語文與其他學(xué)科銜接

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總堅(jiān)固踐閱歷，錯(cuò)誤是可以制止的

②不理解缺乏敢想敢闖的精神就會(huì)一事無成

③不了解實(shí)踐探索中展現(xiàn)的失誤和錯(cuò)誤總是名貴資產(chǎn)

④因怕犯錯(cuò)誤而不敢實(shí)踐的行為

A.①②B.①④C.②④D.③④

【解析】襁褓本來用于嬰兒，圖中一個(gè)老頭躺在襁褓里，表達(dá)的意思分外鮮明：不敢嘗試，不敢實(shí)踐，永遠(yuǎn)無法長(zhǎng)大，無法告成。

【答案】C

【題目】下圖的漫畫《愛鳥工程》給我們的啟示是

A.人能夠熟悉和改造世界

B.要勇于突破和變更現(xiàn)狀

C.要堅(jiān)持一切從實(shí)際啟程

D.要用進(jìn)展的觀點(diǎn)看問題

【解析】鳥原來?xiàng)⒃跇渖?，有人砍伐掉樹而樹立起鳥巢，如此“愛鳥工程”，既破壞了自然生態(tài)，也違背了鳥的自然生活習(xí)性。這樣做鮮明沒有從實(shí)際啟程。

【答案】C

【題目】漫畫和成語往往蘊(yùn)涵著深刻的哲理。與下圖漫畫反映相近哲理的成語是

A.人無遠(yuǎn)慮，必有近憂

B.一著不慎，滿盤皆輸

C.失之東隅，收之桑榆

D.千里之行，始于足下

【解析】漫畫中有人用鐵鍬往一輛馬車上裝土，結(jié)果圍繞馬車挖了一圈溝，馬車被困在其中。挖土裝車的人沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，裝滿泥土的馬車要離開就很困難了。漫畫的寓意，與成語“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”（《論語·衛(wèi)靈公》）的含義一致：人假設(shè)沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀劃，就會(huì)有近在眼前的憂患。

【答案】A

（六）理解方位的文化內(nèi)涵

語文與地理的關(guān)系也特別緊密。白居易《大林寺桃花》曰：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長(zhǎng)恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。”這涉及地理學(xué)識(shí)：海拔越高，氣溫越低。

沈括《夢(mèng)溪筆談》卷二十六《藥議》中有如下文字：“嶺嶠微草，凌冬不凋；并汾喬木，望秋先隕。諸越那么桃李冬實(shí)，朔漠那么桃李夏榮。此地氣之不同也。”地理緯度不同，植物生長(zhǎng)也有早晚。

語文閱讀更是往往涉及地理方位，了解地理方位的文化內(nèi)涵很有必要。

古人用陰陽來表示山水的南北。陰陽原指日光向背，向日為陽，背日為陰。我國(guó)位于北半球，山水一般逞東西走向，山水相間，山之南與水之北向陽，故山之南水之北為陽，山之北水之南為陰?！遁灹簜鳌べ夜グ四辍罚骸八睘殛?，山南為陽?！睅в小瓣帯被颉瓣枴钡牡孛潜磉_(dá)其地理方位，例如江陰縣在長(zhǎng)江以南，淮陰縣在淮水之南。河南省有淮陽縣，在淮水之北。貴州的貴陽，在貴山之南。陜西的華陰，在華山之北?！昂怅枴痹诤馍街?，“洛陽”在洛水之北。

在古代，東南西北四個(gè)地理方位分別用青龍（蒼龍）、朱雀、白虎、玄武四神獸來表示，即“四方之神”。班固《白虎通義》云：“左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武”。我國(guó)古代宮城的四方城門以及橋梁、湖泊等也常用四神獸來命名。青龍鎮(zhèn)位于東海之濱。金陵古城的南門叫朱雀門。唐代長(zhǎng)安的北門稱玄武門。

在等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里，方位被打上了鮮明的尊卑烙?。?/p>

古人以中原為中心，以漢室為正宗，對(duì)東西南北的少數(shù)民族分別稱之為“夷”“戎”“蠻”“狄”，帶有猛烈的侮蔑性。

古代帝王召見群臣時(shí)是背北面南，因此有“南面稱王”“南面稱孤”等說法?！兑捉?jīng)》曰：“圣人南面而聽天下。”背北面南為尊位。

古時(shí)大堂之上以背北面南為貴，內(nèi)室或軍中帳以背西面東為尊，如《趙將括母》：“今括一旦為將，東向而朝軍吏，吏無敢仰視之者?！薄皷|向”，即面向東。

在周圍都坐人的一般宴飲場(chǎng)合，座次的尊卑依次是：背