2022-2023學年廣東省廣州市北興中學高二政治測試題含解析

2022-2023學年廣東省廣州市北興中學高二政治測試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.2012年，守護校車安全，才能hold住孩子們的生命線！3月5日，《政府工作報告》中首次提到“加強校車安全管理，確保孩子們的人身安全”，之前由國務院法制辦牽頭起草的校車安全條例草案規(guī)定：國家通過財政資助、稅收優(yōu)惠等多種方式，支持農(nóng)村地區(qū)為居住分散的接受義務教育的學生提供校車服務。對此理解正確的是①財政是促進社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障②稅收具有促進國民經(jīng)濟平穩(wěn)運行的作用③體現(xiàn)了社會主義市場經(jīng)濟的基本特征④體現(xiàn)了政府用行政手段堅持以人為本A．①③

B．①④

C．②④

D．②③參考答案：A2.哲學的基本問題是（

）A、理論與實際的關系問題

B、主觀與客觀的關系問題C、物質(zhì)與意識的關系問題

D、唯物與唯心的關系問題參考答案：C3.2009年政府工作報告指出,2009年加強和改善宏觀調(diào)控,實施積極的財政政策和適度寬松的貨幣政策.這是在金融危機嚴重影響,國內(nèi)外需求不足,經(jīng)濟發(fā)展滯緩的背景下采取的宏觀調(diào)控的重大舉措.從辯證法的角度看(

)

A.物質(zhì)決定意識要求我們一切從實際出發(fā)

B.聯(lián)系具有條件性,要求我們一切以時間、地點、條件為轉移

C.聯(lián)系是客觀的,人在客觀聯(lián)系面前無能為力

D.世界上一切事物都處在相互聯(lián)系之中參考答案：B4.紙幣是由國家發(fā)行的、強制使用的貨幣符號。這表明①在一定時期內(nèi)發(fā)行多少紙幣由國家決定

②每種面值的紙幣各發(fā)行多少由國家決定③每種紙幣的面值大?。ㄈ?元、10元）由國家決定④紙幣在實際生活中能夠代表多大價值是由國家決定A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

參考答案：A5.

“建設社會主義文化強國”是全會決定的最大亮點，將國家重大戰(zhàn)略推向新的高度，并細化了部署。全會做出的部署意味著我國①強化文化在國際競爭中的作用②把文化建設作為全面小康社會重要目標③把發(fā)展文化事業(yè)作為國家戰(zhàn)略中心任務④堅持經(jīng)濟與文化共同發(fā)展、相互促進A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：B6.作為中華文化源遠流長的見證，最有說服力的是

（

）①文字

②史學典籍

③郵票

④瓷器A．①③

B．②④

C．①②

D．①④參考答案：C7.生態(tài)系統(tǒng)是自然形成的，人們?nèi)绻麅H憑主觀愿望去建設一個不符合當?shù)刈匀粭l件的人為的生態(tài)系統(tǒng)，結果往往事與愿違。這是因為A.人與自然是無法相處的

B.人在自然界面前是無能為力的C.自然界的存在與發(fā)展是客觀的

D.人類是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物參考答案：C8.塑料袋，這種輕便又結實的包裝袋在發(fā)明之時無異于一場科技革命，受到人們的廣泛歡迎，然而，隨著塑料袋產(chǎn)生的垃圾對地球污染日益嚴重，各國都在采取對策應對這一“白色污染”。這表明A．意識隨著客觀實際的變化而變化B．要堅持從群眾中來到群眾中去C．個人利益和社會利益具有一致性D．意識總是落后于客觀事物的發(fā)展參考答案：A9.2016年2月12日，被預言已經(jīng)百年的引力波，終于被人類探測到了。據(jù)科學家說，這次的引力波就是在我們看不到的超級遠的距離上，我們看不到的超級大的黑洞的變化引起的。此次，引力波被驗證說明（）①實踐具有直接現(xiàn)實性和能動性②物質(zhì)的客觀實在性不斷得到自然科學的證明③有了意識的能動性，人類就可以解開自然之謎④世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物。A．②④ B．①② C．①③ D．③④參考答案：A【考點】實踐的含義和特征；意識的能動作用．【分析】本題考查：世界的物質(zhì)性；意識的能動作用1、世界的物質(zhì)性自然界是物質(zhì)的，人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構成要素，也具有客觀的物質(zhì)性．人的意識一開始就是社會的產(chǎn)物，它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生的．因此，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性．2、意識的能動作用意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性．意識不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律；不僅能夠“復制”當前的對象，而且能夠追溯過去、推測未來，能夠創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界．意識活動的主動性和創(chuàng)造性，是人能夠認識世界的重要條件．世界上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物．【解答】①不合題意，實踐的能動性是指實踐是有意識有目的活動，材料內(nèi)容不體現(xiàn)實踐的能動性；②符合題意，“引力波就是在我們看不到的超級遠的距離上，我們看不到的超級大的黑洞的變化引起的”，引力波雖看不見但又被驗證確實存在，說明物質(zhì)的客觀實在性不斷得到自然科學的證明；③表述錯誤，說法夸大了意識的能動性的作用；④符合題意，“被預言已經(jīng)百年的引力波，終于被人類探測到了”說明世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物．故本題選A10.“任何一個有機體，在每一瞬間是它本身又不是它本身，始終處于不間斷的變化之中?！边@句話是說A．事物的運動是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一

B．事物的變化是捉摸不定的C．運動是物質(zhì)的唯一特性

D．運動是有條件的、暫時的參考答案：A11.時代精神是一個民族奮發(fā)圖強的精神動力。黑格爾說：“體現(xiàn)著時代精神的英雄們主宰著生活在那個時代的人們的視野。”當下主宰中國人視野的時代精神是A．中華民族精神

B．社會主義文化

C．改革創(chuàng)新

D．傳承民族優(yōu)秀文化參考答案：C12.面對全球金融危機，西方出現(xiàn)了一股“《資本論》熱”。馬克思的著作重新成為世界許多有知之士的閱讀熱點，是因為A．認識是實踐發(fā)展的動力和目的

B．認識是社會變革的基礎C．馬克思主義哲學是科學的科學

D．馬克思主義是科學理論參考答案：D13.世界上每個國家、每個民族，都有自己獨特的文化。而最能集中展示和表達民族文化的是A．種類繁多的體育運動項目

B．慶祝民族節(jié)日C．民族的文化遺產(chǎn)

D．民族的語言文字參考答案：B14.圖中我國的甲骨文(十二生肖)告訴我們

A．文化是自然產(chǎn)生的B．文化是人類社會實踐的產(chǎn)物C．文化具有意識形態(tài)的性質(zhì)D．文化就是指語言、文字參考答案：B15.高性能的電子計算機能進行一系列復雜的運算，因此，有人認為計算機是有意識的，從哲學來看，這一觀點否定了A.意識是大腦的機能

B.意識能夠反映客觀事物C.意識對人腦的依賴

D.世界上沒有不可認識的事物參考答案：C16.挫折既是人生路上的“絆腳石”，又是前進道路上的“墊腳石”，這種看法（

）A、是全面看問題的辯證觀點

B、正確發(fā)揮了人的主觀能動性C、說明意識能反作用于物質(zhì)

D、說明量變會引起質(zhì)變

參考答案：A17.為紀念中國共產(chǎn)黨建檔90周年，全國各地紛紛開展了一些列活動，如舉辦“雙百”人物中的共產(chǎn)黨員先進事跡圖片展、學黨史、唱紅歌等，宣傳和學習優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想、無私奉獻的崇高精神。開展這些紀念活動有助于①維護人民的基本文化權益

②發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設中的主導性作用③提高人民的思想道德素質(zhì)

④堅持中國特色社會主義文化的前進方向A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：D18.酒與污水定律是指：如果把一匙酒倒進一桶污水中，你得到的是一桶污水；如果把一匙污水倒進一桶酒中，你得到的還是一桶污水。該定律體現(xiàn)的哲學原理是

①事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面決定②量變達到一定程度必然發(fā)生質(zhì)變

③矛盾雙方在一定條件下相互轉化

④部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用

A．①④

B．②③

C．①③

D．②④

參考答案：A19.伴隨神九飛船安全返回的還有玉米、辣椒、茄子、番茄、刀豆等種子。航天育種，是指利用空間環(huán)境中宇宙輻射、微重力和弱地磁場等多種因素，誘使農(nóng)業(yè)生物遺傳變異，再通過嚴格的地面選育，獲得優(yōu)良農(nóng)作物品種的過程。這從一個側面表明①客觀事物的復雜性決定了認識的反復性

②對真理的追求是一個永無止境的循環(huán)過程

③真理是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一

④認識只有不斷超越歷史條件才能成為真理

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：C20.2012年10月18日，廣東省政府出臺《關于促進企業(yè)兼并重組的實施意見》，鼓勵和支持民營企業(yè)通過參股、控股、資產(chǎn)收購等形式參與國有企業(yè)的改制重組。這一政策有利于①形成各種所有制經(jīng)濟平等競爭的格局

②鼓勵非公有制經(jīng)濟的發(fā)展③促進混合所有制經(jīng)濟的進一步發(fā)展

④發(fā)揮國有經(jīng)濟的主導作用和控制力A.①②

B.②③

C.①③

D.②④參考答案：B16.讀下圖：“人生的一半是在制造麻煩，另一半是在解決麻煩。”這直接體現(xiàn)了A.辯證的否定

B.意識的自覺選擇性C.一般寓于個別之中

D.矛盾雙方的對立統(tǒng)一參考答案：16．D解析：制造麻煩與解決麻煩之間是對立統(tǒng)一的關系。22.2016年12月20日，環(huán)保部通報，全國近1/5國土被灰霾覆蓋，最嚴重時108個城市重污染。治污、治霾注定是一個漸進而長期的過程。這說明①事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一②有量變就一定能實現(xiàn)質(zhì)變③要重視量的積累為治霾創(chuàng)造條件④新事物不可能戰(zhàn)勝舊事物A.①②

B.③④

C.②④

D.①③參考答案：D“治污、治霾注定是一個漸進而長期的過程”這說明事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一，也說明要重視量的積累為治霾創(chuàng)造條件，①③正確；量變積累到一定程度才會發(fā)生質(zhì)變，有量變就一定能實現(xiàn)質(zhì)變的說法錯誤，②不選；新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，④錯誤，故本題答案應為D。【點睛】要準確把握量變與質(zhì)變的辯證關系：（1）量變是質(zhì)變的前提和基礎，但是只有量變積累到一定程度，才能引起質(zhì)變。（2）事物發(fā)展必須經(jīng)歷質(zhì)變的飛躍，但是質(zhì)變也有上升的和倒退的質(zhì)變之分，不能認為質(zhì)變就是發(fā)展。23.干部應該有“兩情”：對人民要有感情，對工作要有熱情；要通過“兩情”轉變“兩風”：領導作風、部門作風。這就要求我們（

）

①自覺把人民群眾的利益作為最高的價值標準②自覺遵守社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史必由之路③自覺站在廣大人民的立場上想事情、做工作④自覺把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性A、①②B、②③

C、③④D、①③參考答案：D24.廣播影視、報刊雜志、文學藝術等文化作品作為商品，具有兩種功能：既具有社會功能即教化育人的功能，又具有經(jīng)濟功能即創(chuàng)造社會物質(zhì)財富的功能。這表明，上述文化產(chǎn)品A．是使用價值和價值的統(tǒng)一體

B．既有個別價值又有社會價值C．其價值和價格高于物質(zhì)產(chǎn)品

D．其價值無法用貨幣表現(xiàn)出來參考答案：A25.目前，我國電視觀眾總量達8.5億，青少年觀眾是其中重要的一部分，一些電視劇中的人物把煙、酒消費當時尚，通過電視傳播使許多少年兒童把煙、酒與“顯赫、有趣、人緣好”等特征聯(lián)系在一起，加大了成人后抽煙飲酒等不健康生活傾向。材料啟示我們（

）①文化對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響②電視是生活中最直觀、最常見、最豐富的文化傳播手段③用社會主義核心價值體系引領社會思潮是十分必要的④堅持百花齊放、百家爭鳴，繁榮中國特色社會主義文化A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

參考答案：B26.世界級動畫大師富崎駿以清新的藝術風格，精湛的藝術功底和充滿孩童般的想象與構思，宣揚生命的真善美、和平與環(huán)保等充滿正能量的主題，這值得中國動畫創(chuàng)作人員學習與借鑒的是

A．從外來文化中尋找創(chuàng)新源泉

B．在文化創(chuàng)作中體現(xiàn)時代精神C．在文化創(chuàng)作中要善于模仿別人

D．充分挖掘文化作品的商業(yè)價值參考答案：B試題分析：本題考查文化創(chuàng)新。實踐是文化創(chuàng)新的源泉，A說法不科學，排除；模仿不利于文化創(chuàng)新，C說法不科學，排除；D與題意無關，排除；宮崎駿的動畫作品宣傳生命的真善美、和平與環(huán)保等時代主題，說明B正確，入選。故答案為B?？键c：本題考查文化創(chuàng)新。27.下列既體現(xiàn)唯物辯證法聯(lián)系的觀點，又體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展的觀點的是 ()A．邯鄲學步 B．吐故納新

C．唇亡齒寒

D．因地制宜參考答案：B28.陶淵明“結廬在人境”，卻感到“而無車馬喧”。朱自清聽到“樹上的蟬聲與水里的蛙聲”，卻認為“熱鬧是它們的，我什么也沒有”。出現(xiàn)這些認識現(xiàn)象是因為①意識的產(chǎn)生和發(fā)展離不開客觀存在②意識對外部世界的反映具有主動性和自覺選擇性③盧生意識的物質(zhì)器官的局限性影響意識的產(chǎn)生和發(fā)展④人的主觀世界影響人們對客觀事物的反映A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：C材料強調(diào)的是在不同處境下人們對事物產(chǎn)生了不同的意識或認識，體現(xiàn)了意識或認識的主體差異性，這是因為意識具有主動性和自覺選擇性，認識受主觀因素的影響，②④正確且符合題意；①說法正確不是題干的原因，應排除；人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官，人腦的局限性在材料中未涉及，應排除③；故本題答案選C?！究键c定位】意識的作用?！久麕燑c睛】認識具有主體差異性，由于人們的立場、觀點和方法不同，每個人的需要不同，知識結構、認識能力和認識水平不同，人們對同一確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認識。二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料：社會主義文化建設戰(zhàn)略構想的發(fā)展戰(zhàn)略構想提

出發(fā)展社會主義先進文化十六大建設和諧文化十六屆六中全會推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮十七大深化文化體制改革、部署“文化強國”戰(zhàn)略十七屆六中全會扎實推進社會主義文化強國建設十八大依據(jù)材料，運用“追求真理”的有關知識，說明我國社會主義文化建設構想是怎樣推進的？（10分）參考答案：①實踐是認識的基礎，是認識的來源和發(fā)展的動力。不同時期文化探索最終形成了其體現(xiàn)的不同特點，從而形成相應的指導思想，推動了文化建設戰(zhàn)略構想的發(fā)展。（4分）②無限性和上升性。人類認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程，在實踐的基礎上追求和發(fā)展真理，做到與時俱進，開拓創(chuàng)新。我國在文化建設的實踐中不斷探索新思路，實現(xiàn)了文化建設構想的發(fā)展。從十六大到十七屆六中全會“文化強國”戰(zhàn)略的提出，是逐步積累發(fā)展的過程。（6分）

30.五年來我國城鄉(xiāng)居民家庭恩格爾系數(shù)情況表指標單位2006年2007年2008年2009年2010年城鎮(zhèn)居民家庭恩格爾系數(shù)％37．937.736.736．236．1農(nóng)村居民家庭恩格爾系數(shù)％45．144.844.743.242.6注：恩格爾系數(shù)是居民家庭食品支出在家庭總支出中所