高中語文 第十課 家族的學(xué)堂 新人教版選修《中國小說欣賞》課件

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢①迢迢暗度。金風(fēng)②玉露③一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋④歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？【簡介】《鵲橋仙》詞牌名。因歐陽修詞有“鵲迎橋路接天津”句。取為調(diào)名。又一說因此調(diào)多詠牛郎織女七夕鵲橋相會的故事而得名。調(diào)見歐陽修《六一詞》。又名《金風(fēng)玉露相逢曲》《廣塞秋》《憶人之》《鵲橋仙令》等。雙調(diào)，五十六字。仄韻。又一體，雙調(diào)，八十六字，仄韻。鵲橋仙纖云弄巧宋·秦觀【故事】牛郎、織女的故事，漢代即已流傳。據(jù)說他倆受天帝的嚴禁，分居銀河兩側(cè)，一年只有七月七日晚上(七夕)才得相會。這時鳥鵲為之搭橋引渡。這美麗的神話，也引起了許多詩人的詠嘆。秦觀的這首詞，就是寫牛郎織女七夕相會的情景，詞中寫他們相會時的無限悲恨中又孕育無限歡樂，意味深長，咀嚼不盡。輕柔多姿的云朵，變化出許多優(yōu)美巧妙的圖案，那些閃亮飛馳的星星仿佛在傳遞著離愁別恨，銀河迢迢多么遙遠，牛郎織女卻不避千萬里的艱險，暗暗地又來相會了。在這秋風(fēng)輕拂、白露純凈的大好佳期，他們只要一次相見，就勝過了人間無數(shù)次相逢。溫柔纏綿的情感，像水波一樣純凈蕩漾；美好節(jié)日的相見，如夢境一樣惝恍迷離。怎么忍心回頭去看鵲橋上的歸路呢！我們倆的愛情如果始終不渝，長久堅貞，又何必在乎朝朝暮暮老聚在一起呢！(2010年高考廣東卷)閱讀下面的文字，完成16～18題。面包沃爾夫?qū)げ┬獱柼丌偎蝗恍褋?。兩點半。她尋思，為什么會突然醒了。哦，原來是這樣！廚房里有人碰了一下椅子。她仔細地聽著廚房里的聲音。寂靜無聲。太安靜了，她用手摸了一下身邊的床，發(fā)現(xiàn)是空的。這就是為什么如此特別安靜的原因了——沒有他的呼吸聲。她起床，摸索著經(jīng)過漆黑的房間來到廚房。在廚房兩人相遇了。表針指著兩點半。她看到櫥柜邊上有個白的東西。她打開燈。兩人各穿襯衣相對而立。深夜。兩點半。在廚房里?！拔乙猜犚娏耸裁础！彼卮穑@時她發(fā)現(xiàn)，他夜晚穿著襯衣看起來真是老了。跟他年齡一樣老了，六十三歲。白天他看起來還年輕些。她看起來已經(jīng)老了，他在想，穿著襯衣的她看起來相當(dāng)老了。不過也許是頭發(fā)的原因。夜里女人顯老總是表現(xiàn)在頭發(fā)上。頭發(fā)使人一下變老了?！澳銘?yīng)該穿上鞋子的。這樣光著腳在冷地上你會著涼的。”她沒有注視他，因為她不愿忍受他在撒謊。他們結(jié)婚三十九年之后他現(xiàn)在撒謊了。她把手伸向電燈開關(guān)。我必須現(xiàn)在就關(guān)燈，否則我必定還會去瞧盤子的，她想。我不能再去瞧那個盤子?！斑^來，”她說，同時把燈關(guān)滅。“這大概是外面有什么事，刮風(fēng)時檐槽常常碰墻壁。這肯定是檐槽之故。刮風(fēng)時它總是嘩嘩亂響?！眱扇嗣哌^黑黢黢的過道來到臥室。兩雙光腳在地板上拍擊作響?！笆怯酗L(fēng)，”他說，“已經(jīng)刮了一整夜了?！碑?dāng)她睡在床上時，她說：“是的，刮了一夜的風(fēng)。剛才大概就是檐槽在響?！碑?dāng)他第二天晚上回家時，她分給他四片面包；平時他只有三片?！澳憧梢月?，吃四片?！彼f著離開了餐桌?！拔页赃@面包消化不了。你多吃一片吧。我消化不好?！彼⒁獾?，③他把頭深深埋在盤子上。他沒有抬頭。就在此刻她對他非常同情?！澳憧刹荒苤怀詢善姘?。”他對著盤子在說?！皦蛄恕Ｍ砩衔页悦姘缓?。你吃吧，吃吧！”過了一會兒，她才又坐在桌旁的燈下。(選自《外國短篇小說百年精華》，包智星譯)[注]

①沃爾夫?qū)げ┬獱柼兀何鞯聫U墟文學(xué)的先驅(qū)和重要代表作家。小說《面包》寫的是二戰(zhàn)后人們在饑荒處境中的生活。16．請概括小說的主要情節(jié)。(4分)答：________________________________________________________________________【解析】

注意分析小說情節(jié)的變化、場景的變化、人物行為的變化?！敬鸢浮?/p>

①妻子發(fā)現(xiàn)丈夫偷拿面包。②丈夫撒謊掩飾。③妻子替丈夫圓謊。④第二天晚餐，妻子多分了面包給丈夫。【命題立意】本題考查分析小說結(jié)構(gòu)，能力層級為C級。1．掌握字音、字形、詞義等基礎(chǔ)知識；了解作者及其作品《白鹿原》的相關(guān)內(nèi)容。2．通過分析精彩的語言描寫、動作描寫和心理描寫等來把握人物形象，并深入剖析文章蘊含的思想內(nèi)容。3．正確認識白嘉軒的辦學(xué)思想。4．品味文章的語言，重點把握白嘉軒和朱先生這兩個人物形象。2．解釋詞語殷實：富裕。趔趄：身體歪斜，腳步不穩(wěn)。怏怏：形容不高興的樣子。雛形：未定型前的形式。典籍：泛指古代的圖書?；恼Q：極不真實，極不盡情理。疫癘：瘟疫。誘惑：使用手段，使人認識模糊而做壞事。3．走近作者陳忠實，1942年6月生，西安市東郊灞橋區(qū)人。1965年初發(fā)表散文處女作，主要從事小說創(chuàng)作，兼寫散文。已出版《陳忠實小說自選集》三卷，《陳忠實文集》五卷?！缎湃巍帆@1979年全國優(yōu)秀短篇小說獎，《渭北高原，關(guān)于一個人的記憶》獲1990～1991年全國報告文學(xué)獎，長篇小說《白鹿原》獲第四屆茅盾文學(xué)獎(1998)?，F(xiàn)任陜西省作協(xié)主席。陳忠實，一個厚積薄發(fā)的作者，1993年以長篇小說《白鹿原》一舉成名，該作品集家族史、民族史于一體，以厚重的歷史感和復(fù)雜的人物形象而在同類作品中脫穎而出，成為當(dāng)代文學(xué)中不可多得的杰作之一。4．了解背景《白鹿原》這部小說是作者陳忠實以他一生的經(jīng)歷，十年的寂寞創(chuàng)作換來的一部大作品，陳忠實從高中畢業(yè)后在農(nóng)村基層過了長達二十年的生活，為他的文學(xué)創(chuàng)作積累了豐富的生活庫存，他熟悉了農(nóng)村的生活和各色人物。同時，陳忠實又花了兩三年的時間作了幾方面的準(zhǔn)備：一是搜集積累歷史資料和生活素材，包括查閱縣志、地方黨史和文史資料，搞社會調(diào)查；二是學(xué)習(xí)和了解中國近代史；三是藝術(shù)上的準(zhǔn)備，認真閱讀了國內(nèi)外各種流派的長篇小說的重要作品。帶著他那豐富的人生經(jīng)歷和充足的事前準(zhǔn)備，陳忠實一頭扎進自己的老家大院，埋首于小圓桌前，十年磨一劍，陳忠實終于完成了這部足以讓他留名后世的《白鹿原》。(2)節(jié)選前的情節(jié)本文節(jié)選自小說《白鹿原》的第五章。節(jié)選之前寫了李寡婦地賣兩家，引起了白嘉軒與鹿子霖的爭斗。二人為了掙個面子，決定見官進行解決。鹿泰恒怕鹿家輸給白家，從此不好抬頭，便默許了兒子的做法。后來還是朱先生出面，一紙勸解信，了結(jié)了官司，白鹿二人在冷先生的調(diào)解下，不僅沒要李寡婦的地，而且還周濟了她一些糧食和銀元。這事傳開影響很大，滋水縣令批為“仁義白鹿村”，親自送到了村上。節(jié)選的文字就是從這里開始的。修葺祖祠，興建學(xué)堂，教育后人，為的是“仁義白鹿村”的精神永久流傳。1．白嘉軒為什么要創(chuàng)建學(xué)堂？(1)作為族長，白嘉軒對家族的公益事業(yè)有義不容辭的使命感。文中提到：“看看兒子已經(jīng)該當(dāng)讀書了，他就不能再撒手由奶奶給他們講貓兒狗兒了”“白鹿村百余戶人家，歷來都是送孩子到七八里地的神禾村去念書，白嘉軒就是在那里早出晚歸讀了五年書。他想創(chuàng)辦學(xué)堂不全是為了兩個孩子就讀方便，只是覺得現(xiàn)在應(yīng)該由他來促成此舉”。這說明，辦學(xué)堂一直是他的一樁心事，一種責(zé)任，作為族長，他是責(zé)無旁貸的。2．朱先生為白鹿村請來的徐先生，在學(xué)堂開館時說：“我到白鹿村來只想教好倆字就盡職盡心了，就是院子里石碑上刻的‘仁義白鹿村’里的‘仁義’倆字?！蹦闶侨绾慰创@一點的？徐先生的理想仍然屬于小農(nóng)社會所固守的“耕織傳家久，讀書繼世長”的道德原則?！叭柿x”是白鹿村的光榮稱號，更是統(tǒng)治中國幾千年的儒家思想的核心，在封建宗族生產(chǎn)方式下生成的儒學(xué)觀念，在維護農(nóng)業(yè)社會的穩(wěn)定秩序的同時，也阻礙了歷史進步的腳步。辦成家族的學(xué)堂，使得子孫可以學(xué)習(xí)讀書做人，是一件大喜事，可是在白嘉軒、朱先生、徐秀才們這樣以悲壯的情懷頑固地堅守這種農(nóng)業(yè)文明的文化秩序的情況下，就難免不會壓制到所有不肯服從這個秩序的異端的言行及思想。3．《白鹿原》節(jié)選部分體現(xiàn)了作者怎樣的觀點和態(tài)度？《白鹿原》以它豐富的文化內(nèi)涵，悲涼地講述著家族之間彼此的爭斗和個人的結(jié)局。在節(jié)選部分里，家族宗法制度鮮明地站在白鹿原上。從族長的繼承，到“仁義”的碑文，再到祠堂里全體男人的跪拜，無一不體現(xiàn)著家族宗法制度。同時，作者把白、鹿兩家修祠堂、建學(xué)堂作為小說中的一件大事來寫，對這樣一件公德無量的事情的敘寫，也表達了作者由衷的贊美之情。4．閱讀課文“典禮隆重而又簡樸……把另一條披到鹿子霖肩頭”。談?wù)勛髡呤窃鯓愚q證地看待這件事的？首先，作者認為修祠堂建學(xué)堂是一件公德無量的事，表達出由衷的贊美之情，但文段中有幾個場景值得我們留意：孔子像；男人們?nèi)脊蚍恍煜壬f他只想教好兩個字——仁義；披在白、鹿二人身上的紅綢。本來，辦成家族的學(xué)堂，使得子孫可以學(xué)習(xí)、讀書、做人，是一件大善事?？墒窃诎准诬?、朱秀才這樣以悲壯的情懷固守之下，難免不會有所壓制和束縛?！叭柿x”是統(tǒng)治中國幾千年的儒家思想的核心，在封建宗族方式下生成的儒學(xué)觀念，在維護農(nóng)業(yè)社會穩(wěn)定秩序的同時，也阻礙了歷史進步的腳步。5．課文節(jié)選部分是如何塑造白嘉軒這一人物形象的？白嘉軒既是家長，又是族長。作為家長，他愛孩子，可沒有背過，沒有抱過孩子，對兒子的偏食，他也“當(dāng)斷則斷”，他的心硬來自他骨子里的傳統(tǒng)道德精神，這種思想中又有保守的、封閉的、頑固的一面。作為族長，強烈而自覺的族長意識是支撐他筆直的、挺直的腰板的精神支柱。他主持修祠堂建學(xué)堂，提出大膽的方案，自己慷慨解囊，這都體現(xiàn)了他作為一個族長嚴以律己，寬以待人，坦蕩為人，立的端，行的正的堅強精神。6．試分析朱先生這一人物形象。朱先生是《白鹿原》中最完美、最高大的形象。他自幼聰敏，飽讀詩書。儒學(xué)的博大精深使他領(lǐng)悟至深。他一生所做的事，全都是為了老百姓的生計。他的理想雖然仍屬于小農(nóng)社會所固守的“耕織詩書”的道德原則，但他深明大義，有較深的見地。所以他說翻修祠堂是小小善事，辦學(xué)堂是功德無量的大善事?！敬鸢浮緿(A襟：jīn，B誕：dàn，C慍：yùn)2．下列詞語書寫完全正確的一項是()A．愣住驕慣粗壯渾實B．雛形隱秘坐館執(zhí)教C．親昵尻子順禮成章D．泛濫絕技治國安幫【答案】

B(A驕—嬌，C禮—理，D幫—邦)3．下列詞語解釋不正確的一項是()A．料峭(形容略有寒意)溫厚(溫和寬厚)不容置疑(不允許提出懷疑。形容真實可信)B．荒誕(過于離奇，非常不真實，不合情理)絕技(不容易學(xué)到的高超技藝)面面相覷(你看著我，我看著你，誰也不出聲)C．拓片(從碑刻、銅器等文物上拓印其文字或圖片的單面紙片)怏怏(惆悵失意的樣子)天經(jīng)地義(理當(dāng)如此、不可改變的道理法則)D．打諢(原指戲曲丑角在演出中即興說一些詼諧逗趣的話；現(xiàn)在泛指在談話中故意說一些逗樂的話)慍怒(怨恨，惱怒)功德無量(功業(yè)和德行大得無法衡量)【答案】

C(怏怏：形容不滿意或不高興的樣子)4．下列句子中沒有語病的一句是()A．中國網(wǎng)民在“就業(yè)”、“增長”、“代表”等詞前加上“被”字，表達出沒有話語權(quán)的弱勢一方的無奈。“被時代”一詞的發(fā)明無疑夸大和渲染了反抗某些強權(quán)壓制的情緒，也生動地體現(xiàn)了中國人性格中具有冷幽默的一面。B．深圳市將每年12月7日設(shè)為“深圳創(chuàng)意設(shè)計日”，與深圳市獲得聯(lián)合國教科文組織授予的“設(shè)計之都”稱號的2008年12月7日同屬一天。C．馬英九12月26日在臺北出席世界華語教學(xué)研討會致詞時說，繁體字是目前世界上保存下來的字形最優(yōu)美、歷史最悠久的文字，他已責(zé)成臺行政部門啟動繁體字列入聯(lián)合國世界遺產(chǎn)。D．聯(lián)合國氣候變化峰會在丹麥?zhǔn)锥几绫竟?2月7日開幕，會議主要討論2012年《京都議定書》到期后各國溫室氣體的減排目標(biāo)，希望達成一項減緩全球氣候變暖的新協(xié)議。【答案】

A(B.雜糅或偷換主語。C.成分殘缺，“啟動”的賓語殘缺，加上“計劃”或“工程”即可。D.第一分句時間與地點語序不當(dāng))5．把下列句子組成語意連貫的一段話，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)美學(xué)中的“狂歡”是一種感受世界的方式，在狂歡式的特定氛圍中，顛覆了等級，__________，__________，粗鄙和嘲諷成為主要的表現(xiàn)風(fēng)格。狂歡打破原有的秩序，__________，__________?！翱駳g”是幾千年來全體民眾的一種偉大的世界感受，__________，__________。①創(chuàng)造新的世界②它使人解除了恐懼③使世界接近了人，使人接近了人④形成了人與人的新的平等的關(guān)系⑤讓人們在一種新的關(guān)系中釋放自我，宣泄重負⑥高貴與神圣同卑下與粗俗相妥協(xié)A．⑤①③②⑥④ B．⑤①②③④⑥C．④⑥②③①⑤ D．④⑥⑤①②③【答案】D(美學(xué)中的“狂歡”是一種感受世界的方式，在狂歡式的特定氛圍中，顛覆了等級，形成了人與人的新的平等的關(guān)系。高貴與神圣同卑下與粗俗相妥協(xié)；粗鄙和嘲諷成為主要的表現(xiàn)風(fēng)格?？駳g打破原有的秩序，讓人們在一種新的關(guān)系中釋放自我，宣泄重負，創(chuàng)造新的世界?！翱駳g”是幾千年來全體民眾的一種偉大的世界感受，它使人解除了恐懼，使世界接近了人，使人接近了人。(《美學(xué)小辭典》))閱讀下面的文字，完成6～8題。這個村莊后來出了一位很有思想的族長，他提議把原來的侯家村(有胡家村一說)改為白鹿村，同時決定換姓。侯家(或胡家)老兄弟兩個要占盡白鹿的全部吉祥，商定族長老大那一條蔓的人統(tǒng)歸白姓，老二這一系列的子子孫孫統(tǒng)歸鹿姓；白鹿兩姓合祭一個祠堂的規(guī)矩，一直把同根同種的血緣維系到現(xiàn)在。據(jù)說白鹿原當(dāng)時掀起了一個改換村莊名稱的風(fēng)潮，鹿前村、鹿后村、鹿回頭村、鹿鳴村、鹿臥村、鹿噙草村、鹿角村、鹿蹄村，不一而足。一位繼任的縣官初來乍到，被這些以鹿命名的村莊搞得腦袋發(fā)漲，命令一律恢復(fù)原來的村名，只允許保留白鹿村和白鹿鎮(zhèn)兩個與鹿有關(guān)的名字，白鹿村的村民感到風(fēng)光，更加珍視自己的村名。

改為白姓的老大和改為鹿姓的老二在修建祠堂的當(dāng)初就立下規(guī)矩，族長由長門白姓的子孫承襲下傳。原是仿效宮廷里皇帝傳位的鐵的法則，屬天經(jīng)地義不容置疑。老族長白秉德死后，白嘉軒順理成章繼任族長是法定的事。父親過世后的頭幾年里，每逢祭日，白嘉軒跪在主祭壇位上祭祀祖宗的時候，總是由不得心里發(fā)慌尻子發(fā)松；當(dāng)?shù)谄叻颗讼刹蓓樌骂^胎兒子以后，那種兩頭發(fā)慌發(fā)松的病癥不治自愈。現(xiàn)在，白嘉軒懷里揣著一個修復(fù)祠堂的詳細周密的計劃走進了鹿子霖家的院子。

這是白鹿村乃至整個白鹿原最漂亮的一座四合院。它是鹿子霖的老太爺?shù)慕茏?。那位老太爺過爛了光景討吃要喝流逛到了西安城里，在一家飯鋪先是挑水拉風(fēng)箱，后來競學(xué)成了一手烹飪絕技。一位南巡的大官路經(jīng)西安吃了他燒的葫蘆雞，滿心歡喜脫口贊嘆：“天下第一勺?！庇谑蔷桶l(fā)了財；于是就在白鹿村置買田地，于是就修建起白鹿原第一流的四合院。他的巨大成功啟發(fā)著誘惑著一茬又一茬莊稼漢的后人，撂下镢頭犁杖操起鐵勺鍋鏟，由此掀起的學(xué)炊熱歷經(jīng)一個世紀，白鹿原以出勺勺客聞名省城內(nèi)外。然而自老太爺之后，到鹿子霖的四輩人當(dāng)中，鹿家卻再沒有一個男人執(zhí)勺弄鏟，外人萬萬料想不到“天下第一勺”謝世時，竟然留下這樣的遺囑：“我一輩子都是伺候人，頂沒出息。爭一口氣，讓人伺候你才算榮耀祖宗。

中一個秀才到我墳頭放一串草炮，中了舉人放雷子炮，中了進士……放三聲銃子?！甭棺恿氐睦蠣敔敔敔敻赣H和他本人都沒有實現(xiàn)老太爺?shù)倪z愿，除了雇來長工做務(wù)莊稼，均未成為讓人伺候的人；盡管一代一代狗推磨兒似的居心專意供給子弟讀書，卻終究連在老太爺墳頭放一串草炮的機運也不曾有過。老太爺?shù)氖强隙ㄔ缫鸦瞿嗤?，他的遺言卻似窖藏的燒酒愈久愈鮮。鹿子霖在兒子剛交七歲的那年正月就送他到神禾村學(xué)堂去啟蒙，翻查了一夜字典才選定兆鵬作為兒子的學(xué)名，那寓意是十分殷切，也十分明朗的。二兒子兆海這年正月剛送去學(xué)堂，兩個兒子每