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高考模擬作文寫作:材料作文“池水月亮”導(dǎo)寫(附:寫作指導(dǎo)及范文點評)【仿真試題】閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。當(dāng)你看見一池水的時候,如果水面是靜止的,你就能看見月亮的倒影;如果水面搖動,月亮也就變得破碎、離散,很難看見真正的月亮。我們的思想也是這樣。如果我們的思想動搖了,我們就看不到真實的世界。要求:①自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;不少于800字;不得套作,不得抄襲?!久麕燁}解】這則材料,我們可以從以下幾個角度進行分析。角度一:池水靜止與搖動,所呈現(xiàn)的月亮分別是完整與離散的。由此及人及社會,人的心靈清凈了,可以傾聽到內(nèi)心的聲音。由此我們可以寫“寧靜致遠(yuǎn)”“靜以修身”等話題。選材小貼士:從這個角度選材,宜抓住“靜”,從心靈安靜、思想平靜對人格、靈魂成長價值的角度來選擇。比如褚橙的種植者褚時建,就是一個很不錯的重量級素材。角度二:名與利是俗世懸在人頭頂?shù)倪_(dá)摩克利斯之劍,在信念、信仰、理想面前,我們的思想一旦動搖了,我們就會在生活的漩渦中丟失自我。由此,可以從“淡泊明志”的角度來寫,談簡單生活、減少俗欲會讓我們離真實的自己更近,離生活的本質(zhì)更近。選材小貼士:選擇這類材料,要注意兩者之間的結(jié)合,不可丟掉思想安穩(wěn)只談簡單生活。簡單生活只是表象,簡單生活是對某些內(nèi)容的放棄,對某一內(nèi)容的執(zhí)守。內(nèi)核是思想的安穩(wěn)與確定。大道至簡,如演員陳道明。角度三:思想怎么才能不動搖,需要我們在這個最好也最壞的時代里,能夠離絢爛的霓虹遠(yuǎn)一些,離聒噪的喧囂遠(yuǎn)一些,用一種堅定的守護讓思想堅定不移,讓本我與自我相合、完整。選材小貼士:選擇這類素材,應(yīng)突出堅定思想的辨證性。思想堅定不是執(zhí)拗,是尋找到本我、真我后的堅定執(zhí)著,是對自我的保持與執(zhí)守。堅定的思想就是一種思想上的安靜,思想上的安靜不是不動腦,而是思想堅守在一個領(lǐng)域?!靖叻炙夭摹咳宋锼夭模褐袊娪笆返奶┒芳壌蠹依钌侔?950年因工作接觸到大量美、英等影片,就此開始了電影理論和電影美學(xué)研究。他2006年7月主編的《中國電影史》,理清電影的百年歷程。李老師寫文章大多是從看資料開始,邊讀邊寫,勾勾畫畫,剪剪貼貼,反復(fù)斟酌,反復(fù)修改。他的學(xué)生說:在紛繁復(fù)雜的環(huán)境與浮躁的學(xué)術(shù)氛圍中,他總是淡泊名利,沉下心來研究,盡管世事艱難他卻不負(fù)光陰,他留給我們的是人生的信仰。素材點撥:李少白老師對電影的信念、信仰指引著他五十六年堅持對電影的鉆研,從事著看似簡單、單調(diào)的資料收集、鉆研工作。也正是這種信仰讓李老師能擺脫名利的干擾,讓心靈靜下來。文學(xué)素材:托爾斯泰有一個偌大的亞斯納亞·波良納莊園,他每天早晨要自己拖著雪橇為樓里送水。他有個“車間”緊挨著書房,當(dāng)中一張大木臺子上擺放著榔頭、鉗子、鋼鋸、銼刀等工具,墻上掛著干活時戴的圍裙,他會親手制作一雙半高筒牛皮靴送給好友詩人費特。他還曾是一名出色的軍官,指揮一個連隊勇敢地參加塞凡斯托波爾保衛(wèi)戰(zhàn),并獲得“四級安娜勛章”。專注于自己的“正事”,包羅萬象的工作,一切可以給他靈感的事與物,都為他如何成為大師貢獻了力量。素材點撥:這則素材適合用于“堅定的守護讓思想安靜”“堅守自我,澄清靈魂”“執(zhí)于一念,身心合一”等話題。托爾斯泰在眾多領(lǐng)域都是一把好手,但這些都從屬于他摯愛的文學(xué)創(chuàng)作。為創(chuàng)作,他在各個領(lǐng)域?qū)ふ异`感,但在尋找的過程中他始終記得心中的聲音“文學(xué)創(chuàng)作”。生活素材:一則調(diào)查發(fā)現(xiàn),都市之中,竟然有不少人內(nèi)心深處隱藏著一個逃離都市、歸隱臨泉的夢想,從遙遠(yuǎn)的海島到偏僻的深山之中,都有這些年輕的隱居者的身影,并且正在享受著自己選擇的生活。這群人甘愿用一種簡樸的生活離理想、離本我越來越近,用他們的話說:“隱居不是為了逃避現(xiàn)實,只是讓人孤寂下來,讓心冷靜下來,好好思考自己的人生?!彼夭狞c撥:這是一個群體性的社會現(xiàn)象。隨著城市人口的增加,城市離人們的生活理想越來越遠(yuǎn),人們在喧囂的城市鋼筋水泥中迷失了自己,聽不到內(nèi)心的聲音,找不到真實的自我,于是有人渴求在寧靜的自然中澄清思想,從而生活在有“我”的世界里,感受一份生活本真的詩意和灑脫?!舅夭难菥殹恐顾?,明鏡之眼葉子瀅明月高掛,寧靜的湖面,一輪皓月,靜謐圓潤。微風(fēng)輕拂,湖波蕩漾開來,月影頓時散落在湖水中,變得零碎虛幻。人心也像湖面一樣,思想駁雜混亂,看到的世界支離破碎。當(dāng)心靜下來時,思想會像明鏡一樣清晰明了,眼里的世界也因之而真實和美好。劉禹錫說得好:“心如止水鑒常明,見盡人間萬物情。”面對這個喧囂浮躁的時代,多少人為了追名逐利而不遺余力、殫精竭慮,放棄了愛情、冷落了親情、忽略了友情。又有多少人還能持有一份冷靜、一份坦然,做到任憑風(fēng)浪起,定如磐石、心若止水?但還是有些人可以古井無波淡然地思索天下事,不會因為一時心血來潮去執(zhí)著于一絲一縷,他們冷靜的心有著清晰明了而且堅定不移的思想,他們對未來有著明確的目標(biāo)。明末史學(xué)家談遷,積二十六年之不懈努力,六易其稿,撰寫了百卷400萬字的巨著《國榷》。豈料兩年后,書稿被小偷盜走。他滿懷悲痛,發(fā)憤重寫,歷四年努力,終完成新稿,59歲的他又花費三年時間重新校訂,使這部嘔心瀝血之巨作得以完成。正是他以冷靜的思想面對這突如其來的變故,化悲憤為動力,憑借頑強的心態(tài)和樂觀的精神,在歷史的長河中留下了深厚的一筆。心若要靜下來,思維會冷靜,但大可不必就此隔絕自己和世界,以對世事的冷漠來彰顯這種冷靜,反而需要專心致志地融入世界、欣賞世界、建設(shè)世界。因為人有了想法,才會付諸行動來實現(xiàn),而且一心一意地去完成一件事,更能讓自己的思想充分地發(fā)揮,無論是對是錯,必須要敢想敢做。懦弱者往往就是思想游移紛雜,畏首畏尾,只看到破碎、殘敗的世界,進而心更怯弱,思想更蕪雜。心靜,則思維清晰,則思想靜,可是并不意味著只讓思維限定在一個狹窄小胡同里,狂妄自大。要知道,在水中和在岸上看一件事物是不一樣的,會有一絲小小的偏差甚至錯覺。不讓思維拘泥于一格,多維度的思想可以讓一個人靈感頻至。執(zhí)著于一個領(lǐng)域,但在多個領(lǐng)域游弋,取相鄰領(lǐng)域為己用。著名科學(xué)家錢學(xué)森常說,他在科學(xué)上之所以取得如此的成就,得益于小時候不僅學(xué)習(xí)科學(xué),也學(xué)習(xí)藝術(shù),思路開闊。在美國加州理工學(xué)院學(xué)習(xí)和工作期間,他除了參加美國物理學(xué)會、美國航空學(xué)會和美國力學(xué)學(xué)會之外,還參加了美國藝術(shù)與科學(xué)協(xié)會。錢老執(zhí)著于科學(xué)的探索,思想堅定而平靜,但他并不限定思維于此,對藝術(shù)領(lǐng)域的涉足讓他在科學(xué)研究中避免了死心眼,避免了機械唯物論,想問題能夠更寬一點、活一點。心如止水,更不是消沉和保守,它是一種健康的心態(tài),是一種人生的境界。心如止水、思維冷靜的人,知道自己應(yīng)如水一樣前進:如果前面是高山,就繞過去;如果前面是平原,就漫過去;如果前面是張網(wǎng),就滲過去;如果前面是道閘,就停下來,等待機會。他們不急不躁、腳踏實地、榮辱不驚、大智若愚。諸葛亮淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn),才有了“不求聞達(dá)于諸侯”的肺腑真言;周敦頤拒絕官場腐敗,才有了“出淤泥而不染”的潔身自好;洪應(yīng)明看空名利,才留下了“榮辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”的佳句。心如止水,就會有雙明鏡般的眼睛,看到美妙自然的世界;冷靜地思考,貼近真我,才可能觸摸到真實的世界?!窘處熢u點】這篇文章有兩個突出特點:1.列舉素材涵蓋面廣。文章引進了談遷、錢學(xué)森、諸葛亮、周敦頤、洪應(yīng)明等人物的素材。從領(lǐng)域來看,這些人涉及文學(xué)界、科學(xué)界、軍政界;從時間來開,這些事跨越古今。以此,文章觀點具有充分的說服力。除了事例素材,文章還引用劉禹錫的詩句,充分表達(dá)自己的觀點。2.素材敘述方式多樣。文章首先詳細(xì)引用談遷的事例,充分闡述了以冷靜的思想面對俗世變故的觀點。接著談到錢學(xué)森,分析他執(zhí)著平靜于科學(xué),同時涉獵藝術(shù),借藝術(shù)之石攻科學(xué)之玉的廣而專的思想特點,指出思想的平靜不是單線思維、執(zhí)拗思想。最后用一組排比列舉諸葛亮、周敦頤、洪應(yīng)明等人物素材,有力地表明了心的平靜、思想的平靜并不是一種努力無用論的消極怠世。3.分析素材深入深刻。文章從心如止水出發(fā),談到思想的冷靜,談到
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