2019屆一輪復(fù)習(xí)蘇教版提煉語意 學(xué)案

2019屆一輪復(fù)習(xí)蘇教版提煉語意學(xué)案提煉語意是高精度、高強(qiáng)度的閱讀基礎(chǔ)練習(xí)，十分重要。首先要讀懂原文，明確主要信息和側(cè)重點(diǎn)；然后明確文體，分析語段，劃分層次；最后提取信息概括要點(diǎn)，弄清其內(nèi)在的關(guān)系，辨明題型，確立壓縮的角度。要根據(jù)題目的不同要求去壓縮，并要根據(jù)字?jǐn)?shù)要求進(jìn)行概括。提煉后的語句應(yīng)能涵蓋所讀材料的整體，能體現(xiàn)本質(zhì)特性，且要得體。概括的過程是化繁為簡(jiǎn)、去粗取精、由表及里、由個(gè)別到一般的思維過程。題型一就給定的語段概括其內(nèi)容要點(diǎn)要求在篩選信息的基礎(chǔ)上，能夠保留各方面的主要內(nèi)容。提煉后的語句，其實(shí)是一個(gè)關(guān)鍵信息的集合體；提取后的關(guān)鍵詞，每個(gè)詞語都承載著關(guān)鍵的信息。具體包括：概括觀點(diǎn)、語段內(nèi)容、提取關(guān)鍵詞等形式。［解題技法］提煉語意常用4種方法1．篩選信息，舍次取主對(duì)所給的信息進(jìn)行篩選，將次要的信息如修飾語、事例等刪去，只保留最重要的信息。記敘性語段。記敘(陳述)一種現(xiàn)象(狀態(tài)或事實(shí))，在語段中包含幾個(gè)基本要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件(起因、經(jīng)過、結(jié)果)等。議論性語段。對(duì)人或事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等，發(fā)表看法、觀點(diǎn)或主張。說明性語段。通過揭示概念來說明事物特征、本質(zhì)及規(guī)律。一般介紹事物的狀態(tài)、構(gòu)造、類別、功能，揭示事物的原理、含義、特點(diǎn)、演變等。描述性語段。對(duì)某種景或物進(jìn)行比較詳盡的描繪，往往使用某種角度，體現(xiàn)某種情感，并刻畫出對(duì)象的某種特點(diǎn)等。2．找出主干，提取中心每一個(gè)語段都應(yīng)該是圍繞著一個(gè)中心內(nèi)容展開的，這就是語段的“向心性”。準(zhǔn)確地把握語段的中心，也是提煉語意的一個(gè)重要手段，一般有這幾種途徑：①找中心句，一般情況下，中心句會(huì)出現(xiàn)在段首或段尾；②組合關(guān)鍵句或短語；③用自己的話提煉概括中心意思。3．劃分層次，概括層意內(nèi)容復(fù)雜的語段，可以首先給段落劃分層次，概括層意；然后辨別主次，留主舍次；最后提煉，形成答案。要做到層次清晰，結(jié)構(gòu)分明，內(nèi)容全面。4．捕捉要點(diǎn)，提煉信息可依據(jù)以下三個(gè)步驟進(jìn)行：①明確題干要求；②明確關(guān)鍵語句；③提取關(guān)鍵詞作稍稍連綴。采用先篩選、后提煉、再概括的解題思路。［針對(duì)訓(xùn)練］(2016?江蘇高考)某同學(xué)從自己所寫的文章里選出以下三組，為每組文章擬一標(biāo)題,編成集子。所擬標(biāo)題與各組文章對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()第一組：《看見〈看見〉》《書蟲誕生記》《對(duì)話蘇東坡》《家有書窩》第二組：《同桌的你》《伴我同行》《奔跑吧，兄弟》《沒有麥田的守望者》第三組：《感悟青春》《我的“離經(jīng)叛道”的話》《捫心自問》《當(dāng)我發(fā)呆時(shí)我在想些什么》A.讀萬卷書寸草春暉我思我在B.悅讀生活寸草春暉指點(diǎn)江山C.悅讀生活那些花兒我思我在D.讀萬卷書那些花兒指點(diǎn)江山解析：選C本題考查提煉語意。第一組《看見看見》《對(duì)話蘇東坡》寫出了閱讀的感悟，《書蟲誕生記》《家有書窩》寫出了閱讀的生活、心情，用“悅讀生活”更能準(zhǔn)確概括本組內(nèi)容。而“讀萬卷書”強(qiáng)調(diào)讀書多，文章名稱主要談讀書，但不強(qiáng)調(diào)讀書多。第二組由《同桌的你》《奔跑吧，兄弟》可以看出主要寫自己和同學(xué)間的情誼，“那些花兒”用比喻的手法來寫自己可愛的同學(xué)，而“寸草春暉”用來比喻父母的恩情自己難報(bào)萬一，不合乎本組內(nèi)容。第三組主要寫自己青春期的思考，“我思我在”更合乎本組內(nèi)容，而“指點(diǎn)江山”與青年的遠(yuǎn)大理想、寬廣胸襟有關(guān)。下面四個(gè)選項(xiàng)中，對(duì)語段內(nèi)容概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()作為一個(gè)擁有五千年不間斷文明史的古國(guó)，我國(guó)擁有十分豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些活態(tài)的文化不僅構(gòu)成了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，也承載著中華民族文化淵源的基因。但隨著我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的加速，文化標(biāo)準(zhǔn)化以及環(huán)境條件的變化，尚有不計(jì)其數(shù)的文化遺產(chǎn)正處于瀕危狀態(tài)，它們猶如一個(gè)個(gè)影子，隨時(shí)都可能消亡。文化遺產(chǎn)保護(hù)工作要有新思路。要重視現(xiàn)代化建設(shè)帶來的新問題。新形勢(shì)下亟須加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)。諸多因素威脅著文化遺產(chǎn)的生存狀態(tài)。解析：選D文段先介紹我國(guó)擁有十分豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，然后由“但”引出主題:“隨著我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的加速，文化標(biāo)準(zhǔn)化以及環(huán)境條件的變化，尚有不計(jì)其數(shù)的文化遺產(chǎn)正處于瀕危狀態(tài)，它們猶如一個(gè)個(gè)影子，隨時(shí)都可能消亡?！憋@然D項(xiàng)是對(duì)文段的準(zhǔn)確概括。A項(xiàng)，主題不對(duì)，材料沒有談到“新思路”B項(xiàng)，太寬泛籠統(tǒng)；C項(xiàng)，是根據(jù)材料得出的推論，不是對(duì)材料本身的概括。3．閱讀下面的材料，這段文字的關(guān)鍵詞是()詩人從生活和大自然中捕捉靈感，將語言文字剪裁成詩；知音的理解和回響，可使詩的意象和隱藏其中的思想感情浮現(xiàn)出來。天地一沙鷗，海上生明月，悠然見南山，經(jīng)由后人的吟誦品味，其意象才更為深化；巴山夜雨，易水悲歌，漢關(guān)秦月，江山風(fēng)光和人物詩文相互烘托，轉(zhuǎn)化為跨時(shí)空的文化符號(hào)，豐富了文學(xué)的內(nèi)容，影響著一代代人的精神面貌。詩知音意象B.自然靈感文化C.生活感情品味D.文學(xué)符號(hào)精神解析：選B注意提問方式“這段文字的關(guān)鍵詞”，此處的“關(guān)鍵詞”指最能代表文段重點(diǎn)、脈絡(luò)的詞。比較四個(gè)選項(xiàng)，從深度、內(nèi)涵來說，最后一個(gè)詞肯定是“文化”或“精神”從脈絡(luò)來說，詩人從自然獲得靈感，并通過文化影響一代代的人。因此本題選B項(xiàng)。4.下列選項(xiàng)中，最接近《青青邊愁》意旨的一項(xiàng)是()青青邊愁余光中堅(jiān)信一首詩的沉默比所有的擴(kuò)音器加起來更清晰，比機(jī)槍的口才野炮的雄辯更持久。堅(jiān)信文字的冰庫(kù)能冷藏最燙的激情最新鮮的想象。時(shí)間，你帶得走歌者帶不走歌。筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神不惜歌者苦，但傷知音稀詩可以興，可以觀，可以群，可以怨屈平詞賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘解析：選D選文的中心意思是詩歌具有超越時(shí)空的價(jià)值，尤其從最后一句“時(shí)間，你帶得走歌者帶不走歌”便可看出。顯然D項(xiàng)表述合乎選文意旨。“屈平詞賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘”，當(dāng)楚王的樓閣亭臺(tái)已經(jīng)成為一片廢墟，而屈原的詩詞卻如日月高懸，經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)。表達(dá)了“精神不滅，物質(zhì)易朽”的意旨。題型二篩選、整合語段信息下定義定義即通過一個(gè)概念揭示另一個(gè)概念的內(nèi)涵的邏輯方法。被定義的概念=對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述＋大概念。在內(nèi)容上要抓住事物的本質(zhì)特征；在形式上要注意被定義的概念要放在一個(gè)大概念中，再對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述。必須抓住被定義對(duì)象的本質(zhì)特征，摒棄次要信息，且用語要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練，具有高度的概括性。［解題技法］下定義題解題3步驟第一步：審題干，明確被定義概念以及有無字?jǐn)?shù)要求；第二步：分析所給語段，篩選語段中有關(guān)被定義概念的本質(zhì)特征信息，剔除無用信息(下定義須剔除的信息包括重復(fù)信息，比較信息，原因、背景信息，描寫信息，影響、意義、作用信息，舉例信息等)；第三步：按照格式，將重要信息連綴成句(不要超過規(guī)定字?jǐn)?shù))。［針對(duì)訓(xùn)練］5．提取下列材料的要點(diǎn)，對(duì)“創(chuàng)造性思維”的定義概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()創(chuàng)造思考教學(xué)以培養(yǎng)創(chuàng)造性思維為目標(biāo)。創(chuàng)造性思維具有以下特點(diǎn)：創(chuàng)造性思維的結(jié)果對(duì)于思考者或者文化而言，具有新穎性和價(jià)值；創(chuàng)造性思維是非傳統(tǒng)的，具有高度機(jī)動(dòng)性和堅(jiān)持性的思維活動(dòng)；創(chuàng)造性思維的任務(wù)是將原來模糊的、不明確的問題清楚地勾畫出來，或提出某種方案加以解決。創(chuàng)造性思維不是一種陳舊的或沒有價(jià)值的、非傳統(tǒng)的、具有高度機(jī)動(dòng)性和堅(jiān)持性的思維活動(dòng)，而是能清楚地勾畫和解決問題的思維活動(dòng)。創(chuàng)造性思維是一種新穎而具有價(jià)值的、非傳統(tǒng)的，而且能清楚地勾畫和解決問題的思維活動(dòng)。創(chuàng)造性思維是一種新穎而具有價(jià)值的、非傳統(tǒng)的、具有高度機(jī)動(dòng)性和堅(jiān)持性，而且能清楚地勾畫和解決問題的思維活動(dòng)。創(chuàng)造性思維是一種具有高度機(jī)動(dòng)性和堅(jiān)持性，而且能清楚地勾畫和解決問題的思維活動(dòng)。解析：選C首先要依據(jù)材料，準(zhǔn)確篩選出“創(chuàng)造性思維”的三個(gè)特點(diǎn)。觀察第二句話，從第一個(gè)分句中篩選出關(guān)鍵信息“具有新穎性和價(jià)值”，從第二個(gè)分句中篩選出關(guān)鍵信息“非傳統(tǒng)的，具有高度機(jī)動(dòng)性和堅(jiān)持性”，從第三個(gè)分句中篩選出關(guān)鍵信息“能清楚地勾畫和解決問題”，然后整合對(duì)照選項(xiàng)，確定答案為C項(xiàng)。6.根據(jù)下列句子提供的信息，對(duì)“飛行板”的概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()“飛行板”是由水上運(yùn)動(dòng)愛好者、法國(guó)的弗蘭茨?薩帕塔研制而成的。在“飛行板”的幫助下，人們可以像海豚那樣在水中快活玩耍。這種裝備需使用者將雙腳綁在一雙特殊的鞋子里。這一雙鞋附有一個(gè)很大的噴水器，用以提供上升力。使用時(shí)，雙手要拿著用以穩(wěn)定飛行的噴嘴。飛行板是水上運(yùn)動(dòng)裝置。使用者將腳綁在特殊的鞋里，借助鞋上的噴水器提供的上升力，雙手拿著用以穩(wěn)定飛行的噴嘴，就可以在水中玩耍。飛行板由水上運(yùn)動(dòng)者弗蘭茨?薩帕塔研制。使用者將腳綁在特殊的鞋里，借助鞋上的噴水器提供的上升力，雙手拿著用以穩(wěn)定飛行的噴嘴，就可以在水中玩耍。飛行板是水上運(yùn)動(dòng)裝置。借助鞋上的噴水器提供的上升力，雙手拿著用以穩(wěn)定飛行的噴嘴，就可以在水中玩耍。飛行板是使用者將腳綁在特殊的鞋里，雙手拿著用以穩(wěn)定飛行的噴嘴，就可以在水中玩耍的水上運(yùn)動(dòng)裝置。解析：選B句①提取關(guān)鍵信息為“水上運(yùn)動(dòng)”“弗蘭茨?薩帕塔”；句②提取關(guān)鍵信息為“借助飛行板玩耍”；句③提取關(guān)鍵信息為“將雙腳綁在特殊的鞋子里”；句④提取關(guān)鍵信息為“附有噴水器以提供上升力”；句⑤提供關(guān)鍵信息為“使用時(shí)，雙手要拿著用以穩(wěn)定飛行的噴嘴”。準(zhǔn)確地概括不能遺漏任何一個(gè)要點(diǎn)。同時(shí)，概括時(shí)要素要重新組合，即將有用信息按一定語序排列組合。7．篩選、整合下面文字中的主要信息，對(duì)“年畫”的定義概括最簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()年畫是民間很常見的一種圖畫，大多于農(nóng)歷新年到來時(shí)張貼。年畫畫面線條單純，色澤鮮明。傳統(tǒng)年畫多為本版水印制作，主要產(chǎn)地有天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊等；現(xiàn)代年畫則多為機(jī)器印制。年畫的常見題材有合家歡、看花燈、胖娃娃、五谷豐登等，也有以神話傳說和歷史故事為題材的，多含有吉祥喜慶的意義。年畫歷史悠久，早在宋代就有相關(guān)記載；清代中期，年畫尤為盛行；至今還深受人民群眾喜愛。年畫是民間的一種線條單純、色澤鮮明、本版水印、題材廣泛、歷史悠久的圖畫。年畫是民間的一種線條單純、色澤鮮明、機(jī)器印制、題材廣泛、歷史悠久的圖畫。年畫是民間的一種線條單純、色澤鮮明、傳統(tǒng)木版、現(xiàn)代機(jī)器印制的，含有喜慶意義的圖畫。年畫是春節(jié)時(shí)張貼的，畫面線條單純、色澤鮮明，含有吉祥喜慶意義的圖畫。解析：選D下定義的形式是一種老題型，考生首先要明確寫出的定義應(yīng)為判斷句。然后從原語段中概括出年畫的相關(guān)特征：線條單純、色彩鮮明、傳統(tǒng)木版制、現(xiàn)代機(jī)器印制、題材廣泛、寓意喜慶、歷史悠久等。最后擇其扼要，按現(xiàn)代漢語語法規(guī)則，以多重定狀語的形式確定答案。8.提取下列材料中必要的信息，對(duì)“心理咨詢”的定義概括最簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()心理咨詢是給咨詢對(duì)象以幫助、啟發(fā)和教育的活動(dòng)。這種活動(dòng)必須運(yùn)用心理學(xué)的理論、知識(shí)和方法來妥善處理各種心理問題。這種活動(dòng)通過言語、文字或其他信息傳播媒介來達(dá)到咨詢目的。心理咨詢是運(yùn)用心理學(xué)的理論，通過言語、文字或其他信息傳播媒介，給咨詢對(duì)象以幫助、啟發(fā)和教育的活動(dòng)。心理咨詢是運(yùn)用心理學(xué)的理論、知識(shí)和方法，通過言語、文字或其他信息傳播媒介，給咨詢對(duì)象以幫助、啟發(fā)和教育的活動(dòng)。心理咨詢是運(yùn)用知識(shí)和方法，通過言語、文字或其他信息傳播媒介，給咨詢對(duì)象以幫助、啟發(fā)和教育的活動(dòng)。心理咨詢是運(yùn)用心理學(xué)的理論、知識(shí)和方法，通過言語、文字，給咨詢對(duì)象以幫助、啟發(fā)和教育的活動(dòng)。解析：選B為“心理咨詢”下定義，先明確其“屬”為“活動(dòng)”，再找出其特征，主要是“給咨詢對(duì)象以幫助、啟發(fā)和教育”“運(yùn)用心理學(xué)的理論、知識(shí)和方法”“通過言語、文字或其他信息傳播媒介來達(dá)到”等。題型三新聞?lì)愄釤捳Z意新聞?lì)愄釤捳Z意的形式主要有：擬寫一句話新聞、新聞標(biāo)題、新聞導(dǎo)語、新聞結(jié)束語、新聞點(diǎn)評(píng)等。無論哪種具體形式，所提取的都是新聞中的五要素，即Who（材料述寫的對(duì)象）、What（事件）、When（時(shí)間）、Where（事件發(fā)生的地點(diǎn)）、Why（原因）。其中“Who+What”（什么人做了什么事）是最主要的表述，其余幾個(gè)包括了消息中的其他信息，根據(jù)有無新聞價(jià)值和是否符合題目的要求進(jìn)行篩選、取舍。［解題技法］1．?dāng)M寫一句話新聞首先要細(xì)看要求，確定要點(diǎn)，把握所給材料的重要信息（首句、過渡句、結(jié)論句），注意附加條件。然后選擇形式，組合信息。一句話新聞通常采用陳述句式：人物+事件+時(shí)間+地點(diǎn)+原因。人物和事件構(gòu)成主謂句，時(shí)間和地點(diǎn)作為狀語，原因或作狀語或安排于分句中，也可用對(duì)偶句。注意控制字?jǐn)?shù)，草擬答案。2．?dāng)M寫新聞導(dǎo)語導(dǎo)語是新聞的綱領(lǐng)和中心所在，一般可以從導(dǎo)語中得到對(duì)整個(gè)新聞的總印象。寫導(dǎo)語的要點(diǎn)是用精練的語言將信息的主要內(nèi)容概括出來，要交代清楚人、事、地及主旨。常用敘述式、描寫式和結(jié)論式等。3．?dāng)M寫標(biāo)題概寫標(biāo)題通常要求的是一行標(biāo)題的概寫，即對(duì)新聞中最主要的內(nèi)容做出概括和說明。一般為短句，有時(shí)是較對(duì)稱的兩個(gè)短句（或?qū)ε季洌?，也可用人或物等的名稱做標(biāo)題?？芍苯颖砻髦黝}，有時(shí)也可用比喻、反問、設(shè)問等方式給人留下思考、回味的余地，促使人讀完全文。4．?dāng)M寫結(jié)尾結(jié)尾是整個(gè)新聞消息的結(jié)束語，它用于揭示事實(shí)的意義，指出事件發(fā)展的趨向，具有畫龍點(diǎn)睛的作用。結(jié)尾除了基本要素“人”“物”“事件”外，其他要素往往不必出現(xiàn)。形式有小結(jié)式、評(píng)論式、希望式等。［針對(duì)訓(xùn)練］9．閱讀下面這段新聞材料，最能準(zhǔn)確表達(dá)新聞內(nèi)容的一項(xiàng)是（）新華網(wǎng)5月訊隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)，工業(yè)化水平不斷提高，城市化急速推進(jìn)以及人民生活水平不斷改善，對(duì)能源的需求必然是急劇、大量增長(zhǎng)的。但高增長(zhǎng)、高耗能、高污染、高浪費(fèi)、低效益的發(fā)展模式是絕對(duì)不可取的。我國(guó)的能源問題日益嚴(yán)重，這主要是由經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)造成的。要把追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放在我們工作的首要位置。不能一味追求經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，而應(yīng)大力限制能源消費(fèi)。應(yīng)當(dāng)在保持經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的同時(shí)，把過高的能源消耗降下來。解析：選D材料第一句說明經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)，必然帶來對(duì)能源需求的增長(zhǎng)。第二句強(qiáng)調(diào)高增長(zhǎng)、高耗能、高污染、高浪費(fèi)、低效益的發(fā)展模式絕對(duì)不可取。所以，這段新聞材料的主要意思應(yīng)為在保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)要控制好能源消耗，D項(xiàng)最符合題意。材料并沒有關(guān)于“能源問題日益嚴(yán)重”的表述，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)過于片面；“高增長(zhǎng)、高耗能、高污染、高浪費(fèi)、低效益的發(fā)展模式是絕對(duì)不可取的”并不等同于應(yīng)大力限制能源消耗，所以C項(xiàng)不符合題意。為下面這則新聞擬寫一個(gè)標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()10日晚，“2017年中國(guó)好書”評(píng)選結(jié)果在中央電視臺(tái)一套綜合頻道公布。當(dāng)晚，從40萬冊(cè)當(dāng)年圖書中脫穎而出的25本“2017年中國(guó)好書”的作者和編者都現(xiàn)身央視舞臺(tái)，娓娓道出紙面背后的故事。記者從數(shù)份中國(guó)式好書單中發(fā)現(xiàn)，科技和經(jīng)濟(jì)社會(huì)類圖書超過總數(shù)的一半，這與以前明顯不同。受訪專家認(rèn)為，社科經(jīng)濟(jì)、歷史類圖書在多元的閱讀趣味中占據(jù)主流，反映了當(dāng)代讀者關(guān)注中國(guó)現(xiàn)實(shí)的意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。關(guān)注中國(guó)現(xiàn)實(shí)“2017年中國(guó)好書”評(píng)選結(jié)果公布社科圖書成為主流“中國(guó)好書榜”透露閱讀新動(dòng)向解析：選D這則消息敘述的對(duì)象是“中國(guó)好書榜”，事件是“透露閱讀新動(dòng)向”，連綴成句即可。對(duì)下面新聞概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()人民網(wǎng)5月14日?qǐng)?bào)道5月13日，一臺(tái)光學(xué)天文望遠(yuǎn)鏡在中國(guó)科學(xué)院云南麗江高美古天文觀測(cè)站落成并正式運(yùn)行。這臺(tái)大型光學(xué)天文望遠(yuǎn)鏡高8米，通光孔徑2.4米，重40余噸，是東亞地區(qū)最大口徑的通用光學(xué)天文望遠(yuǎn)鏡之一。據(jù)悉，2.4米光學(xué)望遠(yuǎn)鏡可以清晰地分辨出300公里以外一根蠟燭的火苗，其綜合性能屬同級(jí)望遠(yuǎn)鏡中的國(guó)際中上水平，主要用于對(duì)恒星和星系進(jìn)行觀測(cè)。據(jù)介紹，這臺(tái)望遠(yuǎn)鏡是中國(guó)目前最大的望遠(yuǎn)鏡，該望遠(yuǎn)鏡投入使用后，每年能容納數(shù)十項(xiàng)先進(jìn)水平的天體物理觀測(cè)課題和研究工作。—臺(tái)光學(xué)天文望遠(yuǎn)鏡在麗江落成并正式運(yùn)行。東亞地區(qū)最大口徑的通用光學(xué)天文望遠(yuǎn)鏡落成并正式運(yùn)行。中國(guó)目前最大的望遠(yuǎn)鏡在麗江落成并正式運(yùn)行。能分辨出300公里以外一根蠟燭的火苗的天文望遠(yuǎn)鏡在麗江正式運(yùn)行。解析：選C面對(duì)信息紛雜的新聞稿，應(yīng)從新聞六要素——誰、何時(shí)、何地、何事、為何、過程如何入手，逐一尋找；再根據(jù)新聞價(jià)值適當(dāng)取舍，組合成句。這則新聞最具概括力的是導(dǎo)語部分。B項(xiàng)干擾性最強(qiáng)，其錯(cuò)誤就在于缺少“何地”這個(gè)因素，而該要素在該新聞中價(jià)值較高。［課時(shí)跟蹤檢測(cè)］1．張愛玲在《論寫作》中有下面一段話，選出最符合作者想法的一項(xiàng)(3分)()年紀(jì)輕的時(shí)候，倒是敢說話，可是沒有人理睬他。到了中年，在社會(huì)上有了地位，說出話來有相當(dāng)分量，誰都樂意聽他的，可是正在努力地學(xué)做人，一味的唯唯否否，出言吐語，切忌生冷，總揀那爛熟的，人云亦云。等到年紀(jì)大了，退休之后，比較不負(fù)責(zé)任，可以言論自由了，不幸老年人總是嘮叨的居多，聽得人不耐煩，任是入情入理的話，也當(dāng)作耳邊風(fēng)。這是人生一大悲劇。年輕人與老年人都較敢表達(dá)意見，但也不耐聽他人意見說話者地位越高、年齡越長(zhǎng)，越能得到聽眾喜愛與信任C中年人處世多權(quán)衡利害輕重，常不愿說出與眾不同之論D.“說者無意，聽者有心”的差距，形成“人生一大悲劇”解析：選C本題采用排除法作答較簡(jiǎn)單。要選出“最符合作者想法的一項(xiàng)”，只要將四個(gè)選項(xiàng)與文段一一對(duì)照即可。由“年紀(jì)輕的時(shí)候，倒是敢說話，可是沒有人理睬他”“不幸老年人總是嘮叨的居多，聽得人不耐煩，任是入情入理的話，也當(dāng)作耳邊風(fēng)”可知,A項(xiàng)中“老年人”“不耐聽他人意見”錯(cuò)誤，應(yīng)理解為“老年人的話不耐聽”。B項(xiàng)中“地位越高、年齡越長(zhǎng)，越能得到聽眾喜愛與信任”錯(cuò)誤。整個(gè)語段是說年輕人敢說話沒人搭理，中年人說話人們樂意聽但他們會(huì)因考慮眾多而說得少，老年人好說話但嘮叨的居多因此令人不耐煩，并沒有D項(xiàng)“說者無意，聽者有心”的意思在內(nèi)。C項(xiàng)所述內(nèi)容正好包含在文意內(nèi)，故正確。下面是一段乞丐和路人的對(duì)話，對(duì)其寓意分析最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()乞丐：“能不能給我一百塊錢？”路人：“我只有八十塊錢?！逼蜇ぃ骸澳悄憔颓肺叶畨K錢吧！”知恩圖報(bào)，善莫大焉。B?人心不足蛇吞象，貪心不足吃月亮。人善被人欺，馬善被人騎?？可匠陨?，靠水吃水。解析：選B這則材料抨擊的對(duì)象是乞丐，而不是路人，因此先排除C項(xiàng)。材料對(duì)乞丐應(yīng)當(dāng)持否定態(tài)度；而A、D項(xiàng)則是肯定乞丐的，因此排除A、D兩項(xiàng)。故本題選Bo對(duì)下面一段文字畫線句寓意的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)()作家余華與一位餐館老板聊天，談到讀書時(shí)，餐館老板深有同感：“我常讓廚師去品嘗其他餐館美食來提高自己的廚藝，我發(fā)現(xiàn)總挑別人菜肴缺點(diǎn)的，沒有進(jìn)步：總夸別人菜肴優(yōu)點(diǎn)的，倒成了好廚師。要成為優(yōu)秀的廚師，便要學(xué)習(xí)別人菜肴的優(yōu)點(diǎn)。金無足赤，人無完人，做出評(píng)價(jià)，應(yīng)全面公正。世間萬物缺陷難免，多吸收其優(yōu)點(diǎn)，才有長(zhǎng)進(jìn)。讀書做菜，都要既找別人缺點(diǎn)，也學(xué)別人優(yōu)點(diǎn)。解析：選C畫線句子的寓意為事物都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，多學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，才能進(jìn)步。下列四個(gè)選項(xiàng)中，對(duì)語段內(nèi)容概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)()我們一定要找到自己的優(yōu)勢(shì)，并把這個(gè)優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致。優(yōu)勢(shì)這塊板越長(zhǎng)越好，如果打破吉尼斯世界紀(jì)錄，那就更好了。這樣，你就做到了卓越。而在這一個(gè)點(diǎn)上的超越，會(huì)給你帶來更多的資源和更多的成功。喬布斯是個(gè)完人嗎？蘋果公司是面面俱到嗎？他們的每一塊木板都比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手長(zhǎng)嗎？當(dāng)他們能把產(chǎn)品做到人人喜歡，就幾乎一切都有了。我們?yōu)槭裁礇]有蘋果，沒有喬布斯，正因?yàn)槲覀兛偸亲非髽訕硬宦淙撕?，努力活在別人描繪的理想模式之中。我們需要找出自己的優(yōu)勢(shì)且將其發(fā)揮到極致。優(yōu)勢(shì)這塊板越長(zhǎng)越好，能打破吉尼斯世界紀(jì)錄就更好。我們總是追求樣樣不落人后，努力活在別人的模式中。無論是人還是公司，都靠自己最長(zhǎng)的那塊板成功。解析：選AB項(xiàng)，表述的是優(yōu)勢(shì)發(fā)揮的程度。C項(xiàng)，表述的是不懂得發(fā)揮優(yōu)勢(shì)而失敗的原因。D項(xiàng)，表述過于絕對(duì)。對(duì)下面的材料，理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()你從哪里來，你是誰，你到哪里去??一個(gè)人，只有打通了時(shí)間，找到了自己與歷史、個(gè)體與族群的聯(lián)系，他的生命方可定位，方有“來龍去脈”和坐標(biāo)系，他對(duì)自己的生命角色才有完整感受，才能“立身”并持有生命的身份證。—個(gè)人需要找到自己與民族的文化傳統(tǒng)以及國(guó)家歷史的聯(lián)系。一個(gè)人應(yīng)明白自身與自己的家族譜系和故鄉(xiāng)歷史的聯(lián)系。一個(gè)人須在精神、文化、情懷和風(fēng)物記憶上，做一個(gè)有“祖”的人。一個(gè)沒有“身世感”的人無法在世上立足與生存。解析：選DD項(xiàng)，說法絕對(duì)，夸大了沒有“身世感”的后果。下列古代名句中所蘊(yùn)含的理趣，與語段內(nèi)容最相符的一項(xiàng)是(3分)()絲瓜俯視南瓜說：“我的藤蔓很長(zhǎng)，可以爬得很高。清晨能看到朝陽冉冉升起，傍晚能看到夕陽徐徐落下?！蹦瞎险f：“我的果實(shí)很重，無法爬到高處。但我依托著泥土，感到踏實(shí)和溫暖：也能觀察到身邊細(xì)微的變化?！苯馃o足赤，人無完人。尺有所短，寸有所長(zhǎng)。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。解析：選B故事運(yùn)用擬人的手法，通過“絲瓜”和“南瓜”對(duì)話，揭示的是每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短，正確看待自己和別人的道理。對(duì)照選項(xiàng)，A項(xiàng)，說明沒有十全十美的事物，也比喻不能要求一個(gè)人沒有一點(diǎn)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，和故事稍微有偏差。C項(xiàng)，說明旁觀者清、當(dāng)局者迷的道理。D項(xiàng)，說明新生事物必將戰(zhàn)勝舊事物的道理。只有B項(xiàng)論證了人有長(zhǎng)處也有短處。對(duì)別人，要善于欣賞其長(zhǎng)處，但也不能忽略其短處，必須全面地認(rèn)識(shí)一個(gè)人；對(duì)自己，要珍視自己的長(zhǎng)處，做到自尊、自信，又要正視自己的短處，避免狂妄自大。閱讀下面一段文字，這段文字的關(guān)鍵詞是(3分)()我10歲的時(shí)候，就輟學(xué)回家當(dāng)了農(nóng)民，當(dāng)時(shí)我做夢(mèng)也沒有想到，幾十年后，我竟然成了一個(gè)以寫小說為職業(yè)的人。我在農(nóng)村度過了漫長(zhǎng)的青少年時(shí)期，在這期間，我把周圍幾個(gè)村子里那幾本書閱讀完之后，就與書本脫離了關(guān)系。我的知識(shí)基本上是用耳朵聽來的，就像諸多作家都從老祖母講述的故事里汲取了最初的文學(xué)靈感一樣，我也有一個(gè)很會(huì)講故事的祖母，還有一個(gè)很會(huì)講故事的爺爺，還有一個(gè)比我的爺爺更會(huì)講故事的大爺爺——我爺爺?shù)母绺纾遄永锓彩巧狭它c(diǎn)歲數(shù)的人，都是滿肚子的故事，我在與他們相處的幾十年里，從他們嘴里聽說過的故事實(shí)在是難以計(jì)數(shù)。A.耳朵閱讀知識(shí)B.耳朵閱讀靈感C.閱讀故事靈感D.閱讀知識(shí)故事解析：選B文段中農(nóng)民作家指出了自己知識(shí)的來源。作者先介紹了來源之一：青少年時(shí)期村子里僅有的幾本書，即四個(gè)選項(xiàng)中均出現(xiàn)的“閱讀”；后面?zhèn)戎卣f明脫離了書本的知識(shí)，即原文“用耳朵聽來的”，此處出現(xiàn)關(guān)鍵詞之一“耳朵”；緊接著，作者說“就像諸多作家都從老祖母講述的故事里汲取了最初的文學(xué)靈感一樣”，后面便具體介紹了耳朵聽來的“靈感”據(jù)此鎖定第三個(gè)關(guān)鍵詞“靈感”故此題正確答案為B項(xiàng)。閱讀下面的材料，概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)()隨著社會(huì)環(huán)境的影響和對(duì)兒童閱讀市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)不斷加深，越來越多的作家自覺地思考讀者定位，發(fā)揮自己的創(chuàng)作特長(zhǎng)。從讀者年齡段來說，有的作家專心致志地為幼兒寫作，有的專門為小學(xué)低年級(jí)寫作，還有的著力滿足小學(xué)中高年級(jí)的閱讀需求；從寫作內(nèi)容來說，有的作家專門為孩子寫科幻故事，有的一心寫冒險(xiǎn)小說，有的則認(rèn)真地為孩子寫生活故事。兒童圖書寫作的目的性不斷增強(qiáng)。兒童圖書作者的創(chuàng)作定位趨向精準(zhǔn)。定位準(zhǔn)確的兒童圖書更適合兒童閱讀。作家應(yīng)結(jié)合自身特長(zhǎng)與市場(chǎng)需求確定創(chuàng)作方向。解析：選B文段首句即為主旨句，即作家將讀者定位和自己的創(chuàng)作特長(zhǎng)結(jié)合起來進(jìn)行創(chuàng)造，后文是對(duì)這一主旨句的詳細(xì)闡釋。所以選擇B項(xiàng)。填在橫線處，與語段含意最為吻合的一項(xiàng)是(3分)()。古今有識(shí)之士治學(xué)都很注重“博觀而約取”。觀而有選，取而有擇，有的放矢。韓愈在《原道》中批評(píng)有些人讀書作文“擇焉而不精，語焉而不詳”。袁枚在解釋杜甫詩句“讀書破萬卷，下筆如有神”時(shí)說：“蓋破其卷，取其神，非囫圇用其糟粕也。”愛因斯坦則說：“在書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重并將自己誘離要點(diǎn)的一切?！边@些真知灼見，發(fā)人深思。去糟粕，辨真?zhèn)蜝.博覽群書，多多益善C.知貴精，不貴多D.學(xué)以致用，知行合一解析：選C抓關(guān)鍵語句如“博觀而約取”“觀而有選，取而有擇”“擇焉而不精，語焉而不詳”“蓋破其卷，取其神，非囫圇用其糟粕也”“拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重并將自己誘離要點(diǎn)的一切”，可知語段主要是在強(qiáng)調(diào)“有擇”“擇精”“取神”“要點(diǎn)”，即貴在精，而非多。A項(xiàng)，雖原材料涉及“去糟粕”，但沒有“辨真?zhèn)巍?。B項(xiàng)，材料雖強(qiáng)調(diào)“博覽群書”，但重在“觀而有選”。D項(xiàng)，材料中未提及。閱讀下面的材料，概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)()城墻是古代城市的標(biāo)志，也是研究城市發(fā)展的獨(dú)特角度。對(duì)中國(guó)城墻的描述，自古以來就大量出現(xiàn)在正史、方志、文學(xué)作品或繪圖繪畫中，并且是都城學(xué)、規(guī)劃學(xué)、軍事學(xué)等多門學(xué)科的重要研究對(duì)象，這說明城墻并非一堵“墻”那么簡(jiǎn)單?？梢哉f，每一座古城墻，都是一本厚重的大書，每一塊城磚、每一座城門、每一段護(hù)城河，都是這本大書中的一行一頁。面對(duì)如此厚重的中國(guó)城墻，我們當(dāng)心存敬畏。應(yīng)對(duì)古城墻的文化遺產(chǎn)價(jià)值予以重視。古城墻的文化價(jià)值遠(yuǎn)高于其商業(yè)價(jià)值。亟須對(duì)現(xiàn)存的古城墻開展保護(hù)和研究。城墻為研究城市發(fā)展提供了獨(dú)特視角。解析:選A文章首先介紹了城墻的歷史價(jià)值，接著引出了作者觀點(diǎn)“城墻并非一堵'墻'那么簡(jiǎn)單”，我們要對(duì)城墻的文化遺產(chǎn)價(jià)值予以重視。B項(xiàng)，錯(cuò)在原文沒有提到“商業(yè)價(jià)值”;C項(xiàng)，錯(cuò)在原文沒有提到“保護(hù)和研究”城墻；D項(xiàng)，說的是城墻的歷史價(jià)值，不是原文想要強(qiáng)調(diào)的主旨。閱讀下面的材料，概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)()語言文字功底扎實(shí)，大致意思是要求學(xué)者能較好地掌握研讀經(jīng)典和撰寫論文所需要的語言文字。這一點(diǎn)具有普適性，而對(duì)于研究傳統(tǒng)文化或西方文化、印度文化的學(xué)者來說尤1414.下列說法，不符合材料意思的一項(xiàng)是(3分)()其重要。沒有扎實(shí)的古文字功底，不熟練掌握英語、梵文等外語，僅從白話本、漢譯本這些第二手資料入手來做學(xué)問，固然也可以取得一定的學(xué)術(shù)成果，但不大可能成為學(xué)術(shù)大家。掌握古文字和外語是搞好學(xué)術(shù)研究的前提。占有第一手資料才能取得突出的學(xué)術(shù)成果。正確解讀語言文字是文化研究的關(guān)鍵所在。語言文字功底影響學(xué)術(shù)研究的深度與水平。解析：選D文段為“總一分”結(jié)構(gòu)，首句提出語言文字功底的重要性，接著從反面進(jìn)一步進(jìn)行解釋說明，可見作者意在強(qiáng)調(diào)語言文字功底影響學(xué)術(shù)的水平和深