2019屆二輪復(fù)習(xí) 成語、病句辨析專項突破 作業(yè)(全國卷用)

2019屆二輪復(fù)習(xí)成語、病句辨析專項突破作業(yè)(全國卷用)、閱讀下面文字，完成1?3題。的藝術(shù)魅力。讀造這種語言魅作品中運用大散發(fā)出獨特的玉和王熙鳳那《紅樓夢》作為中國的經(jīng)典名著，在語言方面散發(fā)著無窮

者細(xì)細(xì)品讀，就不難發(fā)現(xiàn)，辯證思維背后深刻的哲理意蘊是締

力的因素?！都t樓夢》的語言，繁簡得當(dāng)；

量淺顯易懂的成語來表現(xiàn)深刻的意蘊，這種普遍的意義讓作品

藝術(shù)魅力，歷久而彌新。最讓人難以忘懷的，自然是作品中黛的藝術(shù)魅力。讀造這種語言魅作品中運用大散發(fā)出獨特的玉和王熙鳳那充滿幽默的語言。雖然二者的語言風(fēng)格不盡相同，但是兩人都喜歡，而林黛玉引用的大多是傳統(tǒng)文學(xué)和古語的典故，讀來讓人。例如作品的第三十七回中，一群女子開詩社作詩取樂，探春為自己取名“蕉下客”。黛玉聽后立刻說：“快牽了他去燉脯子吃酒”，正當(dāng)大家迷惑不解之際，黛玉引用“蕉葉覆鹿”的典故讓人們無不開懷大笑。我們在為作者獨特的語言藝術(shù)而感到敬佩的同時，黛玉深厚的文學(xué)修養(yǎng)和才情也不禁為之贊嘆。還有在第二十二回，黛玉在寶釵的牛日聚會時想著對寶玉說：“安靜看戲罷，還沒唱《山門》，你倒《妝瘋》了。”這句話讓在場的人們不禁笑了起來。在這里黛玉引用《水滸傳》中兩個經(jīng)典的戲名達(dá)到了詼諧而諷刺的藝術(shù)效果。這正好符合了當(dāng)時看戲的氣氛，隱晦地表達(dá)了人物的感情，()。我們再看王熙鳳的語言，口語化的俚語、俗語和歇后語是王熙鳳經(jīng)典的語言風(fēng)格，讀來趣味橫牛，讓人捧腹，而在這些語言中，王熙鳳潑辣和犀利的性格特征也表露無遺。依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?C)A.舉足輕重雅俗共賞有例可援忍俊不禁B.不可或缺有口皆碑有例可援情不自禁C.不可或缺雅俗共賞引經(jīng)據(jù)典忍俊不禁D.舉足輕重有口皆碑引經(jīng)據(jù)典情不自禁1．解析】舉足輕重”側(cè)重重要且影響全局。“不可或缺”強調(diào)重要且無法替代或缺少。這里的“哲理意蘊”并非能影響全局，用“不可或缺”合適?！把潘坠操p”形容某些文藝作品既優(yōu)美，又通俗，各種文化程度的人都能夠欣賞。“有口皆碑”比喻對突出的好人好事一致頌揚，與這里的語境不符合?！坝欣稍敝敢靡延械氖吕鳛樽约盒袆拥囊罁?jù)或借口?！耙?jīng)據(jù)典”指引用經(jīng)典著作中的語句或故事作為論據(jù)?！耙?jīng)據(jù)典”更符合下文的語意?！叭炭〔唤敝溉滩蛔⌒Τ鰜怼！扒椴蛔越敝缸约嚎刂撇涣俗约旱那楦?，比喻感情激動得不能控制。這里強調(diào)“笑”，用“忍俊不禁”適合語境。2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?D)我們在為作者獨特的語言藝術(shù)而感到敬佩的同時，也不禁為黛玉深厚的文學(xué)修養(yǎng)和才情而贊嘆。在為作者獨特的語言藝術(shù)而感到敬佩的同時，我們也不禁為黛玉深厚的文學(xué)修養(yǎng)和才情所贊嘆。我們?yōu)轺煊裆詈竦奈膶W(xué)修養(yǎng)和才情所贊嘆的同時，也不禁感到敬佩作者獨特的語言藝術(shù)。我們在贊嘆黛玉深厚的文學(xué)修養(yǎng)和才情的同時，不禁為作者獨特的語言藝術(shù)而感到敬佩。【解析】畫橫線的句子有兩處語病錯誤：第一，語序不當(dāng)，前后兩個句子的語意間有輕微的遞進關(guān)系，“作者獨特的語言藝術(shù)”應(yīng)屬遞進部分，應(yīng)該放在后面陳述；第二，更換主語，第二個句子沒有承接第一個句子的主語“我們”，而是換成了“文學(xué)修養(yǎng)和才情”。綜上所述，只有D項修改正確。3．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?B)

表面這些話雖然是說給寶玉聽的，其實語峰直指寶釵雖然表面這些話是說給寶玉聽的，其實語峰直指寶釵表面這些話雖然是說給寶釵聽的，其實語峰直指寶玉雖然表面這些話是說給寶釵聽的，其實語峰直指寶玉【解析】根據(jù)前后文的句意，可以判定“這些話是說給寶玉聽的”“語峰直指寶釵”，因此排除CD兩項；根據(jù)主語與關(guān)聯(lián)詞語的前后順序規(guī)則，這兩個分句各有自己的主語，應(yīng)該符合“關(guān)聯(lián)詞語＋主語”的語言規(guī)則，由此排除A項。二、閱讀下面文字，完成1?3題。著這一功容。自我和真著這一功容。自我和真露給別人有人或才華，或些人當(dāng)成能——把自己3天之前的生活隱藏起來，只向外界展示最近3天的內(nèi)社會學(xué)里有“自我呈現(xiàn)”的理論：人們在社交網(wǎng)絡(luò)里希望展現(xiàn)的實的自我不同。換個角度，去想：我有自己的隱私，不想透太多個人信息。換言之，“展示”本身很復(fù)雜，不同人會選擇不同維度的呈現(xiàn)方式：，喜歡炫示自己，或者的確有一些值得炫示的資本，或財富者是高顏值和曼妙的身材，哪怕是在網(wǎng)上插科打諢的能力，都會被一展現(xiàn)自身魅力的渠道，而朋友圈自然就是最好的展示窗口。但對更多人來說，()，或出于現(xiàn)實的考慮，或與低調(diào)的性格有關(guān)，他們不愿意讓外人看到自己生活更真實和全面的信息。他們會認(rèn)為朋友圈是真的“朋友圈”，只有真正的朋友才能分享自己生活里的但對更多人來說，(苦樂悲歡，其他人只是“外人”。他們設(shè)置“三天可見”是一種自我保護的行為，合情合理，訴年社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)納入了我們的?；睿绕涫悄贻p人對社交網(wǎng)絡(luò)更為熟悉乃至依賴，平臺也表現(xiàn)出“百舸爭流”的發(fā)展局面。正因此,“三天朋友圈可見”的本質(zhì)是在網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實生活趨于合流的前提下進行自我保護的方式。畢竟，幾乎沒人希望自己成為櫥窗里展示的“模特”，成為并未深交的“朋友”的對象。依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?C)A.身臨其境意氣飛揚無可非議說三道四B?身臨其境揚眉吐氣無可非議評頭論足C.設(shè)身處地意氣飛揚無可厚非評頭論足D.設(shè)身處地?fù)P眉吐氣無可厚非說三道四【解析】身臨其境：親自到了那個境地。設(shè)身處地：指站在別人的立場替別人著想。根據(jù)語境中“換個角度”的提示，可知應(yīng)用“設(shè)身處地”。意氣飛揚：形容精神振奮，氣概豪邁。揚眉吐氣：形容被壓抑者一旦得到舒展而快活得意的神情。由語境中“喜歡炫示自己”等詞語，可判定應(yīng)選“意氣飛揚。”無可厚非：指說話做事雖有缺點，但還有可取之處，應(yīng)予諒解。無可非議：沒有什么可以指責(zé)的，表示言行合乎情理。可用來形容人、事、思想、行動、品質(zhì)等。根據(jù)語境分析，選“無可厚非”比“無可非議”更恰當(dāng)。評頭論足：泛指對人或事物隨便議論，百般挑剔。說三道四：形容不負(fù)責(zé)任地胡亂議論。由語境中“幾乎沒人希望自己成為櫥窗里展示的‘模特'”“的對象”，可以判定，應(yīng)為“評頭論足”。下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?A)

生活本身并無太多值得炫示之處生活本來就是精彩紛呈、令人心動的生活原本就沒有值得炫示的東西生活本身就充滿著神秘色彩，引誘人一窺究竟【解析】B項，與語境中“或出于現(xiàn)實的考慮，或與低調(diào)的性格有關(guān)，他們不愿意讓外人看到自己生活更真實和全面的信息”“只有真正的朋友才能分享自己生活里的苦樂悲歡”不相符；C項，與語境中“只有真正的朋友才能分享自己生活里的苦樂悲歡”自相矛盾，能夠“分享”說明還是有值得炫示的東西；D項，與“朋友圈”分享“三天可見”的具體語境不相符合。文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?D)近年社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)納入了我們的生活，尤其是年輕人對社交網(wǎng)絡(luò)更為熟悉乃至依賴，平臺也呈現(xiàn)“百舸爭流”的發(fā)展局面。近年社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)納入了我們的生活，尤其是年輕人對社交網(wǎng)絡(luò)更為熟悉乃至依賴，平臺也表現(xiàn)出“百舸爭流”的發(fā)展局面。近年社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)融入了我們的生活，社交網(wǎng)絡(luò)尤其對年輕人更為熟悉乃至依賴，平臺也呈現(xiàn)出“百舸爭流”的發(fā)展局面。近年社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)融入了我們的生活，尤其是年輕人對社交網(wǎng)絡(luò)更為熟悉乃至依賴，平臺也呈現(xiàn)“百舸爭流”的發(fā)展局面。【解析】A項，“納入”是一種主觀能動行為，與“生活”搭配不當(dāng)。B項，除有A的錯誤外，“表現(xiàn)出”“局面”搭配不當(dāng)。C項，“社交網(wǎng)絡(luò)”與“年輕人”顛倒主客，應(yīng)為“年輕人對社交網(wǎng)絡(luò)更為熟悉乃至依賴”。三、閱讀下面文字，完成1?3題。修路，對山水而言，破石動土，刀砍斧鑿，撕裂植被是不可避免的。路，就像一條長長的溝壑，切割在山水之間。然而，修路人魔術(shù)般的營造，路卻成了藝術(shù)品，或者一首詩，不但是粗暴的、枯燥的穿山越嶺，而且是美感十足的跋山涉水。京承高速，就是其中一條夢境般的快速路。不但看不出絲毫的撕裂痕跡，反而使人感到，這山水，這路，原本就是的一體。這一切，是修路人用智慧、汗水營造出來的。這山山嶺嶺，這廣袤的野地，雖無言卻有心，記著他們的，記著他們的流血與犧牲。這延伸路面，這些令人心驚的高山隧道，令人。何謂勞動？就是用一顆熱血的心，一雙勤勞的手，創(chuàng)造出人間奇跡的行為。路旁燃燒的那一排排火炬樹，把山野和路面映照得格外鮮艷，使之生機盎然。這，是修路人留下的佳枝頭。還有野它們的那些微笑在那里，也是修路人枝頭。還有野它們的那些微笑在那里，也是修路人修路者的。尤其，金山嶺下的那些野山菊，一叢叢、一片片地仿佛與巍峨長城有個約定似的。它們遙相呼應(yīng)，。這，留下的佳作。1.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?B)然而，修路人魔術(shù)般的營造，卻成了藝術(shù)品，或者一首詩，雖然是粗暴的、枯燥的穿山越嶺，但卻是美感十足的跋山涉水。

然而，在修路人魔術(shù)般的營造中，路卻成了藝術(shù)品，或者一首詩，不再是粗暴的、枯燥的穿山越嶺,而是美感十足的跋山涉水。然而，修路人魔術(shù)般的營造，路卻成了藝術(shù)品，或者一首詩，不再是粗暴的、枯燥的穿山越嶺，而是美感十足的跋山涉水。然而，在修路人魔術(shù)般的營造中，路卻成了藝術(shù)品，或者一首詩，盡管是粗暴的、枯燥的穿山越嶺,但也是美感十足的跋山涉水?！窘馕觥吭溆袃商幷Z?。旱谝惶幷Z病“修路人魔術(shù)般的營造，路卻成了藝術(shù)品”屬于中途易轍，應(yīng)改為“在修路人魔術(shù)般的營造中”；第二處語病屬于關(guān)聯(lián)詞語不當(dāng)，這里沒有遞進關(guān)系，只有并列關(guān)系，因此把“不但是……而且是”改為“不再是……而是”。2．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?D)晚秋擺出了這道盛宴這是擺出的一道晚秋盛宴像是擺出的一道晚秋盛宴像是晚秋擺出的一道盛宴【解析】下句中的“它們”指的是“野山菊”而不是“晚秋”，根據(jù)主語一致原則，排除A項；“擺出”的施事者應(yīng)該是“晚秋”，排除B、C項。3．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?B)A?鬼斧神工篳路藍(lán)縷拍案叫絕A?鬼斧神工篳路藍(lán)縷拍案叫絕心有靈犀天造地設(shè)風(fēng)餐露宿嘆為觀止心照不宣天造地設(shè)風(fēng)餐露宿嘆為觀止心照不宣C?鬼斧神工篳路藍(lán)縷C?鬼斧神工篳路藍(lán)縷嘆為觀止心照不宣D.D.天造地設(shè)風(fēng)餐露宿拍案叫絕心有靈犀【解析】天造地設(shè)：意思是事物自然形成，合乎理想，不必再加工。鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技藝的精巧。這里用“鬼斧神工”不合適，適用對象有誤。風(fēng)餐露宿：形容旅途或野外生活的辛苦。篳路藍(lán)縷：意思是說駕著柴車，穿著破舊的衣服去開辟山林，形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。這里沒有創(chuàng)業(yè)艱苦之意，用“風(fēng)餐露宿”合適。嘆為觀止：現(xiàn)多贊嘆所見事物已好到極點。拍案叫絕：拍桌子叫好。形容非常贊賞。這里體現(xiàn)了“贊嘆、贊美”的意思，用“嘆為觀止”合適。心照不宣：指彼此心里明白，而不公開說出來。也指互相之間明白或共同認(rèn)可一件事物，做出相同的判斷。同時，對對方心中所想所希望的予以回應(yīng)，而無需對方提醒。心有靈犀：比喻戀愛著的雙方心心相印?，F(xiàn)多比喻雙方對彼此的心思都能心領(lǐng)神會。與“遙相呼應(yīng)”相適合的應(yīng)為“心照不宣”。四、閱讀下面文字，完成1?3題。上個世紀(jì)九十年代初，一個很偶然的機會，在內(nèi)蒙古的一個農(nóng)村插隊的付曉曉發(fā)現(xiàn)了周邊古代遺址上散落的瓷器碎片。他結(jié)合學(xué)習(xí)歷史、去多地古代窯址考察，最終片為古代宋元時期定窯、鈞窯、龍泉窯等生產(chǎn)的瓷片。付曉曉感個充滿自信和創(chuàng)造力的年代，宋瓷以溫婉含蓄的釉色、鑒定這些瓷嘆，宋代是一的造型、美輪丹青妙手力美奐的裝飾藝術(shù)在市場上被越來越多的國內(nèi)外藏家追捧?！拔宕竺G之一的鈞瓷以釉色制勝，()，絕非世間鑒定這些瓷嘆，宋代是一的造型、美輪丹青妙手力所能及，其色在瓷畫中可做天空、海洋；定窯瓷色白質(zhì)薄，土色如玉，色澤淡雅，紋飾秀美，在瓷畫中用來做花瓣和襯景；龍泉窯其瓷片在瓷畫中用作綠色的青山、草原，仿佛的人造美玉。”付曉曉地對各類瓷器的妙處?！耙莞G的刻花刀法犀利，線條剛勁有力，其瓷片可在貼畫中做樹葉、草原；宋元時期的景德鎮(zhèn)窯生產(chǎn)的青白瓷，釉色介于青白之間，釉層透明度高，光澤度強，其瓷片做天空、河流釉色?！?．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?B)他結(jié)合學(xué)習(xí)歷史，去多地古代窯址考察，最終鑒定這些瓷片為宋元時期定窯、鈞窯、龍泉窯等生產(chǎn)的古代瓷片。他結(jié)合學(xué)習(xí)歷史、去多地古代窯址考察的方式，最終鑒定這些瓷片為宋元時期定窯、鈞窯、龍泉窯等生產(chǎn)的古代瓷片。他學(xué)習(xí)歷史，去多地古代窯址考察，最終鑒定這些瓷片為古代宋元時期定窯、鈞窯、龍泉窯等生產(chǎn)的瓷片。他結(jié)合學(xué)習(xí)歷史、去多地古代窯址考察的方式，最終鑒定這些瓷片為古代宋元時期定窯、鈞窯、龍泉窯等生產(chǎn)的瓷片?！窘馕觥吭溆袃商幷Z病，第一處為賓語殘缺，在“去多地古代窯址考察”后面加上“的方式”或去掉“結(jié)合”；第二處為多層定語語序不當(dāng)，把“古代”挪到“瓷片”前面。2．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?D)色彩三分人力，七分天成，絢爛奇妙絢爛奇妙，色彩七分天成，三分人力色彩三分天成，七分人力，絢爛奇妙絢爛奇妙，色彩三分人力，七分天成【解析】“絢爛奇妙”的陳述主體是“鈞瓷”，所以要緊承“鈞瓷以釉色制勝”。后面“絕非世間丹青妙手力所能及”是對“色彩七分天成，三分人力”或“色彩三分人力，七分天成”的解釋說明，所以應(yīng)該緊承其后?！叭秩肆?，七分天成”符合語言常規(guī)。3．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?B)A.風(fēng)度翩翩鬼斧神工一五一十侃侃而談B.風(fēng)姿綽約巧奪天工如數(shù)家珍娓娓道來C.風(fēng)度翩翩巧奪天工一五一十娓娓道來D.風(fēng)姿綽約鬼斧神工如數(shù)家珍侃侃而談【解析】風(fēng)姿綽約：形容氣質(zhì)優(yōu)雅，體態(tài)柔美。風(fēng)度翩翩：舉止文雅優(yōu)美