部編版八年級上冊語文第二十四課《飲酒（其五）》教案及知識點

本文格式為Word版，下載可任意編輯——部編版八年級上冊語文第二十四課《飲酒（其五）》教案及知識點【#教案#導(dǎo)語】《飲酒?結(jié)廬在人境》是晉朝大詩人陶淵明創(chuàng)作的組詩《飲酒二十首》的第五首詩。這首詩主要表現(xiàn)隱居生活的情趣，寫詩人于勞動之余，飲酒至醉之后，在晚霞的輝映之下，在山嵐的掩蓋中，采菊東籬，遙望南山。全詩情味深永，感覺和情理渾然一體，不成分割，是傳統(tǒng)詩歌中最為膾炙人口的作品之一。以下是大海范文網(wǎng)為大家用心整理的內(nèi)容，接待大家閱讀。

1.部編版八年級上冊語文其次十四課《飲酒（其五）》教案

[教學(xué)目標]

1．學(xué)識與才能：了解陶淵明生平以及寫作背景，以讀―講―賞―評―練的方法學(xué)習(xí)鑒賞詩歌。

2．過程與方法：理解本詩豐富深刻的思想內(nèi)涵，體會詩中內(nèi)涵以及積極的人生追求和喜歡田園生活的情致。

3．情感態(tài)度和價值觀：通過學(xué)習(xí)《飲酒》，使學(xué)生對陶淵明形成正確熟悉，正確理解詩人心志高遠的精神境界，啟示學(xué)生培養(yǎng)樂觀向上的生命態(tài)度，學(xué)習(xí)選擇適合自己的生活方式生存的處世方法。

[教學(xué)重點]

整體把握全詩，理解詩歌思想內(nèi)涵和精神境界。

[教學(xué)難點]

正確熟悉和理解陶淵明以及他的處世態(tài)度，并學(xué)習(xí)借鑒于自身。

[教學(xué)媒體]

播放器、多媒體

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

古往今來，官場上多少人為了仕途而爭名奪利，為了升遷而不擇手段，甚至扭曲人性，殘害親人，但是卻有少數(shù)文人墨客鄙棄世俗，厭惡官場，辭官回鄉(xiāng)，歸隱田園，過著“世與我相違，復(fù)駕言兮求，人生行樂耳，何須富貴時”的恬淡生活。不同的人有不同的人生追求，不同的人有不同的生活方式。今天我們就來學(xué)習(xí)我國第一位田園詩人陶淵明的一首田園詩《飲酒》。

二、簡介

陶淵明（約365―427），字元亮，晚年更名潛。一說名潛，字淵明。自號五柳先生，卒后親友私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。九江柴桑（九江縣）人，東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家。

陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉開國元勛，軍功顯著，官至大司馬，祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。年幼時，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人多在外祖父度日。時代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他采納了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志逸四?！焙汀靶员緪矍鹕健钡膬煞N不同的志趣。孝武帝太元十八年（393年），他懷著“大濟蒼生”的愿望，直到二十九歲的“高齡”才出仕為官任江州祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官。當時門閥制度森嚴，他出身庶族，受人輕視，不僅壯志無法施展，而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場人物周旋委蛇。當他做彭澤縣令時，不為五斗米而折腰，當天職官回鄉(xiāng)，寫下了《歸去來兮辭》，《歸園田居》五首，《飲酒》二十首，等大量詩作。從做官到四十二歲掛冠歸田共十三年。成為我國文學(xué)第一位田園詩人，對唐朝的王維、孟浩然等人產(chǎn)生很大影響。

三、賞析詩歌

1、播放《琵琶語》聽音頻朗讀

2、劃出節(jié)奏、韻律范讀朗讀

明確：結(jié)廬/在/人境，而無/車馬/喧。問君/何/能爾，心遠/地/自偏。采菊/東籬/下，悠閑/見/南山。山氣/日夕/佳，飛鳥/相與/還。此中/有/真意，欲辨/已/忘/言。

3、小組議論，通譯全詩

結(jié)廬在人境，而無車馬喧

居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧囂。

問君何能爾？心遠地自偏

問怎么能做到這樣呢？由于心與世俗遠離，自然就覺得地處偏遠了。

采菊東籬下，悠閑見南山

在東邊的籬笆下采菊花，悠閑自滿地可以望見南邊的廬山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還

夕陽映照下的南山掩蓋在一片蒙蒙的霧靄中，加倍得巧妙神秘，而一雙雙飛鳥借著暮色結(jié)伴飛向林間的巢穴。

此中有真意，欲辨已忘言

這里邊有人生的真正意義，想分辯出來，卻沒有適合的語言表達。

4、分析每句蘊含的思想感情

一二句深情而自滿其樂；三四句寧靜而閑適；五六句得志而得意；七八句迷醉而悠閑；九十句深長而感慨。

四、問題探究

1、詩歌前四句寫“身居鬧市，一塵不染”，其根本理由是“心遠”，那么為什么“心遠”？遠離什么？

詩人身居人世，但無俗事紛擾，是由于民主協(xié)商超脫世俗，不為名利所惑，不為榮祿所累，擁有平和的生活。遠離官場，遠離塵俗，這四句斷定了自己心遠是正確的選擇?！靶倪h”與“地偏”是主觀精神與客觀環(huán)境之間的關(guān)系。這四句，包含著精辟的人生哲理，它報告我們，人的精神世界，是可以自我凈化的，在確定的條件下，只要發(fā)揮個人的主觀能動性，就可以變更客觀環(huán)境對自己的影響，四處都可以找到生活的樂趣。

“心遠”包含：心志高遠，淡泊名利，恬靜處世。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界，達觀的生活態(tài)度（酌貪泉以覺爽，處涸澤而猶歡）這就是陶淵明不朽的精神堡壘。

2、理解名句“采菊東籬下，悠閑見南山”

這是神來的寫景之筆，描寫詩人在東邊的籬笆下潛心而安閑地采摘菊花，偶一抬頭，無意間便能望見悠遠超然的南山。兩句刻畫了詩人悠閑自滿的形象。這不是一個“采菊”一般的動作，而是包含著詩人超凡脫俗，喜歡自然的高雅的情趣和高潔的情操。

東籬的凌霜黃菊，蔥翠的峻拔南山，大自然高法美好的景致與結(jié)廬人境超脫塵世的詩人融為一體，形成人與自然物我合一的意境，包含著豐富的哲理：只有超凡脫俗舍棄功名，歸隱田園，才有采菊的悠閑；只有采菊的悠閑，才會見到南山的悠閑，南山的悠閑也正是自己的悠閑。此句刻畫了一個情景交融的美好意境，又刻畫一個采菊的形象，人與自然詩情畫意，膾炙人口，千古流傳。

3、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”兩句描寫什么？有何深意？

夕陽西下，山色迷人，飛鳥結(jié)伴，知倦還巢，景物描寫。鳥飛倦了，也知還家，可有些人仍奔波官場，追名逐利，樂不思返美觀恬靜的大自然懷抱。詩人《歸園田居》中寫到“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，此二句雖寫景，實那么抒懷悟理，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比人應(yīng)知“反璞歸真”。

4、結(jié)果兩句的理解

本詩的主旨句，抒懷。

忘言是指不知道用什么語言形容出來，只可意會，妙不成言。萬物運轉(zhuǎn)，各得其所，人生真義，反璞歸真，辭官歸隱及人生的真諦。

五、指導(dǎo)背誦

六、課堂練習(xí)

1、詩中說明遠離官場，不慕榮華，只求反璞歸真超脫自然的詩句是_______________________________。

2、詩中寫歸隱之樂的詩句是_______________________________。

3、詩中說明結(jié)廬人境，悠閑自滿的詩句是_______________________________。

七、小結(jié)拓展

陶淵明棄官歸隱，淡泊名利潔身自好，獨善其身，與黑暗的官場決裂，選擇適合自己生存方式生活，具有確定的積極的意義，我們要學(xué)習(xí)他這種樂觀的人生態(tài)度，但也要辯證地對付他的歸隱，要潔身自好，并不確定要歸隱田園，與世俗決裂，而理應(yīng)積極加入社會生活，學(xué)會生存。

八、布置作業(yè)

背會并抄寫《飲酒》

九、板書設(shè)計

飲酒

心遠地偏遠離塵世、超凡脫俗

采菊見山喜歡自然、心境恬淡

山氣飛鳥自然之景、歸隱之意

真意忘言人生真義、反璞歸真

2.部編版八年級上冊語文其次十四課《飲酒（其五）》教案

教學(xué)目標：

1、有感情地誦讀詩歌，能夠熟讀背誦。

2、品讀詩句，體會閑適恬淡的感情。

3、感悟詩中營造的“物我合一”的意境。

教學(xué)重點：

1、有感情地誦讀詩歌，直至背誦。

2、品讀詩句，體會傳達的悠閑恬淡的感情。

教學(xué)難點：

感悟詩中要表達的“物我合一”的真意。

課時安置：

一課時

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

《五柳先生傳》相關(guān)文字導(dǎo)入。

設(shè)計思路：前段時間才學(xué)習(xí)了陶淵明的《五柳先生傳》，里面涉及到陶淵明的性格愛好。用這篇文章中的相關(guān)文字來導(dǎo)入，既能夠回想舊知，又能為本詩的教學(xué)做鋪墊。

二、解題、回想

回想陶淵明相關(guān)資料。并結(jié)合《五柳先生傳》和《桃花源記》，概括他的性格、愛好、夢想追求等。

《飲酒》為一組五言古詩，共二十首。為辭官歸隱后所作。

設(shè)計思路：通過這一環(huán)節(jié)，率領(lǐng)學(xué)生快速地重溫詩人，并利用以往的學(xué)識，給學(xué)生一點提示。

三、自讀詩歌

1、讀準語音語調(diào)。（齊讀）

2、讀準節(jié)奏重音。（個讀）

3、聽示范朗讀、跟讀。（齊讀）

設(shè)計思路：詩歌重在朗讀，在反復(fù)地誦讀中能夠體會詩歌的韻味。這一環(huán)節(jié)，我籌劃通過指導(dǎo)學(xué)生朗讀方法，讓學(xué)生初步感知詩歌。

四、感悟詩歌

（一）小組合作，理解詩歌大意

設(shè)計思路：設(shè)計給學(xué)生5分鐘的時間，結(jié)合解釋理解詩歌大意。前面3分鐘先自己獨立學(xué)習(xí)，后2分鐘小組交流合作。這樣既保證學(xué)生會獨立的學(xué)習(xí)，又能培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作才能和口頭表達才能。

（二）問題引領(lǐng)，品評詩歌語言

1、詩人對自己住處環(huán)境介紹看似前后沖突，是酒后胡說嗎？

明確：看似沖突，實那么不然。雖然身居鬧市，但由于他心志高遠、淡泊名利，并沒有被那些奔波仕途的喧囂困擾，仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。

2、詩中營造了一個怎樣的田園環(huán)境？這樣的環(huán)境描寫看到了人的活動嗎？

明確：籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人。――美好、恬靜、愜意。這是一幅恬淡安閑的田園生活圖，使人心生敬仰。

看似沒有人的參與，卻四處有人，人與自然和諧的相處，達成了“物我合一”的境界。

設(shè)計思路：這四句詩是最難理解的片面，通過層層設(shè)問，率領(lǐng)學(xué)生理解“物我合一”的意境。

3、名句賞識：“采菊東籬下，悠閑見南山?！敝械摹耙姟弊帜芊駬Q成“望”？

設(shè)計思路：這類題目是學(xué)生經(jīng)常遇見的，學(xué)生理應(yīng)能夠較好地分辯兩個詞的輕微區(qū)別。從而體會到“煉字”的重要性。

4、結(jié)果兩句詩想要傳達怎樣的感受？

明確：面對美好景物神往而又迷惘的情形。再精妙的語言也缺乏傳達人們繁雜的感受。得意忘言就是這樣了。

（三）再讀詩歌，讀出意味。（配樂，師先示范，學(xué)生齊讀）

（四）當堂背誦。

五、拓展閱讀

表示《歸園田居(其一)》片面詩句，扶助學(xué)生對陶淵明詩歌的理解。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

六、布置作業(yè)

背誦這首詩歌。

《飲酒》和《歸園田居》兩詩中任選一首，將其中描寫景物的詩句按照自己的理解改寫成的一段散文。

板書設(shè)計

飲酒

陶淵明

閑適恬淡

物我合一

得意忘言

3.部編版八年級上冊語文其次十四課《飲酒（其五）》學(xué)識點

一、簡介

陶淵明（約365年-427年），字元亮，晚年更名潛，別名五柳先生，私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生，潯陽柴桑（今江西九江）人，東晉優(yōu)良詩人、辭賦家、散文家，“田園詩派之鼻祖”。陶淵明詩文感情真摯，簡樸自然，清高耿介，超脫恬淡，影響了好多文人的思想和創(chuàng)作。

二、故事背景

這首詩大約作于詩人歸田后的第十二年，即公元四一七年，正值東晉滅亡前夕。感慨甚多，借飲酒來抒情寫志。

三、理解詩義

【解釋】

結(jié)廬：建立住宅，這里指居住的意思。

車馬喧：指世俗交往的喧擾。

何能爾：為什么能這樣。爾：如此、這樣。

悠閑：自滿的樣子。

見：望見（讀jiàn），動詞。

南山：泛指山峰，一說指廬山。

日夕：入夜。相與：相交，結(jié)伴。

相與還：結(jié)伴而歸。

【譯文】

居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。

在東籬之下采摘菊花，悠閑間，那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與入夜的風(fēng)景特別好，有飛鳥，結(jié)著伴兒歸來。這里面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。

四、古詩賞析

這首詩的意境可分為兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫世俗煩擾后的感受。后六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現(xiàn)了詩人喜歡田園生活的真情和高潔人格。

“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”詩起首言自己雖然居住在人世間，但并無世俗的交往來擾亂。陶淵明早歲滿懷建功立業(yè)的夢想，幾度出仕正是為了要實現(xiàn)匡時濟世的抱負。但官場風(fēng)波險惡，世俗偽詐污蝕，整個社會腐敗黑暗，于是便選擇了潔身自好、守道固窮的道路，隱居田園，躬耕自資。

“問君何能爾？心遠地自偏”中的“心遠”是遠離官場，更進一步說，是遠離塵俗，超凡脫俗。排斥了社會公認的價值尺度，探詢在什么地方建立人生的基點，這就牽涉到陶淵明的哲學(xué)思想。

“采菊東籬下，悠閑見南山”中“悠閑”寫出了那種恬淡閑適、對生活無所求的心境。“采菊”這一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世，喜歡自然的情趣。

“山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是景