哲學(xué)第一單元高考題課件

2、（2010高考·全國新課標(biāo)卷26）王安石提出“形者，有生之本”，與之相對立的觀點是A．“心外無物”B．“天地為萬物之本”C．“夫形于天地之間者，物也”D．“舍天地則無以為道”A2、（2010高考·全國新課標(biāo)卷26）王安石提出“形者，有生13、（2010年高考·山東卷25）有一首英語兒歌這樣唱道“告訴我為什么星辰閃耀，告訴我為什么常春藤纏繞……因為上帝創(chuàng)造星辰閃耀，因為上帝創(chuàng)造常春藤纏繞……”美國一位著名科普作家這樣改動了歌詞：“核聚變讓星辰閃耀，向性運動讓常春藤纏繞……”這一改動反映了①唯物主義與唯心主義的區(qū)別②直接聯(lián)系與間接聯(lián)系的區(qū)別③科學(xué)精神與宗教精神的區(qū)別④可知論與不可知論的區(qū)別A.①③B.②④C.②③D.①④A3、（2010年高考·山東卷25）有一首英語兒歌這樣唱道“告24、（2010年高考·江蘇卷25）唯物主義和唯心主義是哲學(xué)史上的兩個基本派別，唯心主義者都主張A.事物是感覺的集合B.事物是理念的影子C.意識是世界的本原D.世界是不可認(rèn)識的C4、（2010年高考·江蘇卷25）唯物主義和唯心主義是哲學(xué)史35、（2010年高考·江蘇卷26）馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它堅持了A.實踐的觀點B.革命的觀點C.階級的觀點D.歷史的觀點A5、（2010年高考·江蘇卷26）馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)46、（12天津卷）2011年，美國蘋果公司董事長喬布斯——一位非凡的創(chuàng)新者，帶著他的夢想和傳奇辭世。喬布斯對于世界的意義，不僅在于他創(chuàng)造了那個魔器般的“蘋果”，更在于他對“智慧之學(xué)”的情有獨鐘。喬布斯說過，“我愿用我的全部科技來換取與蘇格拉底（古希臘哲學(xué)家）一個下午的相處?！彼膭钊藗儼烟K格拉底的原則運用到生活、工作、學(xué)習(xí)以及人際關(guān)系上，去追求更多的真、善、美。喬布斯的成就和他對哲學(xué)的態(tài)度給我們的啟示是①真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待人生②真正的哲學(xué)是對問題的高明認(rèn)識和解決問題的巧妙方法③真正的哲學(xué)可以為我們的生活和實踐提供有益的指導(dǎo)④真正的哲學(xué)可以啟迪我們在認(rèn)識和改造世界中不斷創(chuàng)新A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④B6、（12天津卷）2011年，美國蘋果公司董事長喬布斯——一57、（12上海卷）17.對哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”這一說法理解正確的是A.哲學(xué)是包羅萬象、凌駕于一切科學(xué)之上的科學(xué)B.哲學(xué)是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)C.哲學(xué)是研究特定領(lǐng)域問題并揭示其特殊本質(zhì)和規(guī)律的科學(xué)D.哲學(xué)是從某方面反映人們對客觀世界和人生價值認(rèn)知的科學(xué)B7、（12上海卷）17.對哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”這一說法理解68、（12江蘇卷）25.在快節(jié)奏生活的時代,人們提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐飲“、“慢旅游”、“慢運動”等行列。這反映了A.世界觀決定方法論

B.哲學(xué)來源于人們形成的世界觀C.方法論影響世界觀

D.哲學(xué)是對具體生活的概括和升華A8、（12江蘇卷）25.在快節(jié)奏生活的時代,人們提出了“慢生79、（福建卷34）以下選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是①存在就是被感知②人士機(jī)器，思想是人腦的特性③世界是一團(tuán)永恒的活火④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇A.③→④→②B.②→③→④C.③→②→④D.②→①→③C9、（福建卷34）以下選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演810、（天津卷7）近年來，人類對物質(zhì)世界的探索不斷取得新的進(jìn)展，2012年3月，大亞灣中微子實驗國際合作組織宣布發(fā)現(xiàn)了一中新的中微子振蕩，有助于破解反物質(zhì)消失之謎，2013年3月，清華大學(xué)和中國科學(xué)院聯(lián)合宣布首次在實驗上觀測到量子反?；魻栃?yīng)，被譽為“一個諾貝爾獎級別的發(fā)現(xiàn)”。科學(xué)家的這些發(fā)現(xiàn)再次證明A．思維與存在具有同一性B．存在就是被感知C．具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)D．哲學(xué)源于對世界的驚異A10、（天津卷7）近年來，人類對物質(zhì)世界的探索不斷取得新的進(jìn)911、（2011年高考江蘇卷24）荀子說：“天不為人之惡寒也輟冬，地不為之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?！边@句話表明A．世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性B．自然界先于人和人的意識而存在C．自然界得事物是按自己的意志行事的D．萬事萬物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的D11、（2011年高考江蘇卷24）荀子說：“天不為人之惡寒也1012、（2011年高考江蘇卷27）宋朝張先《木蘭花》中云：“人意共憐花月滿，花好月圓人又散”。下列詩句與題詩所含哲理相近的是A．月滿中秋夜，人人惜最明B．年年歲歲花相似，歲歲年年人不同C．但愿人長久，千里共嬋娟D．年年今夜，月華如練，長是人千里D12、（2011年高考江蘇卷27）宋朝張先《木蘭花》中云：“1113、（2011年高考上海單科政治卷19）我國古代哲學(xué)思想中有“天地成于元氣，萬物乘于天地”的說法，認(rèn)為“元氣”是構(gòu)成天地萬物的本原。這種哲學(xué)觀點屬于A．樸素唯物主義 B．主觀主義C．形而上學(xué)唯物主義 D．辯證唯物主義A13、（2011年高考上海單科政治卷19）我國古代哲學(xué)思想中1214、（2010年高考·江蘇卷24）為了推動群眾性愛國主義教育活動的深入開展，中宣部、中組部等11個部門聯(lián)合組織了“雙百”人物的評選活動2009年9月10日，評選出了100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范任務(wù)和100位新中國成立以來感動中國人物。“雙百”人物都具有崇高的社會理想、堅定的道德信念、忠誠的愛國之心和忘我的奉獻(xiàn)精神。這表明A.理想信念對“雙百”人物的成長起決定作用B.世界觀是人們自覺形成的哲學(xué)理論體系C.世界觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有指導(dǎo)作用D.培養(yǎng)道德模范是社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)C14、（2010年高考·江蘇卷24）為了推動群眾性愛國主義教13精品課件！精品課件！14精品課件！精品課件！1515．（2011·海南）馬克思主義創(chuàng)始人反對把自己的哲學(xué)視為“純粹思辨的觀念”和“書齋里的學(xué)問”，強(qiáng)調(diào)“問題在于改變世界”，從而實現(xiàn)了哲學(xué)的變革。這表明①是否研究時代的迫切問題是馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)的本質(zhì)區(qū)別②關(guān)注與無產(chǎn)階級利益相關(guān)的現(xiàn)實問題是馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在要求③哲學(xué)社會功能的缺失是以往舊哲學(xué)區(qū)別于馬克思主義哲學(xué)的顯著標(biāo)志④為無產(chǎn)階級提供認(rèn)識和改造世界的工具是馬克思主義哲學(xué)的使命A．①②

B．②③

C．②④

D．③④C15．（2011·海南）馬克思主義創(chuàng)始人反對把自己的哲學(xué)視為162、（2010高考·全國新課標(biāo)卷26）王安石提出“形者，有生之本”，與之相對立的觀點是A．“心外無物”B．“天地為萬物之本”C．“夫形于天地之間者，物也”D．“舍天地則無以為道”A2、（2010高考·全國新課標(biāo)卷26）王安石提出“形者，有生173、（2010年高考·山東卷25）有一首英語兒歌這樣唱道“告訴我為什么星辰閃耀，告訴我為什么常春藤纏繞……因為上帝創(chuàng)造星辰閃耀，因為上帝創(chuàng)造常春藤纏繞……”美國一位著名科普作家這樣改動了歌詞：“核聚變讓星辰閃耀，向性運動讓常春藤纏繞……”這一改動反映了①唯物主義與唯心主義的區(qū)別②直接聯(lián)系與間接聯(lián)系的區(qū)別③科學(xué)精神與宗教精神的區(qū)別④可知論與不可知論的區(qū)別A.①③B.②④C.②③D.①④A3、（2010年高考·山東卷25）有一首英語兒歌這樣唱道“告184、（2010年高考·江蘇卷25）唯物主義和唯心主義是哲學(xué)史上的兩個基本派別，唯心主義者都主張A.事物是感覺的集合B.事物是理念的影子C.意識是世界的本原D.世界是不可認(rèn)識的C4、（2010年高考·江蘇卷25）唯物主義和唯心主義是哲學(xué)史195、（2010年高考·江蘇卷26）馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它堅持了A.實踐的觀點B.革命的觀點C.階級的觀點D.歷史的觀點A5、（2010年高考·江蘇卷26）馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)206、（12天津卷）2011年，美國蘋果公司董事長喬布斯——一位非凡的創(chuàng)新者，帶著他的夢想和傳奇辭世。喬布斯對于世界的意義，不僅在于他創(chuàng)造了那個魔器般的“蘋果”，更在于他對“智慧之學(xué)”的情有獨鐘。喬布斯說過，“我愿用我的全部科技來換取與蘇格拉底（古希臘哲學(xué)家）一個下午的相處?！彼膭钊藗儼烟K格拉底的原則運用到生活、工作、學(xué)習(xí)以及人際關(guān)系上，去追求更多的真、善、美。喬布斯的成就和他對哲學(xué)的態(tài)度給我們的啟示是①真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待人生②真正的哲學(xué)是對問題的高明認(rèn)識和解決問題的巧妙方法③真正的哲學(xué)可以為我們的生活和實踐提供有益的指導(dǎo)④真正的哲學(xué)可以啟迪我們在認(rèn)識和改造世界中不斷創(chuàng)新A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④B6、（12天津卷）2011年，美國蘋果公司董事長喬布斯——一217、（12上海卷）17.對哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”這一說法理解正確的是A.哲學(xué)是包羅萬象、凌駕于一切科學(xué)之上的科學(xué)B.哲學(xué)是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)C.哲學(xué)是研究特定領(lǐng)域問題并揭示其特殊本質(zhì)和規(guī)律的科學(xué)D.哲學(xué)是從某方面反映人們對客觀世界和人生價值認(rèn)知的科學(xué)B7、（12上海卷）17.對哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”這一說法理解228、（12江蘇卷）25.在快節(jié)奏生活的時代,人們提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐飲“、“慢旅游”、“慢運動”等行列。這反映了A.世界觀決定方法論

B.哲學(xué)來源于人們形成的世界觀C.方法論影響世界觀

D.哲學(xué)是對具體生活的概括和升華A8、（12江蘇卷）25.在快節(jié)奏生活的時代,人們提出了“慢生239、（福建卷34）以下選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是①存在就是被感知②人士機(jī)器，思想是人腦的特性③世界是一團(tuán)永恒的活火④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇A.③→④→②B.②→③→④C.③→②→④D.②→①→③C9、（福建卷34）以下選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演2410、（天津卷7）近年來，人類對物質(zhì)世界的探索不斷取得新的進(jìn)展，2012年3月，大亞灣中微子實驗國際合作組織宣布發(fā)現(xiàn)了一中新的中微子振蕩，有助于破解反物質(zhì)消失之謎，2013年3月，清華大學(xué)和中國科學(xué)院聯(lián)合宣布首次在實驗上觀測到量子反?；魻栃?yīng)，被譽為“一個諾貝爾獎級別的發(fā)現(xiàn)”?？茖W(xué)家的這些發(fā)現(xiàn)再次證明A．思維與存在具有同一性B．存在就是被感知C．具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)D．哲學(xué)源于對世界的驚異A10、（天津卷7）近年來，人類對物質(zhì)世界的探索不斷取得新的進(jìn)2511、（2011年高考江蘇卷24）荀子說：“天不為人之惡寒也輟冬，地不為之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?！边@句話表明A．世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性B．自然界先于人和人的意識而存在C．自然界得事物是按自己的意志行事的D．萬事萬物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的D11、（2011年高考江蘇卷24）荀子說：“天不為人之惡寒也2612、（2011年高考江蘇卷27）宋朝張先《木蘭花》中云：“人意共憐花月滿，花好月圓人又散”。下列詩句與題詩所含哲理相近的是A．月滿中秋夜，人人惜最明B．年年歲歲花相似，歲歲年年人不同C．但愿人長久，千里共嬋娟D．年年今夜，月華如練，長是人千里D12、（2011年高考江蘇卷27）宋朝張先《木蘭花》中云：“2713、（2011年高考上海單科政治卷19）我國古代哲學(xué)思想中有“天地成于元氣，萬物乘于天地”的說法，認(rèn)為“元氣”是構(gòu)成天地萬物的本原。這種哲學(xué)觀點屬于A．樸素唯物主義 B．主觀主義C．形而上學(xué)唯物主義 D．辯證唯物主義A13、（2011年高考上海單科政治卷19）我國古代哲學(xué)思想中2814、（2010年高考·江蘇卷24）為了推動群眾性愛國主義教育活動的深入開展，中宣部、中組部等11個部門聯(lián)合組織了“雙百”人物的評選活動2009年9月10日，評選出了100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范任務(wù)和100位新中國成立以來感動中國人物?！半p百”人物都具有崇高的社會理想、堅定的道德信念、忠誠的愛國之心和忘我的奉獻(xiàn)精神。這表明A.理想信念對“雙百”人物的成長起決定作用B.世界觀是人們自覺形成的哲學(xué)理論體系C.世界觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有指導(dǎo)作用D.培養(yǎng)道德模范是社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)C14、（2010年高考·江蘇卷24）為了推動群眾性愛國主義教29精品