外國詩歌散文欣賞課件匯總4

雪夜林邊駐腳雪夜林邊駐腳1資料卡片制作05高考卷Ⅲ：學(xué)校舉行“我最喜歡的一篇高中語文課文”的推薦活動，請?zhí)顚懴旅娴谋砀瘢赫n文題目推薦理由（不少于50字）資料卡片制作05高考卷Ⅲ：學(xué)校舉行“我最喜歡的一篇高中語文課2雪夜林邊駐腳弗羅斯特

[教學(xué)目標(biāo)]感受?鑒賞閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想像力和審美力。具有良好的現(xiàn)代漢語語感，努力提高對古詩文語言的感受力。在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情；感受藝術(shù)和科學(xué)中的美，提升審美境界。通過閱讀和鑒賞，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。雪夜林邊駐腳[教學(xué)目標(biāo)]感受?鑒賞3雪夜林邊駐腳弗羅斯特弗羅斯特的詩多以自然為題材，樹林、溪水、鳥禽、馬駒，以及樸素的田園生活，是他喜歡抒寫的對象，有人曾稱他是一個自然詩人。然而，詩的對象是自然，他關(guān)注的卻是自然之中人的生活。因而，他的詩歌表面上質(zhì)樸無華，經(jīng)常是以敘述口吻，細(xì)致呈現(xiàn)生活中的場景和事件，但在保持一種經(jīng)驗的可感性、親切性之外，他的詩歌往往還包含抽象的意義。在敘述中引申、提煉出豐富的哲理思考。雪夜林邊駐腳弗羅斯特的詩多以自然為題材，樹林、溪水、鳥禽、馬4雪夜林邊駐腳弗羅斯特在敘述層面，它寫的是一個很簡單的故事：“我”在一個雪夜趕路，途經(jīng)一片樹林，被樹林的幽深、寂靜吸引，暫時忘記了行程，但最后還是催促自己繼續(xù)趕路。雪夜林邊駐腳在敘述層面，它寫的是一個很簡單的故事：“我”在一5朗讀感知朗讀感知61、寫了什么？［在敘述的層面，它寫的是一個很簡單的故事：“我”在一個雪夜趕路，途經(jīng)一片樹林，被樹林的幽深、寂靜吸引，暫時忘記了行程，但最后還是催促自己繼續(xù)趕路。］1、寫了什么？72、有人說這首小詩“有一種美妙的表現(xiàn)力”再次朗讀說說你的理解？因為詩人從小馬的視角出發(fā)，揣度它內(nèi)心的好奇：在小馬的眼里，主人的駐足有點離奇，這里一片冰雪無處休息。這段心理描寫，出人意料卻又在情理之中，無形中給這首詩抹上了一層童話的色彩，完全傳達出了白雪覆蓋的樹林的神秘、靜謐。為了進一步渲染雪夜樹林的安靜，詩人抓住一個小馬的動作，“它把頸上的鈴搖了一搖”，當(dāng)做對世界的提問，世界的回答只是風(fēng)吹雪片發(fā)出的聲音。在這幾行詩中，清脆的鈴聲，風(fēng)雪的絮語，等意象似乎都扣破了林中的安靜，但正是因為有了這些細(xì)微的聲響，雪夜才被襯托得靜美、無邊。2、有人說這首小詩“有一種美妙的表現(xiàn)力”再次朗讀說說你的理解8（1）探究思考：為什么詩人要提到樹林的主人呢？（1）探究思考：為什么詩人要提到樹林的主人呢？9

對于這位騎者來說，樹林的主人代表著那村鎮(zhèn)的力量，在那里，充滿著現(xiàn)代人所要承擔(dān)的社會責(zé)任和現(xiàn)代社會人與人之間的矛盾沖突。這里，弗羅斯特用森林的主人來代表村鎮(zhèn)的生活方式——一種騎者暫時從中脫離開來的生活方式，一種群居的生活方式。村鎮(zhèn)甚至可以不僅僅代表新英格蘭的某一確定村鎮(zhèn)，因為，它完全可以被理解為代表著人類社會的這一大“村鎮(zhèn)”。騎者，至少在這一瞬間，已暫時脫離了象征人類社會的這一村鎮(zhèn)，但最后還是要回到村鎮(zhèn)與熟悉的人接觸的。

對于這位騎者來說，樹林的主人代表著那村鎮(zhèn)的力量，在那里，10

這樣，詩的第1詩節(jié)不僅確定了人與林的關(guān)系，而且也表明了人與社會整體的關(guān)系。同時，它也透露出騎者的疏離于社會的群居生活，躲藏于這幽靜的樹林只能是暫時的.這樣，詩的第1詩節(jié)不僅確定了人與林的關(guān)系，而且也11（2）探究思考：詩的第2節(jié)，是人為何選用小馬這個意象？”選用這個意象的獨特表現(xiàn)力在于？（2）探究思考：詩的第2節(jié)，是人為何選用小馬這個意象？”選用12馬提出了主人為什么停駐林邊的問題。實際上，馬在詩中被人格化了，人格化了的馬成為詩中主要人物——敘事者的陪襯。是馬兒的“顯疑情”才促使騎者意識到應(yīng)該對自己雪夜駐馬林邊的動機加以進一步思考。馬習(xí)慣于從事有目的的行動，它認(rèn)為主人的行為反常這一點，說明敘事人的行動并無明確目的。這里，小馬代表著一種不理解人為什么會停駐林邊賞觀自然界美景的力量，代表著動物世界和不能被自然界美好事物所感染的那部分人的世界。善于觀察自然和人生的人是可以被自然界迷人的景觀所吸引的，但是這種吸引對于動物世界和思想遲滯的人們來說是不可能的。馬提出了主人為什么停駐林邊的問題。實際上，馬在詩中被人格化了13總結(jié)：

小馬這個意象的選用非常巧妙。它是是人與自然交流的媒介：是人與小馬默默的情感交流，在詩人孤寂的心中注入了暖意；同時也為冷漠的意境注入了一絲活力。特別是當(dāng)馬兒的鈴聲敲擊著詩人心扉，頓時使他感到省的熱望：是人在雪花飛舞的樹林中走向生命的便彼岸——幽深的樹林、黑暗的雪夜、風(fēng)聲、鈴聲構(gòu)成自然的美，也喚醒了他為泯的人生愿望，使他感到長眠的時刻還未到來?？偨Y(jié)：小馬這個意象的選用非常巧妙。它是是人與自14（3）探究思考：如何讓認(rèn)識騎者對樹林“深”、“沉”和“可愛”思考？（3）探究思考：如何讓認(rèn)識騎者對樹林“深”、“沉”和“可愛”15讓我們把想象力轉(zhuǎn)向那深深吸引詩中騎者的自然界的美景：那黑蒙蒙的夜色、白雪覆蓋的冰湖、深沉而可愛的樹林、那簌簌吹起的輕風(fēng)和那淅淅飄落的雪花。這些自然界的美好事物無一不在深深地感染騎者，無一不在震撼著騎者的心靈，促使他在這雪夜駐馬林邊。是的，認(rèn)為這黑暗的雪夜象征著自然界的美，是美景吸引了騎者的看法可以說是對這首詩比較合乎情理的理解。但是，這未必是詩人所要表達的內(nèi)涵的全貌。讓我們把想象力轉(zhuǎn)向那深深吸引詩中騎者的自然界的美景16

其它的解釋可以是騎者感受到夜林的寧靜誘人，使他從喧囂的社會生活中得以暫時的安歇，讀者亦可由此聯(lián)想到人有時在轉(zhuǎn)瞬間會感到渴求最后安息的愿望。死亡，對于許多人來說，是一種對責(zé)任的解脫和對現(xiàn)實的逃避。其它的解釋可以是騎者感受到夜林的寧靜誘人，使17（4）結(jié)合語境及詩人的生平背景資料理解“還有好多里要走”的深刻內(nèi)涵：

（4）結(jié)合語境及詩人的生平背景資料理解“還有好多里要走”的深18弗羅斯特，R·(RobertFrost1874-1963)

詩人。生于加利福尼亞州。父親做過校長與新聞記者，在他11歲時逝世。母親把他帶到祖籍新英格蘭地區(qū)的馬薩諸塞州。中學(xué)畢業(yè)后，在哈佛大學(xué)肄業(yè)2年。這前后曾做過紡織工人、教員，經(jīng)營過農(nóng)場，并開始寫詩。他徒步漫游過許多地方，被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩人”。弗羅斯特的詩歌最初末在美國引起注意，1912年舉家遷往英國定居后，繼續(xù)寫詩，受到英國一些詩人和美國詩人埃茲拉·龐德的支持與鼓勵，出版了詩集《少年的意志》(1913)與《波士頓以北》(1914)，得到好評，并引起美國詩歌界的注意。1915年回到美國，在新罕布什爾州經(jīng)營農(nóng)場。他的詩名日盛，于1924、1931、1937、1943年4次獲得普利策獎，并在幾所著名的大學(xué)中任教師、駐校詩人與詩歌顧問。他晚年是美國的一個非官方的桂冠詩人；他的詩往往從描寫新英格蘭的自然景色或風(fēng)俗人情開始，漸漸進入哲理的境界。他的詩樸實無華，然而細(xì)致含蓄，耐人尋味。著名的《白樺樹》一詩，寫一般人總想逃避現(xiàn)實，但終究要回到現(xiàn)實中來?！缎迚Α穼懭耸篱g有許多毫無存在必要的有形的和無形的墻。除了短篇抒情詩外，他有一些富于戲劇性的長篇敘事詩，刻畫了新英格蘭鄉(xiāng)間人物的精神面貌，調(diào)子比較低沉，亦頗有特色。

弗羅斯特常被稱為“交替性的詩人”，意指他處在傳統(tǒng)詩歌和現(xiàn)代派詩歌交替的一個時期。他又被認(rèn)為與艾賂特同為美國現(xiàn)代詩歌的兩大中心。著名詩集還有《山間》(1916)、《新罕布什爾》(1923)、《西去的溪流》(1928)、《又一片牧場》(1936)等。1949年出版了《詩歌全集》，以后仍陸續(xù)有新作發(fā)表。弗羅斯特，R·(RobertFrost1874-196319

“我”本受了林子的誘惑，想停留在這里，不過想到諾言在身，就又要上路了。到達目的地(也許是家，也許是別的什么住的地方)還有好多里，只有到了之后才可以休息(睡覺)?，F(xiàn)在則還不能休息(而林子可能在誘惑他早點休息)。因此這句話的字意思其實很簡單，無非是“還要走好多里才可以得到休息”，或者“還要走好多里才可以到家睡個好覺”。如果我們在此做“喻意解經(jīng)法”，比如將“睡覺”作“死亡”解，則結(jié)合上下文，可以說，林子的誘惑使他想到“死”，但又想到人世間的義務(wù)纏身，因此現(xiàn)在不能死，得保持生命，這樣就將死亡推遲到以后了，還得過許多年才能夠死。這樣“走好多里”就意味著活許多年、盡許多義務(wù)。至于在這過程中還會不會繼續(xù)關(guān)注林子并受其誘惑則不得而知了。無論是做“字面解經(jīng)法”還是做“喻意解經(jīng)法”，“睡”都與林子引起的催眠效果有關(guān)，只不過“我”最終清醒地對這催眠的引誘做了拒絕。

“我”本受了林子的誘惑，想停留在這里，20無疑馬和林子都對應(yīng)于“我”的一部分，而它們是對立的。它們構(gòu)成了自我內(nèi)部的沖突’。這首詩就是要維持“林子”和“馬”之間的平衡。這種平衡是一種動態(tài)的平衡，是張力中的平衡，張力就構(gòu)成了這樣一個“我”。無疑馬和林子都對應(yīng)于“我”的一部分，而它們是對立的。它們構(gòu)成21詩正是借助語言本身的智性美，對“人’，“物”及其關(guān)系的揭示，揭示其深層的矛盾。讓讀者知道不故弄玄虛、制造晦澀，是在骨子里體現(xiàn)了生活和語言本身的復(fù)雜性，而在形式上，又能為普通的大眾喜歡，使詩與人民親和，確實顯出了其卓爾不群、老而彌辣的深厚根底。難怪布羅茨基稱贊他，說他無需炫耀他的學(xué)識，因為他的學(xué)識是天生的。我們看不到他在詩里如艾略特那般掉書袋、左一個傳統(tǒng)右一個文化，但他對語言、人性、世界的洞察，豈不正顯出了深厚的學(xué)識嗎?而對宇宙、世界、人世之中復(fù)雜關(guān)系的領(lǐng)悟，是他對于世界詩壇的一個貢獻，也構(gòu)成對現(xiàn)代詩、對現(xiàn)代人、對現(xiàn)代生活方式的一個糾正。

詩正是借助語言本身的智性美，對“人’，“物”及其關(guān)系的揭示，22

放棄眼前的美景，繼續(xù)他的旅程。因為盡管“夜林深沉”而可愛，但他由于要“信守諾言”而難以久停。臨睡前他尚有很遠(yuǎn)的路要趕，他決心放棄隨遇而安的生活，信守他的“諾言”，承擔(dān)起他所應(yīng)擔(dān)負(fù)的社會責(zé)任，探尋他人生的真正意義。放棄眼前的美景，繼續(xù)他的旅程。因為盡管“夜林23學(xué)無止境，探究無限學(xué)無止境，探究無限24雪夜林邊駐腳雪夜林邊駐腳25資料卡片制作05高考卷Ⅲ：學(xué)校舉行“我最喜歡的一篇高中語文課文”的推薦活動，請?zhí)顚懴旅娴谋砀瘢赫n文題目推薦理由（不少于50字）資料卡片制作05高考卷Ⅲ：學(xué)校舉行“我最喜歡的一篇高中語文課26雪夜林邊駐腳弗羅斯特

[教學(xué)目標(biāo)]感受?鑒賞閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想像力和審美力。具有良好的現(xiàn)代漢語語感，努力提高對古詩文語言的感受力。在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情；感受藝術(shù)和科學(xué)中的美，提升審美境界。通過閱讀和鑒賞，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。雪夜林邊駐腳[教學(xué)目標(biāo)]感受?鑒賞27雪夜林邊駐腳弗羅斯特弗羅斯特的詩多以自然為題材，樹林、溪水、鳥禽、馬駒，以及樸素的田園生活，是他喜歡抒寫的對象，有人曾稱他是一個自然詩人。然而，詩的對象是自然，他關(guān)注的卻是自然之中人的生活。因而，他的詩歌表面上質(zhì)樸無華，經(jīng)常是以敘述口吻，細(xì)致呈現(xiàn)生活中的場景和事件，但在保持一種經(jīng)驗的可感性、親切性之外，他的詩歌往往還包含抽象的意義。在敘述中引申、提煉出豐富的哲理思考。雪夜林邊駐腳弗羅斯特的詩多以自然為題材，樹林、溪水、鳥禽、馬28雪夜林邊駐腳弗羅斯特在敘述層面，它寫的是一個很簡單的故事：“我”在一個雪夜趕路，途經(jīng)一片樹林，被樹林的幽深、寂靜吸引，暫時忘記了行程，但最后還是催促自己繼續(xù)趕路。雪夜林邊駐腳在敘述層面，它寫的是一個很簡單的故事：“我”在一29朗讀感知朗讀感知301、寫了什么？［在敘述的層面，它寫的是一個很簡單的故事：“我”在一個雪夜趕路，途經(jīng)一片樹林，被樹林的幽深、寂靜吸引，暫時忘記了行程，但最后還是催促自己繼續(xù)趕路。］1、寫了什么？312、有人說這首小詩“有一種美妙的表現(xiàn)力”再次朗讀說說你的理解？因為詩人從小馬的視角出發(fā)，揣度它內(nèi)心的好奇：在小馬的眼里，主人的駐足有點離奇，這里一片冰雪無處休息。這段心理描寫，出人意料卻又在情理之中，無形中給這首詩抹上了一層童話的色彩，完全傳達出了白雪覆蓋的樹林的神秘、靜謐。為了進一步渲染雪夜樹林的安靜，詩人抓住一個小馬的動作，“它把頸上的鈴搖了一搖”，當(dāng)做對世界的提問，世界的回答只是風(fēng)吹雪片發(fā)出的聲音。在這幾行詩中，清脆的鈴聲，風(fēng)雪的絮語，等意象似乎都扣破了林中的安靜，但正是因為有了這些細(xì)微的聲響，雪夜才被襯托得靜美、無邊。2、有人說這首小詩“有一種美妙的表現(xiàn)力”再次朗讀說說你的理解32（1）探究思考：為什么詩人要提到樹林的主人呢？（1）探究思考：為什么詩人要提到樹林的主人呢？33

對于這位騎者來說，樹林的主人代表著那村鎮(zhèn)的力量，在那里，充滿著現(xiàn)代人所要承擔(dān)的社會責(zé)任和現(xiàn)代社會人與人之間的矛盾沖突。這里，弗羅斯特用森林的主人來代表村鎮(zhèn)的生活方式——一種騎者暫時從中脫離開來的生活方式，一種群居的生活方式。村鎮(zhèn)甚至可以不僅僅代表新英格蘭的某一確定村鎮(zhèn)，因為，它完全可以被理解為代表著人類社會的這一大“村鎮(zhèn)”。騎者，至少在這一瞬間，已暫時脫離了象征人類社會的這一村鎮(zhèn)，但最后還是要回到村鎮(zhèn)與熟悉的人接觸的。

對于這位騎者來說，樹林的主人代表著那村鎮(zhèn)的力量，在那里，34

這樣，詩的第1詩節(jié)不僅確定了人與林的關(guān)系，而且也表明了人與社會整體的關(guān)系。同時，它也透露出騎者的疏離于社會的群居生活，躲藏于這幽靜的樹林只能是暫時的.這樣，詩的第1詩節(jié)不僅確定了人與林的關(guān)系，而且也35（2）探究思考：詩的第2節(jié)，是人為何選用小馬這個意象？”選用這個意象的獨特表現(xiàn)力在于？（2）探究思考：詩的第2節(jié)，是人為何選用小馬這個意象？”選用36馬提出了主人為什么停駐林邊的問題。實際上，馬在詩中被人格化了，人格化了的馬成為詩中主要人物——敘事者的陪襯。是馬兒的“顯疑情”才促使騎者意識到應(yīng)該對自己雪夜駐馬林邊的動機加以進一步思考。馬習(xí)慣于從事有目的的行動，它認(rèn)為主人的行為反常這一點，說明敘事人的行動并無明確目的。這里，小馬代表著一種不理解人為什么會停駐林邊賞觀自然界美景的力量，代表著動物世界和不能被自然界美好事物所感染的那部分人的世界。善于觀察自然和人生的人是可以被自然界迷人的景觀所吸引的，但是這種吸引對于動物世界和思想遲滯的人們來說是不可能的。馬提出了主人為什么停駐林邊的問題。實際上，馬在詩中被人格化了37總結(jié)：

小馬這個意象的選用非常巧妙。它是是人與自然交流的媒介：是人與小馬默默的情感交流，在詩人孤寂的心中注入了暖意；同時也為冷漠的意境注入了一絲活力。特別是當(dāng)馬兒的鈴聲敲擊著詩人心扉，頓時使他感到省的熱望：是人在雪花飛舞的樹林中走向生命的便彼岸——幽深的樹林、黑暗的雪夜、風(fēng)聲、鈴聲構(gòu)成自然的美，也喚醒了他為泯的人生愿望，使他感到長眠的時刻還未到來?？偨Y(jié)：小馬這個意象的選用非常巧妙。它是是人與自38（3）探究思考：如何讓認(rèn)識騎者對樹林“深”、“沉”和“可愛”思考？（3）探究思考：如何讓認(rèn)識騎者對樹林“深”、“沉”和“可愛”39讓我們把想象力轉(zhuǎn)向那深深吸引詩中騎者的自然界的美景：那黑蒙蒙的夜色、白雪覆蓋的冰湖、深沉而可愛的樹林、那簌簌吹起的輕風(fēng)和那淅淅飄落的雪花。這些自然界的美好事物無一不在深深地感染騎者，無一不在震撼著騎者的心靈，促使他在這雪夜駐馬林邊。是的，認(rèn)為這黑暗的雪夜象征著自然界的美，是美景吸引了騎者的看法可以說是對這首詩比較合乎情理的理解。但是，這未必是詩人所要表達的內(nèi)涵的全貌。讓我們把想象力轉(zhuǎn)向那深深吸引詩中騎者的自然界的美景40

其它的解釋可以是騎者感受到夜林的寧靜誘人，使他從喧囂的社會生活中得以暫時的安歇，讀者亦可由此聯(lián)想到人有時在轉(zhuǎn)瞬間會感到渴求最后安息的愿望。死亡，對于許多人來說，是一種對責(zé)任的解脫和對現(xiàn)實的逃避。其它的解釋可以是騎者感受到夜林的寧靜誘人，使41（4）結(jié)合語境及詩人的生平背景資料理解“還有好多里要走”的深刻內(nèi)涵：

（4）結(jié)合語境及詩人的生平背景資料理解“還有好多里要走”的深42弗羅斯特，R·(RobertFrost1874-1963)

詩人。生于加利福尼亞州。父親做過校長與新聞記者，在他11歲時逝世。母親把他帶到祖籍新英格蘭地區(qū)的馬薩諸塞州。中學(xué)畢業(yè)后，在哈佛大學(xué)肄業(yè)2年。這前后曾做過紡織工人、教員，經(jīng)營過農(nóng)場，并開始寫詩。他徒步漫游過許多地方，被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩人”。弗羅斯特的詩歌最初末在美國引起注意，1912年舉家遷往英國定居后，繼續(xù)寫詩，受到英國一些詩人和美國詩人埃茲拉·龐德的支持與鼓勵，出版了詩集《少年的意志》(1913)與《波士頓以北》(1914)，得到好評，并引起美國詩歌界的注意。1915年回到美國，在新罕布什爾州經(jīng)營農(nóng)場。他的詩名日盛，于1924、1931、1937、1943年4次獲得普利策獎，并在幾所著名的大學(xué)中任教師、駐校詩人與詩歌顧問。他晚年是美國的一個非官方的桂冠詩人；他的詩往往從描寫新英格蘭的自然景色或風(fēng)俗人情開始，漸漸進入哲理的境界。他的詩樸實無華，然而細(xì)致含蓄，耐人尋味。著名的《白樺樹》一詩，寫一般人總想逃避現(xiàn)實，但終究要回到現(xiàn)實中來。《修墻》寫人世間有許多毫無存在必要的有形的和無形的墻。除了短篇抒情詩外，他有一些富于戲劇性的長篇敘事詩，刻畫了新英格蘭鄉(xiāng)間人物的精神面貌，調(diào)子比較低沉，亦頗有特色。

弗羅斯特常被稱為“交替性的詩人”，意指他處在傳統(tǒng)詩歌和現(xiàn)代派詩歌交替的一個時期。他又被認(rèn)為與艾賂特同為美國現(xiàn)代詩歌的兩大中心。著名詩集還有《山間》(1916)、《新罕布什爾》(1923)、《西去的溪流》(1928)、《又一片牧場》(1936)等。1949年出版了《詩歌全集》，以后仍陸續(xù)有新作發(fā)表。弗羅斯特，R·(RobertFrost1874-196343

“我”本受了林子的誘惑，想停留在這里，不過想到諾言在身，就又要上路了。到達目的地(也許是家，也許是別的什么住的地方)還有好多里，只有到了之后才可以休息(睡覺)?，F(xiàn)在則還不能休息(而林子可能在誘惑他早點休息)。因此這句話的字意思其實很簡單，無非是“還要走好多里才可以得到休息”，或者“還要走