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《文學(xué)理論》韋勒克讀書筆記第一部定義和區(qū)分第二章文學(xué)的本質(zhì)1、什么是文學(xué)?格林羅:只要研究的內(nèi)容是印刷或手抄的材料,是大局部歷史主要依據(jù)的材料,那么這種研究就是文學(xué)研究(文學(xué)研究與文明史的研究密切相關(guān),甚至相等)琳將文學(xué)與文明的歷史混合等同否認文學(xué)研究具有其特定的領(lǐng)域和特定的方法。將文學(xué)局限于"名著"的范圍之內(nèi),只注意其"出色的文字表達彩式’I不設(shè)碗(要么以美學(xué)價值為標(biāo)準(zhǔn),要么以美學(xué)價值和一般學(xué)術(shù)名聲相結(jié)合為標(biāo)準(zhǔn))瑣通常會根據(jù)著作的聲譽或卓越的學(xué)術(shù)地位,并結(jié)合較為狹隘意義上的美學(xué)價值,如文體風(fēng)格,篇章結(jié)構(gòu)或一般的表現(xiàn)力等某一特點加以考慮選擇瑣文學(xué)研究者理所當(dāng)然侵入需要的或需占領(lǐng)毗鄰的其他學(xué)科的知識領(lǐng)域,但他們不能自動的轉(zhuǎn)化為這些學(xué)科的合格行家,而只能作為一個簡單的編纂者或自以為是的侵入者文學(xué)限指文學(xué)藝術(shù)及想象性的文字,文學(xué)的詞源(litera文字),暗示著文學(xué)(literature)僅僅限制手寫的或印行的文獻,完整的文學(xué)概念都應(yīng)包括〃口頭文學(xué)〃。2、文學(xué)語言、日常語言、科學(xué)語言?文學(xué)語言:包含著思想,即具備著感情的語言。他是高度"內(nèi)涵的〃,在歷史的分類形成中用于不同情況的指稱與說明。除此之外,其也有表現(xiàn)情意的一面,可以傳達說話者和作者的語調(diào)和態(tài)度,影響讀者的態(tài)度并勸說讀者最終改變讀者的想法。文學(xué)語言強調(diào)文字符號本身的意義,強調(diào)語詞的聲音象征。(文學(xué)技巧:格律、頭律、聲音模式)文學(xué)語言對于語源的開掘和利用更為用心與系統(tǒng)。日常語言:不是一個統(tǒng)一的概念,包括口頭語言,商業(yè)用語,官方用語,宗教用語、學(xué)生俚語等十分廣泛的變體??陬^語言也有表達情意的作用,不過表現(xiàn)的程度和方式不等。有時也可以近似于科學(xué)語言的精確性,但很多的地方還是非理性的,帶有歷史性語言的種種語境變化。日常語言往往著意于到達某種目的,即要影響到對方的行為和態(tài)度??茖W(xué)語言:"直指式的"——要求語言符號和指稱對象(signandreferent)——吻合。科學(xué)語言趨向于使用類似數(shù)學(xué)或符號邏輯學(xué)內(nèi)容那樣的標(biāo)志系統(tǒng)?,嵳Z言符號完全是人為的,因此一種符號可以被相當(dāng)?shù)牧硪环N符號語言符號替代,它是簡潔明了的,即不假思索就可以告訴我們它所指稱的對象。墩文學(xué)與其他藝術(shù)門類不同,沒有專門隸屬于自己的媒介]在語言用法上存在著許多混合的形式和微妙的轉(zhuǎn)折變化。3、文學(xué)與非文學(xué)的區(qū)別?篇章結(jié)構(gòu),個性表現(xiàn),對語言媒介的領(lǐng)悟和采用,不求實用的目,虛構(gòu)性。電每個術(shù)語都只能描述文學(xué)作品的一個方面,或表示她在語義上的一個特征。韋勒克《文學(xué)理論》系列換句話說,這主要是一部論述文藝學(xué)原理和文學(xué)研究方法的書。在本書的第一、工部里,作者主要是從語義學(xué)分析的角度來劃分文學(xué)與非文學(xué)、文學(xué)研究與非文學(xué)研究的范圍和內(nèi)容?而側(cè)重于文學(xué)研究方法論問題上的探討。在駁斥了種種否認文學(xué)研究的論點之后,首先碰到的是怎樣進行文學(xué)研究的問題。作者指出,存在著機械地搬用自然科學(xué)的研究方法,并對社會“起因研究法”和那種因襲生物學(xué)或病理學(xué)的概念來探討文學(xué)問題的方法提出批評。作者雖然不否認文學(xué)研究和自然科學(xué)研究兩者在方法論上有許多交叉和重疊的地方諸如歸納.演繹,分析,綜合和比擬等基本方法,對兩者都是適用的,但是,作為人文科學(xué)的文學(xué)研究和芻然科學(xué)研究無論在許多具體方法上或是目的上都存在著差異。如何弄清這種差異卻是一個復(fù)雜的間題。早在上世紀(jì)人千年代以來,就不斷有人著書立說步方圖辨明人文科學(xué)與自然科學(xué)之間的分野,自然科學(xué)方法與歷史學(xué)方法之間的不同。眾說紛紜,然而這些學(xué)者大多傾向于一種比擬接近的見解那就是認為自然科學(xué)家旨在建立普遍的法那么.而人文科學(xué),歷史學(xué)方法研究的重心那么在于試圖把握具體的.個別的.甚至是獨一咒二的事物。一個文學(xué)研究者為什么要
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