心理發(fā)展與教育講義 2

第二章心理發(fā)展與教育

主講人：朱紅強第一節(jié)心理發(fā)展的一般規(guī)律一、心理發(fā)展的實質(zhì)與特點二、影響心理發(fā)展的基本因素三、教育與心理發(fā)展的關(guān)系一、心理發(fā)展的實質(zhì)與特點

（一）心理發(fā)展的實質(zhì)心理發(fā)展是一種連續(xù)不斷的由簡單到復(fù)雜、由低級到高級、由量變到質(zhì)變的過程，是有一定規(guī)律可循的。人的發(fā)展包括：身體、心理、認知和社會發(fā)展四種。（二）心理發(fā)展的一般特點1．連續(xù)性與階段性2．定向性與順序性電影《返老還童》3．不平衡性4．差異性連續(xù)性與階段性心理發(fā)展的階段性與連續(xù)性a代表發(fā)展是連續(xù)的累進，b為波浪式向前的曲線，代表發(fā)展既是連續(xù)的，又是分階段的身體發(fā)展的非勻速性

兒童身體發(fā)展并不是隨年齡增長而等速增加。如前所述，發(fā)展過程有快速期也有相對平穩(wěn)期。從出生到成熟的整個過程可以劃分為4個階段：0～2歲是快速發(fā)展階段；2～1l歲、12歲是平緩發(fā)展階段；11～13歲(女)，13～15歲(男)是急速發(fā)展階段；15歲、16歲～成熟是緩慢發(fā)展階段。

身體發(fā)展的非勻速性身體發(fā)展的規(guī)律頭尾原則：兒童身體的發(fā)展嚴格地遵循著頭—頸—軀干—下肢的次序進行。近遠原則：發(fā)展由身體中部開始，向邊緣延伸。頭和軀干比四肢先發(fā)育，手臂和腿比手指和腳趾先發(fā)育。各生生理理系系統(tǒng)統(tǒng)發(fā)發(fā)育育的的不不平平衡衡現(xiàn)現(xiàn)象象不同同的的生生理理系系統(tǒng)統(tǒng)的的發(fā)發(fā)育育各各有有不不同同的的模模式式，，遵遵循循著著不不同同的的規(guī)規(guī)律律。。①神神經(jīng)經(jīng)系系統(tǒng)統(tǒng)在在出出生生后后的的頭頭幾幾年年發(fā)發(fā)育育較較快快，，到到幼幼兒兒末末期期接接近近成成人人水水平平，，此此后后發(fā)發(fā)展展速速度度趨趨于于平平緩緩。。②淋巴系統(tǒng)統(tǒng)在l0歲歲以前發(fā)展展速度非常常迅速，發(fā)發(fā)展量達到到成人時期期的200％，10歲以后發(fā)發(fā)展量迅速速下降到成成熟期的水水平。③生殖系統(tǒng)統(tǒng)中的生殖殖器官在l0歲以前前基本上沒沒有發(fā)育，，10歲、、11歲以以后迅速發(fā)發(fā)育成熟。。④一般的生生理系統(tǒng)，，如肌肉、、骨骼、呼呼吸、消化化系統(tǒng)的發(fā)發(fā)育過程有有兩個快速速期和一個個緩慢期。。4歲以前前是第一個個快速期，，發(fā)展迅速速；5～10歲左右右處于相對對緩慢發(fā)展展期；從l0歲～11歲開始始到成熟階階段又進入入發(fā)展速度度非常迅速速的快速期期。各生理系統(tǒng)統(tǒng)發(fā)育的不不平衡現(xiàn)象象(三)青少少年心理發(fā)發(fā)展的階段段特征1、少年期期（初中階階段）這一時期是是個體從童年期向青年期過渡的時期。總體特點：：半成熟與半幼稚的特點。充滿著獨立性和依依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾。主要特點：：認知方面：：抽象邏輯思思維占主導(dǎo)，出出現(xiàn)反省思維，當仍以具體形象作支柱；情感方面：：社會高級級情感迅速速發(fā)展。意志方面：：心理活動動的隨意性性增強，能能隨意調(diào)節(jié)節(jié)自己的行行動，道德德行為更加加自覺。自我意識方方面：成人人感產(chǎn)生；；關(guān)心自己己和別人的的內(nèi)心世界界。但自我我控制力不不強，常出出現(xiàn)前后自自相矛盾的的行為。2、青年初初期（高中中階段）是生、心和和社會性上上向成人接接近的時期期。認知方面：：智力接近近成熟，抽抽象邏輯思思維從經(jīng)驗型到理論型轉(zhuǎn)化。出現(xiàn)現(xiàn)辯證思維情感方面：：高級情感感（道德感感、理智感感和美感））有了深刻刻的發(fā)展。。自我意識有有了進一步步發(fā)展。（四）心理理發(fā)展中的的幾個重要要問題⒈學習準備：學生原有的的知識水平或心理發(fā)展水水平對新的學習習的適應(yīng)性。學習準備是是一個動態(tài)的發(fā)展過程程。包括縱向的學習習準備、橫橫向的學習習準備。奧蘇伯爾在在其《教育育心理學———認知觀觀點》一書書的扉頁上上說：“假假如讓我把把全部教育育心理學僅僅僅歸結(jié)為為一條原理理的話，那那么我將一一言以蔽之之曰：影響響學習的唯唯一最重要要因素，就是學生已已經(jīng)知道了了什么。要探明這這一點并據(jù)據(jù)此進行教教學?！雹碴P(guān)鍵期奧地利習性性學家羅倫倫茨在研究究鳥類的自自然屬性時時，發(fā)現(xiàn)了了“印刻””現(xiàn)象?！岢隽肆岁P(guān)鍵期理理論。關(guān)鍵期：是個體早期期生命中一一個比較短短暫的時期期，在此期期間，個體體對某種刺刺激特別敏敏感，過了了這一時期期，同樣的的刺激對之之影響很小小或沒有影影響。個體發(fā)展過過程中環(huán)境境影響能起起最大作用用的時期。。2歲口頭語言言4歲形狀知覺覺4-5歲書面語言言教育意義：：依據(jù)學生的的學習準備備水平，抓抓住關(guān)鍵期期，進行適適時、適當當?shù)慕逃?。。練?、終身發(fā)發(fā)展問題（1）個體體發(fā)展持續(xù)續(xù)一生。（2）發(fā)展展是多維度度的，包括括生物、認認知和社會會。（3）發(fā)展展是多方面面、多層次次的。（4）發(fā)展展是由多種種因素共同同作用決定定的。二、影響心心理發(fā)展的的基本因素素1、遺傳因因素：與遺遺傳基因相相聯(lián)系的生生物有機體體的內(nèi)在因因素。2、環(huán)境因因素：（1）自然然環(huán)境：生生物有機體體所共有的的維持生存存所必需的的自然環(huán)境境。（2）人類類的社會環(huán)環(huán)境：人們們所處的社社會生活條條件和教育育條件，包包括家庭、、學校和社社會。三、教育與與發(fā)展的關(guān)關(guān)系（一）教育育在心理的的發(fā)展中起起主導(dǎo)作用用（二）教育育要適應(yīng)受受教育者的的心理發(fā)展展特點（三）教育育要走在學學生發(fā)展的的前面第二節(jié)心心理發(fā)展展與教育的的理論一、自然成成熟說二、皮亞杰杰的發(fā)展理理論三、維果斯斯基的最近近發(fā)展區(qū)理理論四、兒童心心理理論論論一、自然成成熟說格賽爾：支支配兒童心心理發(fā)展的的因素是成成熟和學習習。因此，，教育者應(yīng)應(yīng)重視這種種自然法則則，遵循兒兒童身心發(fā)發(fā)展規(guī)律，，從而才能能使教育的的作用最大大限度的發(fā)發(fā)揮。二、皮亞杰杰的發(fā)展理理論生平教育和發(fā)展心理學學巨匠讓·皮亞杰杰（JeanPiaget，1896—1980），，瑞士心理理學家，發(fā)發(fā)生認識論論創(chuàng)始人。。自幼聰聰慧過人，，11歲發(fā)發(fā)表了一篇篇關(guān)于鳥類類生活的論論文，有““科學神童童”之稱。。長期擔任任聯(lián)合國教教科文組織織領(lǐng)導(dǎo)下的的國際教育育局局長和和聯(lián)合國教教科文組織織助理干事事之職。皮皮還是多國國著名大學學的名譽博士或名譽教授授。（一）心理理發(fā)展的本本質(zhì)發(fā)展的實質(zhì)質(zhì)在于主體體通過動作作對客體的的適應(yīng)適應(yīng)的兩種種形式：同化順應(yīng)發(fā)展在于主主體與環(huán)境境的交互作作用圖式是主體體動作的結(jié)結(jié)構(gòu)或組織織，主體會會對相同的的刺激做出出不同的反反應(yīng)，就是是因為圖式式不同。平衡是同化化作用與順順應(yīng)作用兩兩種機能的的平衡以前：牛牛奶———營養(yǎng)、、健康三鹿事件現(xiàn)在：牛牛奶奶——結(jié)石石{同化意味著著接納和整整合，即主主體用自己己原有的動動作圖式去去整合外部部事物，從從而加強和和豐富自己己的動作兒童先有““狗”的概概念，然然后看見““羊”，他他會將“羊羊”與他大大腦中原有有的“圖式式”（經(jīng)驗驗）進行聯(lián)聯(lián)系或“配配對”。當當他認為““羊”具備備“狗”的的特點，他他會將“羊羊”認為是是“狗”。。我們每個人人都“同化化”過程。。比如：我我們會將““乘法”歸歸納進“加加法”里面面；會將““北極熊””納入到““熊”里面面。都是““同化”的的表現(xiàn)。同化不是導(dǎo)導(dǎo)致一個原原有“圖式式”變化。。它更多的的是給“原原有圖式””增添更豐豐富的內(nèi)容容。讓“原原有圖式””認知更全全面、豐富富。但這并并不意味著著一個人的的知識更淵淵博?！巴焙艽蟠蟪潭壬辖ń?gòu)的是更更“精深”的知識體體系。順應(yīng)——指的是當主主體遇見了了的“新事事物”或““新刺激””不能與原原有的“圖圖式”（原原有的知識識經(jīng)驗）配配合時，就就會采取順應(yīng)的方式來完完成知識或或經(jīng)驗的重重組。順應(yīng)有兩種種方式：一一是改造““原有圖式式”，使““新事物””或“新刺刺激”在某某種方式能能適合于““原有圖式式”。二是是創(chuàng)造一個個“新圖式式”，使““新事物””能嵌入到到其中。順應(yīng)說明一一個人的知知識的橫向向擴展。在在遇見“新新事物”或或“新刺激激”的情況況（學習到到新知識））的時候，，由于沒有有原有的知知識經(jīng)驗?zāi)苣芗{入，需需要重新構(gòu)構(gòu)建一個知知識體系。。我們在日常常生活中有有長期有順順應(yīng)的例子子。如先學學語文后，，再學數(shù)學學。如籃球球規(guī)則與游游泳規(guī)則。。主題改變自自己原有的的動作圖式式，以適應(yīng)應(yīng)環(huán)境的變變化——創(chuàng)創(chuàng)新自己同化和順應(yīng)應(yīng)的協(xié)調(diào)就就是適應(yīng)或或智力活動動的特征平衡——是一個自我我調(diào)節(jié)機制制，幫助兒兒童的世界界概念趨于于連貫而穩(wěn)穩(wěn)定，使經(jīng)經(jīng)驗中的不不一致性稱稱為可理解解的東西。。不斷的平衡衡就是認知知發(fā)展的過過程皮亞杰理論論中的關(guān)鍵鍵概念概念定義例子個人圖式和和經(jīng)驗之間間的和諧只見過鳥的的兒童會認認為所有會會飛的東西西都是鳥平衡同化利用已有圖圖式解釋新新經(jīng)驗的過過程兒童把天空空中的飛機機也叫做小小鳥順應(yīng)通過改變已已有圖式來來理解新刺刺激的過程程。當兒童意識識到這種新新鳥沒有羽羽毛也不能能拍打翅膀膀時，內(nèi)心心就會體驗驗到?jīng)_突，，或不平衡衡，于是給給它起一個個新的名字字（或詢問問：“這是什么？？”）從而在已已有的“會飛的東西西”圖式中，將將飛機這個個新的類型型加入到自自己的原有有的圖式中中，進而改改變了已有有的圖示組織重組已有圖圖式，把已已有圖式組組織成新的的更為復(fù)雜雜的智慧結(jié)結(jié)構(gòu)組成包含一一個上位概概念（飛行行物體）和和兩個下位位概念（鳥鳥和飛機））的有層次次的圖示開始結(jié)束（二）影響響心理發(fā)展展的因素1、成熟2、物理環(huán)環(huán)境3、社會環(huán)環(huán)境4、平衡（三）心理理發(fā)展的階階段1、皮亞杰認為，兒兒童從出生生到成人的的認知發(fā)展展不是一個個簡單的量量的累積過過程，而是伴隨同化化和順應(yīng)不不斷對認知知圖式進行行組織或建建構(gòu)的階段段性發(fā)展過過程。2、各階段段都具有獨獨特的認知知結(jié)構(gòu)或圖圖式，標志志著一定階階段的年齡齡特點。3、每個階階段都是形形成下一個個階段的必必要條件。。4、前后兩兩個階段不不是截然分分開的，而而是有一定定的交叉。。5、由一個個階段向另另一個階段段發(fā)展的順順序是不能能改變的。。1、感知運運動階段（（0-2歲歲）感覺和動作作的發(fā)展由由籠統(tǒng)到分分化、由被被動到主動動1歲半出現(xiàn)現(xiàn)思維的萌萌芽主要依靠感感知覺和動動作積累感感知覺經(jīng)驗驗感知運動階階段（0-2歲）的的六個亞階階段階段年齡階段特點反射活動階段0～1個月練習先天的反射活動，并對新刺激進行同化和順應(yīng)。e.g.吸吮反射、游泳反射等初級循環(huán)反應(yīng)階段1～4個月出現(xiàn)簡單的重復(fù)行為，自己能做出和控制某些反應(yīng)。e.g.當嬰兒的手偶然碰到自己的嘴時，就可能吸吮自己的手，一旦有了這種經(jīng)驗，嬰兒就可能重復(fù)這個動作

二級循環(huán)反應(yīng)階段4～8個月嬰兒的行為開始轉(zhuǎn)向外部客體，并能通過操作外部客體而給自己帶來樂趣；開始有了簡單的意向行為能力。e.g.嬰兒用手揮舞搖棒，使其發(fā)出聲響。二級循環(huán)之間的協(xié)調(diào)8～12個月動作和客體開始分離，為達到目的能協(xié)調(diào)兩種或兩種以上動作，是一種真正有計劃的反應(yīng)。e.g.拿開布，找到布下面的娃娃。第三級循環(huán)反應(yīng)階段12～18個月開始積極地作用于客體，并有目的地探索解決問題的新辦法。e.g玩具放在床單的另一頭兒童摸不著的地方，他偶然拉動了床單發(fā)現(xiàn)床單運動和玩具的關(guān)系，繼續(xù)拉動床單，直到拿到玩具。

圖式內(nèi)化階段18～24個月能用簡單的符號行為進行心理操作，對如何解決問題表現(xiàn)出一定的“洞察力”e.g兒童只要通過觀察就可發(fā)現(xiàn)用竹竿可拿到高處的物體，而無需從嘗試中發(fā)覺這個道理。嬰兒最初分分不清自我我與客體，，不了解客客體可以獨獨立于自我我而客觀存存在。直到到一周歲左左右，兒童童才會表現(xiàn)現(xiàn)出將眼前前消失的物物體仍然視視為存在，，這就是皮皮亞杰所謂謂的兒童建建立了“客客體永久性性”。嬰兒最初的的動作都沒沒有目的。。在嬰兒的的動作與客客體的相互互作用中，，逐漸產(chǎn)生生了動作與由動作造造成的對客客體影響的的結(jié)果這兩者之間間的分化，，這意味著著因果認識識的產(chǎn)生。。2、前運算算階段（2-7歲））表象——代代表具體事事物泛靈論———外界的一一切事物都都是有生命命的。自我中心——不同于于利己主義義不可逆———只知道A>B，不不知道B<A單向思維———未掌握握守恒前運算階段段（2-7歲）的兩兩個亞階段段階段年齡階段主要特征前概念階段2～4歲符號思維形式出現(xiàn)，兒童能用某一事物代表或表征其他事物；象征性游戲大量涌現(xiàn)直覺思維階段4～7歲對事物和事件的理解仍然以其最顯著的直覺特征為基礎(chǔ)，而不是邏輯或推理的思維過程，兒童會進行分類、排序、確定數(shù)量等，但不知道這樣做根據(jù)什么原則自我中心—三三山實驗前運算階段的的兒童是自我我中心的，他他們不能說出出在娃娃眼里里的三座山是是什么樣子，，只能說出從從自己這個角角度看到的三三座山的畫面面。我的心里話(自我中心)如果是我喜歡歡的，就是我我的；如果東西在我我手里，那就就是我的；那東西我剛拿拿過，就是我我的；如果東西是我我的，不管怎怎樣它永不會會看來是你的的；如果我堆砌什什么，所有積積木都是我的的；只要看來像我我的，那就是是我的；如果是我先看看到的，那就就是我的；你玩的玩具放放回原處時，，它自動變成成我的；如果東西損壞壞了，那就是是你的。3、具體運算算階段（7-11歲）出現(xiàn)抽象概念念出現(xiàn)“守恒””——多維思思維逆向性的可逆逆思維去自我中心仍需要具體事事物或表象的的支持守恒實驗4、形式運算算階段（11-15歲））以命題形式進進行假設(shè)-演繹推推理抽象邏輯思維維補償性的可逆逆思維靈活性口訣：命假可抽抽靈對各階段的總總結(jié)、歸納主要特點主要成就感知運動階段（0-2歲）主要通過感知和動作與外界發(fā)生相互作用。①獲得客體永久性的；①因果關(guān)系的簡單推理。前運算階段（2-7歲）符號功能的出現(xiàn)，使兒童能夠通過表象和言語來表征內(nèi)心世界和外部世界。①表象符號能力；②語言符號能力。具體運算階段（7～11歲）具有了明顯的符號性和邏輯性，能進行簡單的邏輯推理，克服了思維的自我中心性，但思維活動仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗，缺乏抽象性。①守恒能力的獲得；②可逆性；③去自我中心化；④分類和序列。形式運算階段（11、12歲以后）思維不再局限于真實的或可觀察的事物，開始能夠?qū)τ^念和命題進行心理操作，形成了解決各類問題的推理邏輯①假設(shè)—演繹推理能力；②歸納推理能力。（五）認知發(fā)發(fā)展與教學的的關(guān)系1、認知發(fā)展展制約教學的的內(nèi)容和方法法2、教學促進進學生的認知知發(fā)展皮亞杰的理論論的啟示一教師可以依配合教教學與學生的的智能。A：也就是說說，教師在實實施具體教學學過程中，應(yīng)應(yīng)根據(jù)學生個個體特點（已已有的認知經(jīng)經(jīng)驗）不同，，靈活地采取取教學內(nèi)容和和方式。B：教育者應(yīng)應(yīng)根據(jù)每個兒兒童發(fā)展具體體情況，安排排最適當?shù)慕探虒W內(nèi)容。皮亞杰的認知知發(fā)展理論的的啟示二：1、智慧為個個體與環(huán)境交交互作用的結(jié)結(jié)果。越簡陋的學習習環(huán)境，或者者是缺乏活動動（感官、動動作等）的個個體，越產(chǎn)生生遲滯的心智智活動。學習環(huán)境的設(shè)設(shè)備全面對個體的的智力發(fā)展是是很大的影響響。2、認知活動動經(jīng)歷4個階階段，各個階階段有其“特特殊”而“敏敏感”的智能能活動。教育者應(yīng)根據(jù)據(jù)兒童發(fā)展特特點，在不同同的階段，了了解兒童的智智力發(fā)展情況況，安排最適適合的環(huán)境，，并做好最充充分的教學準準備活動。要要提防“欲速速則不達”。。三、維果斯基基的最近發(fā)展展區(qū)理論維果斯基認為為．在個體心心理(行為)的發(fā)展過程程中，融合了了兩類心理機機能：低級的的心理機能和和高級的心理理機能，他提提出強調(diào)學習習社會文化性性的最近發(fā)展展區(qū)。維果斯基認為為．學生有兩兩種發(fā)展水平平：一是現(xiàn)有有的水平，即即由一定的已已經(jīng)完成的發(fā)發(fā)展系統(tǒng)所形形成的學生心心理機能的水水平；二是即即將達到的發(fā)發(fā)展水平。這這兩處水平之之間的差異，，就是最近發(fā)發(fā)展區(qū)。(一)認知發(fā)發(fā)展階段制約約教學的內(nèi)容容與方法在皮亞杰看來來學習從屬于于發(fā)展，從屬屬于主體的一一般認知水平平。所以，各各門具體學科科的教學都應(yīng)應(yīng)研究如何對對不同發(fā)展階階段的學生提提出既不超出出當時的認知知發(fā)展水平，，又能促使他他們向更高階階段發(fā)展的富富有啟迪作用用的適當內(nèi)容容。(二)教學促促進學生的認認知發(fā)展大大量的研究表表明，通過適適當?shù)慕逃栍柧殎砑涌旄鞲鱾€認知發(fā)展展階段轉(zhuǎn)化的的速度是可能能的。

只要要教學內(nèi)容和和方法得當，，系統(tǒng)的學校校教學一定可可以起到加速速認知發(fā)展的的作用。成人（教育者者）如果試圖圖告訴（教育育）兒童一些些知識或經(jīng)驗驗，但這些知知識或經(jīng)驗不不能通過兒童童自身的感覺覺（視覺、聽聽覺等）有所所體驗，那么么成人所做的的這些努力都都是在浪費時時間。第三節(jié)中學學生的個性發(fā)發(fā)展一、個性的發(fā)發(fā)展二、自我意識識的發(fā)展一、個性的發(fā)發(fā)展（一）個性的的定義人格，又稱個個性，是指決決定個體的外外顯行為和內(nèi)內(nèi)隱行為并使使其與他人的的行為有穩(wěn)定定區(qū)別的綜合合心理特征。。（二）人格發(fā)發(fā)展階段艾里克森人格格發(fā)展8個階階段嬰兒期（0-2歲）信任對懷疑滿足生理需要，發(fā)展信任感，體驗希望的實現(xiàn)兒童早期（2-4歲）自主對羞怯獲得自主感而克服羞怯和疑慮，體驗意志的實現(xiàn)學前期（4-7歲）主動對內(nèi)疚獲得主動感，克服內(nèi)疚感，體驗?zāi)康牡膶崿F(xiàn)學齡期（7-12歲）勤奮對自卑獲得勤奮感，克服自卑感，體驗?zāi)芰Φ膶崿F(xiàn)青年期（12-18歲）同一感對混亂建立同一感，防止同一感混亂，體驗忠實的實現(xiàn)成年早期（18-25歲）親密對孤獨感獲得親密感，避免孤獨感，體驗愛情的實現(xiàn)成年中期（25-50歲）創(chuàng)生對停滯獲得創(chuàng)生感，避免停滯感，體驗關(guān)懷的實現(xiàn)成年晚期（50以上）完善對絕望獲得完善感，避免失望和厭倦感，體驗智慧的實現(xiàn)（三）影響人人格發(fā)展的社社會因素1．家庭教養(yǎng)養(yǎng)模式；2．學校教育育；3．同輩群體體。二、自我意識識的發(fā)展（一）含義個體對自己以以及自己與周周圍事物的關(guān)關(guān)系的認識。。包括三種成成分：一是自我認識識，個體對自自己的心理特特點、人格特特征、能力及及自身社會價價值的自我了了解與自我評評價；二是自我體驗驗，個體對自自己的自我體體驗，如自尊尊、自愛、自自豪、自卑及及自暴自棄等等；三是自我監(jiān)督督，屬于對自自己的意志控控制，如自我我檢查、自我我監(jiān)督、自我我調(diào)節(jié)和自我我追求等。（二）自我意意識的發(fā)展生理自我(1歲末)→社會自我（3歲以后）→心理自我（青青春期）青春期是自我我意識發(fā)展的的第二個飛躍躍期。初中生常常內(nèi)內(nèi)??；自我意意識高漲，使使其人格出現(xiàn)現(xiàn)暫時的不平平衡。高中生獨立意意向日趨強烈烈；在心理上上將自我分成成了“理想自自我”與“現(xiàn)現(xiàn)實自我”；；強烈關(guān)心自自己的個性成成長；自我評評價成熟；有有強的自尊心心；道德意識識高度發(fā)展。。第四節(jié)個別別差異與因材材施教一、學生的認認知差異及其其教育含義二、學生的性性格差異及其其教育含義一、學生的認認知差異及其其教育含義認知過程是指指學生借以獲獲得信息、做做出計劃和解解決問題的心心理過程。這個過程存在在著個體之間間的認知方式式和認知能力力等方面的個個別差異。(一)認知方方式的差異認知方式，又又稱認知風格格，是個體在在知覺、記憶憶、思維和解解決問題等認認知活動中加加工和組織信信息時所顯示示出來的獨特特而穩(wěn)定的風風格。1．場獨立與與場依存(赫赫爾曼?威特特金)；2．沉思型與與沖動型(賈賈羅米?凱岡岡提出的)；；3．輻合型與與發(fā)散型(美美國的吉爾福福)。(二)智力差差異1．智力與智智力測量智智力是使人能能順利地從事事某種活動所所必需的各種種認知能力的的有機結(jié)合。。為為了對人人的聰明程度度做定量分析析，心理學家家創(chuàng)造了許多多測量工具。。這些測量工工具被稱作智智力量表，世世界最著名的的智力量表是是斯坦福一比比納量表(簡簡稱S-B量量表)。智智力力測驗中引進進了一個重要要概念-智商商(IQ)，，智商是智力力商數(shù)的簡稱稱，是用來表表示智力高低低的一種相對對指標。IQ=智力年年齡(MA)／實際年齡齡(CA)x100智商（IQ）文字說明%139以上

120-138

110-119

90-109

80-89

70-79

69以下

極優(yōu)異

優(yōu)秀

較優(yōu)秀

一般

低于一般

臨界

愚鈍

1

11

18

46

15

6

3

共2904人2．智力的差差異由由于智智力是個體先先天稟賦和后后天環(huán)境相互互作用的結(jié)果果，故個體智智力的發(fā)展存存在明顯的差差異，包括個個體差異和群群體差異。智智力的個體體差異反映在在個體間和個個體內(nèi)。個體體間的差異指指個人與其同同齡團體的穩(wěn)穩(wěn)定的平均數(shù)數(shù)比較時所表表現(xiàn)出來的差差異。智智力力的群體差異異是指不同群群體之間的智智力差異，包包括智力的性性別差異年齡齡差異、種族族差異等。(三)認知差差異的教育含含義教育工作者應(yīng)應(yīng)當根據(jù)學生生認知差異的的特點與作用用，不斷改革革教學，努力力因材施教。。

1．創(chuàng)設(shè)設(shè)適應(yīng)學生認認知差異的教教學組織形式式；

2．采采用適應(yīng)認知知差異的教學學方式，努力力使教學方式式個別化；3．運用適適應(yīng)認知差異異的教學手段段。二、學生的性性格差異及其其教育含義(一)性格的的定義個體在生活過過程中形成的的對現(xiàn)實的穩(wěn)穩(wěn)定的態(tài)度以以及與之相適適應(yīng)的習慣化化的行為方式式。性格也是是指那些表現(xiàn)現(xiàn)在恒常的行行為方式上的的特征。性格格是人格的核核心。(二)學生的的性格差異性性格的個別別差異表現(xiàn)在在性格特征差差異和性格類類型差異兩個個方面。1．性格的特特征差異性性格特征差異異通常表現(xiàn)在在四個方面：：一是性格的態(tài)態(tài)度特征；二是性格的理理智特征；三是性格的情情緒特征；四是性格的意意志特征。2．性格的類類型差異性格類型是指指一類人身上上所共有的性性格特征的獨獨特組合許多心理學家家都試圖對性性格進行分類類，以下列舉舉幾種：依據(jù)個人心理理活動傾向于于外部還是內(nèi)內(nèi)部，把人的的性格分為外外傾型和內(nèi)傾傾型兩類。依據(jù)一個人獨獨立或順從的的程度，把人人的性格分為為獨立型和順順從型。根據(jù)性格的特特征差異，將將性格分為理理智型、情緒緒型和意志型型。(三)性格差差異的教育含含義性性格影響學生生的學習方式式．同時也作作為動力因素素影響學習的的速度和質(zhì)量量。因此，為了促促進學生的全全面發(fā)展，學學校教育更應(yīng)應(yīng)重視性格因因素的作用，，使教育內(nèi)容容的選擇和組組織更好地適適應(yīng)學生的性性格差異。十二星座對應(yīng)應(yīng)月份查詢白羊座：陽歷歷3月21日日-4月19日白羊座是位于于從晚秋到初初秋，稍微偏偏南的天空上上的一個星座座。符號用羊羊的角來表示示。白羊座的的守護星為火火星，守護神神為戰(zhàn)神(Mars)。。白羊座的性格格，可用一句句話每堅強來來代表。不論論面對任何事事情，都會全全力以赴白羊羊的羊角正可可用來說明這這種個性。金牛座：陽歷歷4月20日日-5月20日金牛座是在冬冬天夜晚出現(xiàn)現(xiàn)于天上南側(cè)側(cè)的星座。金金牛座的符號號，象征牛的的頭部，其守守護星為金星星，守護神為為愛與美的女女神-維納斯斯。金牛座的性格格就像牛一般般，態(tài)度穩(wěn)定定，處世相當當慎重，但在在另一方面也也很頑固，只只要一發(fā)起脾脾氣來，往往往沒有人能夠夠阻止。雙子座：陽歷歷5月21日日-6月21日雙子座是從冬冬季到春季之之間，出現(xiàn)在在銀河東岸的一個星星座。雙子座座的符號表示示雙胞胎的兄兄弟，其守護護星為水星，，守護神為支支配知識的赫爾美斯。雙子座的人，，在性格方面面的最大特征征便是具有極極敏銳的觀察察力。雙子座座的人，手藝藝十分靈巧，，在各方面也也都能表現(xiàn)出出自己的才能能。然而另一一方面來說，，也就犯了樣樣樣都懂，卻卻樣樣不精的的毛病。巨蟹座：陽歷歷6月21日日-7月22日巨蟹座是在春春天的晚上，，出現(xiàn)于稍微微偏向南方的的一個星座。。符號是以螃螃蟹的腳爪為為代表。巨蟹蟹座的守護星星為太陰，即即月亮，守護護神為支配母母**的女神神戴安娜。巨蟹座的性格格可用一句話話來表示充滿滿母愛。感情情豐富，對事事物的感受性性強。對外親親和謙恭，頗頗有公眾意識識，但是對內(nèi)內(nèi)則有強烈的的防衛(wèi)本能，，不愿私生活活受到干擾。。獅子座：陽歷歷7月23日日-8月22日獅子座是在春春天夜里出現(xiàn)現(xiàn)于天空南側(cè)側(cè)的一個星座座。其符號象象征著獅子的的心臟與尾巴巴。其守護星星為太陽，守守護神為太陽神阿波羅羅。獅子座的人，，性格相當于于百獸之王的的獅子，堅強強、可靠、驕驕傲、寬大。。他的一切做做為都很誠實實，對于依賴賴他的人，即即使犧牲自己己，也會妥善善照顧對方。。處女座：陽歷歷8月23日日-9月22日處女座是從春春季夏季間出出現(xiàn)在稍微偏偏南天空上的的一個星座。。其符號正象象征著純潔處處女的頭發(fā)。。守護星為水水星，守護神神為正義女神阿斯多蕾亞與與農(nóng)神蕾美德德爾。處女座的人，，正是人如其其名，具有純純潔、潔癖及及正義感。處處女座的人最最討厭不合理理的事。處女女座的人并非非刻意要去找找別人的麻煩煩，只是他天天性中便有愛愛挑毛病的習習慣，因此，，往往得不到到真相。天枰座：陽歷歷9月23日日-10月22日天秤座是在夏夏天之夜出現(xiàn)現(xiàn)于銀河西邊邊的星座，星星座之符號正正象征著天秤秤的兩個盤子子，天秤座守守護星為金星星，它守護神神是正義女神神西斯多麗亞亞與愛情女神神維納斯。對于善惡兩極極端的想法、、保持著很平平衡的狀態(tài)，，這是天秤座座的個性。一一般而言，天天秤座的人的的生活是平凡凡和快樂的。。天秤座的人人會永遠保持持絕不受傷害害的八面玲瓏瓏、圓滑態(tài)度度，所以，不不喜歡表現(xiàn)出出內(nèi)心的真相相。天蝎座：陽歷歷10月23日-11月月21日夏天天的的夜夜晚晚，，在在南南方方的的天天空空上上，，可可看看見見一一列列橫橫跨跨銀銀河河的的巨巨大大星星座座，，那那就就是是天天蝎蝎座座，，以以毒毒針針來來表表示示出出它它的的象象征征。。天天蝎蝎座座的的守守護護星星為為冥冥王王星星，，守守護護神神只只為為統(tǒng)統(tǒng)治治地地獄獄的的閻閻羅羅王王。。天蝎蝎座座的的人人的的性性格格，，表表面面上上看看似似十十分分靜靜，，內(nèi)內(nèi)心心似似乎乎充充滿滿著著用用不不完完的的充充沛沛活活動動力力。。天天蝎蝎座座的的人人擁擁有有驚驚人人的的耐耐力力，，以以及及意意志志力力。。一一旦旦他他決決定定了了獵獵物物目目標標，，便便絕絕對對不不會會輕輕易易放放手手。。天天蝎蝎座座的的人人報報復(fù)復(fù)心心很很強強，，而而且且又又稍稍膽膽小小，，故故對對保保護護自自己己特特別別敏敏感感。。射手手座座：：陽陽歷歷11月月22日日-12月月21日日射手手座座是是夏夏季季到到秋秋季季間間，，在在銀銀河河東東南南岸岸出出現(xiàn)現(xiàn)的的星星座座，，它它的的代代表表符符號號是是射射向向目目標標的的一一支支箭箭。。射射手手座座的的守守護護星星是是木木星星，，守守護護神神則則是是全全能能的的宙宙斯斯。。射手手座座的的人人是是忠忠心心的的，，愛愛國國的的，，守守法法的的，，大大方方而而無無拘拘無無束束，，精精力力充充沛沛，，好好爭爭論論，，脾脾氣氣急急躁躁，，對對權(quán)權(quán)位位有有野野心心，，對對受受磨磨難難及及壓壓迫迫的的人人有有慈慈悲悲的的心心腸腸。。在在性性格格方方面面，，是是誠誠實實，，真真心心，，坦坦白白和和值值得得信信任任的的。。在在脾脾氣氣方方面面，，對對自自己己的的朋朋友友是是仁仁慈慈大大方方的的，，在在許許多多事事情情上上都都很很圓圓滑滑，，很很懂懂得得外外交交手手腕腕。。摩羯羯座座：：陽陽歷歷12月月22日日-1月月19日日摩羯羯座座是是出出現(xiàn)現(xiàn)在在秋秋天天夜夜空空西西南南方方的的星星座座，，其其象象征征符符號號是是摩摩羯羯的的頭頭部部與與尾尾部部。。摩摩羯羯座座的的守守護護星星是是土土星星，，守守護護神神是是牧牧神神。。摩羯羯座座常常給給人人一一種種嚴嚴肅肅無無趣趣的的刻刻板板印印象象，，摩摩羯羯通通常常以以事事業(yè)業(yè)為為主主的的，，一一切切都都從從最最現(xiàn)現(xiàn)實實的的觀觀點點出出發(fā)發(fā)，，腳腳踏踏實實地地的的從從零零做做起起，，并并追追求求實實實實在在在在的的結(jié)結(jié)果果。。如如同同攀攀登登山山峰峰一一樣樣，，摩摩羯羯的的光光輝輝前前程程，，需需要要用用堅堅持持不不懈懈的的努努力力去去換換取取。。他他不不喜喜歡歡碌碌碌碌無無為為，，無無所所事事事事，，在在實實際際感感的的促促使使下下，，他他會會不不斷斷地地改改進進自自己己的的工工作作質(zhì)質(zhì)量量和和生生活活環(huán)環(huán)境境。。水瓶瓶座座：：陽陽歷歷1月月20日日-2月月18日日水瓶瓶座座是是在在秋秋夜夜時時偏偏南南天天空空上上的的一一個個星星座座，，符符號號表表示示象象征征著著流流水水。。水水瓶瓶座座的的守守護護星星為為天天王王星星，，守守護護神神為為天天神神(Uranus)。。水瓶瓶座座的的人人頗頗富富知知性性，，且且具具有有銳銳利利的的觀觀察察力力、、推推測測能能力力、、以以及及富富有有冒冒險險的的開開拓拓精精神神。。求求知知欲欲逐逐漸漸加加強強后后，，會會對對任任何何事事物物都都深深入入去去思思考考，，對對于于社社會會種種種種的的不不平平等等以以及及矛矛盾盾現(xiàn)現(xiàn)象象，，總總產(chǎn)產(chǎn)生生懷懷疑疑的的態(tài)態(tài)度度或或不不平平之之心心，，而而逐逐漸漸傾傾向向反反傳傳統(tǒng)統(tǒng)的的思思想想。。雙魚魚座座：：陽陽歷歷2月月19日日-3月月20日日雙魚魚座座是是在在秋秋天天到到冬冬天天之之間間，，出出現(xiàn)現(xiàn)于于頭頭頂頂偏偏東東的的星星座座，，它它以以兩兩條條魚魚的的符符號號做做為為象象征征。。雙雙魚魚座座的的守守護護星星為為海海王王星星，，守守護護神神為為海海神神(Poseidon)。。人類類因因為為有有夢夢想想而而偉偉大大，，雙雙魚魚座座因因為為有有夢夢想想才才長長大大。。雙雙魚魚座座的的人人，，因因性性格格比比較較脆脆弱弱，，不不太太堅堅定定，，所所以以，，有有時時太太忠忠厚厚老老實實，，容容易易受受別別人人的的連連累累。。富富于于同同情情，，有有犧犧牲牲自自我我的的精精神神，，尤尤其其同同情情社社會會上上的的弱弱者者和和不不幸幸的的人人。。9、靜夜夜四無無鄰，，荒居居舊業(yè)業(yè)貧。。。12月月-2212月月-22Thursday,December8,202210、雨中中黃葉葉樹，，燈下下白頭頭人。。。15:49:3115:49:3115:4912/8/20223:49:31PM11、以我我獨沈沈久，，愧君君相見見頻。。。12月月-2215:49:3115:49Dec-2208-Dec-2212、故人江江海別，，幾度隔隔山川。。。15:49:3115:49:3115:49Thursday,December8,202213、乍乍見見翻翻疑疑夢夢，，相相悲悲各各問問年年。。。。12月月-2212月月-2215:49:3115:49:31December8,202214、他鄉(xiāng)生白白發(fā)，舊國國見青山。。。08十二二月20223:49:31下下午15:49:3112月-2215、比不了得得就不比，，得不到的的就不要。。。。十二月223:49下下午12月-2215:49December8,202216、行動出成成果，工作作出財富。。。2022/12/815:49:3115:49:3108December202217、做做前前，，能能夠夠環(huán)環(huán)視視四四周周；；做做時時，，你你只只能能或或者者最最好好沿沿著著以以腳