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一-直很想去緬甸,完全是因?yàn)樵诰W(wǎng)上看到了一些引人入勝的風(fēng)光照片。大概十年前去西雙版納旅游時(shí)曾經(jīng)參加過半天的出境游,那些全是講中文的緬甸商店和寺痛說實(shí)在沒有給我留下什么太好的影響。這次去緬甸之前當(dāng)然沒有想到那片尚未很好開發(fā)仍略顯貧窮的土地上竟會(huì)沉浸在如此虔誠(chéng)的佛教文化當(dāng)中。無(wú)論是寺廟的純清、和尚的舉止儀態(tài),還是信徒的虔誠(chéng)都無(wú)法和多年來留在我腦海中常年在軍政府統(tǒng)治下的國(guó)度相一致。大概也因?yàn)殚L(zhǎng)期的不開放,旅游開發(fā)上剛剛處在起步階段,緬甸的寺廟真的就是給你一個(gè)宗教圣地的感覺。和國(guó)內(nèi)佛教寺廟的那種過度商業(yè)化相比,緬甸的寺廟讓我感受到一種真正給人以寄托與期望的宗教和真誠(chéng)的信仰。據(jù)說到緬甸不去仰光大金塔就等于沒去這個(gè)東南亞最虔誠(chéng)的佛國(guó),也無(wú)法了解佛教在這個(gè)被軍政府統(tǒng)治多年的國(guó)家的地位。佛塔是國(guó)家的標(biāo)志,是社會(huì)價(jià)值觀的標(biāo)志,更是人民信仰的標(biāo)志。我們到達(dá)緬甸后去的第一個(gè)景點(diǎn)就是仰光大金塔。仰光大金塔的歷史可以追溯到兩千五百年前一對(duì)緬族兄弟在印度從佛祖那里得到佛祖的八根頭發(fā)的故事開始。就在現(xiàn)在這個(gè)地方,公元前585年,緬甸的佛教徒就開始在這里供奉大金塔。善男信女們年復(fù)一年的修繕使大金塔的規(guī)模越來越大。我們現(xiàn)在走近的這座金碧輝煌的大金塔的建造有據(jù)可查的歷史是從公元1485年開始的,證據(jù)是1880年修繕大金塔東參拜道時(shí)發(fā)掘出土的三塊石碑的碑文所記載的。大金塔在仰光市區(qū)正北方向的高地上,離市中心大約兩到三公里的路程。東南西北各有一個(gè)入口,外國(guó)人都要從南門進(jìn)入。據(jù)說是只有南門有游客接待服務(wù)處,其實(shí)可能是只有南門是憑門票的入口。[1]這就是南門,修建了四架觀光電梯直達(dá)大金塔參拜道平臺(tái)。[18]和中國(guó)人由出生年份確定屬相和西方人按出生日期確定星座不同,緬甸人注重出生在星期兒。他們按星期兒來確定屬相,人們?cè)诖蠼鹚锇床煌姆鹣窈蛯傧嗥砀?。七個(gè)不同的屬相是:星期一屬虎、星期二屬獅子、星期三屬象、星期四屬鼠、星期五屬兔、星期六屬飛龍、星期天屬天使鳥。同行的一位朋友在車上就幫大家按身份證上的出生日查好了緬甸屬相。我太太屬虎,是這座佛像。[19]我屬天使鳥,星期天出生的。[20]這是屬大象的信眾在祈福。緬甸人的祈福方式就是用銀杯舀水往佛像身上澆,也挺環(huán)保的。[21]拿著睡蓮祈福的信徒。[22]在這里還能看到如此溫馨的情景。[23]大理石地面上,金光閃閃的佛塔旁,穿著鮮艷的緬甸信徒和游客。[24]在許愿池旁邊巧遇小孩子出家儀式。三個(gè)穿著莊重的孩子在大隊(duì)人馬的簇?fù)硐卤淮笕吮е⒖钢蝌T著走了過來。[25]緬甸的男孩一生中都要出家好幾次。中間的三個(gè)戴著白邊帽子的男孩就是今天要出家的。小孩出家家里會(huì)派人陪著,三天一個(gè)禮拜都行。孩子呆不住了就可以回來。其實(shí)出家就是去寺廟體驗(yàn)佛教文化。寺廟就是一座佛學(xué)院。據(jù)說這樣的出家最好的事情是不同背景的孩子到寺廟都要進(jìn)行同樣的佛教教化和生活訓(xùn)練,對(duì)他們一生都有幫助。[26]他們好像懂的。[27]大金塔周圍有很多紀(jì)念性的佛塔。這座鐘就是1778年由新古王鑄造的。[28]大金塔外層的佛塔中這座是相當(dāng)特別的,與其他佛塔風(fēng)格不同。這是大菩提寺塔,仿印度風(fēng)格。塔的四面詳細(xì)地描繪了佛教的各種典故。[29]在仰光我們還去了佛牙塔。這座佛塔的正式名稱叫雪豆緬塔。是近年新建的,專門為供奉從中國(guó)借來的佛牙而建。參觀不用門票,但拍照和攝像都要買票,價(jià)錢不貴。拍照票每臺(tái)相機(jī)300緬幣,相當(dāng)于人民幣2元。[30]佛牙塔金碧輝煌的大廳。[31]中間的玻璃罩里供奉的就是佛陀圣牙。[32]大概是玻璃罩的放大作用,圣牙看上去好大好大。[33]周圍一圈也是按星期幾祈福的佛像。一個(gè)和尚靜靜地坐在那里,雙手合十。[34]令人稱奇的還有這座巨大的臥佛,也是現(xiàn)代作品,置于喬塔基佛塔內(nèi)。臥佛高17米,全長(zhǎng)達(dá)71米。臥佛的腳掌刻著描繪佛教的宇宙觀圖。[35]臥佛的面部更是慈眉善目,優(yōu)雅灑脫。不論從哪個(gè)角度看臥佛的表情都優(yōu)美至極。各個(gè)局部更是精雕細(xì)琢,導(dǎo)游說臥佛的睫毛上面是71根,下面是69根。要是眼睛不花我真的會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地?cái)?shù)一下。如果有時(shí)間在緬甸多看看佛塔多好啊。雖然到的佛塔不多,卻感受良多。不論古老的還是現(xiàn)代的,一樣的建造精致,一樣的環(huán)境清凈,一樣的讓人感受佛教是緬甸人民心中真實(shí)的信仰。佛國(guó)緬甸,雖尚貧窮,佛陀定會(huì)保佑他們一直向前。正像我們那位第四代緬甸華人導(dǎo)游所說的那樣,他們才剛剛開始改革開放五年,他們會(huì)趕上世界的步伐的。[2]外國(guó)游客接待處,外國(guó)人必須由此入內(nèi)。當(dāng)然服務(wù)還是不錯(cuò)的,有可以坐著脫鞋脫襪子的椅子。在緬甸進(jìn)入任何一座寺院或佛塔都必須脫掉鞋子和襪子光腳走路。這對(duì)我們這種從小用鞋襪裹足腳底“細(xì)皮嫩肉”的中國(guó)人來說還是一個(gè)不小的考驗(yàn),尤其是進(jìn)入那些地面鋪滿小石子兒的古塔的時(shí)候。[3]走過參拜道第一眼看到的仰光大金塔就是這樣,在熱帶烈日陽(yáng)光照耀下和湛藍(lán)晴空的襯托下泛著耀眼的金光。和我想象不同的是這座巍峨的大金塔兒乎被形態(tài)各異的各色小佛塔里三層外三層地簇?fù)碇宫F(xiàn)著萬(wàn)眾朝圣的莊嚴(yán)場(chǎng)面。大金塔高112米,全部由金箔覆蓋。導(dǎo)游介紹,這些金箔都是緬甸各族信徒自愿捐贈(zèng)的。緬甸是個(gè)窮國(guó),老百姓也不富裕,但很多人還是以能為佛塔捐贈(zèng)為榮。[4]圍繞大金塔就有三層小佛塔。⑸供奉著各種佛像。網(wǎng)其中最有人氣的是這尊佛像。導(dǎo)游介紹說這是送子觀音。呵呵,多人性化呀。⑺佛像來不及仔細(xì)看,故事也來不及仔細(xì)聽。邊開放邊修繕的管理流程到是吸引了我。這大概就是他們的景點(diǎn)常年保持潔凈的辦法,也是他們對(duì)自己信仰的崇敬和執(zhí)著吧0[8]大金塔也正在修繕。上部已經(jīng)修繕完畢,中部仿佛正在收尾,下部大面積的部分正在進(jìn)行。奇怪的是如此龐大的修繕工程真的好像沒有對(duì)游客造成多少影響,大概是它的宗教氛圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了人們對(duì)景色的期待。[9]大金塔的頂部是一個(gè)高13米直徑5米的被稱為“傘”的部分,上面有500公斤金子、各種各樣的珠寶鉆石83850件、小金鐘4016個(gè),總重達(dá)5噸。[10]大金塔的東南西北四個(gè)側(cè)面都有一個(gè)祈禱堂,正中的佛龕里是這個(gè)祈禱堂供奉的佛像。因?yàn)殡x祈禱的信眾距離較遠(yuǎn)看不清,柱子上都有電視屏幕讓大家可以看清。[11]這是南祈禱堂,正有一位和尚在默默地念經(jīng)。[12]串串的茉莉花和絲帶是緬甸大金塔供奉拜佛的主要物品。雖然也能看到一些燒香的地方但和國(guó)內(nèi)佛廟到處煙霧繚繞比起來要純真得多也環(huán)保得多。[13]祈禱堂的裝飾都相當(dāng)精致,絕對(duì)都是

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