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第四章民國(guó)時(shí)期的學(xué)前教育第一節(jié)西方學(xué)前教育思想的引入、傳播與學(xué)前教育思潮一、西方學(xué)前教育思潮的引入與傳播(1)五四運(yùn)動(dòng)后,我國(guó)幼教戰(zhàn)線的實(shí)踐改革中,吸取了福祿貝爾的思想肯定了注重自然、尊重兒童自由等思想(1)1913年志厚在《教育雜志》發(fā)表《蒙臺(tái)梭利女史之心教育法》文章全面介紹了蒙臺(tái)梭利于1907年創(chuàng)辦的“兒童之家”,并分析了蒙臺(tái)梭利的教育法的心理學(xué)(2)在我國(guó)最早介紹蒙臺(tái)梭利教育思想的是志厚(3)1923年,國(guó)立北京女子師范大學(xué)附屬蒙養(yǎng)園招新生,試驗(yàn)蒙臺(tái)梭利的教育法 《兒童與課程》(1902)、《民主主義與教育》(1916)、《經(jīng)驗(yàn)與教育》教育中的太陽(yáng)”、“從做中學(xué)”(4)我國(guó)“五四運(yùn)動(dòng)”以后小學(xué)和幼稚園教育改革指導(dǎo)思想是蒙臺(tái)梭利教學(xué)法(1)五四前后,曾疾呼應(yīng)“救救孩子”的是魯迅(2)魯迅的兒童觀和兒童教育主張包括理解兒童、指導(dǎo)兒(1)惲(yun)代英從唯物史觀角度闡述了兒童公育的教育價(jià)值(1)五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期比較有影響力的教育思潮是平民教育思潮(2)參加平民教育活動(dòng)的組成部分包括具有共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子、革命小(2)首先,蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)感官駕教育的重要性,認(rèn)為幼兒正處在各種感覺的敏感期,應(yīng)加強(qiáng)適當(dāng)?shù)慕逃桓泄儆?xùn)練是形成認(rèn)識(shí)能(4)蒙臺(tái)梭利的感官教育的不足之處就是孤立進(jìn)行,割裂聯(lián)系(1)是我國(guó)五四運(yùn)動(dòng)以后小學(xué)和幼稚園教育改革的指導(dǎo)思潮(3)反對(duì)教育以成人為中心,以書本為中心、以教師為中心(2)為實(shí)現(xiàn)教育普及于全人生,要實(shí)行兒童公育4、簡(jiǎn)述五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期對(duì)傳統(tǒng)兒童觀的批判(1)五四運(yùn)動(dòng)前后,魯迅以辛辣的戰(zhàn)筆,批判舊教育對(duì)兒童的摧殘,闡發(fā)他的兒童觀和兒童教育的主張,第一理解兒童、第二指導(dǎo)兒童、第三解放兒童 (魯迅的兒童觀和兒童教育的主張)(3)后來陶行知、陳鶴琴不但繼續(xù)批判封建主義的兒童觀,而且進(jìn)行了一系列1、蒙臺(tái)梭利:是意大利女醫(yī)生、兒童教育家,她創(chuàng)立的幼兒教育法,于1913年開始2、鄉(xiāng)村教育思潮:是20世紀(jì)20年代形成的一種教育改革試驗(yàn)思潮,30年代達(dá)到高潮。他們提倡普及農(nóng)村教育,同時(shí)要解決農(nóng)村政治經(jīng)濟(jì)文化的愚昧。他們紛紛建立3、兒童公育思潮:19世紀(jì)末,康有為在寫《大同書》時(shí)曾以積極樂觀的態(tài)度,設(shè)計(jì)了第二節(jié)學(xué)前教育制度的演進(jìn)與實(shí)施一、蒙養(yǎng)園制度的建立(1)南京臨時(shí)政府于1912年1月9日成立了教育部,著名教育家蔡元培任教育總長(zhǎng)(3)我國(guó)1922年制定的學(xué)制,確立學(xué)前教育機(jī)構(gòu)在學(xué)制系統(tǒng)中作為國(guó)民教育第二、壬戌(renxu)學(xué)制與幼稚園制度在學(xué)制體系上的確定(1)五四新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)下教育改革內(nèi)容:恢復(fù)民國(guó)初年的教育宗旨、爭(zhēng)取男女平等的教育權(quán)、學(xué)校采用國(guó)語(yǔ)和白話文、大學(xué)改制、推動(dòng)新學(xué)制的頒行(1)壬戌學(xué)制采用美國(guó)的“六三三制度”。中學(xué)受美國(guó)教育影響,實(shí)行綜合中學(xué)制和選科制。提出要以兒童身心發(fā)展為依據(jù),采取縱橫活動(dòng)主義,教育以兒童為中心,顧及學(xué)生個(gè)性及智能等。(2)把幼稚園正式列入學(xué)校系統(tǒng),確立了學(xué)前教育機(jī)構(gòu)在學(xué)校系統(tǒng)中作為國(guó)民教育第一階段地位的學(xué)制是壬子癸丑學(xué)制(3)上世紀(jì)20年代我國(guó)公布的《學(xué)校系統(tǒng)改革令》又成“新學(xué)制”或壬戌學(xué)制(1)民國(guó)時(shí)期的學(xué)前教育機(jī)構(gòu),按照辦園模式劃分為日本式幼稚園、宗稚園、普通式幼稚園,以舉辦者劃分為公立與私立(2)清末民初,在中國(guó)影響最深的幼稚教育是日本式幼稚教育(3)上海崇德女子中學(xué)附屬幼兒園屬于宗教式幼稚園(1)集美幼稚師范學(xué)校的創(chuàng)辦者是陳嘉庚(1)我國(guó)第一所公辦幼稚師范學(xué)校的名稱是江西省立實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校(2)江西省立實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校的創(chuàng)辦者是陳鶴琴(1)1922年壬戌學(xué)制頒定后,確定了幼稚園制度度,我國(guó)的學(xué)前教育進(jìn)入一個(gè)實(shí)(2)出現(xiàn)一大批具有特色的幼兒園,可以反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)幼稚教育發(fā)展的特點(diǎn)(3)數(shù)量和質(zhì)量上,幼稚園有了長(zhǎng)足的發(fā)展,是最新中國(guó)建國(guó)前,我國(guó)學(xué)前教育(4)幼稚園制度建立后,全國(guó)范圍內(nèi)開展實(shí)驗(yàn)改革中心是探索建立中國(guó)化、科學(xué)(5)帶動(dòng)了我國(guó)學(xué)前教育的發(fā)展,促進(jìn)不斷探索建立中國(guó)化、科學(xué)化的發(fā)展。2、簡(jiǎn)述制定“壬戌學(xué)制”根據(jù)的七項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)(1)適應(yīng)社會(huì)進(jìn)化之需要(2)發(fā)揚(yáng)平民教育精神(3)謀個(gè)性之發(fā)展(4)注意國(guó)民經(jīng)濟(jì)力(5)注意生活教育(6)使教育易于普及(7)多留各地方伸縮余地3、壬子癸丑學(xué)制與蒙養(yǎng)園制度的規(guī)定(1)在下面有蒙養(yǎng)園,上面有大學(xué)院,不計(jì)年限(2)女子師范學(xué)校于附屬小學(xué)校外應(yīng)設(shè)蒙養(yǎng)園(3)女子高等師范學(xué)校于附屬小學(xué)校外應(yīng)設(shè)屬女子中學(xué)校,并設(shè)蒙養(yǎng)園。4、論五四新文化運(yùn)動(dòng)的教育改革及其影響(1)恢復(fù)民國(guó)初年的教育宗旨(2)爭(zhēng)取男女平等的教育權(quán)利(3)采用國(guó)語(yǔ)和白話文(4)推動(dòng)“新學(xué)制”的頒行(5)推動(dòng)了舊教育的改革和新教育思想的傳播,為學(xué)前教育的改革礎(chǔ)1、蒙養(yǎng)園:壬子癸丑學(xué)制,將學(xué)前教育機(jī)構(gòu)定名為蒙養(yǎng)園。蒙養(yǎng)園是學(xué)制3、普通式幼稚園:為中國(guó)人自己所辦,沒有宗教色彩,采初建時(shí)在江西省泰和縣,由江西省立幼稚師范學(xué)校擴(kuò)充而成,校長(zhǎng)為陳鶴琴5、宗教式幼稚園:歐美國(guó)家在中國(guó)辦的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)。這種學(xué)第三節(jié)學(xué)前教育的實(shí)施與探索一、北京香山慈幼院分級(jí)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)及師資培訓(xùn)的探索1、成立于1919年的一所官督民辦的綜合性教育機(jī)構(gòu)是北京香山慈幼院(1)采用“中心制”編制課程的幼稚園是南京鼓樓幼稚園1、創(chuàng)辦中國(guó)第一個(gè)鄉(xiāng)村幼兒園一南京燕子磯幼稚園(1)中國(guó)第一個(gè)鄉(xiāng)村幼兒園是南京燕子磯幼稚園,由陶行知?jiǎng)?chuàng)辦(2)曾做過“用藝友制的辦法訓(xùn)練藝友成為幼稚園教師試驗(yàn)的是燕子磯幼稚園2、創(chuàng)辦勞工幼兒園(1)由陶行知倡辦的幼稚園是上海勞工幼兒園(2)陶行知領(lǐng)導(dǎo)開辟的另外一塊幼兒教育新大陸便是開辦了勞工幼兒園(1)在陳鶴琴的主持幫助下,在1947年開辦了大場(chǎng)農(nóng)村托兒所4、北平平民幼稚園(1)由張雪門主持的幼兒園是北平平民幼稚園2、簡(jiǎn)述民國(guó)時(shí)期學(xué)前戰(zhàn)線實(shí)驗(yàn)改革活動(dòng)的內(nèi)容(1)如何建立有中國(guó)本土特點(diǎn)的正規(guī)的、標(biāo)準(zhǔn)的、高水平的幼兒教育機(jī)構(gòu)(2)怎樣培養(yǎng)高素質(zhì)的幼稚教育師資,使他們有較高的專業(yè)知識(shí)和技能,還要(3)如何學(xué)習(xí)、吸取西方學(xué)前教育理論為我所用3、簡(jiǎn)述南京燕子磯幼稚園鄉(xiāng)村學(xué)前教育實(shí)驗(yàn)活動(dòng)的內(nèi)容(2)在農(nóng)村的環(huán)境里,尋找可以利用的自然物作為辦園的材料1、香山慈幼院:于1919年正式成立,它的前身是慈幼局,主要收容無家可歸及父母第四節(jié)學(xué)前教育法規(guī)的頒行一、《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒行第五節(jié)老解放區(qū)的學(xué)前教育一、老解放區(qū)學(xué)前教育的中心任務(wù)和基本方針(1)陜甘寧邊區(qū)在抗戰(zhàn)期間建立了一批保育院,主要有延安第一保育院、延安第(1)1934年2月頒布《幼兒所組織條例》的是我國(guó)蘇區(qū)中央人民政府(1)嬰幼兒保健的內(nèi)容包括保證必要的營(yíng)養(yǎng)、嚴(yán)格生活管理制度、疾病的預(yù)防(2)洛杉磯托兒所將兒童教育分為興趣教育、生活教育和衛(wèi)生教(1)對(duì)保教人員的培訓(xùn)包括思想教育、文化教育、專業(yè)技術(shù)教育(2)單位所屬托兒所(3)變工托兒所、哺乳室(4)游擊式的托幼機(jī)構(gòu)(5)小學(xué)附設(shè)的幼稚班2、簡(jiǎn)述老解放區(qū)保教衛(wèi)合一管理制度(1)保育員的責(zé)任:從兒童生活管理上保證兒童健康,防止疾病,了解兒童健康。(2)幼稚教師的任務(wù):主要是從教育中養(yǎng)成兒童生活的良好習(xí)慣,開發(fā)其心智,采取(3)醫(yī)生與護(hù)理員的任務(wù):設(shè)法為兒童的積極防病、治病,經(jīng)常向保教人員提供防病3、簡(jiǎn)述老解放區(qū)嬰幼兒教育的內(nèi)容(1)培養(yǎng)良好習(xí)慣,訓(xùn)練基本技能(2)發(fā)展智力,確定教材(3)勞動(dòng)教育及勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)(4)教材編寫及教學(xué)方

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