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2021學(xué)年第二學(xué)期嘉定區(qū)高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷一.積累應(yīng)用(10分).按要求填空。,晉代衣冠成古丘。(李白?登金陵鳳凰臺(tái)?)(2)又有清流激湍,映帶左右,,列坐其次。U)?蘭亭集序?)⑶?荀子?勸學(xué)?中指出,蚯蚓雖然身體柔弱,卻能“,〃是用心專(zhuān)一的緣故?!敬鸢浮?1).吳宮花草埋幽徑(2).引以為流觴曲水(3).王羲之(4).上食埃土(5).下飲黃泉【解析】【詳解】此題考查識(shí)記文學(xué)常識(shí)和常見(jiàn)古詩(shī)文名篇名句的能力。記憶文學(xué)常識(shí)時(shí),作家的姓名字號(hào)、朝代、作品、風(fēng)格特點(diǎn)、文學(xué)流派、文學(xué)主張等都要記憶清楚,不可張冠李戴。如識(shí)記?蘭亭集序?的作者是王羲之。名句默寫(xiě)有一定的迷惑性,應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫(xiě)字等字的寫(xiě)法。如“幽徑〃”流觴〃”引〃“羲〃“埃〃“黃〃,理解字義去記憶。.以下選項(xiàng)中,最接近下文主旨的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()堅(jiān)信一首詩(shī)的沉默,比所有的擴(kuò)音器加起來(lái)更清晰,比機(jī)槍的口才野炮的雄辯更持久。堅(jiān)信文字的冰庫(kù),能冷藏最燙的激情最新鮮的想象。時(shí)間,你帶得走歌者帶不走歌。A.不惜歌者苦,但傷知音稀。B.屈平詞賦懸日月,楚王臺(tái)榭空山丘。C.詩(shī)可以興,可以觀,可以群,可以怨。D.筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。【答案】B【解析】【詳解】此題考查評(píng)價(jià)作品思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目,在理解作品內(nèi)容的根底上,把握文中的“關(guān)鍵詞語(yǔ)〃“關(guān)鍵句子〃,解讀作品思想內(nèi)容、領(lǐng)悟到作者觀點(diǎn)態(tài)度,然后和選項(xiàng)內(nèi)容作比擬,選出符合要求的一項(xiàng)。本段文字的關(guān)鍵句是“時(shí)間,你帶得走歌者帶不走歌〃,強(qiáng)調(diào)了優(yōu)秀的作品可以千古流芳,這段文字的中心意思是說(shuō)詩(shī)歌具有超越時(shí)空的價(jià)值。A項(xiàng),“不惜歌者苦,但傷知音稀〃,意思是我憐惜的并不是歌者內(nèi)心的苦楚,而是傷心能夠車(chē)開(kāi)了幾個(gè)小時(shí),眼睛都看累了,還只是大片大片的白堿地,除了蘆葦,還是蘆葦,滿(mǎn)目皆是秋黃色的蒼涼。我想起前年在青島海水稻研發(fā)基地,看到億萬(wàn)人尊敬的袁隆平老院士,正爭(zhēng)分奪秒率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研發(fā)海水稻,如果最終取得大面積成功,這大片大片的白堿蘆葦?shù)?,不就都可以變成造福人間的風(fēng)水寶地了嗎一一我祈禱?、狳S河的代名詞就是“不屈〃,就是“剛烈〃,就是“奔騰向前〃,就是“百折不撓〃。我傍著咆哮的黃河,進(jìn)入了高臺(tái)村。桀鷲不馴的黃河時(shí)不時(shí)地就會(huì)鬧上一頓脾氣,1855年的大河決之后,洪水肆虐,潰口林立,一年數(shù)決,民不聊生,反反復(fù)復(fù)折騰,過(guò)七八年就來(lái)一次,直到2021年,暴躁的黃河還又一次放出幾匹野馬,把高臺(tái)村的房屋毀塌了大半。按照利津縣政府的思路,干脆把堤外的村莊全部搬進(jìn)堤內(nèi)吧,百姓就平安了。故土難離,不愿拋家別舍遷走的鄉(xiāng)親們,把房地基加高、再加高,用石頭壘嚴(yán)實(shí)、再?lài)?yán)實(shí),并在房屋周?chē)舫龅桶男购榈?。于是,村莊里就又呈現(xiàn)出“春在溪頭養(yǎng)菜花"的祥和景象。⑩我信步走進(jìn)一個(gè)莊戶(hù)院子,非常原始的三間大瓦房,這是中國(guó)北方農(nóng)村最平凡的房子。不過(guò)在這個(gè)莊戶(hù)院里,還是看到了屬于我們這個(gè)時(shí)代的新元素:一輛藍(lán)色皮卡已經(jīng)是輛舊車(chē)了,上面濺滿(mǎn)了泥點(diǎn)子,顯然對(duì)家庭的奉獻(xiàn)不小。還有一輛紅色轎車(chē),像舊時(shí)王謝堂前的燕子一樣,飛入了這個(gè)尋常農(nóng)戶(hù)家。(11)今年臺(tái)風(fēng)頻仍,第17號(hào)臺(tái)風(fēng)是一匹叫“利奇〃的野馬,從遙遠(yuǎn)的浙江溫嶺一路北上,鐵蹄踏踏,風(fēng)嘶雷吼,剛剛掠過(guò)此地……抬望眼,透過(guò)日影斑駁的樹(shù)陰,可隱隱約約看到高高的黃河大堤,像長(zhǎng)城一樣穩(wěn)穩(wěn)地安臥在頭頂上,蜿蜒成一條巨龍。側(cè)耳聽(tīng),隱隱傳來(lái)黃河的濤聲?!包S河之水天上來(lái)〃,然而如此大氣磅礴的黃河確實(shí)有著它的千萬(wàn)張面孔和萬(wàn)千種姿勢(shì),認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)不回頭,奔騰到海力不休,于排浪中聽(tīng)驚雷,雄震廣宇四海愁,這亦是相當(dāng)震撼的傲世獨(dú)絕。2021年金秋,我心心念念來(lái)看黃河入海,風(fēng)高浪快,黃水桀瞥,平生第一次見(jiàn)到了咆哮趕海的黃河,大開(kāi)了胸襟。(選自?文匯筆會(huì)?有刪改).第④段與第⑤段都是描寫(xiě)黃河,寫(xiě)法不同,請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容比擬賞析。.第⑥段在全文構(gòu)思中有重要作用,請(qǐng)加以分析。.有人認(rèn)為第⑧段畫(huà)線句聯(lián)想牽強(qiáng),建議刪去,你認(rèn)同嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。.評(píng)析本文所表達(dá)的思想感情的意義?!敬鸢浮?.第④段調(diào)動(dòng)多種感官正面描寫(xiě)眼前黃河,運(yùn)用比喻、比擬,士兵、馬隊(duì)形象統(tǒng)攝全段,突出黃河浪濤洶涌、氣勢(shì)恢弘,賦予黃河以劇烈不屈的人格形象。第⑤段以黃河奔騰劇烈給觀者帶來(lái)的強(qiáng)烈震撼,以及以劉家峽、蘭州、壺口各地黃河以及黃河斷流、入海口想像等,側(cè)面表現(xiàn)黃河;兩段描寫(xiě)視角變化自然,符合事物認(rèn)知的過(guò)程規(guī)律。.全文圍繞黃河的野性、泛濫與治理的歷史與現(xiàn)狀展開(kāi)構(gòu)思。第六段內(nèi)容承接前幾段野馬般奔騰咆哮的黃河,引出下文黃河歷史上屢次泛濫、三角洲毀于一旦的歷史事實(shí),也為結(jié)尾局部落筆贊美高臺(tái)村百姓安居樂(lè)業(yè)等蓄勢(shì)。第六段由眼前黃河轉(zhuǎn)入歷史上的黃河,從對(duì)自然黃河景象的描寫(xiě)轉(zhuǎn)入人與黃河抗?fàn)?、依存、守護(hù)的關(guān)系描寫(xiě),是敘事內(nèi)容、描寫(xiě)視角轉(zhuǎn)換、引出主旨的關(guān)鍵。.(1)畫(huà)線局部聯(lián)想到研究海水稻的袁隆平,內(nèi)容符合人類(lèi)與自然抗?fàn)幐淖冏匀?、人定勝天的文意主線。聯(lián)想合理、自然,不必刪去。(2)畫(huà)線局部聯(lián)想到水稻科學(xué)家袁隆平,突出袁隆平爭(zhēng)分奪秒的科研精神,聯(lián)想的相關(guān)性缺乏,主旨情感脫離文意主脈,可以刪去。.答案例如:本文描寫(xiě)了黃河多種面目,贊美了黃河及黃河百姓與黃河相處共生不斷抗?fàn)幍木?,?duì)今天黃河百姓安定富足的生活狀態(tài)表達(dá)由衷的欣慰。面對(duì)自然,人類(lèi)必須了解自然規(guī)律,相信“人定勝天〃,用智慧修筑“河堤〃才能安居樂(lè)業(yè)。文章對(duì)我們理解如何與自然和諧共生很有啟示作用?!窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】此題考查賞析描寫(xiě)的技巧的能力。解答此題,首先要閱讀并理解句子的內(nèi)容;其次從修辭手法、表現(xiàn)手法、用詞、句式、描寫(xiě)角度〔空間、聲色、感官、虛實(shí)、動(dòng)靜、正側(cè)面等)等方面,具體分析句子的描寫(xiě)技巧;最后結(jié)合語(yǔ)境,認(rèn)真揣摩作者情感,分析句子的表達(dá)效果。首先,審讀題干可知,此題為比擬賞析題,賞析內(nèi)容為第④段與第⑤段,描寫(xiě)對(duì)象都是黃河。然后,認(rèn)真閱讀這兩個(gè)自然段,把握描寫(xiě)的技巧。從描寫(xiě)角度來(lái)看,第④段中“但見(jiàn)濃重的、土黃色的排浪,就像成群結(jié)隊(duì)的士兵一樣,……仿佛去搶占生命攸關(guān)的陣地〃是從視覺(jué)角度進(jìn)行描寫(xiě);“一邊沖鋒,一邊還在吶喊,……繼續(xù)怒吼,繼續(xù)咆哮〃“'嘩’地炸起一大瀑浪花,發(fā)出一聲撕天裂地的吼叫〃是從聽(tīng)覺(jué)角度進(jìn)行描寫(xiě)。從手法上來(lái)看,第④段中“就像成群結(jié)隊(duì)的士兵一樣〃“一邊沖鋒,一邊還在吶喊,射擊,有時(shí)候不小心跌倒了,打一個(gè)旋兒,抹一把血,隨即立刻急驟快跑跟上隊(duì)伍〃等處運(yùn)用比喻、擬人的手法描寫(xiě)黃河。所以,第④段調(diào)動(dòng)感官,運(yùn)用修辭對(duì)黃河進(jìn)行正面描寫(xiě),賦予黃河以劇烈不屈的人格形象,突出黃河浪濤洶涌、氣勢(shì)恢弘的特點(diǎn)。而第⑤段中“別說(shuō)我這遠(yuǎn)方來(lái)客沒(méi)見(jiàn)過(guò)這陣勢(shì),就是當(dāng)?shù)氐淖骷覀?,也在發(fā)出一聲聲驚呼?!孀屓四康煽诖簟?,這是寫(xiě)觀看者的感受;“此前,我曾在劉家峽看過(guò)清澈翠玉、混混靜水的黃河;在萬(wàn)家燈火的蘭州城里,看過(guò)寬闊雄壯的大場(chǎng)面黃河;在天設(shè)地造的壺口,看過(guò)慷慨激昂的瀑布黃河……〃,這是側(cè)面描寫(xiě),都突出了黃河奔騰劇烈的特點(diǎn)。結(jié)合以上分析可以看出,作者描寫(xiě)視角自然變化,生動(dòng)真實(shí)地展現(xiàn)了黃河的特點(diǎn),給人身臨其境之感?!?0題詳解】此題考查分析段落在構(gòu)思上的作用。解答此題,首先要認(rèn)真閱讀題干所給段落,明確其內(nèi)容;然后結(jié)合內(nèi)容特點(diǎn)、段落位置、前后語(yǔ)境、文章主旨等具體分析其在行文構(gòu)思上的作用;最后結(jié)合內(nèi)容,整理作答。文章第⑥段是文章的中間段,從內(nèi)容上來(lái)看,主要寫(xiě)公元11年黃河泛濫,王景率百姓治黃并寫(xiě)下“人能勝天〃的佳作,之后一代承接一代的百姓建起古代黃河三角洲I。結(jié)合前后語(yǔ)境分析,前文描寫(xiě)黃河浪濤洶涌、奔騰咆哮的氣勢(shì),所以從行文上看自然引出歷史上黃河屢次泛濫、三角洲毀于一旦的內(nèi)容;后文寫(xiě)人與黃河抗?fàn)?、依存、守護(hù),所以第六段為后文蓄勢(shì)并作了鋪墊。從主旨表達(dá)來(lái)看,第六段由寫(xiě)眼前黃河轉(zhuǎn)入寫(xiě)歷史上的黃河,由黃河寫(xiě)到人,人與自然的關(guān)系,使文章內(nèi)容得到升華,從而自然引出文章主旨。結(jié)合以上分析整理作答即可?!?1題詳解】此題考查段落或句子的作用并進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干要求;然后認(rèn)真理解題干所給內(nèi)容,結(jié)合前后語(yǔ)境,從全文整體內(nèi)容、主旨的表達(dá)等角度思考分析后說(shuō)明看法;最后結(jié)合內(nèi)容及個(gè)人理解闡釋理由。從內(nèi)容上來(lái)看,第⑧段畫(huà)線句是寫(xiě)作者坐在車(chē)中,看到大片大片的白堿地、蘆葦,滿(mǎn)目皆是秋黃色的蒼涼時(shí),聯(lián)想到了研究海水稻的袁隆平。聯(lián)系文章主旨分析,本文是展現(xiàn)人與黃河抗?fàn)?、依存、守護(hù)的關(guān)系,表達(dá)人類(lèi)與自然抗?fàn)?、改變自然的目的,所以從這一點(diǎn)來(lái)看,此處聯(lián)想合理、自然,不必刪去。但結(jié)合語(yǔ)句“正爭(zhēng)分奪秒率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研發(fā)海水稻,如果最終取得大面積成功〃可以看出,聯(lián)想的內(nèi)容還只是一種假設(shè),相關(guān)性缺乏,并不能突出、充分的表現(xiàn)主旨,可以刪除??傊?,此題是一道開(kāi)放性試題,作答時(shí)一定要符合文意,言之成理。12題詳解】此題考查評(píng)價(jià)文章主旨及寫(xiě)作意義的能力。解答此題,首先要整體閱讀并理解文章,認(rèn)真體會(huì)作者情感,準(zhǔn)確把握文章主旨;然后結(jié)合文章內(nèi)容,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),根據(jù)個(gè)人的理解認(rèn)識(shí)分析其意義。本文通過(guò)描寫(xiě)眼前黃河,贊嘆黃河浪濤洶涌、奔騰劇烈的氣勢(shì);通過(guò)描寫(xiě)人與黃河抗?fàn)?、依存、守護(hù)的關(guān)系,贊美人類(lèi)與自然抗?fàn)?、改變自然、?zhàn)勝自然的智慧。結(jié)合文中重點(diǎn)語(yǔ)句“如此大氣磅礴的黃河確實(shí)有著它的千萬(wàn)張面孔和萬(wàn)千種姿勢(shì),認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)不回頭,奔騰到海力不休,于排浪中聽(tīng)驚雷,雄震廣宇四海愁,這亦是相當(dāng)震撼的傲世獨(dú)絕〃分析可知,作者寫(xiě)黃河,賦予黃河以劇烈不屈的人格,實(shí)際是在贊美與黃河共生相依、征服創(chuàng)造美好生活的人。作者寫(xiě)帶著百姓修筑了千里長(zhǎng)堤,治黃成功的王景;一代一代建起一派安居樂(lè)業(yè)的古代黃河三角洲的百姓;創(chuàng)造出“春在溪頭養(yǎng)菜花〃的祥和景象的高臺(tái)村村民,就是要告訴我們?nèi)伺c自然是生命共同體,人類(lèi)必須了解自然、運(yùn)用智慧才能安居樂(lè)業(yè)。而“不按規(guī)矩出牌,不聽(tīng)法律警告,不顧百姓哭嚎,不解東風(fēng)意愿,只一味蠻野橫行〃,那么會(huì)使一切毀于一旦。這些意在引發(fā)讀者對(duì)于人與自然關(guān)系的思考。據(jù)此整理作答即可?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀備考要求強(qiáng)化兩個(gè)意識(shí):[1)強(qiáng)化文本意識(shí),即讀懂文本(泛讀)、結(jié)合文本答題(精讀);(2)強(qiáng)化標(biāo)準(zhǔn)意識(shí),即審題標(biāo)準(zhǔn)(認(rèn)真審題,熟悉考點(diǎn)和題型),答題標(biāo)準(zhǔn)(方向明確,思路清晰,格式正確,語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確),書(shū)寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn),問(wèn)答連結(jié),答是所問(wèn)。(三)閱讀下面的作品,完成小題。曉行巴峽唐?王維際曉投巴峽,馀春憶帝京。晴江一女浣,朝日眾雞鳴。
水國(guó)舟中市,山橋樹(shù)杪①行。登高萬(wàn)井②出,眺迥二流明。人作殊方語(yǔ),鶯為故國(guó)聲。賴(lài)多山水趣,稍解別離情。注釋?zhuān)孩贅?shù)杪:樹(shù)梢。②井:即市井,村落;萬(wàn)井指千家萬(wàn)戶(hù)。.這首詩(shī)共有幾聯(lián)對(duì)仗?正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔)A.三聯(lián)B.四聯(lián)C.五聯(lián)D.六聯(lián).關(guān)于本詩(shī)以下評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔)A.詞句清麗B.景象開(kāi)闊C.情理交融D.體物精細(xì).扣住尾聯(lián)“山水趣〃賞析詩(shī)歌二至五聯(lián)的妙處?!敬鸢浮?3.C14.D15.答案例如1:“山水趣〃是全詩(shī)寫(xiě)景寫(xiě)人的總括。二至五聯(lián)詩(shī)人選擇了富有巴峽地區(qū)山水特點(diǎn)的景物〔意象)人情逐一描繪,景物具有典型的江山之鄉(xiāng)的地域特色;以異鄉(xiāng)人新奇視角賦予景物以特殊的美感;描寫(xiě)調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聲覺(jué),視角上下俯仰遠(yuǎn)近,富于變化;將自然景物與人的活動(dòng)交融,山水人情,渾然一體,充滿(mǎn)了情趣。答案例如2:山水之趣統(tǒng)攝全篇。晴江浣女、朝日雞鳴,是即目所見(jiàn)眼前之景,有人有禽,視覺(jué)聲覺(jué),富有山鄉(xiāng)生活情趣;水國(guó)舟市、橋過(guò)樹(shù)梢,視線由水上到山上,上下俯仰變化之間寫(xiě)出山水之鄉(xiāng)集市風(fēng)情及奇幻景觀;登高萬(wàn)井、眺迥二流,寫(xiě)出了立足點(diǎn)變化,視野開(kāi)闊,意境宏遠(yuǎn);人作殊語(yǔ),鶯為故聲,人聲與鳥(niǎo)聲的比照,不同的方言俚俗,相同的鶯啼鳥(niǎo)叫,寫(xiě)出漂泊異鄉(xiāng)之人的獨(dú)特體驗(yàn)?!窘馕觥俊?3題詳解】此題考查鑒賞詩(shī)歌的對(duì)仗修辭的能力。對(duì)仗是古詩(shī)詞中最常見(jiàn)的修辭手法,對(duì)仗的主要特點(diǎn)是上下兩句對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ),詞性相同,詞義或相同、相近、相關(guān)或相反相對(duì)。本詩(shī)第一至五聯(lián)對(duì)仗,第六聯(lián)不對(duì)仗。應(yīng)選C。【14題詳解】此題考查鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。古詩(shī)詞語(yǔ)言風(fēng)格一般有清新、明快、凝練、含蓄、華美、質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔、工麗、雋永、晦澀等類(lèi)型。判斷表達(dá)技巧首先從抒情方式、描寫(xiě)技巧、意象意境、結(jié)構(gòu)構(gòu)思等方面入手。D項(xiàng),體物:指摹狀事物。體物精細(xì)是指對(duì)事物意象進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě),本詩(shī)意象主要是白描,并無(wú)細(xì)節(jié)描寫(xiě)。應(yīng)選I)?!?5題詳解】此題考查鑒賞文學(xué)作品的形象及表達(dá)技巧的能力。詩(shī)中形象〔意象)傾注了詩(shī)人的思想情感,在讀懂詩(shī)歌的根底上,分析形象自身的特點(diǎn)和畫(huà)面特指,再結(jié)合所運(yùn)用的表現(xiàn)手法及詩(shī)人的思想感情,概括出形象的象征意義和社會(huì)意義。如此題“山水〃就是作者借以抒情的主要意象?!吧剿ぁㄊ侨?shī)寫(xiě)景寫(xiě)人的總括。二至五聯(lián),詩(shī)人從“水〃寫(xiě)到“山〃,富有空間變化?!八ǚ矫妫瑢?xiě)到“晴江浣女、朝日雞鳴、水國(guó)舟市、橋過(guò)樹(shù)梢",是眼前之景,有人有禽,視聽(tīng)結(jié)合,富有山鄉(xiāng)生活情趣;“山"方面,寫(xiě)到“登高萬(wàn)井、眺迥二流〃,視野開(kāi)闊,意境宏遠(yuǎn);同時(shí)巧妙地把“人語(yǔ)〃和“鶯聲〃做比照,分別代表他鄉(xiāng)與故土,寫(xiě)出漂泊異鄉(xiāng)之人的獨(dú)特體驗(yàn)。(四)閱讀下文,完成下面小題。①曾公亮,字明仲,泉州晉江人。舉進(jìn)土甲科,知會(huì)稽縣。民田鏡湖旁,每患湖溢。公亮立斗門(mén),泄水入曹娥江,民受其利。以端明殿學(xué)士知鄭州,為政直能聲盜歪竄他境至夜巨②公亮明練文法,更踐久,習(xí)知朝廷臺(tái)閣典憲,首相韓琦每咨訪焉。仁宗末年,琦請(qǐng)建儲(chǔ)①,與公亮等共定大議。密州民田產(chǎn)銀,或盜取之,大理當(dāng)以強(qiáng)。公亮日:“此禁物也,取之雖強(qiáng),與盜物民家有間矣。〃固爭(zhēng)之,遂下有司議,比劫禁物法,盜得不死。*③契丹縱人漁界河,又?jǐn)?shù)通鹽舟,吏不敢禁,皆謂:與之校,且生事。公亮言:“萌芽不禁,后將奈何?雄州②趙滋勇而有謀,可任也。〃使諭以指意,邊害訖息。英宗即位,加中書(shū)侍郎兼禮部尚書(shū),尋加戶(hù)部尚書(shū)。帝不豫,遼使至不能見(jiàn),命公亮宴于館,使者不肯赴。??公亮質(zhì)之曰:“錫宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使親臨,處之安乎?〃使者即就席。④熙寧三年,拜司空兼侍中,河陽(yáng)三城節(jié)度使,明年,起判永興軍。居一歲,還京師。旋以太傅致仕③。元豐元年卒,年八十。帝臨哭,輟朝三日。⑤公亮方厚莊重,沉深周密,平居謹(jǐn)繩墨,蹈規(guī)矩;然性吝嗇,殖貨至巨萬(wàn)。初薦王安石,及同輔政,知上方向之,陰為子孫計(jì),凡更張庶事,一切聽(tīng)順,而外假設(shè)不與之者。常遣子孝寬參其謀,至上前略無(wú)所異,于是帝益信任安石。安石德其助己,故引擢孝寬至樞密以報(bào)之。蘇軾嘗沉著責(zé)公亮不能救正,世譏其持祿固寵云?!补?jié)選自?宋史?曾公亮傳?)注釋?zhuān)孩賰?chǔ):指皇儲(chǔ),繼承皇位的人。②雄州:北宋時(shí)期宋與契丹邊境接壤的邊關(guān)重鎮(zhèn)。③致仕:交還官職。古代官員正常退休叫作“致仕〃。16.寫(xiě)出以下加點(diǎn)詞在句中的意思。TOC\o"1-5"\h\z(1)習(xí)知朝廷臺(tái)閣典憲()(2)尋加戶(hù)部尚書(shū)()??.為以下句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。⑴比劫禁物法()⑵帝不豫〔)A.快樂(lè)B.安閑C.預(yù)先D.同“與〃,參與.用“/〃為第①段畫(huà)線局部斷句,合理的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶(hù)不閉/嘗有使客亡橐中物移書(shū)/詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從之者瘦耳/索之/果然B.為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶(hù)不閉/嘗有使客亡橐中物/移書(shū)詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從之者瘦耳/索之/果然C.為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶(hù)不閉/嘗有使客亡橐中物/移書(shū)詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從之者嗖耳/索之/果然D.為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶(hù)不閉/嘗有使客亡橐中物移書(shū)/詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從之者瘦耳/索之/果然.把第④段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。初薦王安石,及同輔政,知上方向之,陰為子孫計(jì),凡更張庶事,一切聽(tīng)順,而外假設(shè)不與之者。.分析第③段畫(huà)線局部描述“吏〃的作用。.聯(lián)系全文,分析結(jié)尾第⑤段的寫(xiě)作意圖?!敬鸢浮?6.(1),熟悉(2).不久17.(1).C(2).B18.B.曾公亮起初推薦王安石,等到和他一起輔政,才察知神宗正袒護(hù)王安石,曾公亮暗中替子孫謀劃,大凡變革改革等諸多事,都聽(tīng)從王安石,可是對(duì)外外表上好似沒(méi)有參與一樣。.通過(guò)描寫(xiě)“吏"不敢禁止契丹人越界捕魚(yú)、販鹽的無(wú)能怕事,反襯曾公亮果敢有為、斷事英明,能力強(qiáng)。.第⑤段敘議結(jié)合交代了曾公亮的私德表現(xiàn)。從全文看,補(bǔ)敘局部使人物形象更加真實(shí)、完整全面,顯示了史傳作者如實(shí)記錄不為尊者諱的史學(xué)態(tài)度?!窘馕觥俊?6題詳解】此題考查理解文言詞語(yǔ)意義的能力。解答此類(lèi)題目,可以根據(jù)詞語(yǔ)在文言語(yǔ)句中的位置,推斷它的詞性,根據(jù)詞性結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行推斷。有的詞可分析結(jié)構(gòu)輔助推斷詞義。同時(shí)要考慮詞類(lèi)活用現(xiàn)象。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意在具體環(huán)境中對(duì)詞語(yǔ)的意義進(jìn)行揣測(cè)?!傲?xí)〃,動(dòng)詞,作謂語(yǔ),譯為“熟悉〃。句意:熟悉懂得了朝廷臺(tái)閣的規(guī)章?!皩ぁ?,副詞,譯為“不久”。句意:不久兼任戶(hù)部尚書(shū)?!?7題詳解】此題考查理解文言詞語(yǔ)意義的能力,這里主要考查一詞多義。解答此類(lèi)題目,可以根據(jù)詞語(yǔ)在文言語(yǔ)句中的位置,推斷它的詞性,根據(jù)詞性結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行推斷。有的詞可分析結(jié)構(gòu)輔助推斷詞義。同時(shí)要考慮詞類(lèi)活用現(xiàn)象。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意在具體環(huán)境中對(duì)詞語(yǔ)的意義進(jìn)行揣測(cè)。⑴句意為:比照搶劫盜竊財(cái)物的法律。“比〃,動(dòng)詞,作謂語(yǔ),根據(jù)語(yǔ)境譯為“比照〃。應(yīng)選C。⑵句意為:仁宗身體不適?!安辉ァㄊ翘熳佑胁〉闹M稱(chēng)?!霸ァǎ稳菰~,根據(jù)語(yǔ)境譯為“安閑〃。應(yīng)選B?!?8題詳解】此題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓。如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓?!霸弧ā昂酢ā庇凇ā岸ā敝ā币病ā币印ā把伞?耳〃”那么〃這些關(guān)鍵詞要特別注意。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng),及對(duì)偶、反復(fù)等修辭。作答時(shí)可先忽略選項(xiàng)中停頓一致的地方,分析停頓不一致的地方,用排除法進(jìn)行選擇。句意為:治理政事有才能因而聲名在外,盜賊全部逃竄到其他州縣,以至于晚上不用關(guān)閉大門(mén)。曾經(jīng)有過(guò)客喪失囊中財(cái)物,發(fā)布文書(shū)詰查盜賊,曾公亮上報(bào):“我所轄境不窩藏盜賊,恐怕是同行的人隱藏起來(lái)了吧?!ㄟM(jìn)行搜查,果然如此?!八场ㄕf(shuō)明逃竄的去向,與動(dòng)詞“竄〃共同構(gòu)成主語(yǔ)“盜〃的謂語(yǔ),中間不應(yīng)斷開(kāi)。據(jù)此排除A、C兩項(xiàng)?!伴抑形铩ㄗ鲃?dòng)詞“亡〃的賓語(yǔ),“亡〃是喪失的意思,應(yīng)在賓語(yǔ)“橐中物〃后停頓。排除D項(xiàng)。應(yīng)選B?!?9題詳解】此題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象,比方活用,通假,特殊句式等。此題關(guān)鍵點(diǎn)有:“初薦王安石〃,省略主語(yǔ),補(bǔ)充主語(yǔ)“曾公亮〃;“向〃,動(dòng)詞,偏愛(ài)、偏袒;“陰〃,副詞,暗中、喑地里;“計(jì)〃,動(dòng)詞,謀劃;“更張〃,動(dòng)詞,變更或改革;“庶事〃,指各種政務(wù)政事;“外〃,名詞作狀語(yǔ),外表上、對(duì)外;“與",參與?!?0題詳解】此題考查分析重要語(yǔ)句的作用的能力。解答此類(lèi)題目,首先要翻譯畫(huà)線句子,理解其內(nèi)容;然后結(jié)合上下文語(yǔ)境、句子特點(diǎn)、文體特征等,從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手法、主旨等角度分析其作用;最后組織語(yǔ)言整理作答。畫(huà)線句的大意是:官吏不敢禁止,都說(shuō):和他們較量,將要生事。從內(nèi)容上來(lái)看,畫(huà)線句是寫(xiě)官吏對(duì)契丹指使人在界河捕魚(yú),又屢次開(kāi)通鹽船的做法的態(tài)度。結(jié)合上下文語(yǔ)境分析,曾公亮的態(tài)度與官吏們不同,他說(shuō):“剛開(kāi)始時(shí)不禁止,以后將怎么辦呢?雄州的趙滋勇敢有計(jì)策,能夠勝任?!ㄓ谑腔噬吓墒拐吒嬖V趙滋,邊境禍患終于平息了。可見(jiàn)曾公亮處理事件果敢明智,能力極強(qiáng)。結(jié)合文體特征分析,本文是一篇人物傳記,傳主是曾公亮,所以描寫(xiě)“吏”的內(nèi)容,從手法上看是運(yùn)用反襯,以突出傳主形象特點(diǎn)。結(jié)合以上分析,整理作答即可?!?1題詳解】此題考查分析重點(diǎn)段落的寫(xiě)作意圖的能力。解答此類(lèi)題目,首先要翻譯題干所給段落,理解其內(nèi)容;然后結(jié)合段落內(nèi)容、表達(dá)特點(diǎn)、所處位置、文章文體特點(diǎn)等認(rèn)真揣摩作者的寫(xiě)作意圖;最后整理答案,分點(diǎn)作答。第⑤段是文章的結(jié)尾段,從內(nèi)容上來(lái)看,其中“公亮方厚莊重,沉深周密,平居謹(jǐn)繩墨,蹈規(guī)矩;然性吝嗇,殖貨至巨萬(wàn)”是總結(jié)概述曾公亮的個(gè)人性格品德;“初薦王安石,……安石德其助己,故引擢孝寬至樞密以報(bào)之〃是列舉他的具體表現(xiàn);“蘇軾嘗沉著責(zé)公亮不能救正,世譏其持祿固寵云〃是寫(xiě)他人評(píng)價(jià)。從表達(dá)方式上看,這一局部敘議結(jié)合,是對(duì)曾公亮的形象的補(bǔ)充表達(dá)。結(jié)合文體特征分析,本文是一篇人物傳記,這一局部補(bǔ)敘,更全面、真實(shí)的展現(xiàn)了傳主的形象特點(diǎn),讓讀者看到的曾公亮是一個(gè)有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn),有能力也有私心的臣子形象,是真實(shí)的人。從而也表達(dá)了作者的史學(xué)態(tài)度。注意結(jié)合內(nèi)容分析作答?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最根本的方法就是替換、組詞、保存、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換〃,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)那么“組詞〃;對(duì)特殊的地名、人名等要“保存〃;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略〃其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:曾公亮字明仲,泉州晉江人??贾袨檫M(jìn)士甲科,知會(huì)稽縣。老百姓在鏡湖旁種田,常常擔(dān)憂(yōu)鏡湖泛濫。曾公亮設(shè)置斗門(mén),將湖水泄入曹娥江,老百姓享受到他的好處。曾公亮以端明殿學(xué)士的身份主政鄭州,治理政事有才能因而聲名在外,盜賊全部逃竄到其他州縣,以至于晚上不用關(guān)閉大門(mén)。曾經(jīng)有過(guò)客喪失囊中財(cái)物,發(fā)布文書(shū)詰查盜賊,曾公亮上報(bào):“我所轄境不窩藏盜賊,恐怕是同行的人隱藏起來(lái)了吧?!ㄟM(jìn)行搜查,果然如此。曾公亮熟習(xí)寫(xiě)文章的章法,任職久了,熟悉懂得了朝廷臺(tái)閣的規(guī)章,首相韓琦經(jīng)常咨詢(xún)?cè)L問(wèn)他。仁宗末年,韓琦請(qǐng)求設(shè)置皇儲(chǔ),與曾公亮等共同商定大計(jì)。密州民田盛產(chǎn)銀子,有人偷取銀子,大理寺把他們當(dāng)作強(qiáng)盜。曾公亮說(shuō):“這是禁物,偷取銀子雖然是強(qiáng)盜行為,與從百姓家中盜取財(cái)物有區(qū)別?!榇耸聢?jiān)持展開(kāi)爭(zhēng)論,于是皇帝就下達(dá)給主管的官員議論,比照搶劫盜竊財(cái)物的法律,這個(gè)強(qiáng)盜得以不被判死刑。契丹指使人在界河捕魚(yú),又屢次開(kāi)通鹽船,官吏不敢禁止,都說(shuō):和他們較量,將要生事。曾公亮說(shuō):“剛開(kāi)始時(shí)不禁止,以后將怎么辦呢?雄州的趙滋勇敢有計(jì)策,能夠勝任。〃皇上派使者告訴趙滋,邊境禍患終于平息了。英宗即位,曾公亮任中書(shū)侍郎兼禮部尚書(shū),不久兼任戶(hù)部尚書(shū)。仁宗身體不適,遼國(guó)使者到來(lái)不能接見(jiàn),讓曾公亮在館中設(shè)宴,使者不愿赴宴。曾公亮質(zhì)問(wèn)使者說(shuō):“賜宴不到場(chǎng),這是對(duì)君主命令的不敬。君主有病,卻一定要他親臨宴會(huì),做這樣的事能心安嗎?〃使者于是赴宴。熙寧三年,曾公亮被授職司空兼侍中、河陽(yáng)三城節(jié)度使。第二年,被起用管理永興軍。任職一年,回到京師,很快就在太傅任上退休。元豐元年[1078),去世,終年八十歲。神宗臨喪哭泣,停止上朝三天。曾公亮端莊忠厚深沉,辦事細(xì)致周密,平時(shí)謹(jǐn)守禮儀,遵守規(guī)矩,但性情吝嗇,積累財(cái)富達(dá)巨萬(wàn)。曾公亮起初推薦王安石,到和他一起輔政,才察知神宗正袒護(hù)王安石,曾公亮暗中替子孫謀劃,大凡改變行事方案,都聽(tīng)從王安石,但外表上好似沒(méi)有參與一樣。曾公亮派遣他的兒子曾孝寬為其謀劃,到神宗面前陳述與王安石沒(méi)有什么差異,這樣神宗更加信任王安石。王安石為了感謝他幫助自己,因而引見(jiàn)提拔曾孝寬到樞密院來(lái)報(bào)答他。蘇軾曾沉著地責(zé)備曾公亮不能糾正弊病,世人譏諷他保持祿位加固寵幸。(五)閱讀下文,完成下面小題。廬山草堂記[唐]白居易①匡廬奇秀,甲天下山。山北峰曰香爐峰,北寺曰遺愛(ài)寺。介峰寺間,其境勝絕,又甲廬山。元和十一年秋,太原人白樂(lè)天見(jiàn)而愛(ài)之,假設(shè)遠(yuǎn)行客過(guò)故土,戀戀不能去??诿娣逡杆?,作為草堂。②明年春,草堂成。三間兩柱,二室四牖,廣袤豐殺,一滿(mǎn)意力。洞北戶(hù),來(lái)陰風(fēng),防徂暑也;敞南薨,納陽(yáng)日,虞祁寒也。木斫而已,不加丹;墻坊而已,不加白。砌階用石,幕窗用紙,竹簾紇幃,率稱(chēng)是焉。堂中設(shè)木榻四,素屏二,漆琴一張,儒、道、佛書(shū)各三兩卷。③樂(lè)天既來(lái)為主,仰觀山,俯聽(tīng)泉,旁睨竹樹(shù)云石,自辰及酉,應(yīng)接不暇。俄而物誘氣隨,外適內(nèi)和。一宿體寧,再宿心恬,三宿后頹然嗒然,不知其然而然。聽(tīng)懂歌者內(nèi)心苦楚的人太少了。兩句詩(shī)發(fā)出了知音難覓的感慨。不接近所給文段主旨。B項(xiàng),“屈平詞賦懸日月,楚王臺(tái)榭空山丘〃,意思是屈原的詞賦如日月般熠熠生輝,永垂不朽;楚王建造的樓臺(tái)亭閣卻都已經(jīng)零落傾頹,成為遺跡荒丘。此句表達(dá)了“屈原的作品千古流芳”的主旨。接近所給文段主旨。C項(xiàng),“詩(shī)可以興,可以觀,可以群,可以怨〃,意思是詩(shī)可以激發(fā)心志,可以觀察天地萬(wàn)物及世事,可以使人們合群,可以諷諫怨刺不平之事。這句話概括了?詩(shī)經(jīng)?的社會(huì)功能。不接近所給文段主旨。D項(xiàng),“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神〃,意思是看到他的落筆,風(fēng)雨為之感慨;看到他的詩(shī),鬼神都為之感動(dòng)哭泣。本詩(shī)是用來(lái)贊美李白的創(chuàng)作才華。后來(lái)人們稱(chēng)贊能產(chǎn)生震撼人心效果的藝術(shù)作品。不接近所給文段主旨。應(yīng)選B?!军c(diǎn)睛】理解詩(shī)句內(nèi)容是解答此類(lèi)題目的根本。首先要理解所給文段的內(nèi)容主旨,其次要能理解各個(gè)選項(xiàng)的內(nèi)容主旨,兩者比擬得出答案。3.將以下編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處,語(yǔ)意連貫、順序合理的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()o原來(lái)修練邪派內(nèi)功的人,功力愈增,危機(jī)愈大,到了某一關(guān)頭,,,,;不過(guò),假設(shè)能沖破此關(guān),武功便可以有登峰造極的希望。(梁羽生?冰河洗劍錄?52回)①成了廢人②重那么斃命③輕那么半身不遂④便要遭逢“走火入魔〃之劫A.③①②④B.③②④①C.④②③①D.④③②①【答案】C【解析】【詳解】此題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫的能力。此類(lèi)型題首先要通讀語(yǔ)段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、照應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和照應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。四句話都是描寫(xiě)邪派內(nèi)功的危害,句④是總寫(xiě),且“便要〃是承接前文“到了某一關(guān)〃,應(yīng)列第一個(gè)空,排除AB。句③“半身不遂〃與句①“成了廢人〃相照應(yīng)。且“重那么斃命〃,不可能再“成了廢人〃,②①不能相接,排除D。應(yīng)選C。二.閱讀(70分)(一)閱讀下文,完成下面小題。④自問(wèn)其故,答曰:是居也,前有平地,輪廣十丈;中有平臺(tái),半平地;臺(tái)南有方池,倍平臺(tái)。環(huán)池多山竹野卉,池中生白蓮、白魚(yú)。又南抵石澗,夾澗有古松、老杉,大僅十人圍,高不知幾百尺。修柯戛云,低枝拂潭,如幢豎,如蓋張,如龍蛇走。松下多灌叢,蘿鶯葉蔓,駢織承翳,日月光不到地,盛夏風(fēng)氣如八九月時(shí)。下鋪白石,為出入道。堂北五步,據(jù)層崖積石,嵌空繪垸,雜木異草,蓋覆其上。綠陰蒙蒙,朱實(shí)離離,不識(shí)其名,四時(shí)一色。又有飛泉、植茗,就以烹埠,好事者見(jiàn),可以銷(xiāo)永日。堂東有瀑布,水懸三尺,瀉階隅,落石渠,昏曉如練色,夜中如環(huán)佩琴筑聲。堂西倚北崖右趾,以剖竹架空,引崖上泉,脈分線懸,自檐注砌,累累如貫珠,霏微如雨露,滴瀝飄灑,隨風(fēng)遠(yuǎn)去。其四傍耳目杖屐可及者,春有錦繡谷花,夏有石門(mén)澗云,秋有虎溪月,冬有爐峰雪。陰晴顯晦,昏旦含吐,千變?nèi)f狀,不可彈紀(jì),猊縷①而言,故云甲廬山者。噫!凡人豐一屋,華一簧,而起居其間,尚不免有驕穩(wěn)之態(tài)。今我為是物主,物至致知,各以類(lèi)至,又安得不外適內(nèi)和,體寧心恬哉?昔永、遠(yuǎn)、宗、雷②輩十八人,同入此山,老死不返,去我千載,我知其心以是哉?、葜枳运迹簭挠族世希僭O(shè)白屋,假設(shè)朱門(mén),凡所止,雖一日二日,輒覆簧土為臺(tái),聚拳石為山,環(huán)斗水為池,其喜山水,病癖如此。一旦蹇剝,來(lái)佐江郡。郡守以?xún)?yōu)容而撫我,廬山以靈勝待我,是天與我時(shí),地與我所,卒獲所好,又何以求焉?尚以冗員所羈,余累未盡,或往或來(lái),未遑寧處。待予異時(shí)弟妹婚嫁畢,司馬歲秩③滿(mǎn),出處行止,得以自遂,那么必左手引妻子,右手抱琴書(shū),終老于斯,以成就我平生之志。清泉白石,實(shí)聞此言!⑥時(shí)三月二十七日始居新堂;四月九日與河南元集虛、范陽(yáng)張?jiān)手?、南?yáng)張深之、東西二林寺長(zhǎng)老湊公、朗滿(mǎn)、晦、堅(jiān)等凡二十二人,具齋施茶果以落之,因?yàn)?草堂記??!具x自?白氏長(zhǎng)慶集?)注釋?zhuān)孩兮タ|:語(yǔ)言委曲詳盡而有條理,這里指“概括〃。②永、遠(yuǎn)、宗、雷:指東晉高僧慧永、慧遠(yuǎn)兄弟和著名隱士宗炳、雷次宗等人。③元和十年(公元815年),白居易因“越職言事〃被貶江州司馬。歲秩:規(guī)定的任職年限,猶任期。.可填入第①段方框處的虛詞是()oA.因B.而C.其D.那么.第②段畫(huà)線句數(shù)量詞很有表現(xiàn)力,請(qǐng)加以賞析。.對(duì)第④段理解不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.第④段以空間方位轉(zhuǎn)換交代了草堂由來(lái)、位置、南北東西的環(huán)境景物。B.第④段細(xì)致鋪敘描寫(xiě)了方池平臺(tái)、山竹野卉、飛泉懸瀑、雜木異草等。C.第④段生動(dòng)展示草堂景色四季早晚陰晴顯晦變化,聲色兼具氣象萬(wàn)千。D.第④段用“故云甲廬山者〃收束寫(xiě)景,轉(zhuǎn)入議論,表達(dá)迷戀不返之情。25.?廬山草堂記?與?琵琶行?都創(chuàng)作于作者貶官期間,但是抒發(fā)的情感不盡相同,耐人尋味。聯(lián)系全文及作者經(jīng)歷,對(duì)此加以比擬分析?!敬鸢浮?2.A23.數(shù)量詞清晰描述了草堂的整體格局及內(nèi)部陳設(shè),準(zhǔn)確表現(xiàn)草堂的簡(jiǎn)單、樸素、古雅,表達(dá)草堂主人率真樸實(shí)的審美趣味,語(yǔ)言形式與表達(dá)的內(nèi)容高度一致。24.A25.?琵琶行?借琵琶女身世表達(dá)無(wú)辜遭棄、落魄自傷、淪落天涯、同命相憐之情。?廬山草堂記?在對(duì)草堂景色、陳設(shè)的描寫(xiě)中表達(dá)了對(duì)自然的喜愛(ài),表達(dá)外適內(nèi)和、體寧心恬的喜悅,以及厭倦公務(wù)渴望回歸山水書(shū)畫(huà)生活的愿望?!磸]》大段景物描寫(xiě),對(duì)遭貶自傷一帶而過(guò),外表并無(wú)自傷落魄之意。?廬?文在敘事描寫(xiě)中寄予的情感更加復(fù)雜、多元、幽微,耐人尋味?!窘馕觥俊痉治觥俊?2題詳解】此題考查學(xué)生對(duì)文言常見(jiàn)文言虛詞意義和用法理解和分析能力。對(duì)于虛詞的學(xué)習(xí)重在從詞性、在句中充當(dāng)?shù)墓δ艿冉嵌冗M(jìn)行積累。在具體閱讀過(guò)程中,要善于結(jié)合上下文語(yǔ)境去揣摩詞語(yǔ)的意思A項(xiàng),因:(1)用作介詞。介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式,可分別譯為“因?yàn)椤ā俺弥ā半S著〃”憑借〃“通過(guò)〃等。[2)用作連詞。表示順接上文,可譯為“于是〃”便〃。聯(lián)系上下文,“元和十一年秋,太原人白樂(lè)天見(jiàn)而愛(ài)之,假設(shè)遠(yuǎn)行客過(guò)故土,戀戀不能去〃“面峰腋寺,作為草堂〃,出于對(duì)此地的喜愛(ài),詩(shī)人在此蓋了一間草堂,可判斷此處的方框里需填“因〃,用作連詞。表示順接上文,可譯為“于是〃”便〃。應(yīng)選Ao【23題詳解】此題考查賞析文中句子的能力。可以從修辭手法、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式的角度思考。此題要求分析“三間兩柱,二室四牖〃和“堂中設(shè)木榻四,素屏二,漆琴一張,儒、道、佛書(shū)各三兩卷〃中的數(shù)量詞,這兩句中的數(shù)量詞是對(duì)詩(shī)人居住環(huán)境的描寫(xiě),坪數(shù)大小及設(shè)備的奢儉,都完全符合詩(shī)人原本的心愿與經(jīng)濟(jì)能力。在詩(shī)人心中,此處的美景就是上天賜予的最好的空間。無(wú)須其他多余的裝飾?!?4題詳解】此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象能力。解答此類(lèi)題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此根底上判斷正誤。A項(xiàng),“第④段以空間方位轉(zhuǎn)換〃錯(cuò),本段只介紹了“南北東西的環(huán)境景物〃,并未“交代了草堂由來(lái)、位置、南北東西的環(huán)境景物〃。應(yīng)選Ao【25題詳解】此題考查學(xué)生對(duì)文章思想感情的把握能力。這類(lèi)題目,考查學(xué)生對(duì)文章的理解能力,同時(shí)也考查對(duì)文章內(nèi)容以及情感的把握能力,涉及對(duì)思想感情的鑒賞。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題目的具體要求,然后注意了解文章的創(chuàng)作背景,并逐句翻譯原文,把握其中的意象,分析營(yíng)造的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)的思想情感,最后有條理的按照題目要求整理出答案即可。文章中說(shuō)“匡廬奇秀,甲天下山〃“一宿體寧,再宿心恬,三宿后頹然嗒然,不知其然而然〃“司馬歲秩滿(mǎn),出處行止,得以自遂,那么必左手引妻子,右手抱琴書(shū),終老于斯,以成就我平生之志〃“一旦蹇剝,來(lái)佐江郡??な匾?xún)?yōu)容而撫我,廬山以靈勝待我,是天與我時(shí),地與我所,卒獲所好,又何以求焉〃,文章從修建廬山草堂的緣起入手,首先具體介紹草堂的建筑情況及堂中因陋就簡(jiǎn)、樸素高雅的陳設(shè);然后轉(zhuǎn)入對(duì)草堂四周迷人景色的鋪寫(xiě),以空間方位的轉(zhuǎn)換為序,細(xì)致地描寫(xiě)了方池平臺(tái)、山竹野卉、飛泉懸瀑、雜木異草等;又從景物說(shuō)到自己恬靜安閑的心情,表達(dá)自己樂(lè)天安命、歸隱廬山的愿望。全文語(yǔ)言清麗,作者以嫻熟的文筆和技巧,充分表達(dá)了自己酷愛(ài)山水的癖好,并注入自己的身世感、滄桑感,使山水別具內(nèi)涵與風(fēng)韻。?琵琶行?通過(guò)寫(xiě)琵琶女生活的不幸,結(jié)合詩(shī)人自己在宦途所受到的打擊,唱出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)〃的心聲。社會(huì)的動(dòng)亂,世態(tài)的炎涼,對(duì)不幸者命運(yùn)的同情,對(duì)自身失意的感慨,這些本來(lái)積蓄在心中的沉痛感受,都一起傾于詩(shī)中。它在藝術(shù)上的成功還在于運(yùn)用了優(yōu)美鮮明的、有音樂(lè)感的語(yǔ)言,用視覺(jué)的形象來(lái)表現(xiàn)聽(tīng)覺(jué)所得來(lái)的感受;蕭瑟秋風(fēng)的自然景色和離情別緒,使作品更加感人。詩(shī)人在這首詩(shī)中著力塑造了琵琶女的形象,通過(guò)它深刻地反映了封建社會(huì)中被侮辱被損害的樂(lè)伎、藝人的悲慘命運(yùn),抒發(fā)“同是天涯淪落人〃的感情。歌女的悲慘遭遇寫(xiě)得很具體,可算是明線;詩(shī)人的感情滲透在字里行間,隨琵琶女彈的曲子和她身世的不斷變化而蕩起層層波浪,可算是暗線。這一明一暗,一實(shí)一虛,使情節(jié)波瀾起伏。它所表達(dá)的故事曲折感人,抒發(fā)的情感能引起人的共鳴,語(yǔ)言美而不浮華,精而不晦澀,內(nèi)容貼近生活而又有廣闊的社會(huì)性,雅俗共賞?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法一一遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話"等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)〔實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:廬山的風(fēng)景,秀麗至極,簡(jiǎn)直是天下諸山的冠軍。山的北峰,叫做香爐峰;香爐峰的北面的寺廟叫做遺愛(ài)寺;介于香爐峰與遺愛(ài)寺之間,那地方最美,又是廬山之最。元和十一年的秋天,太原人白樂(lè)天一見(jiàn)就愛(ài)上它了,就像遠(yuǎn)行的游子路過(guò)故土一樣,戀戀不舍而不忍離去,于是面對(duì)香爐峰,下近遺愛(ài)寺,蓋了一間草堂。第二年春天,草堂落成了。三間屋子,兩根楹柱;兩個(gè)臥房,四扇窗子;屋子面積大小,完全與心意相合,與財(cái)力相稱(chēng)。翻開(kāi)北邊的小門(mén),使涼爽的風(fēng)吹進(jìn)來(lái),避盛暑;把屋脊南面蓋得高些,讓陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái),防范嚴(yán)寒。建造房屋的木材只用斧子砍削,不用油漆彩繪;墻涂泥就可,不必用石灰白粉之類(lèi)粉刷。砌臺(tái)階用石頭;糊窗戶(hù)用紙,竹子做的簾子,麻布做的帳幕,一切全都和草堂的簡(jiǎn)樸格局相稱(chēng)。屋子里設(shè)有木制椅榻四張,素色屏風(fēng)兩座,還有漆琴一張,和儒、釋、道書(shū)籍各三兩卷。樂(lè)天我已來(lái)到這里做了草堂的主人,仰觀山色,俯聽(tīng)泉聲,隨意瀏覽旁邊的竹樹(shù)云石。從早到晚,美景很多,來(lái)不及一一欣賞??戳艘粫?huì)兒,由于清幽景物的誘發(fā),性情也隨之變得恬淡;環(huán)境適宜,心情平和。只要住一宿,身體就十分安寧,住兩夜更感到心情平靜安閑,住三個(gè)晚上以后,心曠神怡,物我兩忘,也不知是如何進(jìn)入這種狀態(tài)的。自問(wèn)其緣故,答復(fù)說(shuō):這草堂,前面有平地,面積約十丈,中間有平臺(tái),是平地面積的一半,平臺(tái)的南邊有方形的池子,池子的面積比平臺(tái)大一倍。環(huán)繞著水池多是山竹、野草,池里長(zhǎng)滿(mǎn)了白蓮、白魚(yú)。再往南走,就到了一個(gè)山石間的水溝,石澗兩旁有古松、老杉,樹(shù)身粗大的將近十人之圍,樹(shù)的高度不知幾百尺,長(zhǎng)枝條上摩云霄,低垂的枝柯輕拂著潭水。像旌旗一樣豎立,像車(chē)蓋一樣張開(kāi),盤(pán)曲伸展如龍蛇游走。古松下多灌木叢,鶯羅枝葉蔓生,互相糾結(jié)交織,互相承接遮蓋,使得日光月華都無(wú)法照射到地面。到了盛夏時(shí)的氣候,仍像八九月的秋涼時(shí)節(jié)。地下鋪著白石做為出入的信道。草堂北邊五步遠(yuǎn)的地方,憑借高崖積石作為假山,在空凹處卡進(jìn)小土堆和土塊,各種樹(shù)木、奇花異草覆蓋其上。綠蔭濃密,紅色的果實(shí)繁多,也說(shuō)不出它們的名字,四季都是這個(gè)樣子。又有天上飛落的泉水,就地種植的茶樹(shù),就這飛泉和植茗來(lái)烹茶,假設(shè)被愛(ài)好風(fēng)雅之事的人看到,可以終日不去。草堂東邊有一座瀑布,清水懸掛三尺高,瀉落在臺(tái)階角落,然后注入石渠中。從早到晚,就像潔白的綢子,要是在夜間聽(tīng)起來(lái),就像珠玉琴箏的聲音。草堂的西邊,靠近北面山崖的右側(cè)山腳,用剖開(kāi)的竹子,架在空中,接引北崖山上的泉水,這些竹管如脈管一樣分出水流,細(xì)水從上流下,像細(xì)線一樣懸掛空中,從屋檐灌注到水池里,連接不斷像成串的珍珠,細(xì)微水點(diǎn)飄散的樣子像雨露一般,水一點(diǎn)一點(diǎn)地往下落,隨風(fēng)遠(yuǎn)去。那附近望得見(jiàn)、走得到的地方,春,有錦繡山谷中的繁花;夏,有石門(mén)澗里的皓云;秋,有虎溪的明月;冬,有爐峰的白雪。陰晴明暗,黃昏早晨的煙云隱現(xiàn),千變?nèi)f化,不可詳盡記述,細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái),所以我才說(shuō)這里的景色是廬山第一!唉!一般人只要建造一間高大的房屋,精制一張竹席,而生活在當(dāng)中,尚且免不了有驕傲自負(fù)之態(tài)。何況是我,已成了這些東西的主人,草堂周?chē)拿谰凹娭另硜?lái),激發(fā)人的思想感情,接觸什么樣的景物就產(chǎn)生什么樣的思想感情,我又怎能不外在安閑、內(nèi)在和樂(lè),身體安寧,心情恬適呢?想當(dāng)年?yáng)|晉高僧慧永、慧遠(yuǎn)、名儒宗炳、雷次宗等十八人一起住入此山,就直到老死也都不肯離開(kāi),雖然與我現(xiàn)在相距久遠(yuǎn),但我知道他們心里也是因?yàn)檫@廬山的美景??!更何況我想,從小到老,不管住的是白色的茅屋或者紅色的大廈,只要在居所住上一天兩天,我總是要搬少許土做個(gè)臺(tái)子,聚集一些卵石來(lái)筑座假山,再環(huán)繞個(gè)小小的水池,可見(jiàn)我對(duì)山水的癖好已經(jīng)到了如此無(wú)可救藥的地步。一旦命運(yùn)不順當(dāng),被貶來(lái)輔佐九江郡守,郡守以寬厚來(lái)安撫我,廬山以他神奇的美景對(duì)待我,這簡(jiǎn)直是上天賜給了我最好的時(shí)機(jī)、大地送給我最好的空間,我終于能得到自己的最?lèi)?ài),還有什么好苛求呢?只不過(guò)我為閑散的官職所束縛,未能完全擺脫牽累,時(shí)去時(shí)回,沒(méi)有閑暇安寧地住下來(lái)。等到哪天弟妹各自成家了,官職任期滿(mǎn)了,外出做官還是在家不仕,都能順?biāo)熳约旱男囊?,那么一定?huì)左手牽著老伴和孩子,右手抱著古琴與書(shū)本,終老在此,以完成我一輩子的心愿。我發(fā)誓,清泉白石可以做我盟誓的證人。在三月二十七日,我剛搬到這新居草堂;四月九日,和河南元集虛、范陽(yáng)張?jiān)手小⒛详?yáng)張深之以及東林寺、西林寺的長(zhǎng)老大德湊、朗、滿(mǎn)、慧、堅(jiān)等二十二人,準(zhǔn)備了齋食擺設(shè)了茶果點(diǎn)心來(lái)為新居行落成典禮,于是寫(xiě)下了這篇?草堂記?。三.寫(xiě)作(70分)26.作文:村里有個(gè)放羊娃想捉弄大家,對(duì)著山下喊〃狼來(lái)了!狼來(lái)了!救命?。 ㄞr(nóng)夫們放下手中農(nóng)活,沖上山救他,發(fā)現(xiàn)受騙了,都很生氣;放羊娃捉弄大家兩次以后,農(nóng)夫們都不相信他了。有一天,狼真的來(lái)了,放羊娃大喊“狼真的來(lái)了!救命啊!〃沒(méi)有人相信,最后,放羊娃的許多羊被狼咬死了。這個(gè)古老的故事對(duì)今天的人們區(qū)分事情真?zhèn)斡泻芏鄦l(fā)。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀銓?duì)上述材料的思考和感悟。要求:(1)自擬題目;[2)不少于800字。【答案】例文:區(qū)分真?zhèn)?,深思慎取狼?lái)了的故事中,農(nóng)夫們每一次的相信換來(lái)都是被捉弄后的氣憤,而最后一次的不信任那么帶來(lái)了“羊入狼口〃慘烈結(jié)果。這不僅是放羊娃撒謊的結(jié)果,還是農(nóng)夫們幾次沒(méi)有真正區(qū)分事物真?zhèn)蔚暮蠊?。這猶如當(dāng)下疫情期間,由于網(wǎng)絡(luò)傳播的迅速和便捷,真假言論在網(wǎng)絡(luò)上不斷地涌現(xiàn)。“不帶口罩不要緊”“病毒傳播沒(méi)有那么強(qiáng)",對(duì)于專(zhuān)家解讀的不信任;“口服消毒液”“在身上涂滿(mǎn)酒精就可以消毒〃,信任謠言所帶來(lái)的消滅性后果。這些從心所欲的行為都是在區(qū)分事情的真?zhèn)紊系腻e(cuò)誤所帶來(lái)的不當(dāng)做法。對(duì)今天我們不會(huì)區(qū)分事情真?zhèn)维F(xiàn)象,我們要學(xué)會(huì)區(qū)分事物真?zhèn)危乐骨楦杏檬?。人的情感往往最能影響一個(gè)人的行為與判斷,也是我們所稱(chēng)為的“第一反響"。當(dāng)我們將情感放在首位時(shí),判斷常常是用“心”而并非用“腦〃的。這往往會(huì)導(dǎo)致自身錯(cuò)誤的判斷。農(nóng)夫們基于對(duì)放羊娃的擔(dān)憂(yōu),使他們第一次義無(wú)反顧的沖上山救他而受到了欺騙。家長(zhǎng)們懷著對(duì)兒女的擔(dān)憂(yōu)能輕而易舉地相信詐騙公司的謊話。遇到突發(fā)狀況,別感情用事,冷靜一下,深入思考,再做判斷。區(qū)分事情的真?zhèn)危蚱茖?duì)事物原本的固有印象,結(jié)合實(shí)際來(lái)判斷取舍。農(nóng)夫們基于對(duì)前兩次放羊娃行為的判斷,形成了一種“他就是個(gè)騙子〃的固有印象,導(dǎo)致許多羊被狼咬死了的結(jié)果?,F(xiàn)實(shí)生活中,如果我們認(rèn)為所有的陌生都是假的,也許會(huì)錯(cuò)過(guò)很多重要的通知;認(rèn)為所有的優(yōu)惠都是坑的,也許會(huì)錯(cuò)過(guò)了一筆合算的買(mǎi)賣(mài)。運(yùn)用固有的思維來(lái)判斷事物,是一種不可取的根本思維,運(yùn)用固有思維來(lái)判斷一個(gè)人也是一種對(duì)他人的不尊重。所以我們要結(jié)合實(shí)際來(lái)判斷自己的取舍。因此,我們要對(duì)一切事物有一定的信任和疑心。并非提倡“寧可信其有,不可信其無(wú)〃的做法。而是讓大家凡事都要留個(gè)心眼,在關(guān)于生命平安的事情上,過(guò)分理性的思維會(huì)造成不可挽回的后果。一味的信任傷害自己,不一味疑心磨滅他人。只有結(jié)合當(dāng)下情況分析,經(jīng)過(guò)自己的綜合判斷深入思考后,才能決定自己的取舍。面對(duì)內(nèi)心狼真的來(lái)了嗎?我們要區(qū)分真?zhèn)?,做到深思慎取?!窘馕觥俊驹斀狻棵}方式:材料作文審題要點(diǎn):這那么材料作文,考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由提示語(yǔ)和寫(xiě)作要求者兩個(gè)局部組成。要想寫(xiě)好這篇作文,要抓住關(guān)鍵句、材料的主旨,全面地挖掘材料的含義進(jìn)行立意。審題過(guò)程:這是一道極具時(shí)代氣息和創(chuàng)新精神的材料作文。材料前面講述“狼來(lái)了〃的故事,根本解讀:撒謊的后果很?chē)?yán)重,做人要講誠(chéng)信。但后面老師給了“這個(gè)古老的故事對(duì)今天的人們區(qū)分事情真?zhèn)斡泻芏鄦l(fā)〃的導(dǎo)語(yǔ),句中的“今天〃限定了考生寫(xiě)作的語(yǔ)境是當(dāng)今時(shí)代。因此,此題不僅考查了對(duì)材料的閱讀是否仔細(xì),還考查了學(xué)生們是否能胸懷天下、心系蒼生,關(guān)心當(dāng)下的國(guó)計(jì)民生問(wèn)題,而不只是一心專(zhuān)讀圣賢書(shū),兩耳不聞窗外事。總之,材料要求我們?cè)诋?dāng)今的語(yǔ)境之下,探討如何去區(qū)分事情的真?zhèn)?。所以,我們把“區(qū)分事情真?zhèn)巍ㄗ鳛殛P(guān)鍵詞,進(jìn)行常規(guī)提問(wèn)思考。故事中,要區(qū)分事情的真?zhèn)蔚氖钦l(shuí)?不是放羊娃而是農(nóng)夫們,即非當(dāng)事人、是信息受眾。為什么要區(qū)分事情的真?zhèn)危吭鯓訁^(qū)分事情的真?zhèn)??為什么要區(qū)分事情的真?zhèn)危?.當(dāng)下信息爆炸,科學(xué)普及率不高,我們的科學(xué)素養(yǎng)良莠不齊;再說(shuō)我們對(duì)事件的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)漸次明晰的過(guò)程。2.食品養(yǎng)生類(lèi)信息魚(yú)龍混雜,或訛傳訛現(xiàn)象較多,影響人們的生產(chǎn)生活。3.居心叵測(cè)的人,成心混淆是非,好渾水摸魚(yú)。4.權(quán)威部門(mén)對(duì)事情披露不及時(shí)不透明,破壞政府公信力,損害了政府形象。5.寧信其有、不信其無(wú)的從眾心理。6.網(wǎng)絡(luò)上的政治事件真?zhèn)坞y辨、蠱惑性強(qiáng),易引發(fā)社會(huì)震蕩,危害公共平安,損害公眾利益,甚至危害國(guó)家的平安。怎樣區(qū)分事情的真?zhèn)危?.要理性的分析,不感情用事,做到不依賴(lài)、不輕信、不盲從,注重考證。2.提升自己的科學(xué)文化素養(yǎng),要明辨是非,要深思慎取。3.做到不以訛傳訛,讓謠言止于我。4.看信息來(lái)源是否主流媒體,信息內(nèi)容是否符合常理,可自己向權(quán)威部門(mén)咨詢(xún)或利用搜索引擎去求證,絕不以訛傳訛。5.要胸懷天下、心系蒼生,關(guān)心當(dāng)下的國(guó)計(jì)民生問(wèn)題,而不只是一心專(zhuān)讀圣賢書(shū),兩耳不聞窗外事。參考立意:區(qū)分真?zhèn)?,深思慎取;?jǐn)慎判斷,取真去偽;傾三江之水,洗謠言之墨;讓真相逼走謊話;真相就在不遠(yuǎn)處;謹(jǐn)慎判斷,取真去偽;區(qū)分真?zhèn)?,深思慎?。蛔屨嫦啻蟀住形慕Y(jié)構(gòu):議論文的結(jié)構(gòu)較為常見(jiàn)的是并列式、層進(jìn)式和比照式。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文,首先通過(guò)分析材料由此自己的觀點(diǎn);然后采用層進(jìn)的方式進(jìn)行論述,層進(jìn)式注意分論點(diǎn)的提取,如此題先概述材料,分析材料,提出“區(qū)分真?zhèn)?,深思慎取〃這一中心論點(diǎn)。接著分析今天我們不辨真?zhèn)蔚默F(xiàn)象的表現(xiàn),然后闡述我們學(xué)會(huì)區(qū)分事物真?zhèn)?,要防止情感用事,深入思?再繼續(xù)深入說(shuō)明區(qū)分事情的真?zhèn)?,要打破固有印象,結(jié)合實(shí)際來(lái)判斷取舍。最后歸納我們要對(duì)一切事物報(bào)有一定的信任和疑心。最后回扣材料,點(diǎn)明標(biāo)題。參考素材:[1)信仰的力量不表現(xiàn)在能支使人移山,而在于能讓人看不到有山要移。一一埃里克?霍弗?狂熱分子?12)假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有時(shí)有也無(wú)。一一曹雪芹?紅樓夢(mèng)?[3)我國(guó)新冠病毒的吹哨人在去年12月就預(yù)警了這場(chǎng)災(zāi)難。我國(guó)的疫情被世界衛(wèi)生組織認(rèn)定為“國(guó)際關(guān)注的突發(fā)公共衛(wèi)生事件〃。在突發(fā)事件的初期和進(jìn)程中,不確定信息是存在的。對(duì)此我們應(yīng)保持寬容態(tài)度,而不是輕率地下結(jié)論,放棄真相。[4)?2021年食品謠言治理報(bào)告?顯示,截至2021年7月中國(guó)健康傳媒集團(tuán)食品藥品輿情監(jiān)測(cè)中心謠言數(shù)據(jù)庫(kù),已積累謠言及辟謠數(shù)據(jù)超過(guò)5萬(wàn)條。其中2021年與食品謠言相關(guān)的信息達(dá)1.7萬(wàn)余條。小視頻成謠言傳播新渠道之一。[5)后真相化時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。如同?南方周末?上所言:“情緒太多,真相已經(jīng)不夠用了?!比藗?cè)诮邮艿揭粋€(gè)新的信息時(shí),總是第一時(shí)間想到自己的情感是否被滿(mǎn)足或冒犯,這一信息又是否符合人們的已有經(jīng)驗(yàn)邏輯,卻對(duì)真正的真相全然不顧?!军c(diǎn)睛】材料作文準(zhǔn)確審題立意方法:①?gòu)淖リP(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心,有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句〔開(kāi)頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子),抓住這些關(guān)鍵句,就能把握材料主旨,準(zhǔn)確理解材料,正確立意。②從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和開(kāi)展,都有其內(nèi)在或外在的原因。因此,閱讀分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入立意,是行之有效的方法。③從材料情感傾向入手。有的材料在表達(dá)、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí),明顯地流露出作者的情感傾向,這樣我們可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。④從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系〔如學(xué)與問(wèn))、主次關(guān)系〔如奉獻(xiàn)與索取〕、取舍關(guān)系(如自卑與自強(qiáng))和條件關(guān)系〔如繼承與創(chuàng)新)等。文學(xué)的隱喻林崗①文學(xué)尤其是表達(dá)性的文學(xué),作者雖然可以天馬行空神游九霄,但其所表達(dá)都離不開(kāi)具體的社會(huì)時(shí)空,文學(xué)究竟是怎樣跨越時(shí)空傳諸無(wú)窮的?或者換句話,那些偉大的文學(xué)是怎樣跨越社會(huì)時(shí)空被后世讀者喜愛(ài)的?這種跨越時(shí)空的共鳴現(xiàn)象落實(shí)到偉大的作品究竟藏有什么秘密?筆者以為,豐富而深刻的隱喻至關(guān)重要,它是偉大的文學(xué)不可缺少的另一項(xiàng)品質(zhì),隱喻性的豐富和深刻程度是衡量文本高低的又一個(gè)尺度。②人們通常將隱喻作為文學(xué)修辭的手法之一,這當(dāng)然是正確的,然而遠(yuǎn)遠(yuǎn)缺乏夠。好的文本都有似乎相反的兩面性:一面是具體的、形而下的,另一面是普遍的、形而上的,它們完美無(wú)缺地融合于文本。這種兩面性,用康德的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)“我們對(duì)它們的思考越是深沉和持久,它們就越是喚起我們內(nèi)心的驚奇和崇敬之情。"偉大的文本就是這樣。③為行文的方便,以?孔乙己?里面一個(gè)細(xì)節(jié)為例??滓壹航绦∨芴谩拔摇ㄜ钕愣沟能钭衷趺磳?xiě),小跑堂一臉不屑,“'誰(shuí)要你教,不是草頭底下一個(gè)來(lái)回的回字么?'孔乙己顯出極快樂(lè)的樣子,將兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲敲著柜臺(tái),點(diǎn)頭說(shuō),'對(duì)呀對(duì)呀!……回字有四樣寫(xiě)法,你知道么?'〃"回字有四樣寫(xiě)法"一句,極其貼切孔乙己的身份、教養(yǎng)、學(xué)識(shí),甚至性格,非孔乙己不能說(shuō)出。這個(gè)便是文本的具體、形而下一面。然而又正是這個(gè)具體和形而下的細(xì)節(jié),傳出了所有不能與時(shí)俱進(jìn)、悖逆潮流,甚至冥頑不化者的神韻。而這后一面又是普遍的、形而上的文本面相。因?yàn)椴荒芘c時(shí)俱進(jìn)者、冥頑不化者無(wú)代無(wú)之,尤其處于社會(huì)急速變遷的世代,于是讀者可以從中照見(jiàn)他人,照見(jiàn)自己。?孔乙己?發(fā)表于1919年,至今將近百年。那個(gè)科舉時(shí)代造就的具體的孔乙己是死了,然而那個(gè)屬于一切時(shí)代不能與時(shí)俱進(jìn)者的孔乙己還沒(méi)死。說(shuō)實(shí)話,每當(dāng)筆看在講堂口假設(shè)懸河叨念著晚清文學(xué)如何如何變迂的陳年咀賬一對(duì)字有四樣寫(xiě)法〃。臺(tái)下的學(xué)生眼大無(wú)神,他們不正是當(dāng)年那位咸亨酒店小跑堂的傳人么?無(wú)心向?qū)W,一心等著將來(lái)做掌柜。而我念念不忘那些乏人問(wèn)津的“學(xué)術(shù)〃,不正是隔代的孔乙己么?不同的是一一我只差腿沒(méi)有打斷而已。④上述講法或者聊搏一笑,問(wèn)題是好的文本里具體的、形而下的一面是怎樣和普遍的、形而上的一面聯(lián)通的?筆者以為,途徑就是隱喻。這是一種廣義的隱喻,也許作者并沒(méi)有明確地運(yùn)用作為修辭手法的隱喻,但我們可以把文本里的這兩層之間的聯(lián)通,稱(chēng)作隱喻,意在取隱喻由一物通達(dá)另一物的修辭關(guān)系。表達(dá)性的文本講的都是具體的故事,具體的人物,大局部都只有娛樂(lè)的價(jià)值或文獻(xiàn)的價(jià)值而不能長(zhǎng)久傳世,原因即在于這些文本不能建立這兩個(gè)表達(dá)層面的隱喻關(guān)系,或者兩層之間的隱喻關(guān)系是生硬的、不高明的。天才的作家總是在不經(jīng)意間就在文本的具體的、形而下層與普遍的、形而上層之間搭建了絕妙的隱喻關(guān)系。⑤我們知道,塞萬(wàn)提斯死于1616年,而他的不朽之作?堂吉訶德?完成于1615年,至今恰好四百年。四個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,應(yīng)該說(shuō)里面很多西班牙那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活的細(xì)節(jié),已經(jīng)不是我們文學(xué)閱讀的興趣所在,甚至故事里流露的價(jià)值觀念也與現(xiàn)今大有出入。塞萬(wàn)提斯筆下的堂吉訶德是位鄉(xiāng)村小紳士,然而他善良,有點(diǎn)追求,被同時(shí)代的騎士小說(shuō)迷了心竅,于是向往起闖蕩世界,一心想做名垂千古的游俠騎士。堂吉訶德異想天開(kāi),永遠(yuǎn)分不清夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的真實(shí)距離。故所闖下的行跡,所行的俠義,所表現(xiàn)的勇武,滑稽可笑,荒唐不可理喻。他傷痕累累而歸,最終在對(duì)一生受惑于騎士小說(shuō)的幡然覺(jué)悟中無(wú)聲無(wú)息地死了??墒俏易x著讀著一個(gè)接一個(gè)失敗得頭破血流的故事,突然有了一種新認(rèn)識(shí):這寫(xiě)的不就是我自己么?我的人生,丕多多少少都有堂吉訶德“發(fā)瘋〃一的影子么?、出身也不算高貴,「受教育的時(shí)候,.不內(nèi)婭〃,要立一番功業(yè),然后接著就是滑稽、荒唐、失敗。我自問(wèn)沒(méi)有做過(guò)和堂吉訶德一樣滑稽的事兒么?做過(guò)。不要以為西班牙在中國(guó)萬(wàn)里之外,又過(guò)了整整四個(gè)世紀(jì),就不會(huì)有堂吉訶德式的荒唐了。未必。⑥最能表達(dá)塞萬(wàn)提斯將隱喻意味用心的,筆者以為是那位神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的“杜爾西內(nèi)婭〃。他所以百折不撓屢敗屢戰(zhàn),就是一心為了獲取這位他見(jiàn)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)、甚至一丁點(diǎn)兒具體信息也沒(méi)有的美人的芳心。隨著情節(jié)的推進(jìn),“杜爾西內(nèi)婭〃含義豐富了、改變了,她甚至不是一個(gè)人物形象,而成了堂吉訶德血脈、精神、靈魂化身的代稱(chēng)。由于“杜爾西內(nèi)婭〃的照耀,堂吉訶德的滑稽荒唐在娛情悅意之外,充盈著形而上的意味,被嵌入了隱喻的含義。作為文學(xué)形象,堂吉訶德之所以不是“雜牌貨色〃,很大程度上是因?yàn)槿f(wàn)提斯天才之筆所創(chuàng)造的這位“美人〃。⑦這部不朽的小說(shuō)就這樣穿越了時(shí)空,其中的秘密就在于故事的高度隱喻性,塞萬(wàn)提斯的天才,讓一個(gè)十六、十七世紀(jì)游俠騎士的滑稽生涯,成為所有不甘就此埋沒(méi)一生,為了理想為了信念而歷盡荒唐和坎坷的生命的寫(xiě)照。(節(jié)選自?什么是偉大的文學(xué)?,有刪改).對(duì)第①段畫(huà)線句的作用分析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)1〕A.這幾句話以連續(xù)發(fā)問(wèn)形式強(qiáng)調(diào)了作者對(duì)相關(guān)問(wèn)題的困惑。B.這三個(gè)問(wèn)句能引起讀者興趣并隨作者一起思考該文學(xué)問(wèn)題。C.這三個(gè)問(wèn)句呈現(xiàn)作者研究偉大文學(xué)的秘密包含的兩層思路。D.這幾句話開(kāi)篇以自問(wèn)自答引出下文作者的觀點(diǎn)和闡述內(nèi)容。.根據(jù)文意,第④段中的“隱喻〃在文中具體指o.依據(jù)文意做出推斷合理的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.非表達(dá)性的文學(xué)所表達(dá)的可以離開(kāi)具體社會(huì)時(shí)空。B.衡量文學(xué)文本的高低除隱喻性之外還有其他尺度。C.文學(xué)作品的隱喻能夠喚起我們內(nèi)心的驚奇和崇敬。D.不朽的小說(shuō)穿越時(shí)空的秘密就在于高度的隱喻性。.如果用其他文學(xué)作品替換文中的?堂吉訶德?,最適宜的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.?變形記?B.?套中人?C.?老人與海?D.?阿Q正傳?.文中畫(huà)浪線局部是“我〃與文學(xué)作品中人物產(chǎn)生對(duì)應(yīng)聯(lián)系共鳴的事例,前后出現(xiàn)兩次,請(qǐng)對(duì)其在論述中的作用加以評(píng)析?!敬鸢浮?.A5.表達(dá)性文學(xué)作品中具體的形而下的故事或形象與它指向的普遍的形而上的意義之間的聯(lián)通(關(guān)系)6.B7.C8.第3段畫(huà)線局部,以我從?孔乙己?中照見(jiàn)自己,證明“孔乙己〃愚頑不化,不能與時(shí)俱進(jìn)的形象具有跨越時(shí)代形而上的普遍意義。第5段以“我〃對(duì)應(yīng)唐吉訶德的人生,證明天才作家不經(jīng)意間能讓人物形象跨越時(shí)間、空間、地域文化,唐吉坷德隱喻普通人普遍的荒唐失敗的人生狀態(tài)。兩處事例都證明了優(yōu)秀的文學(xué)能在文本具體的、形而下層與普遍的、形而上層之間搭建絕妙的隱喻關(guān)系。兩個(gè)例子都是作者的切身體會(huì),代入有親切感,深入淺出,便于讀者理解領(lǐng)會(huì)作者觀點(diǎn)及核心概念?!窘馕觥俊?題詳解】此題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。此類(lèi)題目的答題思路是,分析語(yǔ)句所運(yùn)用的手法(可以從修辭手法、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式的角度思考,一定要選擇最主要、最鮮明的),接著結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析〔注意語(yǔ)句內(nèi)容、語(yǔ)言表達(dá)方面的特點(diǎn)等),最后分析蘊(yùn)含的作者情感。簡(jiǎn)單概括就是:手法+內(nèi)容+情感。A項(xiàng),“強(qiáng)調(diào)了作者對(duì)相關(guān)問(wèn)題的困惑〃理解錯(cuò)誤,根據(jù)原文“筆者以為,豐富而深刻的隱喻至關(guān)重要,它是偉大的文學(xué)不可缺少的另一項(xiàng)品質(zhì),隱喻性的豐富和深刻程度是衡量文本高低的又一個(gè)尺度〃可知,作者對(duì)此持有自己的觀點(diǎn),并不存在困惑。應(yīng)選A?!?題詳解】此題考查理解重要詞語(yǔ)含義的能力。理解詞語(yǔ)有幾種方法:(1)聯(lián)系上下文理解句意。[2)根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解詞語(yǔ)?!半[喻〃原本是一種修辭手段,用一個(gè)詞或短語(yǔ)指出常見(jiàn)的一種物體或概念以代替另一種物體或概念,從而暗示它們之間的相似之處。比喻的一種。不直接點(diǎn)明是比喻,但實(shí)際上是打比方,常用是成就是成為變?yōu)榈扔诘日f(shuō)明甲事物就是乙事物。在本文作者說(shuō)“我們可以把文本里的這兩層之間的聯(lián)通,稱(chēng)作隱喻,意在取隱喻由一物通達(dá)另一物的修辭關(guān)系〃“天才的作家總是在不經(jīng)意間就在文本的具體的、形而下層與普遍的、形而上層之間搭建了絕妙的隱喻關(guān)系〃,所以此處的隱喻指的是表達(dá)性文學(xué)作品中“具體的、形而下層與普遍的、形而上層之間搭建了絕妙的隱喻關(guān)系〃?!?題詳解】此題考查把握文章內(nèi)容、根據(jù)文意推斷的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目,解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比擬,并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。A項(xiàng),“非表達(dá)性的文學(xué)所表達(dá)的可以離開(kāi)具體社會(huì)時(shí)空〃錯(cuò),原文說(shuō)的是“文學(xué)尤其是表達(dá)性的文學(xué),作者雖然可以天馬行空神游九霄,但其所表達(dá)都離不開(kāi)具體的社會(huì)時(shí)空”。C項(xiàng),“文學(xué)作品的隱喻能夠喚起我們內(nèi)心的驚奇和崇敬〃錯(cuò),原文說(shuō)的是“用康德的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)'我們對(duì)它們的思考越是深沉和持久,它們就越是喚起我們內(nèi)心的驚奇和崇敬之情?!―項(xiàng),“不朽的小說(shuō)穿越時(shí)空的秘密就在于高度的隱喻性〃錯(cuò),原文說(shuō)的是“這部不朽的小說(shuō)就這樣穿越了時(shí)空,其中的秘密就在于故事的高度隱喻性〃,而“這部不朽的小說(shuō)〃指的是?堂吉訶德?。應(yīng)選B?!?題詳解】此題考查個(gè)性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。答案必須以文本為依據(jù),即不管從何角度探究,歸根結(jié)底是基于對(duì)文本的準(zhǔn)確理解,從文本中提煉觀點(diǎn),切不可空發(fā)議論。思路是:首先明確提出觀點(diǎn),然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考。A項(xiàng),?變形記?是奧地利作家弗蘭茲?卡夫卡創(chuàng)作的中篇小說(shuō)。?變形記?中主人公格里高爾?薩姆沙在一家公司任旅行推銷(xiāo)員,常年奔波在外,辛苦支撐著整個(gè)家庭的花銷(xiāo)。當(dāng)薩姆沙還能以微薄的薪金供養(yǎng)他那薄情寡義的家人時(shí),他是家中受到尊敬的長(zhǎng)子,父母夸獎(jiǎng)他,妹妹愛(ài)戴他。當(dāng)有一天他變成了甲蟲(chóng),喪失了勞動(dòng)力,對(duì)這個(gè)家再也沒(méi)有物質(zhì)奉獻(xiàn)時(shí),家人一反之前對(duì)他的尊敬態(tài)度,逐漸顯現(xiàn)出冷漠、嫌棄、憎惡的面孔。父親惡狠狠地用蘋(píng)果打他,母親嚇得暈倒,妹妹厭棄他。漸漸地,薩姆沙遠(yuǎn)離了社會(huì),最后孤獨(dú)痛苦地在饑餓中默默地死去??ǚ蚩ㄒ宰约邯?dú)特的藝術(shù)筆調(diào),用象征、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等手法對(duì)“人變成甲蟲(chóng)事件〃進(jìn)行藝術(shù)再造,使作品呈現(xiàn)出荒謬、不可思議的基調(diào)。?變形記?中薩姆沙的遭遇即是在那個(gè)物質(zhì)極其豐裕、人情卻淡薄如紗的時(shí)代里處于底層的小人物命運(yùn)的象征。小說(shuō)以主人公變?yōu)榧紫x(chóng)這一荒謬故事反映了世人唯利是圖、對(duì)金錢(qián)頂禮膜拜、對(duì)真情人性不屑一顧,最終被社會(huì)擠壓變形的現(xiàn)實(shí),反映了資本主義制度下真實(shí)的社會(huì)生活。B項(xiàng),?裝在套子里的人?是俄國(guó)作家安東?巴甫洛維奇?契訶夫創(chuàng)作的短篇小說(shuō)。在?裝在套子里的人?中,契訶夫塑造了一個(gè)性格孤僻,膽小怕事,恐懼變革,想做一個(gè)純粹的現(xiàn)行制度的“守法良民〃別里科夫。別里科夫的世界觀就是害怕出亂子,害怕改變既有的一切,但是他所作所為,在客觀上卻起著為沙皇專(zhuān)制助紂為虐的作用。他轄制著大家,并不是靠暴力等手段,而是給眾人精神上的壓抑,讓大家“透不出氣〃??梢哉f(shuō)是專(zhuān)制制度毒化了他的思想、心靈,使他懼怕一切變革,頑固僵化,他是沙皇專(zhuān)制制度的維護(hù)者,但更是受害者。因而可以說(shuō)別里科夫成為了,害怕新事物,維護(hù)舊事物反對(duì)變革,阻礙社會(huì)開(kāi)展的人的代名詞。C項(xiàng),?老人與海?是美國(guó)作家海明威于1951年在古巴寫(xiě)的一篇中篇小說(shuō),于1952年出版
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