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第六單元第25課

河中石獸部編版語文七年級下冊第六單元第25課河中石獸部編版語文七年級下冊學習目標1.積累文言詞匯,借助工具書和注釋理解文章的基本內容。訓練閱讀淺近文言文的能力。2.在反復誦讀的基礎上,理解文章內容,理解文中三類人物尋找石獸的方法有何不同。3.明白課文闡述的道理,知道分析問題不能只知其一不知其二,主觀臆斷。學習目標1.積累文言詞匯,借助工具書和注釋理解文章的基本內容同學們,生活當中有很多讓我們意想不到的事情發(fā)生。今天就讓我們一起來學習清代大才子紀昀帶給我們的故事《河中石獸》,看看發(fā)生了什么意想不到的事情。導入新知同學們,生活當中有很多讓我們意想不到的事情發(fā)生。今天就讓我們河中石獸河中石獸第一課時第一課時紀昀(1724—1805年),字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫全書》總纂官,在目錄學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。簡介紀昀紀昀(1724—1805年),字曉嵐。乾隆十九年(1gānpǐzhàoyèpáfèiyānnièxuéyìyúsù河干圮棹曳鐵鈀木杮湮嚙坎穴溯流臆斷歟字詞清單gānpǐzhàoyèpáfèiyānnièxuéyìyús滄州南/一寺/臨/河干,山門/圮于河,二石獸/并沉焉。閱/十余歲,僧/募金重修,求/二石獸/于水中,竟/不可得,以為順流下矣。棹/數(shù)小舟,曳/鐵鈀,尋/十余里無跡。

一講學家/設帳/寺中,聞之/笑曰:“爾輩/不能究物理。是/非/木杮

,豈能/為暴漲攜之去?乃石性/堅重,沙性/松浮,湮于沙下,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾/服為確論。yānpǐmùzhàoyèpáfèi1.朗讀課文,朗讀時讀準字音,注意節(jié)奏和斷句。整體感知滄州南/一寺/臨/河干,山門/圮于河,二石獸/并沉焉(2)快速瀏覽課文,印證一下你的猜想。板書:從百草園到三味書屋歸納:這篇課文的內容很多,材料比較零碎。它不像《散步》那樣集中寫一件事,而是隨著“我”的思緒,從過去寫到現(xiàn)在,從未出生寫到五歲,把其間有趣的、有情的、有意義的事或詳或略地寫出來。從而展示了自己一家人的真實、美好、有趣的形象。我們大體上可以對本文的內容作以下的歸納(隨著說課的深入,恰倒好處地點出段落大意。):五、研讀賞析2、方法與途徑.學習詳略得當?shù)膶懛?。引導學生初步思考和認識人與動物的關系問題。理解人類與自然界其他生物和平共處的重要性四、課堂小結唏噓(xi1xu1):哭泣后不自主地急促呼吸;抽搭。4、那么,你認為財富是指什么呢?師英國作家肖伯納有句名言“人生中有兩大不幸,一是沒有得到他心愛的東西,二是得到他心愛的東西”。不知大家是否贊同?三、整體感知課文內容1、接下來我們進行的活動叫做導讀。就是老師來做主持人,引導大家來朗讀課文的某些片段。請大家注意老師的提示。2.一學生補充并點評;1、指導思想。《斑羚飛渡》做為第六單元的文章,這一單元的文章都是與動物有關的。動物是人類的生存伙伴,有了它,世界才如此豐富多彩、生趣盎然。閱讀這些文章,不但可以激發(fā)關愛動物、善待生命的情感,還可以引發(fā)對人與動物關系的深入思考。

一老河兵/聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之/于上流。蓋/石性/堅重,沙性/松浮,水/不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處/嚙沙/為坎穴

。漸激漸深,至石之半,石/必倒擲/坎穴中。如是/再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂/反溯流逆上矣。求之/下流,固顛;求之/地中,不更顛乎?”如其言,果得/于數(shù)里外。然則/天下之事,但知其一,不知其二者/多矣,可據(jù)理臆斷歟?nièkǎnxuézhìsùyìyú(2)快速瀏覽課文,印證一下你的猜想。一老河兵/聞之,2.朗讀課文,借助課下注釋疏通文意。

滄州南一寺臨

河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。

河中石獸地名,今屬河北。接近,靠近。倒塌。河岸。經(jīng)過,經(jīng)歷。年。一起。終了,最后。劃(船)。拖。農具,用于除草、平土等。尋找。蹤跡。2.朗讀課文,借助課下注釋疏通文意。河中石獸地名,今屬河北。

譯:滄州的南面有一座寺廟靠近河岸,寺廟的大門倒塌在了河中,(門前)兩個石獸一起沉沒了。經(jīng)過了十多年,寺僧們募集金錢重修寺廟,并在河中尋找兩個石獸,最終沒有找到。寺僧們認為石獸順著水流流到下游了,(于是)劃著幾只小船,拖著鐵耙,尋找了十多里,也沒有找到石獸的蹤跡。譯:滄州的南面有一座寺廟靠近河岸,寺廟的大門倒塌在了

一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。設館教書。你們這些人。研究、探求。事物的道理、規(guī)律。這。削下來的木片。埋沒。顛倒,錯亂。兇猛的河水。認為一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮,

譯:一位講學家在寺廟里設立了學館講學,聽了這件事嘲笑說:“你們這些人不能探求事物的道理。這(石獸)不是削下來的木片,怎么能被大水帶走呢?石頭的特點是堅硬沉重,沙的特點是松軟浮動,石獸埋沒于沙子里,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是顛倒了嗎?”大家很信服,認為(這話)是正確的言論。譯:一位講學家在寺廟里設立了學館講學,聽了這件事嘲笑大屏幕出示字詞:本文是作者1926年寫的一篇回憶童年生活的優(yōu)美散文,是作者少年時代的生活戀歌。文章通過對百草園和三味書屋的回憶,表現(xiàn)出作者兒童時代對自然的熱愛。教學本文,課先分別品讀作者在百草園和三味書屋的生活板塊,然后分析兩部分之間的聯(lián)系,讓學生理解本文主旨,把握課文的結果技巧。1、請一學生朗讀課文。1、師:那么你從這一故事中悟出了什么道理呢?詞語:緊張不安心痛如割盯繃賞月閑適(出示圖片4)一、預習指導:(板書:我為而煩惱)(五)閱讀1-4自然段,思考問題【學情分析】【學情分析】2、疏通文意,品詞析句

一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。巡河、護河的士兵。落入河中的石頭。河水撞擊石頭返回的沖擊力。咬,這里是沖刷的意思??佣?。大概因為。大屏幕出示字詞:一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求

譯:一個年老的河兵聽說了這個觀點,又嘲笑說:“凡是丟失在河里的石獸,都應當?shù)胶拥纳嫌螌ふ摇4蟾乓驗槭F的特點是堅硬沉重,河沙的特點是松軟浮動,水流不能沖走石頭,河水的反沖力,一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子,形成坑洞。(沙坑)越?jīng)_越深,沖到石頭底部的一半時,石頭必定倒在坑洞里。譯:一個年老的河兵聽說了這個觀點,又嘲笑說:“凡是丟

如是再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然

則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?既然這樣。那么。只。主觀地判斷。不停止。于是。逆流。依照。像這樣。老河兵的話。如是再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,

譯:像這樣又沖擊,石頭又會再次轉動。這樣不停地轉動,于是反而逆流而上。到河的下游尋找石獸,固然顛倒了;在原地深處尋找它們,不是更顛倒嗎?”依照他的話去尋找,果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道其中根本道理的人和事有很多啊,難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?譯:像這樣又沖擊,石頭又會再次轉動。這樣不停地轉動,3.結合課文內容說說,這篇文章講了一件什么事。

本文講了一個寺廟門口的石獸倒塌到河里,十幾年后,人們要到哪里尋找石獸的故事。3.結合課文內容說說,這篇文章講了一件什么事。本文講1.文中講到了哪幾個尋找石獸的地點?他們各自的根據(jù)是什么?結果怎樣?地點依據(jù)結果僧一僧二講學家老河兵原地水中主觀臆測下游被水沖走原地沙中石重,沙松,漸沉漸深求之上游石重沙輕,水流沖擊,結合實際綜合考量不可得無跡眾服為確論實則找不到果得于數(shù)里外細讀課文1.文中講到了哪幾個尋找石獸的地點?他們各自的根據(jù)是什么?結寺僧2.為什么老河兵找到了石獸而僧人和講學家沒有找到?

寺僧以為石獸被水沖到下游去了,劃小船,拖著鐵耙,尋找了十多里,沒有找著。他只考慮了流水,沒有考慮石獸和泥沙的關系。講學家

講學家認為石頭堅硬沉重,沙子松散,石頭埋沒在沙里一定會漸漸地沉下去,越沉越深,只能就地挖下去找。他考慮了石獸和泥沙的關系,卻忽略了流水。寺僧2.為什么老河兵找到了石獸而僧人和講學家沒有找到?老河兵

老河兵認為石頭堅硬沉重,沙子松散,水不能沖走石頭,水的反擊力一定會在石頭下面迎水的地方,沖沙成為洞穴,漸漸地越?jīng)_越深,深到一定程度的時候,石頭就會倒在洞穴中。像這樣再沖,石頭再轉,一直轉不停止,石頭就反而逆流而上,所以應該到上游找。既有理論又有實踐,準確把握了三者(石獸、泥沙、流水)的性質及相互關系。所以用他的方法能夠找到石獸。老河兵老河兵認為石頭堅硬沉重,沙子松散,水不能沖走石示意圖示意圖3.這個故事告訴我們什么道理?許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因,我們不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想,而要根據(jù)實際情況綜合考慮各種因素來作出判斷。3.這個故事告訴我們什么道理?許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往第二課時第二課時

上節(jié)課我們疏通了文意,了解了故事情節(jié)。這節(jié)課讓我們細讀課文,歸類梳理文言實詞、虛詞的含義,深入探究課文內容。導入新知上節(jié)課我們疏通了文意,了解了故事情節(jié)。這節(jié)課讓我們細

講學家的“笑”:包含了他對寺僧的嘲諷和自以為是,刻畫出講學家自恃博才、好為人師的心態(tài);

老河兵的“笑”:流露出他對講學家自恃博才的否定,也表現(xiàn)了老河兵的自信和沾沾自喜。1.文中分別寫了講學家和老河兵的“笑”,刻畫出了人物的什么心理?合作探究講學家的“笑”:包含了他對寺僧的嘲諷和自以為是,刻畫

寺僧:考慮不周,要么原地打撈,要么沿河而下,代表的是不深思熟慮而盲目行動的態(tài)度;

講學家:空談事理,不切合實際,代表的正是“據(jù)理臆斷”的態(tài)度;

老河兵:能綜合考慮各種現(xiàn)實因素,提出符合實際的結論,代表的是實事求是的作風。2.如何理解寺僧、講學家、老河兵這三個人物形象?寺僧:考慮不周,要么原地打撈,要么沿河而下,代表的是

結尾這句話既是對講學家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷,又指明了認識事物的方法和途徑:不能片面地理解,而要全面深入地調查、探究事物的特性;更不能主觀臆斷,應當遵循客觀事物的規(guī)律。同時也詮釋了生活學習中要注意理論聯(lián)系實際,不可做空頭理論家的哲理。3.文章結尾這句議論有什么作用?結尾這句話既是對講學家之類一知半解而又自以為是的人的漸沉漸深耳()爾輩不能究物理()古義:語氣詞,相當于“罷了”今義:聽覺器官,耳朵古義:事物的道理、規(guī)律今義:一門學科古今異義漸沉漸深耳(閱十余歲()是非木杮()蓋石性堅重()但知其一()古義:經(jīng)過,經(jīng)歷今義:閱讀古義:代詞,這今義:判斷詞,是古義:連詞,表原因今義:有遮蔽作用的器物古義:只今義:表轉折,但是閱十余歲(為豈能為暴漲攜之去()必于石下迎水處嚙沙為坎穴()之其反激之力()一老河兵聞之()介詞,被動詞,成為代詞,指“求之地中”這種觀點結構助詞,的求之地中()代詞,指石獸以為順流下矣()眾服為確論()動詞,認為是同“以”組成一個詞,認為一詞多義為豈能為暴漲攜之去()必于石下如如是再嚙()是是非木杮()介詞,像指示代詞,這(做主語)如是再嚙()代詞,這樣如其言()介詞,按照,依照如如是再嚙()棹數(shù)小舟()豈能為暴漲攜之去()名詞作動詞,劃(船)動詞作名詞,洪水詞類活用棹數(shù)小舟()名詞省略句一講學家設帳()寺中()省略介詞“于”,相當于“在”求之()地中()省略介詞“于”,相當于“向”如其言,果得()于數(shù)里外()省略賓語“之”于于之文言句式省略句一講學家設帳()寺中(被動句豈能為暴漲攜之去()……為……,表被動,譯為“被”倒裝句當求之于上流()介賓短語后置,應為“當于上流求之”被動句豈能為暴漲攜之去(

本文通過講述尋找沉在河中的石獸的故事,說明了對任何事物都不能片面地理解,而要全面深入地調查、探究事物的特性;更不能主觀臆斷,應當遵循客觀事物的規(guī)律,實踐出真知,不可做空頭理論家。課文主題本文通過講述尋找沉在河中的石獸的故事,說明了對任何事《河中石獸》使人印象深刻,結尾是精華所在:“天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”的確如此,世上事物紛繁復雜,千萬不可主觀臆斷或偏聽偏信,否則事情只會越辦越糟。課堂總結《河中石獸》使人印象深刻,結尾是精華所在:“天下之事?層層鋪墊,設置懸念。

文章首先用寺僧的做法為講學家的看法作鋪墊,以突出講學家的看法“眾服為確論”,然后通過講學家對寺僧的評價來表現(xiàn)講學家的自信,最后用老河兵的一番話,加上“果得于數(shù)里外”的結果,巧妙地嘲諷了講學家的好為人師和驕傲自滿。這種寫法使故事極具戲劇性和諷刺性。寫作特點?層層鋪墊,設置懸念。文章首先用寺僧的做法為?在敘述中制造節(jié)奏波瀾,平而不板。文章先寫寺僧打撈石獸未果,再寫講學家的議論令“眾服為確論”(何止是眾人,連讀者也幾乎以為這就是定論了),誰知作者又引出了老河兵的“又笑曰”,此時謎底才揭開。?在敘述中制造節(jié)奏波瀾,平而不板。文章先寫寺僧打撈石[課前準備](提問2—3人)作者簡介:舒婷,原名龔佩瑜,1952年生,福建廈門市人。1969年到閩西山區(qū)插隊,后當工人。1981年調福建文聯(lián)工作。出版的詩集有《雙桅船》、《會唱歌的鳶尾花》、《舒婷顧城抒情詩選》,其中《雙桅船》獲全國第一屆新詩詩集優(yōu)秀獎,奠定了她以“朦朧詩”的身份入主詩壇的地位。她的詩有典型的浪漫主義風格,有美麗雋永的意象。近年來,她的散文也頗受人們關注,今天我們要學的《我兒子一家》就是其佳作之一。師:難道你們也有煩惱?我來隨機采訪一下,你們有發(fā)愁的時候嗎?你有煩惱嗎?你有傷心的時候嗎?你有難過的時候嗎?生擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。五、教學難點老師搜集了幾幅圖片,請大家欣賞一下。(出示圖片5、6)(請學生邊看邊想像并表演自己的心理活動。)⑤三位登山隊員果斷拋棄空氧氣筒,開創(chuàng)人類歷史上的無氧攀登。教學過程:b.寫景既抓住景物特點,有符合兒童心理;⑴一寺臨河干(

⑵山門圮于河(

)⑶閱十余歲(

⑷但知其一(

)(5)果得于數(shù)里外()(6)如是再嚙()(7)如其言()(8)嚙沙為坎穴(

)靠近倒塌經(jīng)過,經(jīng)歷只在咬,這里是沖刷的意思按照,依照成為1.解釋下面句中劃線的詞語。課堂練習[課前準備]⑴一寺臨河干()2.下列各句中“之”的用法不同于其他三項的一項是(

)D【解析】A項,“之”是代詞,指代這件事;

B項,“之”是代詞,指石獸;

C項,“之”是代詞,指講學家的觀點;D項,“之”是結構助詞,譯為“的”。A.聞之笑曰B.求之下流C.一老河兵聞之 D.其反激之力2.下列各句中“之”的用法不同于其他三項的一項是()D⑴是非木杮,豈能為暴漲攜之去?

⑵然則天下事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?這不是木片,怎么能被河水沖走呢?

既然這樣,那么天下的事情只知其一,不知其二的太多了,難道可以根據(jù)一點道理就主觀判斷嗎?3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。⑴是非木杮,豈能為暴漲攜之去?這不是木片,怎么能被河水沖走呢4.講學家和老河兵都說到了“石性堅重,沙性松浮”,但他們對沉在河中的石獸作出的結論是完全不同的。講學家據(jù)此得出的最終結論是___________(A.爾輩不能究物理;B.是非木杮,豈能為暴漲攜之去?C.湮于沙上,漸沉漸深耳;D.沿河求之,不亦顛乎?);老河兵的最終結論則為_________(A.水不能沖石;B.轉轉不已,遂反溯流逆上矣;C.求之下流,固顛;D.石必倒擲坎穴中)。CB4.講學家和老河兵都說到了“石性堅重,沙性松浮”,但他們對沉

對于課文,我們如果用現(xiàn)代科學知識來看,也會產(chǎn)生疑問。下面這則資料也許會引發(fā)你的新思考,就下面的事件談談你的看法。山西永蒲津渡是黃河上的重要渡口,蒲津渡浮橋在歷史上很有名氣。唐代開元年間,在渡口兩岸各鑄了四尊鐵牛(平均每尊重約36.5噸)、四個鐵人、兩座鐵山等,組成了拴系浮橋所必需的錨碇系統(tǒng)。后因黃河改道,鐵牛等沒入水中,埋在地下。1989年,東岸鐵牛由河灘下出,鐵牛和鐵人排列整齊,還在原址。(資料見《唐鐵牛與蒲津橋》,《山西文史資料1999年Z1期)課后練習對于課文,我們如果用現(xiàn)代科學知識來看,也會產(chǎn)生疑問。再見再見第六單元第25課

河中石獸部編版語文七年級下冊第六單元第25課河中石獸部編版語文七年級下冊學習目標1.積累文言詞匯,借助工具書和注釋理解文章的基本內容。訓練閱讀淺近文言文的能力。2.在反復誦讀的基礎上,理解文章內容,理解文中三類人物尋找石獸的方法有何不同。3.明白課文闡述的道理,知道分析問題不能只知其一不知其二,主觀臆斷。學習目標1.積累文言詞匯,借助工具書和注釋理解文章的基本內容同學們,生活當中有很多讓我們意想不到的事情發(fā)生。今天就讓我們一起來學習清代大才子紀昀帶給我們的故事《河中石獸》,看看發(fā)生了什么意想不到的事情。導入新知同學們,生活當中有很多讓我們意想不到的事情發(fā)生。今天就讓我們河中石獸河中石獸第一課時第一課時紀昀(1724—1805年),字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫全書》總纂官,在目錄學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。簡介紀昀紀昀(1724—1805年),字曉嵐。乾隆十九年(1gānpǐzhàoyèpáfèiyānnièxuéyìyúsù河干圮棹曳鐵鈀木杮湮嚙坎穴溯流臆斷歟字詞清單gānpǐzhàoyèpáfèiyānnièxuéyìyús滄州南/一寺/臨/河干,山門/圮于河,二石獸/并沉焉。閱/十余歲,僧/募金重修,求/二石獸/于水中,竟/不可得,以為順流下矣。棹/數(shù)小舟,曳/鐵鈀,尋/十余里無跡。

一講學家/設帳/寺中,聞之/笑曰:“爾輩/不能究物理。是/非/木杮

,豈能/為暴漲攜之去?乃石性/堅重,沙性/松浮,湮于沙下,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾/服為確論。yānpǐmùzhàoyèpáfèi1.朗讀課文,朗讀時讀準字音,注意節(jié)奏和斷句。整體感知滄州南/一寺/臨/河干,山門/圮于河,二石獸/并沉焉(2)快速瀏覽課文,印證一下你的猜想。板書:從百草園到三味書屋歸納:這篇課文的內容很多,材料比較零碎。它不像《散步》那樣集中寫一件事,而是隨著“我”的思緒,從過去寫到現(xiàn)在,從未出生寫到五歲,把其間有趣的、有情的、有意義的事或詳或略地寫出來。從而展示了自己一家人的真實、美好、有趣的形象。我們大體上可以對本文的內容作以下的歸納(隨著說課的深入,恰倒好處地點出段落大意。):五、研讀賞析2、方法與途徑.學習詳略得當?shù)膶懛?。引導學生初步思考和認識人與動物的關系問題。理解人類與自然界其他生物和平共處的重要性四、課堂小結唏噓(xi1xu1):哭泣后不自主地急促呼吸;抽搭。4、那么,你認為財富是指什么呢?師英國作家肖伯納有句名言“人生中有兩大不幸,一是沒有得到他心愛的東西,二是得到他心愛的東西”。不知大家是否贊同?三、整體感知課文內容1、接下來我們進行的活動叫做導讀。就是老師來做主持人,引導大家來朗讀課文的某些片段。請大家注意老師的提示。2.一學生補充并點評;1、指導思想?!栋吡顼w渡》做為第六單元的文章,這一單元的文章都是與動物有關的。動物是人類的生存伙伴,有了它,世界才如此豐富多彩、生趣盎然。閱讀這些文章,不但可以激發(fā)關愛動物、善待生命的情感,還可以引發(fā)對人與動物關系的深入思考。

一老河兵/聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之/于上流。蓋/石性/堅重,沙性/松浮,水/不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處/嚙沙/為坎穴

。漸激漸深,至石之半,石/必倒擲/坎穴中。如是/再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂/反溯流逆上矣。求之/下流,固顛;求之/地中,不更顛乎?”如其言,果得/于數(shù)里外。然則/天下之事,但知其一,不知其二者/多矣,可據(jù)理臆斷歟?nièkǎnxuézhìsùyìyú(2)快速瀏覽課文,印證一下你的猜想。一老河兵/聞之,2.朗讀課文,借助課下注釋疏通文意。

滄州南一寺臨

河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。

河中石獸地名,今屬河北。接近,靠近。倒塌。河岸。經(jīng)過,經(jīng)歷。年。一起。終了,最后。劃(船)。拖。農具,用于除草、平土等。尋找。蹤跡。2.朗讀課文,借助課下注釋疏通文意。河中石獸地名,今屬河北。

譯:滄州的南面有一座寺廟靠近河岸,寺廟的大門倒塌在了河中,(門前)兩個石獸一起沉沒了。經(jīng)過了十多年,寺僧們募集金錢重修寺廟,并在河中尋找兩個石獸,最終沒有找到。寺僧們認為石獸順著水流流到下游了,(于是)劃著幾只小船,拖著鐵耙,尋找了十多里,也沒有找到石獸的蹤跡。譯:滄州的南面有一座寺廟靠近河岸,寺廟的大門倒塌在了

一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。設館教書。你們這些人。研究、探求。事物的道理、規(guī)律。這。削下來的木片。埋沒。顛倒,錯亂。兇猛的河水。認為一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮,

譯:一位講學家在寺廟里設立了學館講學,聽了這件事嘲笑說:“你們這些人不能探求事物的道理。這(石獸)不是削下來的木片,怎么能被大水帶走呢?石頭的特點是堅硬沉重,沙的特點是松軟浮動,石獸埋沒于沙子里,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是顛倒了嗎?”大家很信服,認為(這話)是正確的言論。譯:一位講學家在寺廟里設立了學館講學,聽了這件事嘲笑大屏幕出示字詞:本文是作者1926年寫的一篇回憶童年生活的優(yōu)美散文,是作者少年時代的生活戀歌。文章通過對百草園和三味書屋的回憶,表現(xiàn)出作者兒童時代對自然的熱愛。教學本文,課先分別品讀作者在百草園和三味書屋的生活板塊,然后分析兩部分之間的聯(lián)系,讓學生理解本文主旨,把握課文的結果技巧。1、請一學生朗讀課文。1、師:那么你從這一故事中悟出了什么道理呢?詞語:緊張不安心痛如割盯繃賞月閑適(出示圖片4)一、預習指導:(板書:我為而煩惱)(五)閱讀1-4自然段,思考問題【學情分析】【學情分析】2、疏通文意,品詞析句

一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。巡河、護河的士兵。落入河中的石頭。河水撞擊石頭返回的沖擊力。咬,這里是沖刷的意思??佣础4蟾乓驗椤4笃聊怀鍪咀衷~:一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求

譯:一個年老的河兵聽說了這個觀點,又嘲笑說:“凡是丟失在河里的石獸,都應當?shù)胶拥纳嫌螌ふ?。大概因為石獸的特點是堅硬沉重,河沙的特點是松軟浮動,水流不能沖走石頭,河水的反沖力,一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子,形成坑洞。(沙坑)越?jīng)_越深,沖到石頭底部的一半時,石頭必定倒在坑洞里。譯:一個年老的河兵聽說了這個觀點,又嘲笑說:“凡是丟

如是再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然

則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?既然這樣。那么。只。主觀地判斷。不停止。于是。逆流。依照。像這樣。老河兵的話。如是再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,

譯:像這樣又沖擊,石頭又會再次轉動。這樣不停地轉動,于是反而逆流而上。到河的下游尋找石獸,固然顛倒了;在原地深處尋找它們,不是更顛倒嗎?”依照他的話去尋找,果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道其中根本道理的人和事有很多啊,難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?譯:像這樣又沖擊,石頭又會再次轉動。這樣不停地轉動,3.結合課文內容說說,這篇文章講了一件什么事。

本文講了一個寺廟門口的石獸倒塌到河里,十幾年后,人們要到哪里尋找石獸的故事。3.結合課文內容說說,這篇文章講了一件什么事。本文講1.文中講到了哪幾個尋找石獸的地點?他們各自的根據(jù)是什么?結果怎樣?地點依據(jù)結果僧一僧二講學家老河兵原地水中主觀臆測下游被水沖走原地沙中石重,沙松,漸沉漸深求之上游石重沙輕,水流沖擊,結合實際綜合考量不可得無跡眾服為確論實則找不到果得于數(shù)里外細讀課文1.文中講到了哪幾個尋找石獸的地點?他們各自的根據(jù)是什么?結寺僧2.為什么老河兵找到了石獸而僧人和講學家沒有找到?

寺僧以為石獸被水沖到下游去了,劃小船,拖著鐵耙,尋找了十多里,沒有找著。他只考慮了流水,沒有考慮石獸和泥沙的關系。講學家

講學家認為石頭堅硬沉重,沙子松散,石頭埋沒在沙里一定會漸漸地沉下去,越沉越深,只能就地挖下去找。他考慮了石獸和泥沙的關系,卻忽略了流水。寺僧2.為什么老河兵找到了石獸而僧人和講學家沒有找到?老河兵

老河兵認為石頭堅硬沉重,沙子松散,水不能沖走石頭,水的反擊力一定會在石頭下面迎水的地方,沖沙成為洞穴,漸漸地越?jīng)_越深,深到一定程度的時候,石頭就會倒在洞穴中。像這樣再沖,石頭再轉,一直轉不停止,石頭就反而逆流而上,所以應該到上游找。既有理論又有實踐,準確把握了三者(石獸、泥沙、流水)的性質及相互關系。所以用他的方法能夠找到石獸。老河兵老河兵認為石頭堅硬沉重,沙子松散,水不能沖走石示意圖示意圖3.這個故事告訴我們什么道理?許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因,我們不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想,而要根據(jù)實際情況綜合考慮各種因素來作出判斷。3.這個故事告訴我們什么道理?許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往第二課時第二課時

上節(jié)課我們疏通了文意,了解了故事情節(jié)。這節(jié)課讓我們細讀課文,歸類梳理文言實詞、虛詞的含義,深入探究課文內容。導入新知上節(jié)課我們疏通了文意,了解了故事情節(jié)。這節(jié)課讓我們細

講學家的“笑”:包含了他對寺僧的嘲諷和自以為是,刻畫出講學家自恃博才、好為人師的心態(tài);

老河兵的“笑”:流露出他對講學家自恃博才的否定,也表現(xiàn)了老河兵的自信和沾沾自喜。1.文中分別寫了講學家和老河兵的“笑”,刻畫出了人物的什么心理?合作探究講學家的“笑”:包含了他對寺僧的嘲諷和自以為是,刻畫

寺僧:考慮不周,要么原地打撈,要么沿河而下,代表的是不深思熟慮而盲目行動的態(tài)度;

講學家:空談事理,不切合實際,代表的正是“據(jù)理臆斷”的態(tài)度;

老河兵:能綜合考慮各種現(xiàn)實因素,提出符合實際的結論,代表的是實事求是的作風。2.如何理解寺僧、講學家、老河兵這三個人物形象?寺僧:考慮不周,要么原地打撈,要么沿河而下,代表的是

結尾這句話既是對講學家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷,又指明了認識事物的方法和途徑:不能片面地理解,而要全面深入地調查、探究事物的特性;更不能主觀臆斷,應當遵循客觀事物的規(guī)律。同時也詮釋了生活學習中要注意理論聯(lián)系實際,不可做空頭理論家的哲理。3.文章結尾這句議論有什么作用?結尾這句話既是對講學家之類一知半解而又自以為是的人的漸沉漸深耳()爾輩不能究物理()古義:語氣詞,相當于“罷了”今義:聽覺器官,耳朵古義:事物的道理、規(guī)律今義:一門學科古今異義漸沉漸深耳(閱十余歲()是非木杮()蓋石性堅重()但知其一()古義:經(jīng)過,經(jīng)歷今義:閱讀古義:代詞,這今義:判斷詞,是古義:連詞,表原因今義:有遮蔽作用的器物古義:只今義:表轉折,但是閱十余歲(為豈能為暴漲攜之去()必于石下迎水處嚙沙為坎穴()之其反激之力()一老河兵聞之()介詞,被動詞,成為代詞,指“求之地中”這種觀點結構助詞,的求之地中()代詞,指石獸以為順流下矣()眾服為確論()動詞,認為是同“以”組成一個詞,認為一詞多義為豈能為暴漲攜之去()必于石下如如是再嚙()是是非木杮()介詞,像指示代詞,這(做主語)如是再嚙()代詞,這樣如其言()介詞,按照,依照如如是再嚙()棹數(shù)小舟()豈能為暴漲攜之去()名詞作動詞,劃(船)動詞作名詞,洪水詞類活用棹數(shù)小舟()名詞省略句一講學家設帳()寺中()省略介詞“于”,相當于“在”求之()地中()省略介詞“于”,相當于“向”如其言,果得()于數(shù)里外()省略賓語“之”于于之文言句式省略句一講學家設帳()寺中(被動句豈能為暴漲攜之去()……為……,表被動,譯為“被”倒裝句當求之于上流()介賓短語后置,應為“當于上流求之”被動句豈能為暴漲攜之去(

本文通過講述尋找沉在河中的石獸的故事,說明了對任何事物都不能片面地理解,而要全面深入地調查、探究事物的特性;更不能主觀臆斷,應當遵循客觀事物的規(guī)律,實踐出真知,不可做空頭理論家。課文主題本文通過講述尋找沉在河中的石獸的故事,說明了對任何事《河中石獸》使人印象深刻,結尾是精華所在:“天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”的確如此,世上事物紛繁復雜,千萬不可主觀臆斷或偏聽偏信,否則事情只會越辦越糟。課堂總結《河中石獸》使人印象深刻,結尾是精華所在:“天下之事?層層鋪墊,設置懸念。

文章首先用寺僧的做法為講學家的看法作鋪墊,以突出講學家的看法“眾服為確論”,然后通過講學家對寺僧的評價來表現(xiàn)講學家的自信,最后用老河兵的一番話,加上“果得于數(shù)里外”的結果,巧妙地嘲諷了講學家的好為人師和驕傲自滿。這種寫法使故事極具戲劇性和諷刺性。寫作特點?層層鋪墊,設置懸念。文章首先用寺僧的做法為?在敘述中制造節(jié)奏波瀾,平而不板。文章先寫寺僧打撈石獸未果,再寫講學家的議論令“眾服為確論”(何止是眾人,連讀

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