2022年廣西壯族自治區(qū)南寧市隆翔文武學(xué)校高二政治測(cè)試題含解析

2022年廣西壯族自治區(qū)南寧市隆翔文武學(xué)校高二政治測(cè)試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.浙江是中國(guó)經(jīng)濟(jì)最活躍的省份之一。浙江經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，主要得益于改革開(kāi)放以來(lái)形成的“浙江精神”。如“千山萬(wàn)水、千難萬(wàn)險(xiǎn)、千方百計(jì)、千辛萬(wàn)苦、千言萬(wàn)語(yǔ)”的“五千精神”和“既能做老板，又能睡地板”的“兩板精神”。浙江精神體現(xiàn)了___的民族精神。①團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

②愛(ài)好和平

③勤勞勇敢

④自強(qiáng)不息A．①③

B．①②

C．②④

D．③④參考答案：D2.2012年3月8日，李嘉誠(chéng)被評(píng)為亞洲首富。有人說(shuō)，李嘉誠(chéng)有兩個(gè)事業(yè)：一個(gè)是拼命賺錢(qián)的事業(yè)，名下企業(yè)業(yè)務(wù)遍布全球；另一個(gè)是不斷花錢(qián)的事業(yè)，成為一名公益慈善家。從經(jīng)濟(jì)角度看，這給我們的啟示是()A.我們應(yīng)拼命賺錢(qián)、不斷花錢(qián)B.我們對(duì)金錢(qián)應(yīng)取之有道、用之有度、用之有益C.我們應(yīng)樹(shù)立正確的價(jià)值觀，努力創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值D.我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到貨幣的本質(zhì)只是商品，積極投身慈善事業(yè)參考答案：B3.近日，人民日?qǐng)?bào)刊發(fā)了仲祖文《不拘一格選人才》，倡導(dǎo)形成識(shí)才、愛(ài)才、用才、惜才的良好氛圍。選用人才既要有格又要無(wú)格，拘泥于一格，會(huì)壓制人才；沒(méi)有一定的格，無(wú)法把握人才的標(biāo)準(zhǔn)。這體現(xiàn)的哲理是

①主次矛盾辯證關(guān)系原理

②矛盾主次方面辯證關(guān)系原理③矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理

④矛盾的對(duì)立性與統(tǒng)一性辯證關(guān)系原理A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：D4.2011年3月11日，9．0級(jí)大地震使日本海底大面積升降，產(chǎn)生的重力差引發(fā)了海嘯，損失慘重?！皽?zhǔn)確預(yù)測(cè)”是地震科學(xué)研究的最高境界，但這種預(yù)測(cè)目前還做不到。這告訴我們

（

）①自然的變動(dòng)規(guī)律無(wú)章可循②世界上只有尚未認(rèn)識(shí)的事物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物③人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性④世界上還有很多神秘領(lǐng)域無(wú)法讓人們認(rèn)識(shí)A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：B5.“十二五”規(guī)劃指出，要營(yíng)造各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素、公平參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、同等受到法律保護(hù)的體制環(huán)境。這樣做有利于（

）

①打造平等的市場(chǎng)環(huán)境，激發(fā)公有制經(jīng)濟(jì)的活力②堅(jiān)持和完善我國(guó)公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度③推動(dòng)現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，鞏固國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主體地位④形成各種所有制經(jīng)濟(jì)地位平等、互相競(jìng)爭(zhēng)的新格局A．②③

B．②④

C．①④

D．①②參考答案：D6.結(jié)合右圖能夠得出的正確結(jié)論是A．財(cái)政收支與經(jīng)濟(jì)總量正相關(guān)

B．財(cái)政赤字是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的必然現(xiàn)象

C．緊縮性財(cái)政政策是政府抑制經(jīng)濟(jì)過(guò)熱的手段

D．經(jīng)濟(jì)總量提高是財(cái)政收入增加的基礎(chǔ)參考答案：D7.儒學(xué)現(xiàn)在已經(jīng)超越了國(guó)界，成為全人類共同的文化財(cái)富。從文化角度看，儒學(xué)能從中國(guó)走向世界說(shuō)明……（

）①在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化有共性和普通規(guī)律

②各民族文化之間存在著差異③它是人類共同的文化財(cái)富

④尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求A、①②③

B、②③④

C、①②④

D、①③④參考答案：D8.黨的十八大報(bào)告提出全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局，把生態(tài)文明建設(shè)放在了突出地位。這體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨①與時(shí)俱進(jìn)的執(zhí)政能力②科學(xué)執(zhí)政，把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律③民主執(zhí)政，支持和保證人民當(dāng)家作主④依法行政，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)范化A．①②

B.①③

C．②④

D．③④

參考答案：A9.要做到理論和工作體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，必然做到:①用矛盾分析法看問(wèn)題

②把感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)區(qū)分開(kāi)來(lái)

③掌握十分豐富的、合乎實(shí)際的感性材料，并對(duì)其進(jìn)行加工制作

④充分而正確地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性A.①②

B.②③

C.③④

D.②④參考答案：C10.2013年，隨著科技的日新月異，互聯(lián)網(wǎng)的日益盛行，網(wǎng)上商店遍地開(kāi)花，網(wǎng)上購(gòu)物正在悄悄地改變著人們的生活方式。對(duì)于網(wǎng)上購(gòu)物的正確認(rèn)識(shí)是A.可以節(jié)省流通中所需要的貨幣量，從而節(jié)約社會(huì)勞動(dòng)B.使得商品交換的結(jié)算方式發(fā)生了變化C.只需要觀念上的貨幣，而不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣D.意味著電子貨幣將代替紙幣，使貨幣職能發(fā)生了本質(zhì)性的變化參考答案：B11.在我國(guó)，使用銀行信用卡已漸漸成為一種時(shí)尚，是因?yàn)棰偎梢蚤L(zhǎng)期貸款

②它可以簡(jiǎn)化收款手續(xù)

③它可以方便購(gòu)物消費(fèi)

④它可以增強(qiáng)消費(fèi)安全A．①③

B．②③

C．①②④

D．②③④

參考答案：D12.去年秋季新學(xué)期開(kāi)學(xué)，全國(guó)2.2億中小學(xué)生將繼續(xù)通過(guò)收看視頻節(jié)目的方式，共上《開(kāi)學(xué)第一課》，并以主題班會(huì)的輔助形式，思考“我們應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)”。之所以要這樣做，是因?yàn)閻?ài)國(guó)主義①是中華民族精神核心②是我國(guó)各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱③可以直接推動(dòng)中華民族走向繁榮富強(qiáng)④愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，是具體的A.①②

B.②③

C.①③

D.②④參考答案：A本題考查愛(ài)國(guó)主義的知識(shí)點(diǎn)。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱，①②符合題意。③“直接”錯(cuò)誤，愛(ài)國(guó)主義屬于文化范疇，文化是一種精神力量，通過(guò)實(shí)踐間接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量；④錯(cuò)誤，愛(ài)國(guó)主義是具體的，而不是抽象的，在不同的時(shí)期有不同的具體內(nèi)涵。本題選A。13.2010年《中國(guó)500最具價(jià)值品牌排行榜》6月28日在北京揭曉。下面表格是此次排行榜的前5名：排名品牌名稱品牌擁有機(jī)構(gòu)品牌價(jià)值(億元人民幣)i營(yíng)行業(yè)1中國(guó)移動(dòng)中國(guó)移動(dòng)通信集團(tuán)公司1290.71通信服務(wù)2國(guó)家電網(wǎng)國(guó)家電網(wǎng)公司1263.28能源3工商銀行中國(guó)工商銀行股份有限公司1260.19金融4CCTV中國(guó)中央電視臺(tái)1135.83文化傳媒5中國(guó)人壽中國(guó)人壽保險(xiǎn)(集團(tuán))公司853.68金融閱讀上表，回答l～2題1．CCTV的品牌價(jià)值及排名位置說(shuō)明

（

）

A．文化是一種社會(huì)精神力量

B．文化與政治相互交融

C．文化依托大眾傳媒傳播

D．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融2．文化領(lǐng)域不僅需要品牌，更需要發(fā)展世界性品牌，文化建設(shè)也需要實(shí)現(xiàn)從“中國(guó)制造”到“中國(guó)品牌”的轉(zhuǎn)變。這是因?yàn)椋?/p>

）

①文化是綜合國(guó)力的重要內(nèi)容②文化品牌有利于提升國(guó)家的文化軟實(shí)力

③文化生產(chǎn)力的作用越來(lái)越大④文化品牌是國(guó)際政治斗爭(zhēng)的需要

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：DA略14.隨著我國(guó)民主形式的日益豐富，民主渠道逐步拓寬，公民有更多的機(jī)會(huì)參與決策。下列屬于我國(guó)公民參與民主決策的是

①小明同學(xué)對(duì)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出建議

②陳老師參加區(qū)人大代表?yè)Q屆選舉

③孫大伯對(duì)居委會(huì)工作提出建議

④朱教授用自己掌握的專業(yè)知識(shí)，對(duì)當(dāng)?shù)卣闹卮笫马?xiàng)進(jìn)行分析論證A.①②

B.②③

C.①③

D.①④參考答案：D15.進(jìn)行文化體制改革，目的是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，下列關(guān)于社會(huì)主義文化表述不正確的是（

）A.社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓是社會(huì)主義核心價(jià)值體系B.社會(huì)主義文化的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是滿足人民精神文化需求C.社會(huì)主義文化的動(dòng)力是改革創(chuàng)新D.發(fā)展社會(huì)主義文化就要堅(jiān)決抵制外國(guó)的文化參考答案：D16.2011年9月19日，“雜交水稻之父”袁隆平指導(dǎo)超級(jí)稻第三期目標(biāo)畝產(chǎn)900公斤高產(chǎn)攻關(guān)獲得成功。農(nóng)業(yè)部專家組按照嚴(yán)格的測(cè)產(chǎn)驗(yàn)收規(guī)程，測(cè)得試驗(yàn)田平均畝產(chǎn)達(dá)到926.6公斤。材料體現(xiàn)了

(

)①實(shí)踐具有社會(huì)歷史性

②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展動(dòng)力

③實(shí)踐活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性

④人能夠調(diào)整雜交水稻生長(zhǎng)發(fā)育的規(guī)律A．①②

B．③④

C．②③

D．①③參考答案：D17.2011年諾貝爾生理學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)甙l(fā)現(xiàn)了免疫系統(tǒng)激活的關(guān)鍵原理，革命性地改變了人們對(duì)人體免疫系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，為傳染病、癌癥等疾病的防治開(kāi)辟了新道路。這說(shuō)明（

）①科學(xué)認(rèn)識(shí)能夠創(chuàng)造理想的世界

②改造世界是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿③事物的發(fā)展取決于認(rèn)識(shí)的深化

④真理在發(fā)展中不斷地超越自身A．①②

B．①③

C．②④

D.③④參考答案：C18.中國(guó)印刷“百?gòu)?qiáng)”企業(yè)臺(tái)州森林彩印包裝有限公司，重視技術(shù)改造，已累計(jì)投入資金1.5億元。該公司研發(fā)的紙制底托替代塑料底托、高強(qiáng)度特重瓦楞紙箱等產(chǎn)品，具有強(qiáng)度高、外觀美、防潮性能好、易回收、可降解無(wú)污染等特點(diǎn)，該產(chǎn)品研發(fā)獲得了很好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，大大地提高了產(chǎn)品附加值。這一事例說(shuō)明

①人們可以利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)改造規(guī)律②人們要在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的活動(dòng)中有所建樹(shù)，必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性③現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一④只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能迅速提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益A．①②

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：B19.京劇是中華民族的國(guó)粹。它是在18世紀(jì)下半葉經(jīng)徽劇、秦腔、漢調(diào)的交融，并借鑒吸收昆曲、京腔之長(zhǎng)而行成的。京劇的形成體現(xiàn)了（

）A.各具特色的文化藝術(shù)異彩紛呈

B.中華文化薪火相傳、一脈相承C.中華文化所具有的兼容性

D.不同文化都?jí)蚰軐?shí)現(xiàn)融會(huì)貫通參考答案：C20.2012年6月18日，張德江同志在參加他所在的重慶市第四黨代會(huì)江北、大足、開(kāi)縣代表團(tuán)審議討論時(shí)強(qiáng)調(diào)，要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，牢牢把握大會(huì)報(bào)告的主題，加大科學(xué)發(fā)展力度，加快科學(xué)發(fā)展步伐，全面開(kāi)創(chuàng)重慶科學(xué)發(fā)展新局面。我們之所以要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀（

）①是我們黨做好各項(xiàng)工作的根本出發(fā)點(diǎn)

②是人類美好生活的向?qū)Б凼橇桉{于具體科學(xué)之上的科學(xué)之科學(xué)

④可以幫助我們形成正確的思維方法A．①④

B．②④

C．①③

D．②③參考答案：B21.下列和唯心主義觀點(diǎn)根本對(duì)立的說(shuō)法是(

)①形存則神存，形謝則神滅

②物是觀念的集合

③謀事在人，成事在天④巧婦難為無(wú)米之炊

⑤人病則憂懼，憂懼見(jiàn)鬼出

⑥氣者，理之所依也A．①④⑤

B．①③④

C．①④⑤⑥

D．②③④⑤參考答案：C22.第三輪中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話5月9日舉行，由于這次高層對(duì)話是在胡錦濤主席今年初成功訪美、兩國(guó)關(guān)系進(jìn)入建設(shè)合作伙伴關(guān)系新階段的背景下舉行的，因此受到中美兩國(guó)乃至國(guó)際輿論的廣泛關(guān)注?？梢?jiàn)①國(guó)際關(guān)系健康發(fā)展需要協(xié)調(diào)國(guó)家間利益

②國(guó)際組織是各國(guó)國(guó)家利益的集中代表，世界政治多極化趨勢(shì)加強(qiáng)③國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)

④求和平、謀發(fā)展、促合作是當(dāng)今世界不可阻擋的歷史潮流A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④參考答案：D略23.2012年中國(guó)共產(chǎn)黨將召開(kāi)第十八次全國(guó)代表大會(huì)。國(guó)際和國(guó)內(nèi)的新形勢(shì)對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、做好和保持黨的先進(jìn)性和純潔性工作提出了新的要求。做好這項(xiàng)工作有利于①體現(xiàn)黨的性質(zhì)宗旨，踐行黨的執(zhí)政理念②履行黨的管理職能，完善黨的執(zhí)政方式③發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，鞏固黨的執(zhí)政地位④賦予黨的執(zhí)政資格，提升黨的執(zhí)政能力A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：B24.近幾年，在我國(guó)旅游、農(nóng)業(yè)等政府部門(mén)的積極引導(dǎo)下，我國(guó)鄉(xiāng)村旅游實(shí)現(xiàn)持續(xù)快速健康發(fā)展。截止到2012年底，全國(guó)已有150萬(wàn)家“農(nóng)家樂(lè)”開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游，鄉(xiāng)村旅游人數(shù)達(dá)4億人次，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游總收入1200億元，從旅游業(yè)直接受益的農(nóng)民達(dá)1500萬(wàn)人，鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)成為農(nóng)民增收致富、農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要渠道。這說(shuō)明①非公有制經(jīng)濟(jì)能夠促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展②鄉(xiāng)村旅游業(yè)已成為促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Β蹏?guó)家發(fā)揮宏觀調(diào)控的職能，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展④發(fā)展鄉(xiāng)村旅游必須堅(jiān)持公有制的主體地位A．①③

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：A25.下列詩(shī)句中，與“知暵潦（旱澇）者莫如農(nóng)，知水草者莫如馬，知寒暑者莫如蟲(chóng)”哲理相同的是

（

）A．朱門(mén)幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦

B．橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同

C．不登高山,不知天之高也；不臨深淵,不知地之厚也

D．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春參考答案：C26.我國(guó)著名文學(xué)家費(fèi)孝通在談及文化的多樣性時(shí)有一名言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。據(jù)此回答23——25題。23、“各美其美，美人之美”的基本含義是

A．承認(rèn)本民族文化是尊重其他民族文化的前提B．只有發(fā)展好本民族文化，才能稱譽(yù)世界C．既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化D．只有在民族平等的基礎(chǔ)上，世界各國(guó)人民才能相互尊重,共同發(fā)展[來(lái)源:Z*xx*k.Com]24、“美美與共，天下大同”的基本含義是

A．文化的交流和合作，能促進(jìn)世界的融合進(jìn)程

B．尊重和保存不同民族文化是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)C．尊重每個(gè)民族的文化特色，最終達(dá)到民族文化的完全融合D．不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)，促進(jìn)文化的多樣性25、要做到“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”必須遵循的原則是

A．求同存異

B．兼收并蓄C．各國(guó)文化一律平等

D．公平、公正、合理、正義參考答案：23-25CDC27.2011年，國(guó)家旅游局推出“中華文化游”主題旅游年活動(dòng)。主要圍繞中國(guó)的傳統(tǒng)文化和多元民族文化，將中國(guó)的旅游資源推向世界。這一活動(dòng)有利于①擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力

②豐富中國(guó)傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵③增強(qiáng)民族文化的多元性特征

④促進(jìn)中外文化的交流與借鑒A①②

B①④

C②③

D②④參考答案：B略28.用拉丁字母為漢字注音拼寫(xiě)漢語(yǔ)，這體現(xiàn)了中華文化的A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

B.博大精深

C.包容性

D.一脈相承參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.滴滴涕(DDT)是20世紀(jì)60年代以前廣為應(yīng)用的一種殺蟲(chóng)劑，瑞士昆蟲(chóng)學(xué)家保羅米勒因發(fā)現(xiàn)DDT藥效，而于1948年榮獲諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。DDT因其穩(wěn)定性、脂溶性、藥效普遍性等特點(diǎn)，一度大量生產(chǎn)普遍使用。后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)DDT的使用造成嚴(yán)重的環(huán)境污染，被絕大多數(shù)國(guó)家明令禁止使用。DDT從興起到被取締，發(fā)人深省，為此，瑞典卡羅琳醫(yī)學(xué)院就因曾頒布此項(xiàng)諾貝爾獎(jiǎng)而表示深深的內(nèi)疚。為了殺死對(duì)人類有害的昆蟲(chóng)，而又避免或減少污染環(huán)境和破壞生態(tài)平衡，化學(xué)工作者進(jìn)行了不懈努力，研究出多種新型殺蟲(chóng)劑，以替代DDT等農(nóng)藥。對(duì)DDT認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程體現(xiàn)了哪些認(rèn)識(shí)論的道理？（9分）參考答案：30.(21分)材料一

唐卡是藏族地區(qū)流傳的一種用彩緞織物等裝裱的卷軸畫(huà)，是藏族形象藝術(shù)的經(jīng)典。經(jīng)過(guò)幾千年的傳承發(fā)展，形成了熱貢藝術(shù)、宗喀藝術(shù)、藏娘藝術(shù)等代表性作品。尤令世界矚目的是被譽(yù)為“火一樣的安多唐卡”藝術(shù)，在造像、線條、色彩、構(gòu)圖、裝飾等方面，不僅繼承了藏族傳統(tǒng)繪畫(huà)流派精細(xì)柔美的藝術(shù)風(fēng)格，還大膽借鑒了漢族地區(qū)繪畫(huà)特點(diǎn)，形成了細(xì)膩圓潤(rùn)的繪畫(huà)風(fēng)格。材料二

近年來(lái)，新疆暴力恐怖案件多發(fā)高發(fā)，成為影響新疆穩(wěn)定的最直接、最現(xiàn)實(shí)的危害。堅(jiān)決地同民族分裂主義作斗爭(zhēng)，保持新疆社會(huì)政治的穩(wěn)定，推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，已成為擺在我們面前不可回避的問(wèn)題。新疆暴力恐怖活動(dòng)不斷發(fā)生的根源是有一些人想實(shí)現(xiàn)新疆獨(dú)立，他們同境內(nèi)外的民族分裂勢(shì)力沆瀣一氣，企圖西化、分化中國(guó)。這種行徑不符合中國(guó)人民的最大利益，也不符合新疆各族人民的最大利益，注定是徹底失敗的結(jié)局。（1）結(jié)合材料一，說(shuō)明藏族的唐卡藝術(shù)是如何體現(xiàn)中華文化特征的？（9分）（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用《文化生活》的《永恒的中華民族精神》框題相關(guān)知識(shí)，闡述搞民族分裂注定是徹底失敗結(jié)局的原因。（12分）參考答案：(1)①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。唐卡作為藏族形象藝術(shù)的經(jīng)典至今已有千年歷史。（3分）（3分）②中華文化博大精深。唐卡不僅具有藏族形象藝術(shù)的特點(diǎn)，體現(xiàn)了中華文化的民族性特征，還具有豐富多彩的內(nèi)容、精湛高深的工藝，體現(xiàn)了中華文化的獨(dú)特性。（3分）③中華文化具有包容性。安多唐卡不僅傳承了藏族傳統(tǒng)繪畫(huà)流派精細(xì)柔美的藝術(shù)風(fēng)格，還借鑒了漢族地區(qū)繪畫(huà)的特點(diǎn)體現(xiàn)了中華文化的包容性。（3分）（2）（12分））①愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。無(wú)論什么時(shí)候，愛(ài)國(guó)主義都是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。（4分）②團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中華民族精神的基本內(nèi)涵之一。中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神，無(wú)論在國(guó)家順利發(fā)展、興旺發(fā)達(dá)的時(shí)期，還是在祖國(guó)面臨危難、生死存亡的關(guān)頭，都迸發(fā)出強(qiáng)大的力量，使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞。（4分）③愛(ài)好和平是中華民族精神的基本內(nèi)涵之一。在當(dāng)代國(guó)際社會(huì)中，中國(guó)堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。企圖西化、分化中國(guó)的政治圖謀注定是徹底失敗。（4分）（2）本題考查中華民族精神。首先要明確中華民族精神的基本內(nèi)涵，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。然后結(jié)合材料，分析民族分裂活動(dòng)與民族精神的哪些具體內(nèi)涵相違背，很明顯與愛(ài)國(guó)主義、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平是相違背的。在明確具體知識(shí)點(diǎn)后，再結(jié)合材料進(jìn)行具體解答。考點(diǎn)：中華文化的基本特征、中華民族精神31.材料一:我國(guó)政府堅(jiān)持把增加就業(yè)作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)先目標(biāo)，制定和實(shí)施了一系