浙江省寧波市九校2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期末語(yǔ)文試題 Word版含解析

寧波市2021學(xué)年第一學(xué)期期末九校聯(lián)考高二語(yǔ)文試題（滿分150分，測(cè)試時(shí)間150分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在中國(guó)所有藝術(shù)門類中，詩(shī)歌和書(shū)法最為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷時(shí)悠久。書(shū)法和詩(shī)歌同在唐代達(dá)到無(wú)可比擬的高峰。既是這個(gè)時(shí)期最普及的藝術(shù)，又是這個(gè)時(shí)期最成熟的藝術(shù)。正如工藝和賦之于漢，雕塑、駢體之于六朝，繪畫(huà)、詞曲之于宋元，戲曲、小說(shuō)之于明清一樣，它們都分別是一代藝術(shù)精神的集中點(diǎn)。唐代書(shū)法與詩(shī)歌相輔而行，具有同一審美氣質(zhì)。與唐詩(shī)一樣，唐代書(shū)法的發(fā)展也經(jīng)歷了一個(gè)過(guò)程。初唐的書(shū)法，就極其漂亮。由于皇室宮廷的大力提倡，其風(fēng)度體貌以一種欣欣向榮的新姿態(tài)展現(xiàn)出來(lái)。唐太宗酷愛(ài)王羲之，蘭亭在唐初可謂名高和風(fēng)行，像馮（承素）、虞（世南）、褚（逐良）的眾多摹本，像陸柬之的文賦效顰，似有更多理由把傳世蘭亭作為初唐美學(xué)風(fēng)貌的造型代表，正如把劉（希夷）張（若虛）作為初唐詩(shī)的代表一樣。馮、虞、褚、陸和多種蘭亭摹本，確是這一時(shí)期書(shū)法美的典型。那么輕盈華美、婀娜多姿，或娟嬋春媚、云霧輕籠，或高謝風(fēng)塵、精神灑落。它們與劉、張、四杰的詩(shī)歌的氣質(zhì)風(fēng)神恰好一致，鮮明地共同具有著那個(gè)時(shí)代的審美理想、趣味標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)要求。走向盛唐就不同了。孫過(guò)庭《書(shū)譜》中雖仍遵初唐傳統(tǒng)，但他強(qiáng)調(diào)“達(dá)其情性，形其哀樂(lè)”，“隨其性欲，便以為姿”，明確把書(shū)法作為抒情達(dá)性的藝術(shù)手段，自覺(jué)強(qiáng)調(diào)書(shū)法作為表情藝術(shù)的特征，并將這一點(diǎn)提到與詩(shī)歌并行，與自然同美的理論高度。它就像陳子昂“念天地之悠悠”以巨大的歷史責(zé)任感，召喚著盛唐詩(shī)歌的到來(lái)一樣，孫過(guò)庭這一抒情哲理的提出，也預(yù)示盛唐書(shū)法中浪漫主義高峰的到來(lái)。以張旭、懷素為代表的草書(shū)和狂草，如李白詩(shī)的無(wú)所拘束而皆中繩墨一樣，它們流走快速，連字連筆，一派飛動(dòng)，把悲歡情感極為痛快淋漓地傾注在筆墨之間。不只是張旭的狂草，這是當(dāng)時(shí)整個(gè)書(shū)法的時(shí)代風(fēng)貌。一切都是浪漫的，創(chuàng)造的，天才的，一切再現(xiàn)都化為表現(xiàn)，一切模擬都變?yōu)槭闱椋磺凶匀?、世事的物質(zhì)的存在都變而為動(dòng)蕩情感的發(fā)展行程……然而，這不正是音樂(lè)么？是的，盛唐詩(shī)歌和書(shū)法的審美實(shí)質(zhì)和藝術(shù)核心是一種音樂(lè)性的美。盛唐本來(lái)就是一個(gè)音樂(lè)高潮。當(dāng)時(shí)傳入的各種異國(guó)曲調(diào)和樂(lè)器，融合傳統(tǒng)的“雅樂(lè)”、“古樂(lè)”，出現(xiàn)了許多新創(chuàng)造。從宮廷到市井，從中原到邊疆，從太宗的“秦王破陣”到玄宗的“霓裳羽衣”，從急驟強(qiáng)烈的跳動(dòng)到徐歌慢舞的輕盈，正是那個(gè)時(shí)代的社會(huì)氛圍和文化心理的寫(xiě)照?；蛭浠蛭?，或豪壯或優(yōu)雅，正如當(dāng)時(shí)的邊塞詩(shī)派和田園詩(shī)派一樣。這些音樂(lè)歌舞都不再是禮儀性的典重主調(diào)，而是人世間的歡快心音。正是這種音樂(lè)性的表現(xiàn)力量滲透了盛唐各藝術(shù)部類，成為它的美的魂靈，故統(tǒng)稱之曰盛唐之音。內(nèi)容前面已說(shuō)，就是形式，也由這個(gè)靈魂支配和決定。絕句和七古樂(lè)府所以在盛唐最稱橫唱，道理也在這里。它們是能入樂(lè)譜，為大家所傳唱的?！芭闷鹞钃Q新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城?！痹?shī)與琵琶（音樂(lè)）是渾然一體不可分割的。新聲、音樂(lè)是它的形式，絕句、七古是它的內(nèi)容；或者反過(guò)來(lái)說(shuō)也行?？傊鼈兪蔷o相聯(lián)系在一起的。五古從漢魏起，到唐代實(shí)已基本做完；五律則自初唐沈（佺期）、宋（之問(wèn)）搞定形化以來(lái)，成為終唐之世的考試體裁、正統(tǒng)格式；七律要到杜甫才真正成熟，宋以后才流行，所有這些形式都基本是文學(xué)的，而不是音樂(lè)的。只有“入俗”的絕句和尚未定形的七言才是當(dāng)時(shí)在整個(gè)社會(huì)中最為流行而可歌可唱的主要藝術(shù)形式，它們也是盛唐之音的主要文學(xué)形式。如同音樂(lè)與詩(shī)的關(guān)系，舞蹈之于書(shū)亦然。當(dāng)時(shí)舞蹈特征是什么呢？與音樂(lè)一樣，它主要也是來(lái)自異域少數(shù)民族的急烈跳動(dòng)的胡旋舞，即所謂“縱橫跳動(dòng)”“旋轉(zhuǎn)如風(fēng)”。從而，那如走龍蛇、剛圓遒勁具有彈性活力的筆墨線條，那奇險(xiǎn)萬(wàn)狀、繹智遺形、連綿不斷、忽輕忽重的結(jié)體、布局，那倏忽之間變化無(wú)常，急風(fēng)驟雨不可遏制的情感氣勢(shì)，盛唐的草書(shū)不正是這紙上的強(qiáng)烈舞蹈么？絕句、草書(shū)、音樂(lè)、舞蹈，這些表現(xiàn)藝術(shù)合為一體，構(gòu)成當(dāng)時(shí)詩(shī)書(shū)王國(guó)的美的冠冕，它把中國(guó)傳統(tǒng)重旋律重感情的“線的藝術(shù)”，推上又一個(gè)嶄新的階段，反映了世俗知識(shí)分子上升階段的時(shí)代精神。（摘編自李澤厚《音樂(lè)性的美》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是（）A.書(shū)法和詩(shī)歌是唐代藝術(shù)精神的集中點(diǎn)，正如繪畫(huà)、詞曲之于明清，戲曲、小說(shuō)之于宋元一樣。B.初康時(shí)期的審美理想、趣味標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)要求都鮮明地反映在劉、張、四杰的詩(shī)歌和體現(xiàn)當(dāng)時(shí)書(shū)法美典型的一些書(shū)法作品中。C.孫過(guò)庭把書(shū)法作為抒情達(dá)性的藝術(shù)手段，強(qiáng)調(diào)書(shū)法作為表情藝術(shù)的特性，這一哲理的提出標(biāo)志著盛唐書(shū)法浪漫主義高峰的到來(lái)。D.盛唐的音樂(lè)歌曲出現(xiàn)了許多新創(chuàng)造，不僅是禮儀性的典重主調(diào)，也是人世間的歡快心音。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第一段用雕塑、駢體之于六朝，類比說(shuō)明書(shū)法、詩(shī)歌是唐代藝術(shù)精神集中點(diǎn)。B.第三段引用孫過(guò)庭的言論，為下文的觀點(diǎn)闡述增強(qiáng)說(shuō)服力，語(yǔ)言含蓄典雅。C.第五段提到，音樂(lè)性的表現(xiàn)力量對(duì)盛唐各藝術(shù)部類的形式同樣具有支配和決定作用，對(duì)上文進(jìn)行補(bǔ)充。D.末段闡述當(dāng)時(shí)舞蹈的特征是為了說(shuō)明盛唐的草書(shū)從舞蹈中借鑒了相應(yīng)的表現(xiàn)藝術(shù)。3.下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A.在皇室宮廷的大力提倡下，初唐的書(shū)法以一種欣欣向榮的新姿態(tài)展現(xiàn)出來(lái)，蘭亭在一定程度上可以作為初唐美學(xué)風(fēng)貌的造型代表。B.“盛唐之音”表現(xiàn)在書(shū)法上，即是流走快速，連字連筆，一派飛動(dòng)，把悲歡情感極為痛快淋漓地傾注在筆墨之間。C.五古、五律、七律等體裁都是在唐代以后才成熟的，所有這些形式基本是文學(xué)的，而不是音樂(lè)的。D.絕句、草書(shū)、音樂(lè)、舞蹈等表現(xiàn)藝術(shù)融合為一個(gè)整體，把中國(guó)傳統(tǒng)重旋律重感情的“線的藝術(shù)”推上新的階段，體現(xiàn)了世俗知識(shí)分子上升階段的時(shí)代精神?！敬鸢浮?.B2.D3.C【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A．“繪畫(huà)、詞曲之于明清，戲曲、小說(shuō)之于宋元”對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤，原文是“繪畫(huà)、詞曲之于宋元，戲曲、小說(shuō)之于明清”；C．“標(biāo)志著”錯(cuò)，由原文“孫過(guò)庭這一抒情哲理的提出，也預(yù)示盛唐書(shū)法中浪漫主義高峰的到來(lái)”，可見(jiàn)應(yīng)為“預(yù)示著”；D．“不僅是……也是”錯(cuò)，由原文“這些音樂(lè)歌舞都不再是禮儀性的典重主調(diào)，而是人世間的歡快心音”可知關(guān)聯(lián)詞應(yīng)為“不再是……而是”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D．“為了說(shuō)明盛唐的草書(shū)從舞蹈中借鑒了相應(yīng)的表現(xiàn)藝術(shù)”無(wú)中生有。原文是“當(dāng)時(shí)舞蹈特征是什么呢？與音樂(lè)一樣，它主要也是來(lái)自異域少數(shù)民族的急烈跳動(dòng)的胡旋舞……從而，那如走龍蛇、剛圓遒勁具有彈性活力的筆墨線條……盛唐的草書(shū)不正是這紙上的強(qiáng)烈舞蹈么？”這是把舞蹈與草書(shū)進(jìn)行類比，突出它們的共同點(diǎn)，但不是說(shuō)“盛唐的草書(shū)從舞蹈中借鑒了相應(yīng)的表現(xiàn)藝術(shù)”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C．“五古……是在唐代以后才成熟的”錯(cuò)。原文說(shuō)“五古從漢魏起，到唐代實(shí)已基本做完”，可見(jiàn)“五古”并非到唐代以后才成熟。故選C。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“流量明星”是唯市場(chǎng)化的結(jié)果。從某種程度上說(shuō)，“流量為王”實(shí)質(zhì)上就是變現(xiàn)至上、金錢至上。一些追求流量的藝人不再依靠良好業(yè)務(wù)能力和優(yōu)質(zhì)作品來(lái)吸引粉絲，而是不擇手段地通過(guò)炒作話題、販賣人設(shè)獲取一大批忠實(shí)擁躉，沖上流量排行的前列，刺激相關(guān)影視機(jī)構(gòu)起用這些當(dāng)紅的“流量明星”，調(diào)動(dòng)粉絲熱情輕松完成變現(xiàn)。一些“流量明星”唱歌跑調(diào)、演戲“面癱”，演藝基本功很差，卻還是因?yàn)橛性掝}、有關(guān)注、有流量而被賦予高議價(jià)能力，輕松獲取高額片酬?！傲髁棵餍恰斌w現(xiàn)資本驅(qū)動(dòng)的邏輯和法則，其目的就是追求超額利潤(rùn)，除卻這一目的，其他一切只淪為手段、工具、策略。資本是把雙刃劍，理性合法的資本運(yùn)作能推動(dòng)影視產(chǎn)業(yè)的快速爆發(fā)，支持影視作品的擴(kuò)大再生產(chǎn)，具有充電加油和催化劑的作用。但若放任資本操縱炒作整個(gè)影視業(yè)，將影視作品及整個(gè)行業(yè)當(dāng)作資本逐利、掙快錢的工具，資本將不斷利用影視業(yè)項(xiàng)目及上市平臺(tái)，不擇手段炒作抬高市價(jià)，制造一個(gè)又一個(gè)虛假泡沫。資本就這樣在一遍遍“割韭菜”中套取非法利益，最終的受害的是廣大人民群眾和我國(guó)影視業(yè)。影視行業(yè)要想健康良性發(fā)展，必須進(jìn)行深刻的行業(yè)改革，必須回歸把社會(huì)效益放在首位的制作本位，要以人民為中心，心系人民、謳歌人民，俯下身、沉下心，察實(shí)情、動(dòng)真情，努力推出有思想、有溫度、有品質(zhì)的文藝作品。要自覺(jué)抵制唯“小鮮肉”、唯“流量明星”的不良傾向，堅(jiān)決抵制存在違法犯罪記錄、輿論丑聞劣跡纏身、社會(huì)影響惡劣等問(wèn)題的“流量明星”。（摘編自《“流量明星”模式亟待治理》）材料二：“流量明星”及其背后的資本熱衷于打造和經(jīng)營(yíng)飯圈文化，鼓動(dòng)誘惑年輕人不計(jì)代價(jià)地為愛(ài)豆打CALL，收割注意力經(jīng)濟(jì)，灌輸拜金主義、享樂(lè)主義、消費(fèi)至上等不良觀念，誤導(dǎo)青少年價(jià)值觀。在此背景下，控評(píng)、屠版、互撕、人肉等各種炒作手段無(wú)所不用其極，不斷滋生和助長(zhǎng)網(wǎng)絡(luò)暴力，污染網(wǎng)絡(luò)生態(tài)，荼毒年輕受眾，讓“飯圈”一步步走向“怪圈”。藝有術(shù)，道有德。明星藝人是公眾人物，一言一行、一舉一動(dòng)，關(guān)乎社會(huì)的價(jià)值觀、人生觀導(dǎo)向，應(yīng)始終以德藝雙馨為標(biāo)尺，尤其是擁有眾多年輕擁躉的“流量明星”更要以身作則，自律自愛(ài)，將關(guān)注度當(dāng)成壓力，把高流量轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量、引導(dǎo)正確價(jià)值觀的責(zé)任，真正起到帶頭和示范作用，讓流量回歸正途。當(dāng)潮水退去，才知道誰(shuí)在裸泳。如今，流量明星模式生態(tài)已經(jīng)越來(lái)越難以為繼，熱衷和沉迷于“流量”大潮中劃水的明星終究只能是一顆“流星”，“流量”完全退潮后必然會(huì)被時(shí)代所淘汰。只有保持對(duì)行業(yè)的敬畏、對(duì)觀眾的真誠(chéng)，沉下心來(lái)打磨演技、唱功，不斷提升自己的“軟實(shí)力”，努力創(chuàng)作出代表性的“硬作品”，才能獲得持久的職業(yè)生命力。（摘編自《“流量明星”豈能沒(méi)有正能量》）材料三：近年來(lái)，隨著社交網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展和資本對(duì)娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的深入滲透，粉絲經(jīng)濟(jì)和“飯圈”文化隨之興起。一些節(jié)目制作機(jī)構(gòu)、互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)、社會(huì)資本也從中看到了粉絲經(jīng)濟(jì)的魔力，出于商業(yè)利益考慮，他們不是對(duì)粉絲的追星行為進(jìn)行正確引導(dǎo)，而是默許縱容粉絲非理性追星，有的甚至通過(guò)游戲規(guī)則的設(shè)置，誘導(dǎo)粉絲應(yīng)援集資、投票打榜、刷量控評(píng)。這些都進(jìn)一步放大了粉絲們的狂熱，而粉絲團(tuán)體間的謾罵詛咒、拉踩引戰(zhàn)、造謠攻擊，也使惡劣粗俗的語(yǔ)言彌漫于網(wǎng)絡(luò)空間?！帮埲Α鳖I(lǐng)域的亂象，不僅是內(nèi)容和信息交流的問(wèn)題，還有各種非理性、失范行為的問(wèn)題。因此，在投票環(huán)節(jié)，活動(dòng)組織機(jī)構(gòu)、粉絲組織、贊助機(jī)構(gòu)等在規(guī)則設(shè)計(jì)上，除了明確不得花錢買投票外，還要具體規(guī)定必須履行哪些義務(wù)、不得出現(xiàn)哪些行為等，以避免浪費(fèi)資源，出現(xiàn)虛假、不公平的結(jié)果，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良價(jià)值導(dǎo)向。行業(yè)自律組織對(duì)成員的約束機(jī)制要強(qiáng)化，要成為一個(gè)對(duì)成員違規(guī)行為“有牙”的組織。在文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)，有很多行業(yè)自律組織，如藝人自律組織、內(nèi)容制作傳播行業(yè)自律組織等，這是決定“飯圈”秩序的關(guān)鍵部分。如果這些自律組織都能夠基于行業(yè)聲譽(yù)、社會(huì)責(zé)任感很好地履行職責(zé)，即不僅制定好成員的行為準(zhǔn)則，對(duì)加入者進(jìn)行把關(guān)，而且能對(duì)成員的違規(guī)行為采取一定的懲戒措施，那么行業(yè)自律組織與監(jiān)管機(jī)構(gòu)、執(zhí)法機(jī)關(guān)的職權(quán)行使就能更好地結(jié)合起來(lái)，這樣才能有效且持續(xù)地規(guī)范“飯圈”秩序。“飯圈”亂象的突出表現(xiàn)為眾多青少年粉絲表現(xiàn)出各種極端、非理性的行為。這些行為的發(fā)生，除了受外部因素影響外，還與行為人的思想認(rèn)知、心理因素、人格特征等有關(guān)。因此，從家庭、學(xué)校、社會(huì)層面采取針對(duì)性的措施促進(jìn)未成年人身心健康成長(zhǎng)，同樣至關(guān)重要。（摘編自《娛樂(lè)有理，更需有道》）4.下列對(duì)材料中“流量明星”的相關(guān)理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“流量明星”往往借助炒作話題、販賣人設(shè)等手段獲取大批忠實(shí)粉絲，位于流量排行的前列，以吸引相關(guān)影視機(jī)構(gòu)，利用粉絲的熱情完成變現(xiàn)。B.“流量明星”因?yàn)橛性掝}、有關(guān)注、有流量而被賦予高議價(jià)能力，輕松獲取高額片酬。背后體現(xiàn)的是資本驅(qū)動(dòng)的邏輯和法則，是唯市場(chǎng)化的結(jié)果。C.“飯圈”走向“怪圈”，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)被污染，網(wǎng)絡(luò)暴力滋生，年輕受眾被茶毒，跟“流量明星”及背后的資本給年輕人灌輸不良觀念、誤導(dǎo)價(jià)值觀有關(guān)。D.“流量明星”作為公眾人物，想要獲得持久的職業(yè)生命力就要以德藝雙馨為標(biāo)尺，真正起到帶頭和示范作用，同時(shí)努力打磨演技和唱功，提升專業(yè)能力，后者顯得更為重要。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.三則材料基本都按照“提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”的思路安排。先從社會(huì)現(xiàn)象入手，分析現(xiàn)象背后的原因，再指出對(duì)策，由淺入深，步步推進(jìn)。B.材料一中，對(duì)于影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而言，資本運(yùn)作是把雙刃劍。想要健康良性發(fā)展必須進(jìn)行深刻的行業(yè)改革，必須將人民利益放在首位，以人民為中心，心系人民，謳歌人民。C.材料二中，熱衷和沉迷于“流量”大潮中劃水的流量明星，在“流量”完全退潮后必然會(huì)被時(shí)代淘汰，是因?yàn)榱髁棵餍悄Ｊ缴鷳B(tài)難以為繼。D.材料三中，在文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)，只要有行業(yè)自律組織，就能有效、持續(xù)地規(guī)范“飯圈”秩序，因?yàn)檫@是決定“飯圈”秩序的關(guān)鍵部分。6.請(qǐng)結(jié)合材料概括分析，如何引導(dǎo)娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展?！敬鸢浮?.D5.A6.（1）影視行業(yè)進(jìn)行行業(yè)改革，將社會(huì)效益放在首位，以人民為中心，推出有思想、有溫度、有品質(zhì)的文藝作品；自覺(jué)抵制不良傾向，堅(jiān)決抵制有惡劣影響的“流量明星”。（2）“流量明星”要以身作則，自律自愛(ài)，弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量、引導(dǎo)正確價(jià)值觀，起到帶頭和示范作用；沉下心打磨演技和唱功，提升“軟實(shí)力”，創(chuàng)作出“硬作品”。（3）針對(duì)粉絲經(jīng)濟(jì)和“飯圈”的問(wèn)題，要制定全面細(xì)致的規(guī)則，行業(yè)自律組織要自覺(jué)履行職責(zé)，強(qiáng)化對(duì)成員的約束機(jī)制；對(duì)青少年粉絲出現(xiàn)的問(wèn)題，要從家庭、學(xué)校和社會(huì)層面采取針對(duì)性措施促進(jìn)未成年人身心健康成長(zhǎng)。【解析】【4題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。D.“后者顯得更為重要”錯(cuò)誤，從“應(yīng)始終以德藝雙馨為標(biāo)尺”“只有保持對(duì)行業(yè)的敬畏、對(duì)觀眾的真誠(chéng)，沉下心來(lái)打磨演技、唱功……才能獲得持久的職業(yè)生命力”可知，原文的意思是兩方面都很重要，并沒(méi)有在比較重要性。故選D。【5題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“必須將人民利益放在首位”錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“必須回歸把社會(huì)效益放在首位的制作本位”。C.“是因?yàn)榱髁棵餍悄Ｊ缴鷳B(tài)難以為繼”錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果，原文是“如今，流量明星模式生態(tài)已經(jīng)越來(lái)越難以為繼，熱衷和沉迷于‘流量’大潮中劃水的明星終究只能是一顆‘流星’，‘流量’完全退潮后必然會(huì)被時(shí)代所淘汰”，二者均為表現(xiàn)形式。D.“只要……就能”太絕對(duì)，文中提到“如果這些自律組織都能夠基于行業(yè)聲譽(yù)、社會(huì)責(zé)任感很好地履行職責(zé)……”，需要具備一定條件。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。從材料一“影視行業(yè)要想健康良性發(fā)展，必須進(jìn)行深刻的行業(yè)改革，必須回歸把社會(huì)效益放在首位的制作本位，要以人民為中心……努力推出有思想、有溫度、有品質(zhì)的文藝作品。要自覺(jué)抵制……不良傾向，堅(jiān)決抵制存在違法犯罪記錄、輿論丑聞劣跡纏身、社會(huì)影響惡劣等問(wèn)題的‘流量明星’”可知，影視行業(yè)要進(jìn)行行業(yè)改革，將社會(huì)效益放在首位，以人民為中心，推出有思想、有溫度、有品質(zhì)的文藝作品；自覺(jué)抵制不良傾向，堅(jiān)決抵制有惡劣影響的“流量明星”。從材料二“明星藝人是公眾人物……應(yīng)始終以德藝雙馨為標(biāo)尺，尤其是擁有眾多年輕擁躉的‘流量明星’更要以身作則，自律自愛(ài)……自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量、引導(dǎo)正確價(jià)值觀的責(zé)任，真正起到帶頭和示范作用，讓流量回歸正途”“只有保持對(duì)行業(yè)的敬畏、對(duì)觀眾的真誠(chéng)，沉下心來(lái)打磨演技、唱功，不斷提升自己的‘軟實(shí)力’，努力創(chuàng)作出代表性的‘硬作品’，才能獲得持久的職業(yè)生命力”可知，“流量明星”要以身作則，自律自愛(ài)，弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量、引導(dǎo)正確價(jià)值觀，起到帶頭和示范作用；沉下心打磨演技和唱功，提升“軟實(shí)力”，創(chuàng)作出“硬作品”。從材料三“活動(dòng)組織機(jī)構(gòu)、粉絲組織、贊助機(jī)構(gòu)等在規(guī)則設(shè)計(jì)上，除了明確不得花錢買投票外，還要具體規(guī)定必須履行哪些義務(wù)、不得出現(xiàn)哪些行為等……”“行業(yè)自律組織對(duì)成員的約束機(jī)制要強(qiáng)化……”“從家庭、學(xué)校、社會(huì)層面采取針對(duì)性的措施促進(jìn)未成年人身心健康成長(zhǎng)，同樣至關(guān)重要”可知，針對(duì)粉絲經(jīng)濟(jì)和“飯圈”的問(wèn)題，要制定全面細(xì)致的規(guī)則，行業(yè)自律組織要自覺(jué)履行職責(zé)，強(qiáng)化對(duì)成員的約束機(jī)制；對(duì)青少年粉絲出現(xiàn)的問(wèn)題，要從家庭、學(xué)校和社會(huì)層面采取針對(duì)性措施促進(jìn)未成年人身心健康成長(zhǎng)。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。遠(yuǎn)和近[美]托馬斯·沃爾夫在小鎮(zhèn)郊外離鐵路不遠(yuǎn)的土坡上，有一座別致的綠色百葉窗的潔白小木屋。屋子的一側(cè)是個(gè)園子，里面幾塊菜地構(gòu)成整齊的圖案，還有一個(gè)八月末結(jié)著熟葡萄的架子。屋前有三棵大橡樹(shù)，夏天以它濃郁的樹(shù)蔭遮蔽著小屋。另一側(cè)，生機(jī)盎然地長(zhǎng)著一溜鮮花，與鄰居為界。整個(gè)環(huán)境彌漫著一種整齊、節(jié)儉而又樸素的舒適氣氛。每天下午兩點(diǎn)過(guò)幾分，就有一輛區(qū)間特快列車路過(guò)這里。它從容地躍入視野，一掠而過(guò)，發(fā)出一陣低沉平和的隆隆聲，然后便消失在遠(yuǎn)處的彎道上了。二十多年來(lái)，每當(dāng)這列火車駛近小屋時(shí)，司機(jī)就拉響汽笛，聽(tīng)見(jiàn)這信號(hào)，便有一個(gè)女人出現(xiàn)在小屋后面的門廊里并向他揮手。最初，她身邊偎依著一個(gè)很小的孩子，現(xiàn)在這孩子已經(jīng)長(zhǎng)成一個(gè)體態(tài)豐滿的姑娘。每天，她仍舊和母親一塊到門廊去向他招手。司機(jī)就這樣常年開(kāi)著車。他老了，頭發(fā)變得灰白。他曾經(jīng)駕駛他那重載滿員的巨大火車，上萬(wàn)次地穿越大地，他自己的孩子已經(jīng)長(zhǎng)大成人，而且結(jié)了婚。曾有四次，在前方的軌道上，他看見(jiàn)釀成的悲劇的可怕的黑點(diǎn)，凝聚著恐懼的陰影，像炮彈一樣朝著車頭直射過(guò)去——一次是一輛輕便馬車，車上擠滿一排排面容驚恐的孩子；另一次，一輛蹩腳的汽車在鐵軌上拋錨，車上的人都嚇得呆若木雞；還有一次，一個(gè)衣衫襤褸的流浪漢走在鐵路邊，他又老又聾，完全聽(tīng)不見(jiàn)鳴笛的警告；又一次窗內(nèi)有人忽然尖叫一聲跳了出去——這一切他都看見(jiàn)了，懂得了，凡是像他這樣的人所能了解的悲哀、歡樂(lè)、危險(xiǎn)以及勞累，他都遇到過(guò)。在那忠實(shí)的服務(wù)中，他飽經(jīng)風(fēng)霜，變得滿臉皺紋。他的工作使他養(yǎng)成了盡忠職守、勇敢和謙恭的品質(zhì)。現(xiàn)在他老了，具備了他這一類人特有的那種尊嚴(yán)和智慧。但是，不管他見(jiàn)過(guò)什么樣的危險(xiǎn)和悲劇，在他腦海里留下的印象都不如那座小屋和那揮動(dòng)胳膊大膽而自由地向他招手的女人來(lái)得深刻。這印象美好而持久，超然于一切不幸和毀滅之上。不管遇到什么樣的不幸、悲哀和過(guò)失，打破他日復(fù)一日鐵一般的時(shí)間表，它總是永恒不變的。一看見(jiàn)這座小屋和兩個(gè)女人，他就體驗(yàn)到一種從未有過(guò)的極不尋常的幸福。他曾在一千種光線、一百種天氣里見(jiàn)過(guò)她們。他在冬天灰白而刺目的陽(yáng)光下，隔著遍布凝霜覆蓋的棕色短茬的田野，遠(yuǎn)望過(guò)她們；他也在魔術(shù)般誘人的綠色四月里看見(jiàn)過(guò)她們。在她們身上，在她們所居住的那間小屋上，他懷著一種父親對(duì)親生孩子才有的那種柔情。她們生活的圖景如此鮮明地刻印在他的心中，終于他認(rèn)為自己已完全了解了她們的生活，直至她們一天中的每一小時(shí)，每一分，每一秒。最后他決定將來(lái)當(dāng)他退休時(shí)，他一定要去尋找她們，和她們說(shuō)說(shuō)話兒。因?yàn)樗退齻冎g，生活上已經(jīng)如此地融成一體了。這一天來(lái)到了。司機(jī)終于走下火車，踏上月臺(tái)，到達(dá)了那兩個(gè)女人居住的小鎮(zhèn)。他在鐵軌上往返的歲月終結(jié)了。他現(xiàn)在只是鐵路公司里享受養(yǎng)老金的職工，沒(méi)有什么工作要做了。他慢慢地踱出車站走到街上。小鎮(zhèn)里的一切都顯得這么不熟悉，就像他以前從未見(jiàn)過(guò)它一樣。他走著走著，漸漸生出一種困惑慌亂的感覺(jué)。這果真是他經(jīng)過(guò)了上萬(wàn)次的那個(gè)小鎮(zhèn)嗎？這些房屋難道真是他從駕駛室的高窗向外看到的那些房屋嗎？一切就像夢(mèng)中的城市那樣生疏，嘈雜。他走著，精神上茫然失措的感覺(jué)愈加強(qiáng)烈了。突然，房屋漸漸稀疏了，四散成小鎮(zhèn)邊區(qū)的村落，大街也消失為村道了——那兩個(gè)女人就住在這條路邊。他在炎熱和塵土中拖著沉重的腳步緩慢地走著，最后終于站在他所搜尋的那所房屋面前了。他一看就知道自己找對(duì)了地方。他看到屋前那高大的橡樹(shù)、花壇、菜園和葡萄架，以及遠(yuǎn)處閃光的鐵軌。是的，這正是他所要找尋的那幢房子，他開(kāi)車多次經(jīng)過(guò)的那塊地方，他懷著如此幸福的感情一心向往的目的地。那么現(xiàn)在，他既然已經(jīng)找到了它，他既然已經(jīng)來(lái)到這兒，為什么他的手還畏縮著不敢推門？為什么這城鎮(zhèn)，這道路，這土地，這通往他熱愛(ài)之地的入口，卻變成像某些丑惡的夢(mèng)境中的景色一樣那么陌生呢？為什么現(xiàn)在他感到這么彷徨懷疑和絕望呢？最后，他走進(jìn)籬門，慢慢地沿小路走著，不久便登上了通往門廊的三級(jí)矮石階。他敲了敲門。很快便聽(tīng)見(jiàn)大廳里有腳步聲，門開(kāi)了，一個(gè)女人站在他的面前。頃刻間，他感到一陣極度的失望和傷心，而且后悔來(lái)到這兒。他一眼就認(rèn)出：現(xiàn)在站在面前以一種不信任的目光看著自己的女人正是原來(lái)那個(gè)曾經(jīng)向他招過(guò)千萬(wàn)次手的女人。但她的面容卻是生硬而消瘦，臉上的肌肉無(wú)力地松垂著，形成黃黃的皺褶，兩只小眼睛充滿猜疑，膽怯地、惴惴不安地打量著他?？吹竭@般情景，聽(tīng)到那不友好的言語(yǔ)，所有那一切，那種他從她的招手中所領(lǐng)悟到的那股大膽、自由和親熱勁兒，立即消失得無(wú)影無(wú)蹤。現(xiàn)在，他試圖解釋，告訴她自己是誰(shuí)，為什么會(huì)來(lái)到這兒。他覺(jué)得自己的聲音聽(tīng)上去既不真實(shí)而且可怕。但他還是支支吾吾地說(shuō)下去，頑固地抑制著涌上心頭的那種悔恨、慌亂和疑懼交集之感。這種恐懼感在他的心中不斷地上涌。淹沒(méi)了他當(dāng)初的全部歡樂(lè)，并使得他為自己那充滿希望和溫情的舉動(dòng)感到羞愧。后來(lái)他結(jié)結(jié)巴巴地簡(jiǎn)單說(shuō)了聲再見(jiàn)，便離開(kāi)了。他沿著小路走了，再順著大道走到鎮(zhèn)上。突然間他意識(shí)到自己已經(jīng)是一個(gè)老人了。對(duì)著那伸向遠(yuǎn)方的、熟悉的鐵軌時(shí)，他內(nèi)心曾是那樣勇敢，充滿自信，現(xiàn)在，在這片陌生而又不容置疑的大地面前，他心里充滿了懷疑、恐懼和厭倦。那塊土地離他不過(guò)一箭之遙，然而他沒(méi)有看過(guò)一眼，也不了解。他明白了，他剛失去了光閃閃的鐵路的一切魔力，那條明亮的鐵軌引向的遠(yuǎn)景，還有他懷著希望追求著的美好的小小世界里那一塊幻想的角落，也都一去不復(fù)返，再也得不到了。7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)開(kāi)頭細(xì)致地描寫(xiě)小屋環(huán)境，營(yíng)造出溫馨美好的氣氛，為下文小屋給火車司機(jī)留下美好持久的印象這一情節(jié)作鋪墊。B.小說(shuō)插入“軌道上的四次悲劇”這段內(nèi)容，暗示火車司機(jī)生活在充滿危險(xiǎn)與悲哀的現(xiàn)實(shí)中，意在塑造一個(gè)在這樣的現(xiàn)實(shí)中仍充滿對(duì)美好生活的憧憬的人物形象。C.從小鎮(zhèn)出來(lái)時(shí)，“突然間他意識(shí)到自己已經(jīng)是一個(gè)老人了”是因?yàn)樵诠ぷ髦?，火車司機(jī)目睹了生命的無(wú)常、苦難和絕望，了解了人生的勞累、危險(xiǎn)和悲歡，飽經(jīng)風(fēng)霜，擁有了老人的智慧。D.那對(duì)母女每天向火車司機(jī)招手，但對(duì)他真正到來(lái)卻表現(xiàn)出猜疑、膽怯和不安?？梢宰鞔竽懙脑O(shè)想，知曉司機(jī)來(lái)意后，看到蒼老的他，對(duì)于婦人來(lái)說(shuō)何嘗不是一種莫大的失望。8.賞析文中畫(huà)橫線的句子。9.小說(shuō)為什么以“遠(yuǎn)和近”為題？【答案】7.C8.①運(yùn)用夸張、排比的修辭方法，“一千種光線”“一百種天氣”夸張地寫(xiě)出天氣的多樣性，“冬天”“四月”表現(xiàn)季節(jié)變化，表現(xiàn)司機(jī)對(duì)“她們”的關(guān)注細(xì)致而長(zhǎng)久。②運(yùn)用“灰白”“棕色”“綠色”等色彩詞，使冬日的昏暗和春日的明媚對(duì)比鮮明，襯托出無(wú)論外在環(huán)境如何，“她們”都給司機(jī)內(nèi)心帶來(lái)了“極不尋常的幸福”。③抒情化筆調(diào)使司機(jī)的記憶充滿詩(shī)情，表現(xiàn)出火車司機(jī)內(nèi)心對(duì)“她們”懷有的柔情。9.①情節(jié)發(fā)展上，“遠(yuǎn)和近”是全文結(jié)構(gòu)框架，小說(shuō)情節(jié)由司機(jī)“遠(yuǎn)距離地看”到“近距離地探訪”推動(dòng)。②主題上，“遠(yuǎn)和近”暗示小說(shuō)主題：那些我們?cè)谶h(yuǎn)處的美好的東西，可能只是我們的幻想，近處的、現(xiàn)實(shí)的通常是殘酷的。（或“理想與現(xiàn)實(shí)的距離是永遠(yuǎn)不可超越的”，只要從“遠(yuǎn)和近、理想和現(xiàn)實(shí)、虛和實(shí)”等方面作出辯證、合理思考的皆可）③藝術(shù)效果上，“遠(yuǎn)處幻想”和“近處的現(xiàn)實(shí)”對(duì)比鮮明，凸顯希望的虛無(wú)和生活的庸常?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“是因?yàn)樵诠ぷ髦?，火車司機(jī)目睹了生命的無(wú)常、苦難和絕望，了解了人生的勞累、危險(xiǎn)和悲歡，飽經(jīng)風(fēng)霜，擁有了老人的智慧”錯(cuò)誤。題干中解釋的是文中第三段最后“他的工作使他養(yǎng)成了盡忠職守、勇敢和謙恭的品質(zhì)。現(xiàn)在他老了，具備了他這一類人特有的那種尊嚴(yán)和智慧”中“他老了”的含義?！八鋈灰庾R(shí)到他已經(jīng)是一個(gè)老人了”是因?yàn)樘皆L那對(duì)母女后，司機(jī)生命中的幻想、溫情和希望破滅了，生活對(duì)他而言不再美好，他真正老去了。故選C。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。從“他曾在一千種光線、一百種天氣里見(jiàn)過(guò)她們”可知，劃線句子運(yùn)用了夸張的修辭方法，“一千種光線”“一百種天氣”夸張地寫(xiě)出“他”對(duì)“她們”年常日久的觀察；從“他曾在……他在……他也在……”可知，劃線句子運(yùn)用了排比的修辭方法，表現(xiàn)在不同天氣、不同季節(jié)里，司機(jī)對(duì)“她們”的關(guān)注細(xì)致而長(zhǎng)久。從“冬天灰白而刺目的陽(yáng)光下”“遍布凝霜覆蓋的棕色短茬的田野”“魔術(shù)般誘人的綠色四月里”可知，作者運(yùn)用“灰白”“棕色”“綠色”等色彩詞，表現(xiàn)不論在什么樣的季節(jié)，不論在什么樣的環(huán)境下，“她們”都給火車司機(jī)帶來(lái)了“極不尋常的幸?！?。聯(lián)系前文“一看見(jiàn)這座小屋和兩個(gè)女人，他就體驗(yàn)到一種從未有過(guò)的極不尋常的幸?！焙汀八凇?jiàn)過(guò)她們。他在……遠(yuǎn)望過(guò)她們；他也在……看見(jiàn)過(guò)她們”可知，火車司機(jī)對(duì)“她們”極為關(guān)注、充滿深情，劃線句子的表述充滿詩(shī)情畫(huà)意，寄寓了司機(jī)火車司機(jī)將小鎮(zhèn)母女當(dāng)作心靈寄托，感覺(jué)很親近。【9題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。從情節(jié)發(fā)展的角度看，“二十多年來(lái)，每當(dāng)這列火車駛近小屋時(shí)，司機(jī)就拉響汽笛，聽(tīng)見(jiàn)這信號(hào)，便有一個(gè)女人出現(xiàn)在小屋后面的門廊里并向他揮手……”“最后他決定將來(lái)當(dāng)他退休時(shí)，他一定要去尋找她們，和她們說(shuō)說(shuō)話兒。因?yàn)樗退齻冎g，生活上已經(jīng)如此地融成一體了”“最后，他走進(jìn)籬門……”“后來(lái)他結(jié)結(jié)巴巴地簡(jiǎn)單說(shuō)了聲再見(jiàn)，便離開(kāi)了……”，“遠(yuǎn)和近”推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，構(gòu)成了全文情節(jié)發(fā)展的框架；從揭示主題的角度看，“遠(yuǎn)和近”暗示了小說(shuō)主題：活在現(xiàn)實(shí)中卻對(duì)現(xiàn)實(shí)世界感到厭惡，雖近卻遠(yuǎn)；而心中向往的美好世界雖無(wú)法抵達(dá)，卻支撐著他們的生活，雖遠(yuǎn)卻近。從藝術(shù)效果的角度看，“遠(yuǎn)處的幻想”和“近處的現(xiàn)實(shí)”對(duì)比鮮明，表現(xiàn)夢(mèng)想總比現(xiàn)實(shí)美麗燦爛或人生需要精神寄托，哪怕是一廂情愿的想象，也能帶給人以希望和熱情等。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，21分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。涉務(wù)顏之推士君子之處世，貴能有益于物耳，不徒高談虛論，左琴右書(shū)，以費(fèi)人君祿位也，國(guó)之用材，大較不過(guò)六事：一則朝廷之臣，取其鑒達(dá)治體，經(jīng)綸博雅；二則文史之臣，取其著述憲章，不忘前古；三則軍旅之臣，取其斷決有謀，強(qiáng)干習(xí)事；四則藩屏之臣，取其明練風(fēng)俗，清白愛(ài)民；五則使命之臣，取其識(shí)變從宜，不辱君命；六則興造之臣，取其程功節(jié)費(fèi)，開(kāi)略有術(shù)：此則皆勤學(xué)守行者所能辦也。人性有長(zhǎng)短，豈責(zé)具美于六涂哉？但當(dāng)皆曉指趣，能守一職，便無(wú)愧耳。吾見(jiàn)世中文學(xué)之士，品藻古今，若指諸掌，及有試用，多無(wú)所堪。居承平之世，不知有喪亂之禍；處廟堂之上，不知有戰(zhàn)陳之急；保俸祿之資，不知有耕稼之苦；肆吏民之上，不知有勞役之勤：故難可以應(yīng)世經(jīng)務(wù)也。晉朝南渡，優(yōu)借士族，故江南冠帶，有才干者，擢為令仆①已下，尚書(shū)郎、中書(shū)舍人已上，典掌機(jī)要。其馀文義之士，多迂誕浮華，不涉世務(wù)，纖微過(guò)失，又惜行捶楚，所以處于清高，蓋護(hù)其短也。至于臺(tái)閣今史，主書(shū)監(jiān)帥，諸王簽省，并曉習(xí)吏用，濟(jì)辦時(shí)須，縱有小人之態(tài)，皆可鞭杖肅督，故多見(jiàn)委使，蓋用其長(zhǎng)也。人每不自量，舉世怨梁武帝父子愛(ài)小人而疏士大夫，此亦眼不能見(jiàn)其睫耳。梁世士大夫，皆尚褒衣博帶，大冠高履，出則車輿，入則扶持，郊郭之內(nèi)，無(wú)乘馬者。周弘正為宣城王所愛(ài)，給一果下馬②，常服御之，舉朝以為放達(dá)。至乃尚書(shū)郎乘馬則糾劾之及侯景之亂膚脆骨柔不堪行步體贏氣弱不耐寒暑坐死倉(cāng)猝者往往而然。建康令王復(fù)，性既儒雅，未嘗乘騎，見(jiàn)馬嘶噴陸梁，莫不震懾，乃謂人曰：“正是虎，何故名為馬乎？”其風(fēng)俗至此。古人欲知稼穡之艱難，斯蓋貴谷務(wù)本之道也。夫食為民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。耕種之，茠鋤之，刈獲之，載積之，打拂之，簸揚(yáng)之，凡幾涉手，而入倉(cāng)廩，安可輕農(nóng)事而貴末業(yè)哉？江南朝士，因晉中興，南渡江，卒為羈旅，至今八九世，未有力田，悉資俸祿而食耳。假令有者，皆信僮仆為之，未嘗目觀起一坺土，耕一株苗；不知幾月當(dāng)下，幾月當(dāng)收，安識(shí)世間馀務(wù)乎？故治官則不了，營(yíng)家則不辦，皆優(yōu)閑之過(guò)也。[注]①令、仆：尚書(shū)令和仆射，為朝廷要職。②果下馬：魏晉南北朝時(shí)一種珍貴的馬，乘之可于果樹(shù)下行。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.至乃尚書(shū)郎/乘馬則糾劾之/及侯景之亂/膚脆骨柔不堪/行步體贏氣弱/不耐寒暑坐死/倉(cāng)猝者往往而然。B.至乃尚書(shū)郎乘馬/則糾劾之及/侯景之亂/膚脆骨柔不堪/行步體贏/氣弱不耐/寒暑坐死/倉(cāng)猝者往往而然。C.至乃尚書(shū)郎乘馬/則糾劾之/及侯景之亂/膚脆骨柔/不堪行步/體贏氣弱/不耐寒暑/坐死倉(cāng)猝者/往往而然。D.至乃尚書(shū)郎/乘馬則糾劾之/及侯景之亂/膚脆骨柔不堪行步/體贏氣弱不耐寒暑/坐死倉(cāng)猝者往往/而然。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“廟堂”是指太廟的明堂，古代帝王祭祀、議事的地方，后多用以指代朝廷。B.“中書(shū)舍人”是官名，魏晉時(shí)于中書(shū)省內(nèi)置中書(shū)通事舍人，掌傳宣詔命。南朝沿置，至梁，除“通事”二字，稱中書(shū)舍人，任起草詔令之職，參與機(jī)密，權(quán)力日重。C.“稼穡”中的“稼”指收割，“穡”指種植，“稼穡”泛指農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。D.“末業(yè)”在古代指手工業(yè)、商業(yè)，與稱為“本業(yè)”的農(nóng)業(yè)相對(duì)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者開(kāi)宗明義，指出士君子立身處世，貴在對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。一個(gè)人如果無(wú)法具備很多才能，那么具備其中一種，勝任一職也可以無(wú)愧于心，這體現(xiàn)了務(wù)實(shí)精神。B.作者認(rèn)為南朝士大夫的通病在于夸夸其談，雖然很多身居要職，但實(shí)際上很難應(yīng)世經(jīng)務(wù)，同時(shí)批評(píng)了梁武帝父子親近小人疏遠(yuǎn)士大夫的行為，認(rèn)為他們?nèi)狈ψ灾鳌.作者舉史實(shí)為例，寫(xiě)梁朝士大夫夸競(jìng)儀表容態(tài)，悠游享樂(lè)，刻畫(huà)形象入木三分。建康令王復(fù)的例子逗人發(fā)笑，但仍給人以真實(shí)感，有說(shuō)服力。D.作者站在士大夫的立場(chǎng)上勸誡子孫后代如何立身處世，持論平實(shí)，言之有物。沒(méi)有訓(xùn)斥說(shuō)教，而是給人一種渾樸的感覺(jué)。13.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）人性有長(zhǎng)短，豈責(zé)具美于六途哉？（2）夫食為民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。（3）斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從?！敬鸢浮?0.C11.C12.B13.（1）（只是）人的秉性各有短長(zhǎng)，怎么可以要求在這六個(gè)方面都做好呢？（2）吃飯是百姓所依存的，百姓沒(méi)有食物就無(wú)法生存。三天不吃飯，父子之間就沒(méi)有力氣相互問(wèn)候了。（3）砍下樹(shù)木作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下人像云一樣聚集起來(lái)，像回聲一樣應(yīng)和他，（許多人）擔(dān)著糧食像影子一樣跟著（陳涉）。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。譯文：如果是尚書(shū)郎騎馬，就會(huì)遭到彈劾。到了侯景之亂的時(shí)候，士大夫們一個(gè)個(gè)都是細(xì)皮嫩肉的，不能承受步行的辛苦，體質(zhì)虛弱，不能經(jīng)受寒冷或酷熱，在變亂中坐著等死的人，往往是由于這個(gè)原因?！吧袝?shū)郎乘馬”是主謂短語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，可以排除AD；“及侯景之亂”是時(shí)間狀語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，可以排除B。故選C?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。C.“‘稼’指收割，‘穡’指種植”錯(cuò)誤，“稼”“穡”分別指代種植和收割。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“批評(píng)了梁武帝父子親近小人疏遠(yuǎn)士大夫的行為”錯(cuò)誤。第二段中顏之推指出南朝士大夫的通病在于夸夸其談，雖然很多身居要職，但實(shí)際上很難應(yīng)世經(jīng)務(wù)，反倒是哪些旁門庶族、出身清寒的中下層官吏能做一點(diǎn)事。世俗“怨梁武帝父子愛(ài)小人（指有實(shí)際能力的中下層官吏）而疏士大夫”，顏之推認(rèn)為這是一種偏見(jiàn)，譏其眼不能見(jiàn)睫，缺乏自知之明。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。第一句中，“豈……哉”，怎么可以……呢？“責(zé)”，要求，強(qiáng)求；“美”，做得好；“六途”，六個(gè)方面。第二句中，“天”，所依存的；“粒”，吃飯，不進(jìn)食；“相存”，相互問(wèn)候，相互看望。第三句中，“云”，名詞作狀語(yǔ)，“像云一樣”；“響”，名詞作狀語(yǔ)，“像回聲一樣”；“贏”，擔(dān)負(fù)；“景”，通“影”，名詞作狀語(yǔ)，像影子一樣。參考譯文：士君子處世，貴在能夠?qū)κ挛镉幸嫣?，不能光是高談闊論，左琴右?shū)，因?yàn)檫@是荒廢君主給他的俸祿官位??！國(guó)家使用人才，大體不外六個(gè)方面：一是朝廷的臣子，用他能通曉治理國(guó)家的體制綱要，經(jīng)綸博雅；二是文史的臣子，用他能撰寫(xiě)典章，不忘先古；三是軍旅的臣子，用他能堅(jiān)決果斷有謀略、完美地處理應(yīng)對(duì)事務(wù)；四是藩屏的臣子，用他能熟悉風(fēng)俗，廉潔愛(ài)民；五是承擔(dān)使命的臣子，用他能隨機(jī)應(yīng)變，不辱君命；六是興造的臣子，用他能考核工程節(jié)省費(fèi)用，經(jīng)營(yíng)有道：這都是勤奮學(xué)習(xí)、恪守德行的人所能辦到的。（只是）人的秉性各有短長(zhǎng)，怎么可以要求在這六個(gè)方面都做好呢？只要對(duì)這些都通曉大意，做好其中的一個(gè)方面，也就無(wú)所慚愧了。我見(jiàn)到世上的文學(xué)之士，評(píng)議古今，好似指掌一般非常熟悉，等到有所嘗試和實(shí)踐，多數(shù)不能勝任。處在累代太平之世，不知道有喪亂之禍；身在朝廷之上，不知道有戰(zhàn)陣之急；保有俸祿供給，不知道有耕稼之苦；縱肆吏民頭上，不知道有勞役之勤：這樣就很難應(yīng)付時(shí)世和處理政務(wù)了。晉朝南渡，對(duì)士族優(yōu)待寬容，因此江南冠帶中有才干的，就提拔到令、仆以下，尚書(shū)郎、中書(shū)舍人以上的職務(wù)，執(zhí)掌機(jī)要。其余只懂得點(diǎn)文義的，多數(shù)迂誕浮華，不會(huì)處理世務(wù)，有了點(diǎn)小過(guò)錯(cuò)，又舍不得杖責(zé)，因而把他們放在清高的位置上，來(lái)給他們護(hù)短。至于那些臺(tái)閣令史、主辦監(jiān)帥、諸王簽省，都對(duì)工作通曉熟練，能按需要完成任務(wù)，縱使流露出小人的情態(tài)，還可以鞭打監(jiān)督，所以多被委任使用，這是在用他們的長(zhǎng)處。人往往不能自量，世上都在抱怨梁武帝父子喜歡小人而疏遠(yuǎn)士大夫，這也就像眼睛不能看到眼睫毛了。梁朝的士大夫，都崇尚著寬衣，系闊腰帶，戴大帽子，穿高跟木屐，出門就乘車代步，進(jìn)門就有人伺候，城里城外，見(jiàn)不著騎馬的士大夫。宣城王很喜歡南朝學(xué)者周弘正，送給他一匹果下馬，他常騎著這匹馬，朝廷上下都認(rèn)為他放縱曠達(dá)，不拘禮俗。如果是尚書(shū)郎騎馬，就會(huì)遭到彈劾。到了侯景之亂的時(shí)候，士大夫們一個(gè)個(gè)都是細(xì)皮嫩肉的，不能承受步行的辛苦，體質(zhì)虛弱，不能經(jīng)受寒冷或酷熱，在變亂中坐著等死的人，往往是由于這個(gè)原因。建康令王復(fù)，性情溫文爾雅，從未騎過(guò)馬，一看見(jiàn)馬嘶鳴跳躍，就驚慌害怕，他對(duì)人說(shuō)道：“這是老虎，為什么叫馬呢？”當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣竟然頹廢到這種程度。古人想要懂得務(wù)農(nóng)的艱辛，這大概是看重谷物、致力于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的道理。吃飯是百姓所依存的，百姓沒(méi)有食物就無(wú)法生存。三天不吃飯，父子之間就沒(méi)有力氣相互問(wèn)候了。糧食要經(jīng)過(guò)耕種、鋤草、收割、儲(chǔ)存、舂打、揚(yáng)場(chǎng)等好幾道工序，才能放存糧倉(cāng)，怎么可以輕視農(nóng)業(yè)而重視商業(yè)呢？江南朝廷里的官員，隨著晉朝的復(fù)興，南渡過(guò)江，流落他鄉(xiāng)，到現(xiàn)在也經(jīng)歷了八九代了。這些官員從來(lái)沒(méi)有人從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而是完全依靠俸祿供養(yǎng)。如果他們有田產(chǎn)，也是隨意交給年輕的仆役耕種，從沒(méi)見(jiàn)過(guò)別人挖一塊泥土，插一次秧；不知何時(shí)播種，何時(shí)收獲，又怎能懂得其他事務(wù)呢？因此，他們做官就不識(shí)世務(wù)，治家就不辦產(chǎn)業(yè)，這都是養(yǎng)尊處優(yōu)帶來(lái)的危害?。。ǘ┕糯?shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。青溪王維言入黃花川，每逐青溪水。隨山將萬(wàn)轉(zhuǎn)，趣途無(wú)百里。聲喧亂石中，色靜深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。我心素已閑，清川澹如此。請(qǐng)留盤石上，垂釣將已矣。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.這首詩(shī)清淡素雅，寫(xiě)景抒情均不刻意為之，表面上看似不著力，讀來(lái)韻味勢(shì)水醇厚，平淡而有思致。B.詩(shī)開(kāi)頭四句對(duì)青溪作總的介紹，接下來(lái)四句采用“移步換形”寫(xiě)法，順流而下，描繪了溪水一幅幅各具特色的畫(huà)面。C.五六句中，“喧”字寫(xiě)溪水在山間亂石中穿過(guò)，水勢(shì)湍急，造成了強(qiáng)烈的聲感，給人以如聞其聲的感受?！办o”字寫(xiě)溪水流經(jīng)松林中的平地時(shí)，顯得嫻靜、安謐。D.詩(shī)人借青溪這一處瑰麗奇景，描繪其既喧鬧、又沉靜，既活潑、又安詳，既幽深、又素凈的特點(diǎn)，從不斷的流動(dòng)變化中表現(xiàn)出鮮明個(gè)性和盎然生意。15.詩(shī)歌最后四句表達(dá)出詩(shī)人怎樣的情感？又是怎樣具體表現(xiàn)的？【答案】14.D15.表達(dá)了詩(shī)人想要追求淡泊恬靜、閑逸超脫、自甘淡泊的情感。（1）直抒胸臆?！拔倚乃匾验e，清川澹如此”，我的心平素已習(xí)慣嫻靜，青溪更讓人忘憂。詩(shī)人借青溪來(lái)印證自己的夙愿。（2）用典?！罢?qǐng)留盤石上，垂釣將已矣。”詩(shī)人暗用了東漢嚴(yán)子陵垂釣富春江的典故（提到垂釣典故即可），表明自己的歸隱之意?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。D．“借青溪這一處瑰麗奇景”錯(cuò)誤，青溪只是一條不甚知名的溪水，王維是從青溪素淡的天然景致中發(fā)現(xiàn)了自己恬淡的心境、閑逸的情趣高度和諧一致的境界。故選D?！?5題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感及表達(dá)技巧的能力。詩(shī)的末四句寫(xiě)出詩(shī)人心境的閑談?wù)缜宕ǖ拈e淡，把自己的精神和自然的精神融和起來(lái)，意味雋永。其實(shí)，青溪并沒(méi)有什么奇景，它那素淡的景致，為什么在詩(shī)人的眼中、筆下，會(huì)具有如此的魅力呢？誠(chéng)如王國(guó)維所說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也?！保ā度碎g詞話刪稿》）王維也正是從青溪素淡的天然景致中，發(fā)現(xiàn)了與他那恬淡的心境、閑逸的情趣高度和諧一致的境界。詩(shī)人借助對(duì)青溪的歌頌表達(dá)了詩(shī)人想要追求淡泊恬靜、閑逸超脫、自甘淡泊的情感。這種情感是如何表達(dá)出來(lái)的呢？首先是直抒胸臆，詩(shī)人說(shuō)“我心素已閑，清川澹如此”，我的心一向悠閑，如同清澈的溪水淡泊安寧。詩(shī)人正是有意借青溪來(lái)為自己寫(xiě)照，以清川的淡泊來(lái)印證自己的素愿，心境、物境在這里已融合為一了。另外就是借助典故。“請(qǐng)留盤石上，垂釣將已矣”，詩(shī)人暗用了東漢嚴(yán)子陵垂釣富春江典故，也想以隱居青溪來(lái)作為自己的歸宿了。這固然說(shuō)明詩(shī)人對(duì)青溪的喜愛(ài)，更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。這一點(diǎn)，寫(xiě)來(lái)含而不露，耐人尋味。（三）名篇名句默寫(xiě)（共6分，任選3題作答）16.默寫(xiě)。（1）《大學(xué)之道》中，提出普天之下，不論身份高低，都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品性修養(yǎng)作為根本的句子是“_______________，_______________?！保?）《<老子>四章》中，以“_______________，_______________”為喻，說(shuō)明“自見(jiàn)”“自是”“自伐”“自矜”的后果都是不好的。（3）《春江花月夜》中運(yùn)用想象和“魚(yú)雁傳書(shū)”的典故，含蓄地表達(dá)書(shū)信不能往來(lái)，暗含相思之苦的句子是“_______________，_______________。”（4）《將進(jìn)酒》中，與詩(shī)句“今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁”有異曲同工之妙的句子是“_______________，_______________?！保?）《屈原列傳》中，司馬遷認(rèn)為《離騷》的內(nèi)容雖然尋常但意旨博大，所舉事例雖然淺近但意義深遠(yuǎn)的兩句是“_______________，_______________?！薄敬鸢浮竣?自天子以至于庶人②.壹是皆以修身為本③.企者不立④.跨者不行⑤.鴻雁長(zhǎng)飛光不度⑥.魚(yú)龍潛躍水成文⑦.人生得意須盡歡⑧.莫使金樽空對(duì)月⑨.其稱文小而其指極大⑩.舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。本題要注意的字詞有：“庶”“壹”“須”“樽”“指”“邇”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在新聞中刻意強(qiáng)調(diào)女性身份，________出某種男性視角的凝視甚至窺私態(tài)度。比如，相對(duì)于男性官員的新聞，輿論通常對(duì)女干部的話題更感興趣。如果是面容姣好、身材出眾的女性，則更容易引起廣泛關(guān)注與評(píng)論。一些官員落馬消息出臺(tái)后，若涉事者為女性官員，就更容易挑起話題，不少人甚至帶有圍觀“花邊新聞”的態(tài)度“吃瓜”。________，這種對(duì)女性身份的刻意強(qiáng)調(diào)，反映的是一些人的性別偏見(jiàn)。對(duì)此，有一種說(shuō)法認(rèn)為“讀者的喜好決定一切”。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，流量的重要性不言而喻，有時(shí)候?yàn)榱宋x者關(guān)注，內(nèi)容生產(chǎn)者不得不絞盡腦汁打磨標(biāo)題。但是，從信息傳播的角度看，受眾與發(fā)布者之間是一個(gè)互動(dòng)與循環(huán)的關(guān)系，很難說(shuō)是絕對(duì)的“讀者決定論”還是“作者決定論”?，F(xiàn)實(shí)中，多為二者相互影響。因此，僅僅將責(zé)任推卸給讀者并不合理。如果多數(shù)文章的發(fā)布者都能克服對(duì)女性的________印象，不故意玩噱頭，________，讀者的觀念也會(huì)受到潛移默化的正面影響。即便沒(méi)法改變整個(gè)輿論場(chǎng)，也能先從獨(dú)立的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)內(nèi)部進(jìn)行改變，形成更加和諧公平的性別觀念。近年來(lái)，越來(lái)越多的人意識(shí)到：推動(dòng)性別平等需要從日常生活入手。在文章標(biāo)題中摒棄對(duì)女性的不當(dāng)凝視，就是維護(hù)男女平等的做法。在標(biāo)題擬定中“有所不為”，是一個(gè)可以隨手改變的細(xì)節(jié)。但正是無(wú)數(shù)看似微不足道的細(xì)節(jié)，才匯成了性別平等事業(yè)的發(fā)展洪流。17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.投射歸根結(jié)底刻板假以時(shí)日B.折射總而言之古板時(shí)過(guò)境遷C.折射歸根結(jié)底刻板假以時(shí)日D.投射總而言之古板時(shí)過(guò)境遷18.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.一些官員落馬消息出臺(tái)后，若涉事者為女性官員，就更容易引起話題，不少人甚至帶著圍觀“花邊新聞”的態(tài)度“吃瓜”。B.一些官員落馬消息出臺(tái)后，若涉事者為女性官員，就更容易挑起話題，不少人甚至用圍觀“花邊新聞”的態(tài)度“吃瓜”。C.一些官員落馬消息發(fā)布后，若涉事者為女性官員，就更容易挑起話題，不少人甚至帶著圍觀“花邊新聞”的態(tài)度“吃瓜”。D.一些官員落馬消息發(fā)布后，若涉事者為女性官員，就更容易引起話題，不少人甚至用圍觀“花邊新聞”的態(tài)度“吃瓜”。19.下列各句中的引號(hào)，和文中斜體加粗句子引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（）A.但不久，他們竟一同被捕，我的那一本書(shū)，又被沒(méi)收，落在“三道頭”之類的手里了。B.小二黑好學(xué)三仙姑下神時(shí)候唱“前世姻緣由天定”，小芹好學(xué)二諸葛說(shuō)“區(qū)長(zhǎng)恩典，命相不對(duì)”。C.有限的幾個(gè)生命，在中國(guó)是不算什么的，至多，不過(guò)供無(wú)惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。D.有幾個(gè)“慈祥”的老板到小菜場(chǎng)去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴?！敬鸢浮?7.C18.D19.B【解析】【17題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。第一處，折射：通過(guò)某種方式反映出事物的表象或?qū)嵸|(zhì)。投射：指?jìng)€(gè)體依據(jù)其需要、情緒的主觀指向，將自己的特征轉(zhuǎn)移到他人身上的現(xiàn)象。語(yǔ)境是說(shuō)“在新聞中刻意強(qiáng)調(diào)女性身份”這種做法反映出“某種男性視角的凝視甚至窺私態(tài)度”，應(yīng)選用“折射”。第二處，歸根結(jié)底：歸結(jié)到根本上。總而言之：總之，總括起來(lái)說(shuō)。文段語(yǔ)境中有“揭示本質(zhì)”的含義，選擇“歸根結(jié)底”更妥帖。第三處，刻板：往往和“印象”連在一起。即“刻板印象”。刻板印象主要指人們對(duì)某個(gè)事物或物體形成的一種概括固定的看法，并把這種觀點(diǎn)看法推而廣之，認(rèn)為這個(gè)事物或者整體都具有該特征，而忽視個(gè)體差異。古板：思想、行動(dòng)固執(zhí)守舊，呆板不變通。往往形容人。此處形容“印象”，應(yīng)使用“刻板”。第四處，假以時(shí)日：經(jīng)過(guò)一段時(shí)間之后，常常含有“萬(wàn)事俱備，只欠‘時(shí)間’”而讓大家“拭目以待”的意思，含期望。時(shí)過(guò)境遷：隨著時(shí)間的推移，境況發(fā)生變化。由后面“讀者的觀念也會(huì)受到潛移默化的正面影響”可知，此處對(duì)此含有期望，應(yīng)使用“假以時(shí)日”。故選C?！?8題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。第一處，“消息出臺(tái)”搭配不當(dāng)，“出臺(tái)”一般與“政策”搭配，“消息”應(yīng)該搭配“發(fā)布”。第二處，“挑起話題”搭配不當(dāng)，“話題”應(yīng)該搭配“引起”“引發(fā)”，“挑起”后可搭配“爭(zhēng)端”“事端”等。第三處，“不少人甚至帶有……的態(tài)度”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“不少人甚至用……態(tài)度”。只有D修改正確。故選D?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中“讀者的喜好決定一切”的引號(hào)作用是直接引用。B.“前世姻緣由天定”“區(qū)長(zhǎng)恩典，命相不對(duì)”都是直接引用。A.“三道頭”的引號(hào)表特殊稱謂。C.“流言”的引號(hào)表突出強(qiáng)調(diào)。D.“慈祥”的引號(hào)表反語(yǔ)，帶有諷刺意味。故選B。20.下面一段文字需要補(bǔ)充“但是”一詞和兩個(gè)語(yǔ)句，才語(yǔ)意完整連貫，邏輯嚴(yán)密。請(qǐng)指出“但是”應(yīng)放在①②③④中的何處，并在文中橫線上補(bǔ)充語(yǔ)句（每句12個(gè)字以內(nèi)）。做”和“作”兩個(gè)字在普通話中讀音相同，甲__，在很多場(chǎng)合可以相互替代，①根據(jù)約定俗成的原則，這兩個(gè)字有些地方又有區(qū)別，②不可混用。所以，最好把這兩個(gè)字的意思和用法，弄得略微清楚一些，著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘先生的看法基本上得到了大多數(shù)人的贊同。他認(rèn)為，區(qū)別的辦法基本上還是用“文”和“白”做標(biāo)準(zhǔn)，但不是絕對(duì)的。習(xí)慣上，具體東西的制造一般寫(xiě)成“做”，如做桌子、做衣服，做文章，抽象一點(diǎn)的、書(shū)面語(yǔ)言色彩重一點(diǎn)的詞語(yǔ)，特別是成語(yǔ)里，一般都寫(xiě)成“作”，如作罷、作曲、作戰(zhàn)、裝模作樣、矯揉造作；③遇到?jīng)]有把握的詞，寧可寫(xiě)“作”不寫(xiě)“做”。當(dāng)然，各人有各人的用字習(xí)慣，④在某些場(chǎng)合，也就是在不與大多數(shù)人的用字習(xí)慣（也就是約定俗成）相違背的情況下，乙__。但是有一點(diǎn)是要注意到，就是自己寫(xiě)一篇文章，最好前后所用之字一致。（1）“但是”應(yīng)在__________處。（2）甲：_______________________乙：_____________________【答案】①.①②.甲：字義又非常相近③.乙：應(yīng)當(dāng)允許各人各有選擇【解析】【詳解】（1）試題分析：本題考查辨析近義詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的能力。辨析近義詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。但是：連詞，用在后半句話里表示轉(zhuǎn)折，往往與“雖然、盡管”等呼應(yīng)。再仔細(xì)辨析①②③④句前后內(nèi)容，經(jīng)辨析可知①處前后有轉(zhuǎn)折之意。故“但是”應(yīng)放在①處。（2）試題分析：本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。解答此題要先審題，題干是“在文中橫線上補(bǔ)充語(yǔ)句”，這是一道根據(jù)文意填空的題目，重在考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言邏輯和語(yǔ)意的整體把握能力。然后快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來(lái)分析推理、判斷。本段主要內(nèi)容是在說(shuō)“做”和“作”兩個(gè)字的用法，要抓住語(yǔ)境答題，甲處：根據(jù)橫線前面的“‘做’和‘作’兩個(gè)字在普通話中讀音相同”，和后面的“在很多場(chǎng)合可以相互替代，根據(jù)約定俗成的原則，這兩個(gè)字有些地方又有區(qū)別，不可混用。所以，最好把這兩個(gè)字的意思和用法，弄得略微清楚一些”。可知此處是說(shuō)字的意思，應(yīng)填“字義又非常相近”。乙處：根據(jù)橫線前面的“當(dāng)然，各人有各人的用字習(xí)慣，在某些場(chǎng)合，也就是在不與大多數(shù)人的用字習(xí)慣（也就是約定俗成）相違背的情況下”，和后面的“但是有一點(diǎn)是要注意到，就是自己寫(xiě)一篇文章，最好前后所用之字一致?！保芍颂帒?yīng)是填“應(yīng)當(dāng)允許各人各有選擇”。21.請(qǐng)結(jié)合文本給“活體盲盒經(jīng)濟(jì)”下定義。不超過(guò)50個(gè)字。近幾年，寵物“活體盲盒”這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象引發(fā)熱議。“活體盲盒”的玩法與普通盲盒一樣，商家隨機(jī)盲發(fā)，消費(fèi)者事先不知道究竟是什么品種，只有拿到快遞、打開(kāi)包裝后，才能看到購(gòu)買的寵物長(zhǎng)啥樣，這就等于是在碰運(yùn)氣了。寵物“活體盲盒”顛覆了消費(fèi)模式，使得寵物信息變成“黑箱”，消費(fèi)者無(wú)從知曉具體情況，只能通過(guò)押注運(yùn)氣的方式，賭自己能花小錢買到貴重品種。由于買家眾多，商家并不會(huì)虧錢，反而可以利用信息不對(duì)稱，從中大賺一筆。寵物“活體盲盒”都是通過(guò)快遞郵寄，沒(méi)有進(jìn)行衛(wèi)生檢疫，違反了郵政法規(guī)，理應(yīng)依法禁止和處罰?！懊ず薪?jīng)濟(jì)”有一定的市場(chǎng)空間，但要嚴(yán)格恪守法律和道德，消費(fèi)者更不宜盲目跟風(fēng)，需樹(shù)立理性消費(fèi)和尊重生命?！敬鸢浮俊盎铙w盲盒經(jīng)濟(jì)”是一種商家以隨機(jī)盲發(fā)活體寵物的方式，利用信息不對(duì)稱來(lái)謀利的違法違規(guī)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之壓縮語(yǔ)段的能力。

為了使讀者對(duì)被說(shuō)明的事物、事理有個(gè)明確的概念，作者用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)單、科學(xué)的語(yǔ)言給被說(shuō)明的事物下定義，揭示出事物的本質(zhì)特征，通常用什么是什么的判斷句式。在內(nèi)容的揭示方面往往是：種差+屬的形式。

本題中，表達(dá)形式方面，注意使用“活體盲盒經(jīng)濟(jì)”是什么的句式；內(nèi)容方面，首先確定“屬概念”，然后找到“種差”，也就是被定義概念的特點(diǎn)，可以從文段中提取。

“活體盲盒經(jīng)濟(jì)”首先是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，其特點(diǎn)有“商家隨機(jī)盲發(fā)”“由于買家眾多，商家并不會(huì)虧錢，反而可以利用信息不對(duì)稱，從中大賺一筆”“寵物‘活體盲盒’”都是通過(guò)快遞郵寄，沒(méi)有進(jìn)行衛(wèi)生檢疫，違反了郵政法規(guī)，理應(yīng)依法禁止和處罰”，可概括為“商家