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課外古詩詞誦讀(一)《峨眉山月歌》《江南逢李龜年》《行軍九日思長安故園》《夜上受降城聞笛》課外古詩詞誦讀(一)《峨眉山月歌》《江南逢李龜年》《峨眉山月歌》李白《峨眉山月歌》李白詩人簡介

李白(701-762),字太白,號(hào)青蓮居士,唐代浪漫主義詩人。官至供奉翰林。因性格傲岸,不為權(quán)貴所容,使他對腐敗社會(huì)加深了認(rèn)識(shí),寫下了許多抨擊帝王權(quán)貴荒淫奢侈和控訴現(xiàn)實(shí)政治黑暗的詩篇。詩仙李白從二十四歲“仗劍去國,辭親遠(yuǎn)游”,離開四川之后,便浪跡天涯,四海為家了,直到他六十二歲時(shí),在安徽長江邊的采石磯醉酒落水仙逝,一生在中華大地上留下了不少足跡,所到之處,留下了不勝枚舉的動(dòng)人華章。詩人簡介李白(701-762),字太白,背景:

這首詩是李白年輕時(shí)離開蜀地時(shí)的作品,意境明朗,語言淺近,音韻流暢。

《峨眉山月歌》是李白最早的一首寫月詩。這首詩寫于他出蜀遠(yuǎn)游,向三峽進(jìn)發(fā)的途中,他懷著“遍謁諸侯,??h清一”的政治抱負(fù)和生活理想,揚(yáng)帆東下,辭親遠(yuǎn)游。然而這個(gè)青少年生活過的山清水秀的蜀地,又使他躊躇滿志的胸中縈繞著留戀的情緒。背景:峨眉山月歌

李白

峨眉山月半輪秋,

影入平羌江水流。

夜發(fā)清溪向三峽,

思君不見下渝州。峨眉山月歌

李白

峨眉山月半輪秋,

影入平羌江水流。

夜發(fā)

峨眉山月歌

李白

峨眉山月半輪秋,

影入平羌江水流。

夜發(fā)清溪向三峽,

思君不見下渝州。

峨眉山上,半輪明月高高地掛在山頭,月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我從清溪出發(fā)奔向三峽,到了渝州就看不到你(峨眉山上的月亮)了,多么想念你??!峨眉山月歌

李白

峨眉山月半輪“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流?!?/p>

詩從“峨眉山月”寫起,點(diǎn)出遠(yuǎn)游的時(shí)令在秋天。次句“影”指月影?!叭搿薄傲鳌眱蓚€(gè)動(dòng)詞意思是說月影映入江水,又隨江水流去。此句不僅明寫了月映清江的美景,同時(shí)暗寫了秋夜行船之事。為什么月只“半輪”?

很逼真的寫出了青山吐月的優(yōu)美意境,我們讀者眼前似有一幅月亮漸升的畫圖。首句寫青山吐月次句寫月映清江“峨眉山月半輪秋,為什么月只“半輪”?首句寫青山吐月“夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州?!?/p>

次句中有人,第三句人已露面:他正連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江,向三峽駛?cè)??!罢虅θ?,辭親遠(yuǎn)游”的青年,乍離故土,對故國故人不免戀戀不舍。末句“思君不見下渝州”依依惜別的無限情思,可謂語短情長。這寫的是又一個(gè)旅途之夜。詩人一葉輕舟,早早就從泯江岸上的清溪驛出發(fā),朝著三峽飛馳而去,沒有多久,就將要到達(dá)渝州。這時(shí)離故鄉(xiāng)已很遠(yuǎn)了,眷戀之情油然而生,抒發(fā)思鄉(xiāng)懷友之情。

三、四句寫連夜從清溪向渝州向三峽進(jìn)發(fā)。抒發(fā)思鄉(xiāng)懷友之情。

“夜發(fā)清溪向三峽,三、四句寫連夜從清溪向渝州向三峽進(jìn)發(fā)。抒發(fā)1.這首詩連用五個(gè)地名“峨眉山—平羌江—清溪—渝州—三峽”有何作用?

這樣精巧的點(diǎn)出行程,既有“仗劍去國,辭親遠(yuǎn)游”的豪邁,也有思鄉(xiāng)的情懷。2.《峨眉山月歌》是怎樣寫盡對故鄉(xiāng)故人的眷戀的?

詩人借“山中月”和“江水流”兩個(gè)意象來傳送眷念之情,這樣寓情于景,使情景交融。寫盡對故鄉(xiāng)故人的眷戀。1.這首詩連用五個(gè)地名“峨眉山—平羌江—清溪—渝州—三峽”小結(jié):

這首詩描寫了“峨嵋山—平羌江—清溪—渝州—三峽”一幅千里蜀江行旅圖,無處不滲透著詩人的江行體驗(yàn)和思友之情,這種體驗(yàn)和情感統(tǒng)一于廣闊的時(shí)空。

首句寫青山吐月,交待特定場合——峨眉山和特定時(shí)間——秋天夜晚。次句寫月映清江,明寫空間變換:峨眉山——平羌江;暗寫秋夜行舟。三、四句寫連夜從清溪向渝州向三峽進(jìn)發(fā)。繼續(xù)明寫空間推移,暗寫時(shí)間變化。全詩二十八字,連用五個(gè)地名,統(tǒng)一了廣闊的空間和較長的時(shí)間,漸次展開詩境,流暢飄逸,處處給讀者以啟發(fā)、聯(lián)想。小結(jié):這首詩描寫了“峨嵋山—平羌江—清溪—渝州—三峽

江南逢李龜年

唐杜甫

原文

江南逢李龜年

杜甫岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。原文江南逢李龜年

詞語注釋

⑴李龜年:唐代著名的音樂家。⑵岐王:唐玄宗的弟弟。尋常:經(jīng)常。⑶崔九:崔滌,在兄弟中排行第九。⑷江南:這里指今湖南省一帶。⑸落花時(shí)節(jié):暮春,陰歷三月。落花的寓意很多,人衰老飄零,社會(huì)的凋弊喪亂都在其中。君:指李龜年。注釋譯文詞語注釋注釋譯文

江南逢李龜年

杜甫岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。當(dāng)年在岐王宅里常常見到你的演出,在崔九堂前也曾多次聽到你優(yōu)美的歌聲。沒想到在一派大好風(fēng)景的江南,在落花時(shí)節(jié)又遇見了你。江南逢李龜年當(dāng)年在岐王宅里常常見到你的演出,創(chuàng)作背景

此詩大概作于公元770年杜甫在長沙的時(shí)候。安史之亂后,杜甫漂泊到江南一帶,和流落的宮廷歌唱家李龜年重逢,回憶起在岐王和崔九的府第(貴族官僚或大地主的住宅)頻繁相見和聽歌的情景,感慨萬千寫下這首詩。創(chuàng)作背景此詩大概作于公元77第一、二句是追憶昔日與李龜年的接觸,寄寓詩人對開元初年鼎盛的眷懷;第三、四句是對國事凋零,藝人顛沛流離的感慨。僅僅四句卻概括了整個(gè)開元時(shí)期的時(shí)代滄桑,人生巨變。語極平淡,內(nèi)涵卻無限豐滿。前二句言過去之盛,為下文做了鋪墊。后二句寫現(xiàn)在之衰,抒發(fā)無窮感慨。第一、二句是追憶昔日與李龜年的接觸,寄寓詩人對開元初年鼎盛的主題

這首詩通過詩人追憶往昔與李龜年的接觸及書寫現(xiàn)實(shí)中與李龜年的相逢,運(yùn)用了對比手法,抒寫了時(shí)代的變遷,流露出詩人對唐王朝盛衰變化的蒼涼感嘆以及對彼此現(xiàn)狀的悲嘆。主題這首詩通過詩人追憶往昔與李龜年的接觸及書寫現(xiàn)實(shí)《行軍九日思長安故園》岑參《行軍九日思長安故園》岑參詩人:岑參

岑參(cénshēn)(約715年—770年),漢族,原籍南陽(今屬河南新野),遷居江陵(今屬湖北),是唐代著名的邊塞詩人,去世之時(shí)56歲。其詩歌富有浪漫主義的特色,氣勢雄偉,想象豐富,色彩瑰麗,熱情奔放,尤其擅長七言歌行。現(xiàn)存詩403首,七十多首邊塞詩,另有《感舊賦》一篇,《招北客文》一篇,墓銘兩篇。詩人:岑參岑參(cénshēn)(約715年—

行軍九日思長安故園

岑參

強(qiáng)欲登高去,無人送酒來。

遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場開。

勉強(qiáng)地想要按照習(xí)俗去登高飲酒,卻沒有像王弘那樣的人把酒送來。我在遠(yuǎn)方想念長安故園中的菊花,這時(shí)應(yīng)正寂寞地在戰(zhàn)場旁邊盛開。

行軍九日思長安故園勉強(qiáng)地想要按照習(xí)俗去登高飲酒,首句“登高”二字就緊扣題目中的“九日”,點(diǎn)明了詩文寫作的時(shí)間?!皬?qiáng)”字,是不愿為之而又不得不為之的心態(tài)體現(xiàn)?!暗歉呷ァ保€看見出逢場作戲的味道,而前面冠以“強(qiáng)欲”二字,其含意便深刻得多了,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的無可奈何的情緒。重陽節(jié)大家都喜歡登高,而詩人卻說勉強(qiáng)想去登高,這是為何?結(jié)合題目“思長安故園”來看,詩人是流露出濃郁的思鄉(xiāng)情緒?!暗歉摺薄皬?qiáng)”“強(qiáng)欲登高去”首句“登高”二字就緊扣題目中的“九日”,點(diǎn)明了詩文寫作的時(shí)間第二句化用陶淵明的典故?!暗歉摺?,詩人自然聯(lián)想到飲酒、賞菊。據(jù)《南史·隱逸傳》記載:陶淵明有一次過重陽節(jié),沒有酒喝,就在宅邊的菊花叢中獨(dú)自悶坐了很久。后來正好王弘送酒來了,才醉飲而歸。此句承前句而來,銜接自然,寫得明白如話。讀者的聯(lián)想和猜測:不知造成“無人送酒來”的原因是什么?其實(shí)這里反用其意,是說自己雖然也想勉強(qiáng)地按照習(xí)俗去登高飲酒,可是在戰(zhàn)亂中,沒有像王弘那樣的人來送酒助興,共度佳節(jié)。所以,“無人送酒來”句,實(shí)際上是在寫旅況的凄涼蕭瑟,無酒可飲,更無菊可賞,暗寓著題中“行軍”的特定環(huán)境。“無人送酒來”第二句化用陶淵明的典故。“登高”,詩人自然聯(lián)想到飲酒、賞菊。第三句寫詩人在佳節(jié)之際想到了長安家園。

“遙”渲染自己和故園長安相隔之遠(yuǎn),烘托了詩人深切的思鄉(xiāng)之情。接著詩人將對親朋好友思念的感情,濃縮到了“故園菊”上。

“憐”不僅寫出詩人對故鄉(xiāng)之菊的眷戀,更寫出詩人對故園之菊開在戰(zhàn)場上的長長嘆息,百般憐惜。他想到故園今日黃花堆積的情景,只能遙遙寄去一片深沉的鄉(xiāng)情?!斑b憐故園菊”第三句寫詩人在佳節(jié)之際想到了長安家園?!斑b憐故園菊”

詩寫到這里為止,還顯得比較平淡,然而這樣寫,卻是為了逼出關(guān)鍵的最后一句。這句承接前句,是一種想象之辭。本來,對故園菊花,可以有各種各樣的想象,詩人別的不寫,只是設(shè)想它“應(yīng)傍戰(zhàn)場開”,這樣的想象扣住詩題中的“行軍”二字,結(jié)合安史之亂和長安被陷的時(shí)代特點(diǎn),使讀者仿佛看到了一幅鮮明的戰(zhàn)亂圖:長安城中戰(zhàn)火紛飛,血染天街,斷墻殘壁間,一叢叢菊花依然寂寞地開放著。殘?jiān)珨啾冢瑧?zhàn)血涂地,黃花開在被亂軍糟踏得不成樣子的帝都長安可悲可嘆。

所以此處的想象之辭已經(jīng)突破了單純的惜花和思鄉(xiāng),而寄托著詩人對千萬飽經(jīng)戰(zhàn)爭憂患的人民的同情,對國事的憂慮,對早日平定安史之亂、取得和平的渴望。“應(yīng)傍戰(zhàn)場開”詩寫到這里為止,還顯得比較平淡,然而這樣寫,卻

岑參的這首五絕,從行文思路上看,這首詩由欲登高而引出無人送酒的聯(lián)想,又由無人送酒遙想故園之菊,復(fù)由故園之菊而慨嘆故園為戰(zhàn)場,詩人表現(xiàn)的不是一般的節(jié)日思鄉(xiāng),而是對國事的憂慮和對戰(zhàn)亂中人民疾苦的關(guān)切。表面看來寫得平直樸素,實(shí)際構(gòu)思精巧,情韻無限,是一首言簡意深、耐人尋味的抒情佳作。小結(jié):岑參的這首五絕,從行文《夜上受降城聞笛》李益《夜上受降城聞笛》李益整體感知讓我們回顧下課文內(nèi)容整體感知讓我們回顧下課文內(nèi)容詩人:李益

李益(公元748-829年),字君虞,涼州姑臧(今甘肅武威)人。廣德二年(764)隨家遷居洛陽。大歷四年(769)進(jìn)士,授華州鄭縣(今陜西華縣)尉。多次從軍邊塞出任幕僚,脫離軍府后漫游江淮,入長安歷任中書舍人、集賢殿學(xué)士、右散騎常侍等職,終于禮部尚書銜。中晚唐的重要詩人,尤以七言絕句和邊塞詩著稱。詩人:李益李益(公元748-829年),字君虞,涼

夜上受降城聞笛

李益回樂峰前/沙似雪,受降城外/月如霜。不知何處/吹蘆管,一夜征人/盡望鄉(xiāng)?;貥贩迩暗纳车匕椎孟笱?,受降城外的月色有如秋霜。不知何處吹起凄涼的蘆管,一夜間征人個(gè)個(gè)眺望故鄉(xiāng)。受降城,唐代在西北筑有東、西、中三受降城,此處指西受降城,故址在今內(nèi)蒙古杭后錦旗烏加河北岸。

回樂烽:舊說在靈州回樂縣。故址在今寧夏靈武縣西南。一說應(yīng)在西受降城附近。蘆管:樂器名,這里指笛夜上受降城聞笛

李益回樂峰前詩歌的前兩句描繪了一幅邊塞月夜的獨(dú)特景色。(大漠月夜圖)舉目遠(yuǎn)眺,蜿蜒數(shù)十里的丘陵上聳立著座座高大的烽火臺(tái),烽火臺(tái)下是一片無垠的沙漠,在月光的映照下如同積雪的荒原。近看,高城之外月光皎潔,如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原,詩人偏說它“似雪”,月光并非秋霜,詩人偏說它“如霜”。詩人如此運(yùn)筆,是為了借這寒氣襲人的景物來渲染心境的愁慘凄涼。正是這似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜顯得格外空寂慘淡。也使詩人格外強(qiáng)烈地感受到置身邊塞絕域的孤獨(dú),而生發(fā)出思鄉(xiāng)情愫?;貥贩榍吧乘蒲?,受降城外月如霜。詩歌的前兩句描繪了一幅邊塞月夜的獨(dú)特景色。(大漠月夜圖)回樂如果說前兩句寫景,景中寓情,蓄而未發(fā);那么后兩句則正面寫情。在萬籟俱寂中,夜風(fēng)送來嗚嗚咽咽的蘆笛聲。這笛聲使詩人想到:是哪座烽火臺(tái)上的戍卒在借蘆笛聲傾訴那無盡的邊愁?那幽怨的笛聲又觸動(dòng)了多少征人的思鄉(xiāng)愁懷?在這漫長的邊塞之夜,他們一個(gè)個(gè)披衣而起,憂郁的目光掠過似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝視著遠(yuǎn)方……?!安恢翁帯?,寫出了詩人月夜聞笛時(shí)的迷惘心情,映襯出夜景的空寥寂寞?!耙灰埂焙汀氨M望”又道出征人望鄉(xiāng)之情的深重和急切。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。如果說前兩句寫景,景中寓情,蓄而未發(fā);那么后兩句則正面寫情。小結(jié)這首詩寫得有色有聲有情。烽火臺(tái)、沙漠、高城、月色,構(gòu)成了征人思鄉(xiāng)的典型環(huán)境;如泣如訴的笛聲更觸發(fā)起征人無限的鄉(xiāng)思。全詩將詩情、畫意和音樂美熔于一爐,構(gòu)成了幽邃的藝術(shù)境界。詩歌最后攝制征人望鄉(xiāng)的特寫鏡頭,非常醒目地點(diǎn)明主旨,令人玩味不已。這是一首抒寫戍邊將士思鄉(xiāng)愁情的名作。詩意在抒寫邊防將士之鄉(xiāng)情。前二句寫月下邊塞的景色;三句寫聲音,聞見蘆管悲聲;四句寫心中感受,蘆笛能動(dòng)征人回鄉(xiāng)之望。全詩把景色、聲音,感受融為一體,意境渾成。小結(jié)這首詩寫得有色有聲有情。烽火臺(tái)、沙漠、高城、月色,構(gòu)成了讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時(shí)候我也不會(huì)滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識(shí)貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀,則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多,我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]讀書有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國劇作家?詩人]要學(xué)會(huì)讀書,必須首先讀的非常慢,直到最后值得你精讀的一本書,還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國科學(xué)家)了解一頁書,勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國作家]讀書而不回想,猶如食物而不消化。---伯克[美國想思家]讀書而不能運(yùn)用,則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國政治家)書籍使一些人博學(xué)多識(shí),但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩人]生活在我們這個(gè)世界里,不讀書就完全不可能了解人。---高爾基讀書越多,越感到腹中空虛。---雪萊(英國詩人)讀書是我唯一的娛樂。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲;而我對于事業(yè)的勤勞,仍是按照必要,不倦不厭。---富蘭克林書讀的越多而不加思索,你就會(huì)覺得你知道得很多;但當(dāng)你讀書而思考越多的時(shí)候,你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國哲學(xué)家、文學(xué)家)讀書破萬卷,下筆如有神。---杜甫讀萬卷書,行萬里路。---顧炎武讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。---朱熹讀書無嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會(huì)無所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。---魯迅讀書之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。---朱煮讀書務(wù)在循序漸進(jìn);一書已熟,方讀一書,勿得鹵莽躐等,雖多無益。---胡居仁[明]讀書是學(xué)習(xí),摘抄是整理,寫作是創(chuàng)造。---吳晗看書不能信仰而無思考,要大膽地提出問題,勤于摘錄資料,分析資料,找出其中的相互關(guān)系,是做學(xué)問的一種方法。---顧頡剛書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。---劉向讀書破萬卷,胸中無適主,便如暴富兒,頗為用錢苦。---鄭板橋知古不知今,謂之落沉。知今不知古,謂之盲瞽。---王充舉一綱而萬目張,解一卷而眾篇明。---鄭玄讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。---歌德課外古詩詞誦讀(一)《峨眉山月歌》《江南逢李龜年》《行軍九日思長安故園》《夜上受降城聞笛》課外古詩詞誦讀(一)《峨眉山月歌》《江南逢李龜年》《峨眉山月歌》李白《峨眉山月歌》李白詩人簡介

李白(701-762),字太白,號(hào)青蓮居士,唐代浪漫主義詩人。官至供奉翰林。因性格傲岸,不為權(quán)貴所容,使他對腐敗社會(huì)加深了認(rèn)識(shí),寫下了許多抨擊帝王權(quán)貴荒淫奢侈和控訴現(xiàn)實(shí)政治黑暗的詩篇。詩仙李白從二十四歲“仗劍去國,辭親遠(yuǎn)游”,離開四川之后,便浪跡天涯,四海為家了,直到他六十二歲時(shí),在安徽長江邊的采石磯醉酒落水仙逝,一生在中華大地上留下了不少足跡,所到之處,留下了不勝枚舉的動(dòng)人華章。詩人簡介李白(701-762),字太白,背景:

這首詩是李白年輕時(shí)離開蜀地時(shí)的作品,意境明朗,語言淺近,音韻流暢。

《峨眉山月歌》是李白最早的一首寫月詩。這首詩寫于他出蜀遠(yuǎn)游,向三峽進(jìn)發(fā)的途中,他懷著“遍謁諸侯,??h清一”的政治抱負(fù)和生活理想,揚(yáng)帆東下,辭親遠(yuǎn)游。然而這個(gè)青少年生活過的山清水秀的蜀地,又使他躊躇滿志的胸中縈繞著留戀的情緒。背景:峨眉山月歌

李白

峨眉山月半輪秋,

影入平羌江水流。

夜發(fā)清溪向三峽,

思君不見下渝州。峨眉山月歌

李白

峨眉山月半輪秋,

影入平羌江水流。

夜發(fā)

峨眉山月歌

李白

峨眉山月半輪秋,

影入平羌江水流。

夜發(fā)清溪向三峽,

思君不見下渝州。

峨眉山上,半輪明月高高地掛在山頭,月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我從清溪出發(fā)奔向三峽,到了渝州就看不到你(峨眉山上的月亮)了,多么想念你??!峨眉山月歌

李白

峨眉山月半輪“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流?!?/p>

詩從“峨眉山月”寫起,點(diǎn)出遠(yuǎn)游的時(shí)令在秋天。次句“影”指月影?!叭搿薄傲鳌眱蓚€(gè)動(dòng)詞意思是說月影映入江水,又隨江水流去。此句不僅明寫了月映清江的美景,同時(shí)暗寫了秋夜行船之事。為什么月只“半輪”?

很逼真的寫出了青山吐月的優(yōu)美意境,我們讀者眼前似有一幅月亮漸升的畫圖。首句寫青山吐月次句寫月映清江“峨眉山月半輪秋,為什么月只“半輪”?首句寫青山吐月“夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州?!?/p>

次句中有人,第三句人已露面:他正連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江,向三峽駛?cè)ァ!罢虅θ?,辭親遠(yuǎn)游”的青年,乍離故土,對故國故人不免戀戀不舍。末句“思君不見下渝州”依依惜別的無限情思,可謂語短情長。這寫的是又一個(gè)旅途之夜。詩人一葉輕舟,早早就從泯江岸上的清溪驛出發(fā),朝著三峽飛馳而去,沒有多久,就將要到達(dá)渝州。這時(shí)離故鄉(xiāng)已很遠(yuǎn)了,眷戀之情油然而生,抒發(fā)思鄉(xiāng)懷友之情。

三、四句寫連夜從清溪向渝州向三峽進(jìn)發(fā)。抒發(fā)思鄉(xiāng)懷友之情。

“夜發(fā)清溪向三峽,三、四句寫連夜從清溪向渝州向三峽進(jìn)發(fā)。抒發(fā)1.這首詩連用五個(gè)地名“峨眉山—平羌江—清溪—渝州—三峽”有何作用?

這樣精巧的點(diǎn)出行程,既有“仗劍去國,辭親遠(yuǎn)游”的豪邁,也有思鄉(xiāng)的情懷。2.《峨眉山月歌》是怎樣寫盡對故鄉(xiāng)故人的眷戀的?

詩人借“山中月”和“江水流”兩個(gè)意象來傳送眷念之情,這樣寓情于景,使情景交融。寫盡對故鄉(xiāng)故人的眷戀。1.這首詩連用五個(gè)地名“峨眉山—平羌江—清溪—渝州—三峽”小結(jié):

這首詩描寫了“峨嵋山—平羌江—清溪—渝州—三峽”一幅千里蜀江行旅圖,無處不滲透著詩人的江行體驗(yàn)和思友之情,這種體驗(yàn)和情感統(tǒng)一于廣闊的時(shí)空。

首句寫青山吐月,交待特定場合——峨眉山和特定時(shí)間——秋天夜晚。次句寫月映清江,明寫空間變換:峨眉山——平羌江;暗寫秋夜行舟。三、四句寫連夜從清溪向渝州向三峽進(jìn)發(fā)。繼續(xù)明寫空間推移,暗寫時(shí)間變化。全詩二十八字,連用五個(gè)地名,統(tǒng)一了廣闊的空間和較長的時(shí)間,漸次展開詩境,流暢飄逸,處處給讀者以啟發(fā)、聯(lián)想。小結(jié):這首詩描寫了“峨嵋山—平羌江—清溪—渝州—三峽

江南逢李龜年

唐杜甫

原文

江南逢李龜年

杜甫岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。原文江南逢李龜年

詞語注釋

⑴李龜年:唐代著名的音樂家。⑵岐王:唐玄宗的弟弟。尋常:經(jīng)常。⑶崔九:崔滌,在兄弟中排行第九。⑷江南:這里指今湖南省一帶。⑸落花時(shí)節(jié):暮春,陰歷三月。落花的寓意很多,人衰老飄零,社會(huì)的凋弊喪亂都在其中。君:指李龜年。注釋譯文詞語注釋注釋譯文

江南逢李龜年

杜甫岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。當(dāng)年在岐王宅里常常見到你的演出,在崔九堂前也曾多次聽到你優(yōu)美的歌聲。沒想到在一派大好風(fēng)景的江南,在落花時(shí)節(jié)又遇見了你。江南逢李龜年當(dāng)年在岐王宅里常常見到你的演出,創(chuàng)作背景

此詩大概作于公元770年杜甫在長沙的時(shí)候。安史之亂后,杜甫漂泊到江南一帶,和流落的宮廷歌唱家李龜年重逢,回憶起在岐王和崔九的府第(貴族官僚或大地主的住宅)頻繁相見和聽歌的情景,感慨萬千寫下這首詩。創(chuàng)作背景此詩大概作于公元77第一、二句是追憶昔日與李龜年的接觸,寄寓詩人對開元初年鼎盛的眷懷;第三、四句是對國事凋零,藝人顛沛流離的感慨。僅僅四句卻概括了整個(gè)開元時(shí)期的時(shí)代滄桑,人生巨變。語極平淡,內(nèi)涵卻無限豐滿。前二句言過去之盛,為下文做了鋪墊。后二句寫現(xiàn)在之衰,抒發(fā)無窮感慨。第一、二句是追憶昔日與李龜年的接觸,寄寓詩人對開元初年鼎盛的主題

這首詩通過詩人追憶往昔與李龜年的接觸及書寫現(xiàn)實(shí)中與李龜年的相逢,運(yùn)用了對比手法,抒寫了時(shí)代的變遷,流露出詩人對唐王朝盛衰變化的蒼涼感嘆以及對彼此現(xiàn)狀的悲嘆。主題這首詩通過詩人追憶往昔與李龜年的接觸及書寫現(xiàn)實(shí)《行軍九日思長安故園》岑參《行軍九日思長安故園》岑參詩人:岑參

岑參(cénshēn)(約715年—770年),漢族,原籍南陽(今屬河南新野),遷居江陵(今屬湖北),是唐代著名的邊塞詩人,去世之時(shí)56歲。其詩歌富有浪漫主義的特色,氣勢雄偉,想象豐富,色彩瑰麗,熱情奔放,尤其擅長七言歌行?,F(xiàn)存詩403首,七十多首邊塞詩,另有《感舊賦》一篇,《招北客文》一篇,墓銘兩篇。詩人:岑參岑參(cénshēn)(約715年—

行軍九日思長安故園

岑參

強(qiáng)欲登高去,無人送酒來。

遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場開。

勉強(qiáng)地想要按照習(xí)俗去登高飲酒,卻沒有像王弘那樣的人把酒送來。我在遠(yuǎn)方想念長安故園中的菊花,這時(shí)應(yīng)正寂寞地在戰(zhàn)場旁邊盛開。

行軍九日思長安故園勉強(qiáng)地想要按照習(xí)俗去登高飲酒,首句“登高”二字就緊扣題目中的“九日”,點(diǎn)明了詩文寫作的時(shí)間?!皬?qiáng)”字,是不愿為之而又不得不為之的心態(tài)體現(xiàn)?!暗歉呷ァ?,還看見出逢場作戲的味道,而前面冠以“強(qiáng)欲”二字,其含意便深刻得多了,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的無可奈何的情緒。重陽節(jié)大家都喜歡登高,而詩人卻說勉強(qiáng)想去登高,這是為何?結(jié)合題目“思長安故園”來看,詩人是流露出濃郁的思鄉(xiāng)情緒?!暗歉摺薄皬?qiáng)”“強(qiáng)欲登高去”首句“登高”二字就緊扣題目中的“九日”,點(diǎn)明了詩文寫作的時(shí)間第二句化用陶淵明的典故。“登高”,詩人自然聯(lián)想到飲酒、賞菊。據(jù)《南史·隱逸傳》記載:陶淵明有一次過重陽節(jié),沒有酒喝,就在宅邊的菊花叢中獨(dú)自悶坐了很久。后來正好王弘送酒來了,才醉飲而歸。此句承前句而來,銜接自然,寫得明白如話。讀者的聯(lián)想和猜測:不知造成“無人送酒來”的原因是什么?其實(shí)這里反用其意,是說自己雖然也想勉強(qiáng)地按照習(xí)俗去登高飲酒,可是在戰(zhàn)亂中,沒有像王弘那樣的人來送酒助興,共度佳節(jié)。所以,“無人送酒來”句,實(shí)際上是在寫旅況的凄涼蕭瑟,無酒可飲,更無菊可賞,暗寓著題中“行軍”的特定環(huán)境?!盁o人送酒來”第二句化用陶淵明的典故。“登高”,詩人自然聯(lián)想到飲酒、賞菊。第三句寫詩人在佳節(jié)之際想到了長安家園。

“遙”渲染自己和故園長安相隔之遠(yuǎn),烘托了詩人深切的思鄉(xiāng)之情。接著詩人將對親朋好友思念的感情,濃縮到了“故園菊”上。

“憐”不僅寫出詩人對故鄉(xiāng)之菊的眷戀,更寫出詩人對故園之菊開在戰(zhàn)場上的長長嘆息,百般憐惜。他想到故園今日黃花堆積的情景,只能遙遙寄去一片深沉的鄉(xiāng)情。“遙憐故園菊”第三句寫詩人在佳節(jié)之際想到了長安家園?!斑b憐故園菊”

詩寫到這里為止,還顯得比較平淡,然而這樣寫,卻是為了逼出關(guān)鍵的最后一句。這句承接前句,是一種想象之辭。本來,對故園菊花,可以有各種各樣的想象,詩人別的不寫,只是設(shè)想它“應(yīng)傍戰(zhàn)場開”,這樣的想象扣住詩題中的“行軍”二字,結(jié)合安史之亂和長安被陷的時(shí)代特點(diǎn),使讀者仿佛看到了一幅鮮明的戰(zhàn)亂圖:長安城中戰(zhàn)火紛飛,血染天街,斷墻殘壁間,一叢叢菊花依然寂寞地開放著。殘?jiān)珨啾?,?zhàn)血涂地,黃花開在被亂軍糟踏得不成樣子的帝都長安可悲可嘆。

所以此處的想象之辭已經(jīng)突破了單純的惜花和思鄉(xiāng),而寄托著詩人對千萬飽經(jīng)戰(zhàn)爭憂患的人民的同情,對國事的憂慮,對早日平定安史之亂、取得和平的渴望?!皯?yīng)傍戰(zhàn)場開”詩寫到這里為止,還顯得比較平淡,然而這樣寫,卻

岑參的這首五絕,從行文思路上看,這首詩由欲登高而引出無人送酒的聯(lián)想,又由無人送酒遙想故園之菊,復(fù)由故園之菊而慨嘆故園為戰(zhàn)場,詩人表現(xiàn)的不是一般的節(jié)日思鄉(xiāng),而是對國事的憂慮和對戰(zhàn)亂中人民疾苦的關(guān)切。表面看來寫得平直樸素,實(shí)際構(gòu)思精巧,情韻無限,是一首言簡意深、耐人尋味的抒情佳作。小結(jié):岑參的這首五絕,從行文《夜上受降城聞笛》李益《夜上受降城聞笛》李益整體感知讓我們回顧下課文內(nèi)容整體感知讓我們回顧下課文內(nèi)容詩人:李益

李益(公元748-829年),字君虞,涼州姑臧(今甘肅武威)人。廣德二年(764)隨家遷居洛陽。大歷四年(769)進(jìn)士,授華州鄭縣(今陜西華縣)尉。多次從軍邊塞出任幕僚,脫離軍府后漫游江淮,入長安歷任中書舍人、集賢殿學(xué)士、右散騎常侍等職,終于禮部尚書銜。中晚唐的重要詩人,尤以七言絕句和邊塞詩著稱。詩人:李益李益(公元748-829年),字君虞,涼

夜上受降城聞笛

李益回樂峰前/沙似雪,受降城外/月如霜。不知何處/吹蘆管,一夜征人/盡望鄉(xiāng)?;貥贩迩暗纳车匕椎孟笱?,受降城外的月色有如秋霜。不知何處吹起凄涼的蘆管,一夜間征人個(gè)個(gè)眺望故鄉(xiāng)。受降城,唐代在西北筑有東、西、中三受降城,此處指西受降城,故址在今內(nèi)蒙古杭后錦旗烏加河北岸。

回樂烽:舊說在靈州回樂縣。故址在今寧夏靈武縣西南。一說應(yīng)在西受降城附近。蘆管:樂器名,這里指笛夜上受降城聞笛

李益回樂峰前詩歌的前兩句描繪了一幅邊塞月夜的獨(dú)特景色。(大漠月夜圖)舉目遠(yuǎn)眺,蜿蜒數(shù)十里的丘陵上聳立著座座高大的烽火臺(tái),烽火臺(tái)下是一片無垠的沙漠,在月光的映照下如同積雪的荒原。近看,高城之外月光皎潔,如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原,詩人偏說它“似雪”,月光并非秋霜,詩人偏說它“如霜”。詩人如此運(yùn)筆,是為了借這寒氣襲人的景物來渲染心境的愁慘凄涼。正是這似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜顯得格外空寂慘淡。也使詩人格外強(qiáng)烈地感受到置身邊塞絕域的孤獨(dú),而生發(fā)出思鄉(xiāng)情愫?;貥贩榍吧乘蒲?,受降城外月如霜。詩歌的前兩句描繪了一幅邊塞月夜的獨(dú)特景色。(大漠月夜圖)回樂如果說前兩句寫景,景中寓情,蓄而未發(fā);那么后兩句則正面寫情。在萬籟俱寂中,夜風(fēng)送來嗚嗚咽咽的蘆笛聲。這笛聲使詩人想到:是哪座烽火臺(tái)上的戍卒在借蘆笛聲傾訴那無盡的邊愁?那幽怨的笛聲又觸動(dòng)了多少征人的思鄉(xiāng)愁懷?在這漫長的邊塞之夜,他們一個(gè)個(gè)披衣而起,憂郁的目光掠過似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝視著遠(yuǎn)方……?!安恢翁帯保瑢懗隽嗽娙嗽乱孤劦褧r(shí)的迷惘心情,映襯出夜景的空寥寂寞?!耙灰埂焙汀氨M望”又道出征人望鄉(xiāng)之情的深重和急切。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。如果說前兩句寫景,景中寓情,蓄而未發(fā);那么后兩句則正面寫情。小結(jié)這首詩寫得有色有聲有情。烽火臺(tái)、沙漠、高城、月色,構(gòu)成了征人思鄉(xiāng)的典型環(huán)境;如泣如訴的笛聲更觸發(fā)起征人無限的鄉(xiāng)思。全詩將詩情、畫

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