《社會(huì)心理學(xué)》(機(jī)考練習(xí)題)

《社會(huì)心理學(xué)》一、判斷題（×）定對(duì)象的客觀情況的研究方法。詹姆斯·蘭格的情緒理論認(rèn)為情緒的產(chǎn)生是由于身體外周圍活動(dòng)的變化（√）（×）（×知對(duì)象的自我表演對(duì)認(rèn)知者的影響作用是不可否認(rèn)的。社會(huì)學(xué)習(xí)論認(rèn)為攻擊性行為可以習(xí)得，因而應(yīng)該關(guān)注暴力影片得消極影響（√）一般來(lái)說(shuō)，令人厭惡的環(huán)境條件可促使攻擊行為的增加，同樣，也會(huì)使利他行為減少。（√）有某種態(tài)度，也就會(huì)有某種行為緊隨其后（×）（√）分開(kāi)來(lái)；對(duì)內(nèi)，它調(diào)節(jié)著每個(gè)成員的活動(dòng)和他們之間的關(guān)系。合作與競(jìng)爭(zhēng)受獎(jiǎng)勵(lì)方式與溝通方式的影響（√）合作或競(jìng)爭(zhēng)行為受個(gè)人動(dòng)機(jī)特點(diǎn)、威脅、交流信息和個(gè)人特征等因素的影響。只要是群體必然有社會(huì)抑制作用的產(chǎn)生（×）他人在場(chǎng)，是產(chǎn)生社會(huì)促進(jìn)還是社會(huì)抑制，取決于個(gè)體從事活動(dòng)的性質(zhì)。一成不變地使用基本技能，只會(huì)導(dǎo)致刻板的定勢(shì)效應(yīng)（√）群體規(guī)定作用的發(fā)揮在于個(gè)體的自覺(jué)性（×）群體規(guī)定作用的發(fā)揮在于群體規(guī)定所形成的壓力作用與個(gè)體心理的結(jié)果。伴隨個(gè)體成年期的到來(lái)，其社會(huì)化也完成了（×）社會(huì)化的第一個(gè)特點(diǎn)是它的終身性。人的一生是不斷社會(huì)化的一生。由于認(rèn)知的防御性，不同情緒的個(gè)體在同一刺激下會(huì)有相同的反應(yīng)（×）人們?cè)谶M(jìn)行歸因時(shí)，具有合理的邏輯過(guò)程，所以，歸因都是合乎實(shí)際的（×）（√）在緊急情況下，人越多越會(huì)增加個(gè)體的利他行為（×）在緊急情況下，旁觀者人數(shù)越多，前去救助的人越少?！芭杂^者效應(yīng)”（√）極端性轉(zhuǎn)移是各種類型的決策中都存在的，且是人類社會(huì)的普遍現(xiàn)象（√）極端性轉(zhuǎn)移是指群體決策比個(gè)體決策具有更大的冒險(xiǎn)性，即群體往往容易鋌而走險(xiǎn)。（×）我們將日常接觸的各種類型的人、行為和情景劃分進(jìn)不同范疇的過(guò)程稱作社會(huì)范疇化。（√）男性對(duì)其戀愛(ài)對(duì)象更多持有傳統(tǒng)女性角色的期望（√）智力的變異性假說(shuō)被大量研究證據(jù)支持（×）生理決定論中的一個(gè)重要假說(shuō)是變異性假說(shuō)或者很低，更有可能出現(xiàn)天才或智力遲滯者。這一假說(shuō)流行了很長(zhǎng)時(shí)間，直到20世紀(jì)上半葉（×）這些是個(gè)體認(rèn)知時(shí)的隱含人格理論（√）非緊急情況下的助人行為是在日常生活中非常普通的現(xiàn)象什么危害作用的行為不對(duì)助人者本身產(chǎn)生什么危害作用（√應(yīng)該是×在各種群體結(jié)構(gòu)中，全通道式的網(wǎng)絡(luò)最為有效（×）Y若要解決的問(wèn)題比較簡(jiǎn)單，輪式和“Y”式結(jié)構(gòu)較為有利；若解決問(wèn)題較為復(fù)雜需集思廣益，另外三種結(jié)構(gòu)較為有利。由于群體決策會(huì)減少了個(gè)人的責(zé)任感，因而，群體決策是不利的在多數(shù)情況下群體決策比個(gè)人決策有效，但群體決策也有它的局限性（×）有隨之轉(zhuǎn)變。（√）30、在態(tài)度改變中，改變認(rèn)知比改變情感更困難相反31、群體人數(shù)越多，規(guī)模越大，越容易發(fā)生從眾行為（×）從眾行為量并不總是隨群體人數(shù)的增長(zhǎng)而相應(yīng)增長(zhǎng)越高。32、一個(gè)人到性成熟時(shí)，其社會(huì)化也就基本完成了（×）社會(huì)化的第一個(gè)特點(diǎn)是它的終身性。人的一生是不斷社會(huì)化的一生。3、黎明的《社會(huì)心理學(xué)》標(biāo)志著實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)的確立（×）奧爾波特在1924年出版的《社會(huì)心理學(xué)》一書(shū)，被人們公認(rèn)為實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)誕生的標(biāo)志。二、單選題其中超我實(shí)際上就是個(gè)體（A）的結(jié)果。A社會(huì)化B模仿C社會(huì)強(qiáng)制D社會(huì)學(xué)習(xí)研究人是怎樣尋找自己或他人的行為的原因，是（B）研究。A態(tài)度B歸因C動(dòng)機(jī)D心理P-O(X（C）A正向B負(fù)向C平衡D不平衡認(rèn)知均衡理論。出發(fā)點(diǎn)是人們?cè)谛睦砩嫌芯S持態(tài)度系統(tǒng)平衡一致的需要，當(dāng)人們態(tài)度系統(tǒng)失去平衡后，總有從不平衡向平衡轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)。態(tài)度系統(tǒng)中諸成分的不一致性是促進(jìn)態(tài)度改變的主要因素。按對(duì)一致性理解的不同，可分為幾種解釋?xiě)B(tài)度改變的理論模式：F.海德的P-O-X模型,T.M.紐科姆的A－B－X模型,奧斯古德與P.H.坦南鮑姆的和諧理論，L.費(fèi)斯廷格的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論等。不自覺(jué)的遵從，就是（B）A暗示B傳染C模仿D流行心態(tài)的無(wú)意識(shí)、不自覺(jué)的遵從。根據(jù)社會(huì)心理學(xué)研究，親和動(dòng)機(jī)的心理基礎(chǔ)是（B）A喜歡B不安C內(nèi)疚D愛(ài)人的恐懼感越強(qiáng)，親和需求也就越強(qiáng)，說(shuō)明恐懼和親和需求是有關(guān)系的。學(xué)校教育屬于（B。A早期社會(huì)化 B預(yù)期社會(huì)化 C發(fā)展社會(huì)化D反向社會(huì)化預(yù)期社會(huì)化主要是讓人們學(xué)習(xí)今后將要扮演的角色將來(lái)就業(yè)時(shí)要扮演的角色預(yù)先做準(zhǔn)備?；蚴挛锏囊罁?jù)是（。A首因效應(yīng) B近因效應(yīng)C暈輪效應(yīng)D刻板印象效應(yīng)右對(duì)后來(lái)獲得的新信息的解釋。印象在對(duì)方的腦海中也會(huì)保留很長(zhǎng)時(shí)間。他特征，從而造成人際認(rèn)知的障礙。人們不是強(qiáng)迫而是自愿地接受他人的觀點(diǎn)、信念，使自己的態(tài)度與他人的要求相一致，稱之為（A。A同化 B服從C內(nèi)化 D盲從同化：是自愿接受新的觀點(diǎn)、行為，使自己的態(tài)度與要形成的態(tài)度相接近。在非控制條件下，個(gè)體自主地仿照他人的行為而活動(dòng)的過(guò)程，稱為C。A暗示 B傳染C模仿 D流行個(gè)體在有別人在場(chǎng)或與別人在一起活動(dòng)時(shí)效率的提高叫。A群體凝聚力 B群體向心力 C社會(huì)促進(jìn) D群體思維當(dāng)個(gè)人的活動(dòng)由于他人同時(shí)參加或者有人在場(chǎng)旁觀而使其活動(dòng)效率得到提高的現(xiàn)象們稱之為社會(huì)促進(jìn)，或者社會(huì)助長(zhǎng)。個(gè)體根據(jù)有關(guān)信息、線索對(duì)行為原因進(jìn)行推測(cè)與判斷的過(guò)程是C。A社會(huì)動(dòng)機(jī) B社會(huì)態(tài)度C歸因D社會(huì)行為社會(huì)心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科誕生的標(biāo)志之一是A弗洛伊德的《圖騰與禁忌》B麥獨(dú)孤的《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》C馮特的《民族心理學(xué)》D列朋的《群眾心理學(xué)》一個(gè)人的態(tài)度可以使他曲解事實(shí)，態(tài)度的這一功能是A態(tài)度的認(rèn)知功能B態(tài)度的情感功能C態(tài)度的動(dòng)機(jī)功能D態(tài)度的反現(xiàn)實(shí)功能認(rèn)識(shí)功能——態(tài)度能給個(gè)體待人接物的行為方式提供必要的信念，以利自己保持清醒的按照他人的命令而采取的行為叫A服從B從眾C群眾行為D眾從公眾的意見(jiàn)和看法，即社會(huì)全體成員或大多數(shù)人的共同信念叫A社會(huì)輿論B流行C從眾D眾從同售貨員、服務(wù)員等人所發(fā)生的接觸屬于人際關(guān)系的A單相識(shí)階段B表面性接觸階段C深入交往階段D親密階段地現(xiàn)象稱為（A）A從眾B歸因C溝通D角色三、多選題社會(huì)心理學(xué)研究的對(duì)象是（ABCD）A個(gè)體心理B群體心理C群體行為D個(gè)體行為E動(dòng)物心理社會(huì)認(rèn)知包括了（ABCDE）A自我知覺(jué)B對(duì)他人情緒情感的認(rèn)知C對(duì)他人人格的認(rèn)知D對(duì)自己與他人關(guān)系的認(rèn)知E他人與他人關(guān)系的認(rèn)知社會(huì)態(tài)度測(cè)量所用的方法有哪些？（ABCDE）A總加量表法B社會(huì)距離尺度法C語(yǔ)義分析法D投射法E生理反應(yīng)法態(tài)度量表大致可分為單維度量表和多維度量表兩類。前者有瑟斯頓的等距測(cè)量法，美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家R.利克特的累加評(píng)定法，美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家L.格特曼的量表解析法等。在多維度量表中有SD法,即語(yǔ)義分化法,多維度量表法、E.S.博加達(dá)斯的社會(huì)距離量表等根據(jù)孫本文《社會(huì)心理學(xué)》一書(shū)，暗示可以劃分為（ACDE）A直接暗示B模仿暗示C自我暗示D間接暗示E反暗示社會(huì)學(xué)習(xí)理論主要強(qiáng)調(diào)（BCE）A性心理發(fā)展 B模仿C強(qiáng)化和懲罰D性別恒常性E觀察學(xué)習(xí)社會(huì)認(rèn)知有哪四種特性（ABCD）A認(rèn)知的選擇性 B認(rèn)知反應(yīng)的顯著性 C防御性 D認(rèn)知的定形特性 E不變性根據(jù)利他行為的定義，利他行為具有以下特征ABCDE。A以幫助他人為目的 B不期望精神獎(jiǎng)勵(lì) C 不期望物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì) D 自愿的E利他者可能有所損失影響從眾行為的因素是ABCD。A群體的規(guī)模 B群體凝聚力C個(gè)體在群體中的地位 D群體中其他人的為 E性別差異個(gè)體社會(huì)化的載體，即外在途徑有CDE）A家庭B道德C學(xué)校D大眾傳播媒介E參照群體認(rèn)為攻擊與本能有關(guān)的學(xué)者有B）A弗洛伊德B洛倫茲C班杜拉D華生E米德導(dǎo)致決策失誤的群體思維的表現(xiàn)有BCDE）A無(wú)懈可擊的錯(cuò)覺(jué)B合理化C從眾壓力D自我壓抑E統(tǒng)一錯(cuò)覺(jué)群體思維有危害性，它常以無(wú)懈可擊的幻覺(jué)、合理解釋、定勢(shì)思維、妥協(xié)、一致通過(guò)等缺陷造成決策失誤。增進(jìn)人際吸引的因素有（ABCDE）A接進(jìn)性B相似性C互補(bǔ)性D能力與特長(zhǎng)E儀表人們?cè)趯?duì)成敗進(jìn)行歸因時(shí)，主要考慮BCD）A能力高低B努力程度C任務(wù)難度D運(yùn)氣E周圍環(huán)境態(tài)度的功能主要表現(xiàn)在（A