2022-2023學(xué)年廣東省茂名市水東實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二政治期末試題含解析_第1頁
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2022-2023學(xué)年廣東省茂名市水東實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二政治期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1..2010年11月16日,聯(lián)合國教科文組織將中醫(yī)針灸列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”,中醫(yī)針灸申遺成功。針灸由“針”和“灸”構(gòu)成,是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分之一,如今人們生活中也經(jīng)常用到??梢哉f,口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族的“活史”。上述材料體現(xiàn)了A.傳統(tǒng)文化在世代相傳中仍然保留著基本特征B.傳統(tǒng)文化在今天得到了充分的發(fā)展C.傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵不會(huì)因時(shí)而變D.傳統(tǒng)文化滿足了人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求參考答案:A2.把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子,認(rèn)為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性。這屬于A.客觀唯心主義的觀點(diǎn)B.近代形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)C.古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)D.辯證唯物主義的觀點(diǎn)參考答案:B3.“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成?!边@一古語主要強(qiáng)調(diào)了:(

)A.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化B.堅(jiān)持投身實(shí)踐的重要性C.量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備D.間接經(jīng)驗(yàn)比直接經(jīng)驗(yàn)更重要參考答案:C4.2010年7月,我國自主研制的“蛟龍”號(hào)載人潛水器潛水深度首次達(dá)到3759.39米,有力推動(dòng)了我國深海探礦、海洋打撈事業(yè)的發(fā)展。這表明A.事物的發(fā)展取決于人類認(rèn)識(shí)的提高

B.改變自然規(guī)律可以服務(wù)于物質(zhì)生產(chǎn)C.人類能夠創(chuàng)造自在事物之間的聯(lián)系

D.只有尚未認(rèn)識(shí)而沒有不可認(rèn)識(shí)之物參考答案:D5.2013年8月13日,《漢字》國際巡展在京啟動(dòng)。巡展以卜骨、青銅器、陶器、竹簡(jiǎn)、錢幣、玉石、紙張等歷史文物為載體,全方位多角度地展示了中華文字文化的精髓。這說明A.文化從來就有,與人類生活無關(guān)

B.人類文化起源于漢字C.只有漢字才是中華文化的精髓

D.文化傳承與發(fā)展離不開物質(zhì)載體參考答案:D6.“水停百日生蟲,人閑百日生病”告訴我們(

)A.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性

B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式C.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者

D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的參考答案:B7.勞教制度三大弊端:缺乏明確的法理依據(jù),缺乏必要的制衡機(jī)制,與行政處罰性質(zhì)不相匹配(即處罰過重)。2013年12月28日,全國人大常委會(huì)通過了關(guān)于廢止有關(guān)勞動(dòng)教養(yǎng)法律規(guī)定

的決定,以“違法行為教育矯治”所取代。這有助于我國法律體系的完善和健全,也能減少社會(huì)沖突。推進(jìn)勞教制度改革①體現(xiàn)了依法治國的理念

②有利于維護(hù)社會(huì)公平正義

③能確保所有公民的權(quán)益不受侵犯

④是對(duì)中國民主制度的根本變革A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案:A8.為了切實(shí)減輕小型微型企業(yè)負(fù)擔(dān),促進(jìn)小微企業(yè)健康發(fā)展,財(cái)政部會(huì)同國家發(fā)改委印發(fā)通知,決定從2012年1月1日至2014年12月31日,對(duì)小微企業(yè)免征管理類、登記類、證照類行政事業(yè)性收費(fèi)。這是因?yàn)椋ǎ傩∥⑵髽I(yè)與國有大型企業(yè)是地位不同的市場(chǎng)主體②小微企業(yè)可以提供就業(yè)機(jī)會(huì),促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展③扶持小微企業(yè)發(fā)展有利于增強(qiáng)公有制的主體地位④扶持小微企業(yè)有利于調(diào)動(dòng)人們生產(chǎn)的積極性和創(chuàng)造性A.①②B.①④

C.②③D.②④參考答案:D9.一些成語、俗語、詩文往往包含了深刻的哲學(xué)道理。以下成語、詩句、說法、做法中,體現(xiàn)形而上學(xué)觀點(diǎn)的有(

)

①水滴石穿,繩鋸木斷②刻舟求劍③竭澤而漁④要命令自然就得服從自然⑤不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀⑥紀(jì)律是對(duì)自由的限制,集中是對(duì)民主的抹煞

A.①③⑤

B.②④⑥

C.①④⑤

D.②③⑥參考答案:D10.2010年5月5日,國務(wù)院常務(wù)會(huì)議審議并通過的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出“優(yōu)先發(fā)展,育人為本,改革創(chuàng)新,促進(jìn)公平,提高質(zhì)量”20字工作方針。從文化傳承的角度看,注重發(fā)展教育是因?yàn)?)①教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能③教育是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的首要因素

④教育是文化傳播的重要途徑A.①②④

B.②③④

C.①②③

D.①②③④參考答案:A11.2012年廣州市天河區(qū)從幼兒園到中小學(xué)都要推行國民教育,將經(jīng)典教育在幼兒園和中小學(xué)全面鋪開。該區(qū)這么做的原因(

)①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

②中華文化源遠(yuǎn)流長

③傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)

④經(jīng)典文化教育有利于弘揚(yáng)民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案:D12.全國人大及其常務(wù)委員會(huì)具有監(jiān)督權(quán),人民政協(xié)也具有民主監(jiān)督的職能。而人大監(jiān)督與政協(xié)監(jiān)督的最大不同點(diǎn)在于

A.人大監(jiān)督具有法律效力B.人大監(jiān)督是集體監(jiān)督C.人大監(jiān)督是依法監(jiān)督

D.人大監(jiān)督是輿論監(jiān)督參考答案:A略13.積極參加健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界,主要說明A、文化對(duì)人具有潛移默化的影響

B、培養(yǎng)健全人格的重要途徑C、只要是文化,就能豐富人的精神世界

D、社會(huì)實(shí)踐是文化產(chǎn)生的根本途徑參考答案:B14.荀子曰:“天行有常,不為堯存,不為桀亡。”下列說法中屬于這里所說的“?!钡氖茿.種瓜得瓜,種豆得豆

B.價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)C.人往高處走,水往低處流

D.生命體的新陳代謝參考答案:D15.近代思想家龔自珍說:“自古及今,法無不改,勢(shì)無不積,事例無不變遷,風(fēng)氣無不移易?!边@說明A.世界上存在無物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)

B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式C.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性

D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體參考答案:B16.“木桶理論”認(rèn)為,木桶裝水多少,是由最短的那塊木板決定的。這一理論的正確性在于把握了A.聯(lián)系的多樣化和主觀性B.自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系C.事物之間是聯(lián)系的

D.部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能參考答案:D17.2011年1月20日,央行再次提高金融機(jī)構(gòu)人民幣存貸款基準(zhǔn)利率,這是央行四個(gè)月內(nèi)第三次加息。下列對(duì)央行加息的政策效應(yīng)分析正確的是①抑制通脹預(yù)期,維持物價(jià)和幣值穩(wěn)定

②提高資金借貸成本,約束信貸需求③確保儲(chǔ)蓄獲得實(shí)際收益,保障國民財(cái)富價(jià)值④必將擴(kuò)大境內(nèi)外金融市場(chǎng)利差,導(dǎo)致熱錢大規(guī)模涌入A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案:A略18.一個(gè)城市擁有怎樣的文化生活、文化品質(zhì),不僅關(guān)系到市民的幸福指數(shù),也影響著城市的發(fā)展水準(zhǔn)。這是因?yàn)?/p>

①特定的文化環(huán)境影響人的生活品質(zhì)

②文化作為意識(shí)形態(tài),具有強(qiáng)大物質(zhì)力量

③不同的價(jià)值觀念決定人的認(rèn)識(shí)水平

④文化作為重要資源,經(jīng)濟(jì)功能越來越強(qiáng)

A.①③

B.②④

C.①④

D.②③參考答案:C19..世間流行一句諺語“順?biāo)兄垡蝗艘?,逆水劃船十人難?!毕铝懈裱浴⒅V語體現(xiàn)的道理與此相同的是

①不懂莊稼脾氣,枉費(fèi)一年力氣

②斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也

③劈柴不照紋,累死劈柴人

④人有多大膽,地有多大產(chǎn)A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案:A20.中國共產(chǎn)黨十七屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)必須不斷提高黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能力和水平,實(shí)現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)由“國強(qiáng)”向“民富”的華麗轉(zhuǎn)身。從我國社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的角度看,要實(shí)現(xiàn)“國強(qiáng)”向“民富”轉(zhuǎn)變必須(

)A.政府加強(qiáng)宏觀調(diào)控,發(fā)揮財(cái)政的作用B.鞏固公有制的主體地位,同時(shí)鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制發(fā)展C.把按勞分配和按生產(chǎn)要素結(jié)合起來,提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重D.發(fā)揮國有大中型企業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用,奠定民富的物質(zhì)基礎(chǔ)參考答案:B21.田徑賽中,4×100接力賽取得好成績(jī)的重要因素在于能否充分發(fā)揮每個(gè)隊(duì)員的優(yōu)勢(shì)。第一棒要求反應(yīng)速度快、爆發(fā)力強(qiáng);第二、三棒要求奔跑速度快、耐力強(qiáng);第四棒要求心理素質(zhì)好、沖刺能力強(qiáng)。4×100接力賽的布陣?yán)砟罡嬖V我們,在改造世界的活動(dòng)中要獲得成功,必須做到①正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性

②研究并改進(jìn)規(guī)律

③按客觀規(guī)律辦事

④從客觀實(shí)際出發(fā)

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

參考答案:C22.一學(xué)生學(xué)了《愚公移山》的故事后,發(fā)出感慨:愚公真“愚”!為什么移山不用炸藥炸,不用汽車運(yùn)呢?你認(rèn)為他的觀點(diǎn)ks5u

①錯(cuò)誤。沒有認(rèn)識(shí)到實(shí)踐具有社會(huì)歷史性②錯(cuò)誤。沒有認(rèn)識(shí)到主觀能動(dòng)性的發(fā)揮要受到客觀規(guī)律的制約③有道理。因?yàn)榘l(fā)揮主觀能動(dòng)性必須充分利用有利條件④錯(cuò)誤。這一觀點(diǎn)脫離了當(dāng)時(shí)的客觀實(shí)際,是從主觀想象出發(fā)的A.①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案:D23.中共中央政治局常委李長春曾在浙江調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,不斷增強(qiáng)深化文化體制改革的責(zé)任感、緊迫感,要大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,加強(qiáng)思想道德建設(shè),弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,弘揚(yáng)集體主義、社會(huì)主義。大力發(fā)展社會(huì)主義文化,必須(

)①堅(jiān)持馬克思主義在意稹形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

②立足于改革開放和中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐

③承認(rèn)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性

④大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案:D24.下列屬于規(guī)律的是A.四季更替

B.花開花落C.價(jià)格波動(dòng)

D.萬有引力參考答案:D25.古希臘哲學(xué)家克拉底魯認(rèn)為,萬物只是一種不可名狀的“旋風(fēng)”,瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱,主張對(duì)客觀事物“什么都不能說”。其錯(cuò)誤在于A.否定了事物的客觀性B.夸大了人的主觀能動(dòng)性C.否認(rèn)了事物的相對(duì)靜止D.割裂了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系參考答案:C【試題解析】本題相對(duì)靜止的含義,考核考生的識(shí)記能力、理解能力??死佐旓@然是否認(rèn)相對(duì)靜止,否定事物的相對(duì)穩(wěn)定性,借口事物的運(yùn)動(dòng)變化,把事物說成是不可捉摸的東西,這是典型的不可知論。故C正確;A、B、D三項(xiàng)不合題意,應(yīng)排除。26.在人類社會(huì)進(jìn)步的歷史長河中,經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化的發(fā)展總是相伴而行、相互滲透、相互影響的。下列對(duì)哲學(xué)與文化和經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的理解正確的是①哲學(xué)屬于思想文化,文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映②一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定形態(tài)的文化③一定形態(tài)的文化反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治④任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映A.①②④

B.①③④

C.①②③

D.①②③④參考答案:D27.下列文化現(xiàn)象屬于落后文化的是①電腦算命

②兇殺暴力色情文化

③“法輪功”邪教

④婚事大操大辦A.①②

B.③④

C.①④

D.②③

參考答案:C28.按照面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的要求,黨和國家必須重視思想道德文化建設(shè).這是因?yàn)棰傥幕且环N巨大的精神力量②文化對(duì)社會(huì)發(fā)展及個(gè)人成長有著深刻的影響③文化是個(gè)人成長的催化劑④先進(jìn)的、健康的文化對(duì)個(gè)人成長和社會(huì)的發(fā)展有促進(jìn)作用

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案:C二、材料論述題(共3題,共44分)29.材料一:人類最早關(guān)注的不是哲學(xué)問題,而是具體科學(xué)問題,古希臘和古羅馬的許多哲學(xué)家往往首先是自然科學(xué)家。他們孜孜以求地探索著世界某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律,創(chuàng)建了一門門具體科學(xué)。隨著實(shí)踐的不斷發(fā)展,人們視野的不斷開闊,認(rèn)識(shí)不斷深化,人們形成了對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本的觀點(diǎn)就是世界觀。對(duì)世界觀加以系統(tǒng)化理論化便形成了哲學(xué)。材料二:自然科學(xué)的發(fā)展也離不開哲學(xué)。從古迄今,沒有哪一種科學(xué)知識(shí)體系不是實(shí)際上以某種哲學(xué)為指導(dǎo)的,也沒有哪一個(gè)科學(xué)家不是實(shí)際上具有某種哲學(xué)信仰的,所不同的僅僅表現(xiàn)在自覺的程度上。結(jié)合上述材料,說明哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系。(14分)參考答案:(1)哲學(xué)和具體科學(xué)相互區(qū)別,二者研究的領(lǐng)域、回答的問題不同。具體科學(xué)研究的是世界某一領(lǐng)域,揭示的是特殊規(guī)律。哲學(xué)研究的是整個(gè)世界,揭示的是一般本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。(4分)(2)哲學(xué)與具體科學(xué)是相互聯(lián)系的,一方面,具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。在人類哲學(xué)史上,一些自然科學(xué)家是在關(guān)注和思考某一領(lǐng)域的基礎(chǔ)上才思考哲學(xué)問題,同時(shí)成為哲學(xué)家的。離開具體科學(xué),哲學(xué)就會(huì)枯萎。(5分)另一方面,哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。缺乏正確的世界觀和方法論的指導(dǎo),具體科

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