高考模擬作文寫作：“留言”導(dǎo)寫（附：寫作指導(dǎo)及范文點(diǎn)評）

高考模擬作文寫作：“留言”導(dǎo)寫（附：寫作指導(dǎo)及范文點(diǎn)評）[備考熱題]雄偉建筑給后人留下輝煌的傳說，警世語錄給社會(huì)留下永恒的真理?；?qū)嵒蛱摰牧粞?，或許表達(dá)真情、善意和美好，或許留下涂鴉、調(diào)侃和不友善，或許表達(dá)贊同、贊語和期待，或許有批評、批判和不文明……請你根據(jù)自己的生活體驗(yàn)與感受，不脫離材料內(nèi)容與含意，寫一篇文章，自定文體，不少于800字。[名師題解]“留言”不僅指人離去時(shí)寫下的書面語言，也可以是現(xiàn)實(shí)中的網(wǎng)絡(luò)跟帖、電話留言等。留言或?qū)嵒蛱?，離別贈(zèng)言、QQ留言、微博、跟帖、墻壁題詩、名山石刻、家訓(xùn)家書、名人遺言……都屬于留言范疇。留言或許“表達(dá)真情、善意和美好”，“或許留下涂鴉、調(diào)侃和不友善”……因此，在立意方面可以更寬泛一些。應(yīng)該聯(lián)系自己、聯(lián)系社會(huì)來展現(xiàn)自己對于“留言”的認(rèn)識(shí)與看法，包括如何看待“留言”和如何“留言”，或敘說自己與“留言”有關(guān)的經(jīng)歷、故事。最終以小見大，深化內(nèi)容，升華主題。角度一：可以從“留言”的正面意義去立意。雄偉建筑、警世語錄等“留言”給后人留下輝煌和真理，一些語重心長、真知灼見、飽含哲理的留言能表達(dá)真情，傳達(dá)善意和傳承美好，是對不同人生哲學(xué)層面的贊同和期待。這樣的留言代表人類的生存智慧，傳播著真善美，需要我們虔誠地繼承并發(fā)揚(yáng)光大，具有積極意義。讓“留言”留下真情、善意和美好，這是立意的核心。選材小貼士：選這類素材時(shí)，可以考慮在人類歷史的延續(xù)中，留言作為人類思想與智慧的一種表達(dá)方式，一些人出于責(zé)任、善意與大愛流傳下來自己對家人、社會(huì)或人類的勸告、啟迪式留言。比如圣雄甘地“大自然完全能滿足我們的需要，卻無法滿足我們的貪婪”，就是告誡世人與大自然如何相處的留言。角度二：可以從“留言”的消極意義去立意。留言是人的個(gè)性化表達(dá)，顯然有善惡之分。一些留言，傳播的只是假丑惡，展現(xiàn)的只是人類前進(jìn)中需要?jiǎng)冸x的糟粕，這時(shí)，留言就是我們在追求真善美過程中的阻礙，是需要鑒別和封殺的，否則就會(huì)泥沙俱下，毒害無窮。莫讓留言成患是一個(gè)寫作點(diǎn)。選材小貼士：一些人墮落，對自己的行為不以為恥，反以為榮，他們的“留言”暴露了人性黑暗與陰冷的部分，并遺禍無窮，流毒甚廣，需要我們針砭和警惕。臭名昭著并處以極刑的法國皇帝路易十六，窮奢極欲，居然在臨死前還說“我死之后，哪管洪水滔天”，把最高統(tǒng)治者的不可一世、飛揚(yáng)跋扈和剛愎自用表達(dá)得淋漓盡致。角度三：理性而辯證地看待“留言”。留言有正有反，良莠不齊是客觀的存在，因此，我們還可以辯證地看待“留言”的兩面性：留言傳播的是真善美還是假丑惡，留言對社會(huì)是起正面作用還是反面作用，我們該如何面對、引導(dǎo)？具體留言具體分析，倡導(dǎo)留言者應(yīng)有社會(huì)責(zé)任感，對“留言”應(yīng)持辯證態(tài)度，保持理性，取其精華，去其糟粕。選材小貼士：選這類材料更能考察寫作者的鑒別力，首先你要對不同留言有確切的理解，并對內(nèi)容有辯證分析。人無完人，有些“留言”出自一人之口，卻呈現(xiàn)截然不同的作用，為后人的鑒別增加難度。例如南宋著名理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家朱熹，生平留言浩瀚，他的“百學(xué)須先立志”“讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”當(dāng)膾炙人口，啟迪頗深。但他“存天理，滅人欲”“三從四德”論顯然有悖人性與時(shí)代。[高分素材]推薦素材一：阿里巴巴在美國融資上市，馬云攜眾高管到現(xiàn)場并觀看了整個(gè)上市儀式，但未上臺(tái)參與敲鐘儀式。馬云將帶有阿里巴巴公司logo的T恤贈(zèng)送給了在場的嘉賓，上面印著他親自選擇的一句話：“夢想還是要有的，萬一實(shí)現(xiàn)了呢？”素材點(diǎn)撥：馬云用最簡短、最形象、最通俗的語言表達(dá)了深刻的夢想哲學(xué)，作為家喻戶曉的“創(chuàng)業(yè)教父”，他的這個(gè)反問句被中國無數(shù)創(chuàng)業(yè)者奉為經(jīng)典，讓人深思。推薦素材二：鄭氏義門位于浙江鄭宅鎮(zhèn)鄭宅村，鼎盛時(shí)期家族達(dá)3000余口，耕讀傳家，秩序井然，屢受朝廷旌表。家族一直遵循祖上的這則留言：“子孫出仕，有以臟墨聞?wù)?，生則削譜除族籍，死則牌位不許入祠堂”，歷經(jīng)宋、元、明三代，長達(dá)三百余年，出仕近兩百官吏，無一貪贓枉法，故被朱元璋賜封“江南第一家”。素材點(diǎn)撥：鄭氏義門能夠一門尚義，十五世同居，幾千余人同飲食，并出仕近兩百而無一貪贓枉法，這種反腐效果，與祖訓(xùn)留言的約束、警示不無關(guān)系，也足見留言的巨大作用。中國有不少家訓(xùn)、家書，也有不少傳世的顯赫家族，探究一下他們的家族留言，很有現(xiàn)實(shí)意義。[素材演練]激濁揚(yáng)清看留言曾雁鵬我們的生活，充滿了留言，俯拾皆是，或來自時(shí)光深處的某位名人，或來自身旁的親朋好友，告訴我們這是人生哲理，告誡我們那是生活經(jīng)驗(yàn)！我們就如同一個(gè)蠶蛹，被無數(shù)的留言繭包裹，仿佛無需親自用腳步小馬一般測試河的深淺。你只需要記住留言，遵循留言，依留言行動(dòng)，我們的生活就可以事半功倍，安然無虞?！疤狭⒌?，然后立功，然后立言?！币恍┛酌现?、老莊哲學(xué)歷經(jīng)歲月的淘洗，真的可以讓蕓蕓眾生少走彎路；一些名人名言、生活常識(shí)也可以讓我們撥云驅(qū)霧?！胺烂裰谏跤诜来ā钡母嬲]讓多少治國者茅塞頓開，從善如流；傅雷在著名的《傅雷家書》給家人留言“望你把全部精力放在研究學(xué)問上，多用理智，少用情感，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心”，激勵(lì)著孩子奮發(fā)向上、出人頭地；鄭氏義門家族“子孫出仕，有以臟墨聞?wù)撸鷦t削譜除族籍，死則牌位不許入祠堂”的留言，竟然使家族在三百余年里出仕的近兩百官吏無一貪贓枉法；戴明盟的父親一直希望他“要做個(gè)有用的人”，他最終成為航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)成功著艦第一人……警世、告誡諸般留言，或恩澤后人，或惠及國家，功莫大焉！這些留言，我們應(yīng)該想好、做好、傳承好！而由于見識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、目的因素存在，就使得不是每一句留言都是良藥，即便是親人之間。此時(shí)，若亦步亦趨，盲目聽從，就顯得恭順有余而理性不足?！渡竦駛b侶》里的公孫綠萼罔顧母親裘千尺失敗的婚姻現(xiàn)實(shí)，卻聽從她臨死前的情感婚姻課“普天下的男人都是一般，對付男人，一步也放松不得”，最終自己沒得到愛情和幸福，反而年紀(jì)輕輕就送了性命；更有一個(gè)以理性哲學(xué)著稱的德意志民族，竟然迷失在戰(zhàn)爭狂人希特勒《我的奮斗》的言語中，不加思考地掀起復(fù)仇主義和種族主義的狂潮，讓整個(gè)國家走上不歸路！如今社會(huì)，大師云集，專家縱橫，導(dǎo)師滿天飛。搞哲學(xué)的，搞玄學(xué)的，燉心靈雞湯的，言必稱民族興亡的，隨處可見裘千尺們主持的情感熱線，搞房地產(chǎn)的要當(dāng)大儒，拍電影的要當(dāng)佛學(xué)大師，主持節(jié)目的要做博導(dǎo)，都在侃侃而談地留言。說到底，留言是不同對象特定的觀點(diǎn)和見解，因而有特定的性質(zhì)與作用，我們不應(yīng)該全盤否定，非要自己親自從生活中歸納，何來那么多的時(shí)間與精力？但也不能一概接受，無條件服從，成為留言的盲從木偶，一失足成千古恨！因此，我們必須做魯迅的門徒，實(shí)行“拿來主義”，對留