栋吡顼w渡》做為第六單元的文章，這一單元的文章都是與動(dòng)物有關(guān)的。動(dòng)物是人類的生存伙伴，有了它，世界才如此豐富多彩、生趣盎然。閱讀這些文章，不但可以激發(fā)關(guān)愛動(dòng)物、善待生命的情感，還可以引發(fā)對人與動(dòng)物關(guān)系的深入思考。

一老河兵/聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之/于上流。蓋/石性/堅(jiān)重，沙性/松浮，水/不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處/嚙沙/為坎穴

。漸激漸深，至石之半，石/必倒擲/坎穴中。如是/再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂/反溯流逆上矣。求之/下流，固顛；求之/地中，不更顛乎？”如其言，果得/于數(shù)里外。然則/天下之事，但知其一，不知其二者/多矣，可據(jù)理臆斷歟？nièkǎnxuézhìsùyìyú（2）快速瀏覽課文，印證一下你的猜想。一老河兵/聞之，2.朗讀課文，借助課下注釋疏通文意。

滄州南一寺臨

河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。

河中石獸地名，今屬河北。接近，靠近。倒塌。河岸。經(jīng)過，經(jīng)歷。年。一起。終了，最后。劃（船）。拖。農(nóng)具，用于除草、平土等。尋找。蹤跡。2.朗讀課文，借助課下注釋疏通文意。河中石獸地名，今屬河北。

譯：滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河中，（門前）兩個(gè)石獸一起沉沒了。經(jīng)過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，并在河中尋找兩個(gè)石獸，最終沒有找到。寺僧們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了，（于是）劃著幾只小船，拖著鐵耙，尋找了十多里，也沒有找到石獸的蹤跡。譯：滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。設(shè)館教書。你們這些人。研究、探求。事物的道理、規(guī)律。這。削下來的木片。埋沒。顛倒，錯(cuò)亂。兇猛的河水。認(rèn)為一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，

譯：一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)立了學(xué)館講學(xué)，聽了這件事嘲笑說：“你們這些人不能探求事物的道理。這（石獸）不是削下來的木片，怎么能被大水帶走呢？石頭的特點(diǎn)是堅(jiān)硬沉重，沙的特點(diǎn)是松軟浮動(dòng)，石獸埋沒于沙子里，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是顛倒了嗎？”大家很信服，認(rèn)為（這話）是正確的言論。譯：一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)立了學(xué)館講學(xué)，聽了這件事嘲笑大屏幕出示字詞：本文是作者1926年寫的一篇回憶童年生活的優(yōu)美散文，是作者少年時(shí)代的生活戀歌。文章通過對百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)出作者兒童時(shí)代對自然的熱愛。教學(xué)本文，課先分別品讀作者在百草園和三味書屋的生活板塊，然后分析兩部分之間的聯(lián)系，讓學(xué)生理解本文主旨，把握課文的結(jié)果技巧。1、請一學(xué)生朗讀課文。1、師：那么你從這一故事中悟出了什么道理呢?詞語：緊張不安心痛如割盯繃賞月閑適（出示圖片4）一、預(yù)習(xí)指導(dǎo)：（板書：我為而煩惱）（五）閱讀1-4自然段，思考問題【學(xué)情分析】【學(xué)情分析】2、疏通文意，品詞析句

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。巡河、護(hù)河的士兵。落入河中的石頭。河水撞擊石頭返回的沖擊力。咬，這里是沖刷的意思?？佣?。大概因?yàn)椤４笃聊怀鍪咀衷~：一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求

譯：一個(gè)年老的河兵聽說了這個(gè)觀點(diǎn)，又嘲笑說：“凡是丟失在河里的石獸，都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ摇４蟾乓驗(yàn)槭F的特點(diǎn)是堅(jiān)硬沉重，河沙的特點(diǎn)是松軟浮動(dòng)，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子，形成坑洞。（沙坑）越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定倒在坑洞里。譯：一個(gè)年老的河兵聽說了這個(gè)觀點(diǎn)，又嘲笑說：“凡是丟

如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然

則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？既然這樣。那么。只。主觀地判斷。不停止。于是。逆流。依照。像這樣。老河兵的話。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，

譯：像這樣又沖擊，石頭又會再次轉(zhuǎn)動(dòng)。這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆流而上。到河的下游尋找石獸，固然顛倒了；在原地深處尋找它們，不是更顛倒嗎？”依照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎？譯：像這樣又沖擊，石頭又會再次轉(zhuǎn)動(dòng)。這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，3.結(jié)合課文內(nèi)容說說，這篇文章講了一件什么事。

本文講了一個(gè)寺廟門口的石獸倒塌到河里，十幾年后，人們要到哪里尋找石獸的故事。3.結(jié)合課文內(nèi)容說說，這篇文章講了一件什么事。本文講1.文中講到了哪幾個(gè)尋找石獸的地點(diǎn)?他們各自的根據(jù)是什么?結(jié)果怎樣？地點(diǎn)依據(jù)結(jié)果僧一僧二講學(xué)家老河兵原地水中主觀臆測下游被水沖走原地沙中石重，沙松，漸沉漸深求之上游石重沙輕，水流沖擊，結(jié)合實(shí)際綜合考量不可得無跡眾服為確論實(shí)則找不到果得于數(shù)里外細(xì)讀課文1.文中講到了哪幾個(gè)尋找石獸的地點(diǎn)?他們各自的根據(jù)是什么?結(jié)寺僧2.為什么老河兵找到了石獸而僧人和講學(xué)家沒有找到？

寺僧以為石獸被水沖到下游去了，劃小船，拖著鐵耙，尋找了十多里，沒有找著。他只考慮了流水，沒有考慮石獸和泥沙的關(guān)系。講學(xué)家

講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，石頭埋沒在沙里一定會漸漸地沉下去，越沉越深，只能就地挖下去找。他考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，卻忽略了流水。寺僧2.為什么老河兵找到了石獸而僧人和講學(xué)家沒有找到？老河兵

老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能沖走石頭，水的反擊力一定會在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到一定程度的時(shí)候，石頭就會倒在洞穴中。像這樣再沖，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上，所以應(yīng)該到上游找。既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者（石獸、泥沙、流水）的性質(zhì)及相互關(guān)系。所以用他的方法能夠找到石獸。老河兵老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能沖走石示意圖示意圖3.這個(gè)故事告訴我們什么道理?許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實(shí)際情況綜合考慮各種因素來作出判斷。3.這個(gè)故事告訴我們什么道理?許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往第二課時(shí)第二課時(shí)

上節(jié)課我們疏通了文意，了解了故事情節(jié)。這節(jié)課讓我們細(xì)讀課文，歸類梳理文言實(shí)詞、虛詞的含義，深入探究課文內(nèi)容。導(dǎo)入新知上節(jié)課我們疏通了文意，了解了故事情節(jié)。這節(jié)課讓我們細(xì)

講學(xué)家的“笑”:包含了他對寺僧的嘲諷和自以為是,刻畫出講學(xué)家自恃博才、好為人師的心態(tài);

老河兵的“笑”:流露出他對講學(xué)家自恃博才的否定,也表現(xiàn)了老河兵的自信和沾沾自喜。1.文中分別寫了講學(xué)家和老河兵的“笑”,刻畫出了人物的什么心理?合作探究講學(xué)家的“笑”:包含了他對寺僧的嘲諷和自以為是,刻畫

寺僧：考慮不周,要么原地打撈,要么沿河而下,代表的是不深思熟慮而盲目行動(dòng)的態(tài)度;

講學(xué)家：空談事理,不切合實(shí)際,代表的正是“據(jù)理臆斷”的態(tài)度;

老河兵：能綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因素,提出符合實(shí)際的結(jié)論,代表的是實(shí)事求是的作風(fēng)。2.如何理解寺僧、講學(xué)家、老河兵這三個(gè)人物形象?寺僧：考慮不周,要么原地打撈,要么沿河而下,代表的是

結(jié)尾這句話既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷,又指明了認(rèn)識事物的方法和途徑:不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查、探究事物的特性;更不能主觀臆斷,應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際,不可做空頭理論家的哲理。3.文章結(jié)尾這句議論有什么作用?結(jié)尾這句話既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的漸沉漸深耳（）爾輩不能究物理（）古義：語氣詞，相當(dāng)于“罷了”今義：聽覺器官，耳朵古義：事物的道理、規(guī)律今義：一門學(xué)科古今異義漸沉漸深耳（閱十余歲（）是非木杮（）蓋石性堅(jiān)重（）但知其一（）古義：經(jīng)過，經(jīng)歷今義：閱讀古義：代詞，這今義：判斷詞，是古義：連詞，表原因今義：有遮蔽作用的器物古義：只今義：表轉(zhuǎn)折，但是閱十余歲（為豈能為暴漲攜之去（）必于石下迎水處嚙沙為坎穴（）之其反激之力（）一老河兵聞之（）介詞，被動(dòng)詞，成為代詞，指“求之地中”這種觀點(diǎn)結(jié)構(gòu)助詞，的求之地中（）代詞，指石獸以為順流下矣（）眾服為確論（）動(dòng)詞，認(rèn)為是同“以”組成一個(gè)詞，認(rèn)為一詞多義為豈能為暴漲攜之去（）必于石下如如是再嚙（）是是非木杮（）介詞，像指示代詞，這（做主語）如是再嚙（）代詞，這樣如其言（）介詞，按照，依照如如是再嚙（）棹數(shù)小舟（）豈能為暴漲攜之去（）名詞作動(dòng)詞，劃（船）動(dòng)詞作名詞，洪水詞類活用棹數(shù)小舟（）名詞省略句一講學(xué)家設(shè)帳（）寺中（）省略介詞“于”，相當(dāng)于“在”求之（）地中（）省略介詞“于”，相當(dāng)于“向”如其言，果得（）于數(shù)里外（）省略賓語“之”于于之文言句式省略句一講學(xué)家設(shè)帳（）寺中（被動(dòng)句豈能為暴漲攜之去（）……為……，表被動(dòng)，譯為“被”倒裝句當(dāng)求之于上流（）介賓短語后置，應(yīng)為“當(dāng)于上流求之”被動(dòng)句豈能為暴漲攜之去（

本文通過講述尋找沉在河中的石獸的故事，說明了對任何事物都不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查、探究事物的特性；更不能主觀臆斷，應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律，實(shí)踐出真知，不可做空頭理論家。課文主題本文通過講述尋找沉在河中的石獸的故事，說明了對任何事《河中石獸》使人印象深刻，結(jié)尾是精華所在：“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”的確如此，世上事物紛繁復(fù)雜，千萬不可主觀臆斷或偏聽偏信，否則事情只會越辦越糟。課堂總結(jié)《河中石獸》使人印象深刻，結(jié)尾是精華所在：“天下之事?層層鋪墊,設(shè)置懸念。

文章首先用寺僧的做法為講學(xué)家的看法作鋪墊,以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”,然后通過講學(xué)家對寺僧的評價(jià)來表現(xiàn)講學(xué)家的自信,最后用老河兵的一番話,加上“果得于數(shù)里外”的結(jié)果,巧妙地嘲諷了講學(xué)家的好為人師和驕傲自滿。這種寫法使故事極具戲劇性和諷刺性。寫作特點(diǎn)?層層鋪墊,設(shè)置懸念。文章首先用寺僧的做法為?在敘述中制造節(jié)奏波瀾,平而不板。文章先寫寺僧打撈石獸未果,再寫講學(xué)家的議論令“眾服為確論”(何止是眾人,連讀