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六年級語文小古文閱讀訓練六年級語文小古文閱讀訓練六年級語文小古文閱讀訓練資料僅供參考文件編號:2022年4月六年級語文小古文閱讀訓練版本號:A修改號:1頁次:1.0審核:批準:發(fā)布日期:六年級語文小古文閱讀訓練一、鄭人買履鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,謂曰:“吾忘持度!”返歸取之。及返,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也?!?、翻譯文中畫橫線的句子。(1)何不試之以足?為什么不用腳去試試鞋子呢

(2)寧信度,無自信也。寧可相信量好的尺碼,也不相信自己的腳2、為什么這位鄭人會“寧信度,無自信也?!币驗樗粫`活的處理問題,只是一味的墨守成規(guī)有一個想要買鞋的鄭國人,他先量好自己腳的尺寸,然后就把尺寸放在了自己的座位上。等到了集市的時候,他忘帶了量好的尺碼。他已經(jīng)拿到了鞋子,才說:“我忘記帶量好的尺寸了。”于是返回家去取尺碼。等到他返回來的時候,集市已經(jīng)散了,他最終沒有買到鞋。有人問:“你為何不用你的腳去試試鞋呢?”他回答說:“寧可相信量好的尺碼,也不相信自己的腳。二、對牛彈琴公明儀為牛彈《清角》之操,伏食如故。非牛不聞,不合其耳也。轉(zhuǎn)為牛虻之聲,孤犢之鳴,即掉尾奮耳,蹀躞而聽。1、翻譯下面句子。(1)非牛不聞,不合其耳也。不是牛不要聽,是曲調(diào)不悅它的耳(2)即掉尾奮耳,蹀躞而聽。牛就擺動尾巴豎起耳朵,小步走并聽著2、從某一個角度概括這則寓言的思想意義。說話不看對象是不可取的,對蠢人講道理也是不可取的.曾經(jīng)有一個叫公明儀的人給牛彈奏古雅的清角調(diào)琴曲,牛依然像先前一樣埋頭吃草。不是牛不要聽,是曲調(diào)不悅它的耳。公明儀于是用琴模仿蚊蟲和牛蠅的叫聲,(以及)孤獨的小牛的聲音。牛就擺動尾巴豎起耳朵,小步走并聽著。三、多言何益子禽問曰:"多言有益乎"墨子曰:"蝦蟆、蛙、蠅,日夜恒鳴,口干舌檘,然而不聽。今觀晨雞,時夜而鳴,天下振動。多言何益唯其言之時也。"1、翻譯下面句子。唯其言之時也。只有在切合時機的情況下說話才有用.2、從某一個角度概括這則寓言的思想意義。說話不在于多少,而在于切合時機,抓住關(guān)鍵,一語道破。子禽向老師請教道:“多說話有好處嗎?”墨子答道:“蛤蟆、青蛙,白天黑夜叫個不停,叫得口干舌疲,可是沒有人去聽它的叫聲.再看那雄雞,在黎明按時啼叫,天下振動,人們早早起身.多說話有什么好處呢?只有在切合時機的情況下說話才有用.”四、南轅北轍今者臣來,見人于大行(太行山),方北面而持其駕,告臣曰:“我欲之楚?!背荚唬骸熬瑢⑥蔀楸泵??”曰:“吾馬良?!背荚唬骸榜R雖良,此非楚之路也。”曰:“吾用多?!背荚唬骸坝秒m多,此非楚之路也?!痹唬骸拔嵊呱?。”此數(shù)者愈善,而離楚愈遠耳。1、翻譯下面句子。馬雖良,此非楚之路也。____________馬雖然不錯,但是這也不是去楚國的路啊____________2、概括寫出這則寓言的寓意或給你的啟示。無論做什么事,都要首先看準方向,才能充分發(fā)揮自己的有利條件;如果方向錯了,那么有利條件只會起到相反的作用。今天我回來的時候,在大路上遇見一個人,正在向北面趕他的車,他告訴我說:‘我想到楚國去.’我說:‘您既然要到楚國去,為什么往北走呢?’他說:‘我的馬好.’我說:‘馬雖然不錯,但是這也不是去楚國的路啊!’他說:‘我的路費多.’我說:‘路費即使多,但這不是去楚國的方向啊.’他又說:‘我的車夫善于趕車.?!?、狐假虎威虎求百獸而食之,得狐。狐曰:“子無敢食我也!天帝使我長百獸,今子食我,是逆天帝命也。子以我為不信,吾為子先行,子隨吾后,觀百獸之見我而敢不走乎?”虎以為然,故遂與之行,獸見之皆走。虎不知獸畏已而走也,以為畏狐也。1、翻譯下面句子。觀百獸之見我而敢不走乎_觀看各種野獸看見我有敢不逃跑的嗎寫出這則寓言的寓意:諷刺了那些仗著別人威勢,招搖撞騙的人。借著別人的勢力,或職務(wù)上的權(quán)力作威作福的人就是狐假虎威。

老虎尋找各種野獸吃掉他們,抓到(一只)狐貍.狐貍說:“您不敢吃我!天帝派遣我來做各種野獸的首領(lǐng),現(xiàn)在你吃掉我,是違背天帝的命令.你認為我的(話)不誠實,我在你前面行走,你跟隨在我后面,觀看各種野獸看見我有敢不逃跑的嗎?”老虎認為(狐貍的話)是有道理的,所以就和它(一起)走.野獸看見它們都逃跑了.老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的,認為(它們)是害怕狐貍.六、刻舟求劍楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜。”舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?1、翻譯文中畫橫線的句子。不亦惑乎不是很糊涂嗎2、《刻舟求劍》中體現(xiàn)寓意的一句話舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎,這個故事告訴人們世界上的事物,總是在不斷地發(fā)展變化,人們想問題、辦事情,都應(yīng)當考慮到這種變化,適合于這種變化的需要。有一個渡江的楚國人,他的劍從船上掉進了水里。他急忙用刀在船沿上刻了一個記號,說:“這兒是我的劍掉下去的地方?!贝V挂院?,這個人從他所刻記號的地方下水去找劍。船已經(jīng)向前行駛了很遠,而劍卻不會和船一起前進,像這樣去找劍,不是很糊涂嗎?

七、伯牙絕弦“”“善”1、成語伯牙絕弦出自這個故事。這個故事中鐘子期是伯牙的知音,從“伯牙所念,鐘子期必得之”2“”知音難覓。3知音理解自己的知心朋友,有共同語言的人。伯牙擅長彈琴,鐘子期擅長傾聽。伯牙彈琴的時候,心里想到巍峨的泰山,鐘子期聽了贊嘆道:“好?。∵@琴聲就像巍峨的泰山!”伯牙彈琴時,心里想到澎湃的江河,鐘子期贊嘆道:“好啊,這琴聲宛如奔騰不息的江河!”無論伯牙想到什么,鐘子期都能準確地說出他心中所想的。鐘子期去世后,伯牙認為世界上再也沒有比鐘子期更了解自己的知音了。于是,他把自己心愛的琴摔破了,斷絕了琴弦,終生不再彈琴。八、楊氏之子“”“”1(父不在),“詣”拜見;設(shè)果(果有楊梅),是楊氏子為孔君平設(shè)果;(馬上)聲答(說)。2、“惠”(慧),“甚聰惠”非常聰明,“”

3以其人之道還治其人之身

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