《西部放歌》課件

西部放歌

西部放歌導(dǎo)入

觀看《黃土高坡》視頻

1十年前，一曲《黃土高坡》紅遍了大江南北，它歌唱的是哪個(gè)地方呢？

2民歌是我國傳統(tǒng)文化中重要的精神財(cái)富，世界優(yōu)秀音樂文化中的絢麗瑰寶，也是人類精神文明的智慧結(jié)晶。

3今天我們一起到大西北去體會(huì)他們獨(dú)具特色的音樂。

導(dǎo)入黃土高原黃土高原陜北高原陜北高原《西部放歌》課件《西部放歌》課件《西部放歌》課件《西部放歌》課件《西部放歌》課件《西部放歌》課件《西部放歌》課件《西部放歌》課件同學(xué)們，你看了這些畫面有些什么樣的感想呢？同學(xué)們，你看了這些畫面有些什么樣的感想呢？《西部放歌》課件黃河船夫曲視頻文件黃河船夫曲視頻文件

西北民歌：指流行在山西、陜西、甘肅、寧夏、青海等省區(qū)的民歌。西北民歌：王向榮陜北民歌王王向榮陜北民歌王

民間歌手阿寶山丹丹開花紅艷艷民間歌手阿寶山丹丹開花紅艷艷

腳夫調(diào)1）討論：什么是腳夫？2）圖片展示3)播放課件《走絳州》腳夫調(diào)1）討論：什么是腳夫？《西部放歌》課件

由于交通不方便，這里的生產(chǎn)、經(jīng)貿(mào)全靠驢、騾馱運(yùn)，當(dāng)?shù)匕褟氖麓朔N勞動(dòng)的人稱作“腳戶”“腳夫”“趕腳的”?！澳_戶”長期行走在寂寞的山川溝壑間，便順乎自然地以唱歌自娛。他們所唱的主要就是“信天游”。他們既是傳播者，又是創(chuàng)造者。在傳唱中，他們免不了矢口即興的隨意創(chuàng)作，在創(chuàng)作了之后，又不斷地傳播出去。當(dāng)然，“信天游”屬于所有生活在黃土高原上的人們。無論在放牧耕地，或是節(jié)日游樂，他們總要哼唱幾句。作為一種風(fēng)格個(gè)性都很強(qiáng)的山歌品種。由于交通不方便，這里的生產(chǎn)、經(jīng)貿(mào)全靠驢、騾馱運(yùn)，西北地區(qū)民歌的主要體裁是:花兒——又名“少年”或“野曲”。可分為“河湟花兒”和“洮（táo）岷(mín)花兒”,流行于甘肅，青海，寧夏一帶的山歌。信天游——又名“順天游”或“小曲子”，主要流行于在陜西北部、甘肅及寧夏東部、內(nèi)蒙古西部的一種山歌。它可以用同一旋律反復(fù)演唱多段歌詞。西北地區(qū)民歌的主要體裁是:

西北民歌特點(diǎn)

演唱特點(diǎn)：旋律高亢開闊演唱方法：真假聲結(jié)合節(jié)奏：自由舒展

西北民歌特點(diǎn)勞動(dòng)號(hào)子是產(chǎn)生并應(yīng)用于勞動(dòng)的民間歌曲，具有協(xié)調(diào)與指揮勞動(dòng)的實(shí)際功用。在勞動(dòng)過程中，尤其是集體協(xié)作性較強(qiáng)的勞動(dòng)，為了統(tǒng)一步伐，調(diào)節(jié)呼吸，釋放身體負(fù)重的壓力，勞動(dòng)者常常發(fā)出吆喝或呼號(hào)。勞動(dòng)號(hào)子一般山歌田秧山歌放牧山歌山歌花兒信天游山曲其他一般山歌山歌花兒信天游山曲其他民歌的美就在于她的：“原生性”。人們情緒的宣泄和抒發(fā)都包含在高亢的歌聲中，體現(xiàn)和滲透著傳統(tǒng)的民族文化和民族精神。文化與情感之中，易接近，貼近民眾。

民歌的美就在于她的：“原生性”。人們情緒的宣泄和抒發(fā)都包含在西部放歌欣賞現(xiàn)代創(chuàng)作的民歌《西部放歌》，說說它跟原生態(tài)民歌的異同。西部放歌欣賞現(xiàn)代創(chuàng)作的民歌《西部放歌》，說說它跟原生態(tài)民歌的夢想的力量當(dāng)我充滿自信地，朝著夢想的方向邁進(jìn)并且毫不畏懼地，過著我理想中的生活成功，會(huì)在不期然間忽然降臨！夢想的力量當(dāng)我充滿自信地，朝著夢想的方向邁進(jìn)并且毫不畏懼地，1、聰明出于勤奮，天才在于積累。2、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。3、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書。4、勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。1、聰明出于勤奮，天才在于積累。西部放歌

西部放歌導(dǎo)入

觀看《黃土高坡》視頻

1十年前，一曲《黃土高坡》紅遍了大江南北，它歌唱的是哪個(gè)地方呢？

2民歌是我國傳統(tǒng)文化中重要的精神財(cái)富，世界優(yōu)秀音樂文化中的絢麗瑰寶，也是人類精神文明的智慧結(jié)晶。

3今天我們一起到大西北去體會(huì)他們獨(dú)具特色的音樂。

導(dǎo)入黃土高原黃土高原陜北高原陜北高原《西部放歌》課件《西部放歌》課件《西部放歌》課件《西部放歌》課件《西部放歌》課件《西部放歌》課件《西部放歌》課件《西部放歌》課件同學(xué)們，你看了這些畫面有些什么樣的感想呢？同學(xué)們，你看了這些畫面有些什么樣的感想呢？《西部放歌》課件黃河船夫曲視頻文件黃河船夫曲視頻文件

西北民歌：指流行在山西、陜西、甘肅、寧夏、青海等省區(qū)的民歌。西北民歌：王向榮陜北民歌王王向榮陜北民歌王

民間歌手阿寶山丹丹開花紅艷艷民間歌手阿寶山丹丹開花紅艷艷

腳夫調(diào)1）討論：什么是腳夫？2）圖片展示3)播放課件《走絳州》腳夫調(diào)1）討論：什么是腳夫？《西部放歌》課件

由于交通不方便，這里的生產(chǎn)、經(jīng)貿(mào)全靠驢、騾馱運(yùn)，當(dāng)?shù)匕褟氖麓朔N勞動(dòng)的人稱作“腳戶”“腳夫”“趕腳的”?！澳_戶”長期行走在寂寞的山川溝壑間，便順乎自然地以唱歌自娛。他們所唱的主要就是“信天游”。他們既是傳播者，又是創(chuàng)造者。在傳唱中，他們免不了矢口即興的隨意創(chuàng)作，在創(chuàng)作了之后，又不斷地傳播出去。當(dāng)然，“信天游”屬于所有生活在黃土高原上的人們。無論在放牧耕地，或是節(jié)日游樂，他們總要哼唱幾句。作為一種風(fēng)格個(gè)性都很強(qiáng)的山歌品種。由于交通不方便，這里的生產(chǎn)、經(jīng)貿(mào)全靠驢、騾馱運(yùn)，西北地區(qū)民歌的主要體裁是:花兒——又名“少年”或“野曲”?？煞譃椤昂愉一▋骸焙汀颁╰áo）岷(mín)花兒”,流行于甘肅，青海，寧夏一帶的山歌。信天游——又名“順天游”或“小曲子”，主要流行于在陜西北部、甘肅及寧夏東部、內(nèi)蒙古西部的一種山歌。它可以用同一旋律反復(fù)演唱多段歌詞。西北地區(qū)民歌的主要體裁是:

西北民歌特點(diǎn)

演唱特點(diǎn)：旋律高亢開闊演唱方法：真假聲結(jié)合節(jié)奏：自由舒展

西北民歌特點(diǎn)勞動(dòng)號(hào)子是產(chǎn)生并應(yīng)用于勞動(dòng)的民間歌曲，具有協(xié)調(diào)與指揮勞動(dòng)的實(shí)際功用。在勞動(dòng)過程中，尤其是集體協(xié)作性較強(qiáng)的勞動(dòng)，為了統(tǒng)一步伐，調(diào)節(jié)呼吸，釋放身體負(fù)重的壓力，勞動(dòng)者常常發(fā)出吆喝或呼號(hào)。勞動(dòng)號(hào)子一般山歌田秧山歌放牧山歌山歌花兒信天游山曲其他一般山歌山歌花兒信天游山曲其他民歌的美就在于她的：“原生性”。人們情緒的宣泄和抒發(fā)都包含在高亢的歌聲中，體現(xiàn)和滲透著傳統(tǒng)的民族文化和民族精神。文化與情感之中，易接近，貼近民眾。

民歌的美就在于她的：“原生性”。人們情緒的宣泄和抒發(fā)都包含在西部放歌欣賞現(xiàn)代創(chuàng)作的民歌《西部放歌》，說說它跟原生態(tài)民歌的異同。西部放歌欣賞現(xiàn)代創(chuàng)作的民歌《西部放歌》，說說它跟原生態(tài)民歌的夢想的力量當(dāng)我充滿自信地，朝著夢想的方向邁進(jìn)并且毫不畏懼地，過著我理想中的生活成功，會(huì)在不期