10《 勸學(xué)》課件39張PPT 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第六單元

《勸學(xué)》

——聞先師之言，悟?qū)W習(xí)之道《勸學(xué)》唐·顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。課前導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo):1.疏通文意，掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、特殊句式等文言知識(shí)，背誦并默寫(xiě)全文；2.理解文章從多個(gè)角度論證

中心論點(diǎn)的方法，學(xué)習(xí)并運(yùn)用比喻論證、對(duì)比論證的方法。

荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想的集大成者。

主張“性惡論”，認(rèn)為后天環(huán)境可以改變?nèi)说膼旱谋拘?，主張“明禮義而化之”。

《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇?！皠瘛笔恰懊銊?lì)”的意思;“勸學(xué)”意為勉勵(lì)學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。《勸學(xué)》與荀子

學(xué)習(xí)活動(dòng)1.對(duì)照注釋，朗讀課文；

2.結(jié)合工具書(shū)，疏通文意。（標(biāo)畫(huà)出不理解的地方）1.請(qǐng)給下列標(biāo)紅的字注音。輮()其曲中規(guī)()槁暴()知明而行無(wú)過(guò)（

）

須臾（

）君子生非異也（

）跬步()騏驥（

）駑馬（

）鍥而不舍()金石可鏤()螯（

）2.解釋下列標(biāo)紅的字詞金就礪則利()博學(xué)（

）

聞?wù)哒茫?/p>

）假輿馬者()絕江河()故不積跬步()無(wú)以至千里(）鍥而不舍()金石可鏤()黃泉（

）自學(xué)檢測(cè)

研讀課文君子曰：學(xué)不可以已。君子：有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人。已：停止。中心論點(diǎn)青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。靛青是從藍(lán)草中提取的，但它比蓼藍(lán)的顏色更青；冰是由水凝結(jié)而成的，但它比水更冷。取之于藍(lán)：從為：凝結(jié)青于藍(lán)，寒于水：比木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。木材直得合乎拉直的墨繩，（如果）給它加熱使它彎曲做成車輪，（它的）彎就可以合乎圓規(guī)。即使又曬干了，也不會(huì)再挺直，這是因?yàn)槿斯な顾鼜澢蛇@樣。中繩：合乎拉直的墨線；

輮：使動(dòng)用法，使……彎曲；雖：即使；有：通“又”；槁暴：曬干，槁：枯，暴：曬；

挺：直

故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。所以木材經(jīng)墨線量過(guò)就筆直了，金屬刀具在磨刀石上磨過(guò)就鋒利了，君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天反省檢查自己，就智慧明達(dá)并且行為不犯錯(cuò)誤了。受繩：經(jīng)墨線量過(guò)；直：形容詞活用動(dòng)詞變直；金：金屬刀斧等；就：靠近，接近；礪：磨刀石；日：每天；博學(xué)：廣泛的學(xué)習(xí)；知:“智”，智慧吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。我曾?jīng)整日思索，卻不如學(xué)習(xí)片刻收獲大；我曾經(jīng)踮起腳跟眺望，卻不如登上高處看得廣闊。登高招手，手臂并沒(méi)有更長(zhǎng)，但人們?cè)谶h(yuǎn)處也能看見(jiàn)；順著風(fēng)呼喊，聲音并沒(méi)有加大，但聽(tīng)的人會(huì)聽(tīng)得清楚。而：表修飾關(guān)系；須臾：片刻；跂：踮起腳后跟；高：高處；彰：清楚假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。借助車馬的人，不是善于行走，卻能達(dá)到千里之外（的地方）；借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。君子的本性同一般人沒(méi)有差別，只是善于借助外物罷了。假：借助，利用；致：到達(dá)；水，用作動(dòng)詞，游泳；絕：橫渡；生：通“性”，資質(zhì)，稟賦積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。堆土成山，風(fēng)雨就從那里興起；水流匯成深淵，蛟龍就在那里生長(zhǎng)；積累善行，形成良好的品德，那就會(huì)得到最高的智慧，具備圣人的思想境界。所以，不積累每一小步，就不能遠(yuǎn)達(dá)千里；不匯集細(xì)流，就不能形成江海。興：起起；焉：于此，從這里，在這里；善：用作名詞，善行；跬（kuǐ）步：古代稱跨出一腳為“跬”，跨兩腳為“步”；無(wú)以：沒(méi)有用來(lái)……的辦法騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。駿馬跳躍一次，不能有十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于不停止。拿刀刻?hào)|西，中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。騏驥：駿馬；駑馬：劣馬；駕：馬拉車一天的路程；舍：停止，止息；鍥：刻；鏤：雕刻蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)壯的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲泉水，是因?yàn)樗眯膶Ｒ?；螃蟹有六條腿，兩只大夾，然而沒(méi)有蛇鱔的洞穴就無(wú)處容身，是因?yàn)樗鼉?nèi)心浮躁。之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志；上，下：向上向下，名作狀；黃泉：地下的泉水；一：專一，數(shù)作形；寄托：托身，安身學(xué)習(xí)活動(dòng)小組內(nèi)交流討論，總結(jié)各段主要內(nèi)容，明確文章結(jié)構(gòu)?？偨Y(jié)文章結(jié)構(gòu)為什么怎么做是什么第二段，闡述學(xué)習(xí)的意義：提高，改變自己第三段，闡述學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足第四段，闡述學(xué)習(xí)的態(tài)度方法：不斷積累；鍥而不舍；用心專一第一段,論點(diǎn)：學(xué)不可以已學(xué)習(xí)活動(dòng)找出文中的比喻句，明確這些比喻的意義內(nèi)涵，完成表格。比喻句比喻意義比喻句比喻意義青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水水為之，而寒于水。人經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),本性就會(huì)發(fā)生變化,知識(shí)就會(huì)豐富,能力就會(huì)提高。木直中繩,鞣以為輪,其曲中規(guī),雖又槁暴,不復(fù)挺者,鞣使之然也。學(xué)習(xí)對(duì)于本性的改變有著決定的不可逆轉(zhuǎn)的作用。見(jiàn)者遠(yuǎn)、聞?wù)哒?、致千里、絕江河。借外界條件,能幫助彌補(bǔ)不足。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。學(xué)習(xí)要善于積累。不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍?？陀^條件的優(yōu)劣不是成功的唯一條件,只要堅(jiān)持就能取得成功。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利。學(xué)習(xí)要專心蟹六跪而二螯?！菊撟C方法】比喻論證，對(duì)比論證學(xué)習(xí)活動(dòng)分析文章論證思路，補(bǔ)全結(jié)構(gòu)表格?！秳駥W(xué)》結(jié)構(gòu)表第一段中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。分論點(diǎn)（原文）分論點(diǎn)（自行概括）第二段分論點(diǎn)1學(xué)習(xí)的意義：第三段分論點(diǎn)2學(xué)習(xí)的作用：第四段分論點(diǎn)3學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法：《勸學(xué)》結(jié)構(gòu)表第一段中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。分論點(diǎn)（原文）分論點(diǎn)（自行概括）第二段分論點(diǎn)1君子博學(xué)而日參醒乎已學(xué)習(xí)的意義：提升自我第三段分論點(diǎn)2君子生非異也，善假于物也。學(xué)習(xí)的作用：假借外物第四段分論點(diǎn)3積善成德，而神明自得，圣心備焉。學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法：積累、堅(jiān)持、專一學(xué)習(xí)活動(dòng)比喻探究及寫(xiě)作練習(xí)(1)夏天的太陽(yáng)好像一個(gè)奔跑的孩子，從東邊跑到西邊，用了整整一天。(2)翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。比喻與比喻論證的區(qū)別?

比喻比喻(3)按鎖配鑰匙，鎖銹先膏油。把思想問(wèn)題比做鎖，是先有鎖，后配鑰匙。對(duì)很落后、很難辦的人，轉(zhuǎn)化得有個(gè)過(guò)程，得先點(diǎn)一點(diǎn)兒油，慢慢再捅。不然，不是把鎖捅壞了，就是把鑰匙弄斷了。比喻與比喻論證的區(qū)別?

比喻論證比喻重在使具象的人和事生動(dòng)化，使抽象的事物形象化;比喻論證重在使復(fù)雜的道理簡(jiǎn)單化，即重在關(guān)系的相似或是道理的相通。比喻與比喻論證的區(qū)別?

(1)喻體應(yīng)當(dāng)是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的。(2)比喻應(yīng)當(dāng)貼切、自然，要能恰到好處地說(shuō)明被論證事物的特點(diǎn)，不可“引喻失義”。(3)任何比喻其實(shí)都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個(gè)問(wèn)題，不能僅靠比喻論證，必須同其他論證方式結(jié)合起來(lái)。使用比喻論證有哪些注意事項(xiàng)呢?

使用比喻論證論述應(yīng)當(dāng)將學(xué)到的知識(shí)化為己用。比喻論證寫(xiě)作練習(xí)

大概看前人已成的書(shū)，仿佛是借錢(qián)一樣，借了來(lái)，會(huì)做買(mǎi)賣，贏得許多利息，本錢(qián)雖則要還債主、贏利是自己所有。若不會(huì)做買(mǎi)賣，把借來(lái)的錢(qián)，死屯在窖子里頭，后來(lái)錢(qián)還是要還債主，自己卻沒(méi)有一個(gè)贏余。那么就求了一千年的學(xué)，施了一千年的教，一千年后的見(jiàn)解，還是和一千年前一樣，終究是向別人借來(lái)的，何曾有一分自己的呢!——辜鴻銘【文言知識(shí)歸納】通假字雖有槁暴則知明而行無(wú)過(guò)矣君子生非異也木直中繩，輮以為輪“有”通“又”。“暴”通“曝”“輮”通“煣”，使……