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文檔簡(jiǎn)介

第《夸父逐日》教案〔精選5篇〕《夸父逐日》教案篇一

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)會(huì)自主閱讀文言短文,積累文言詞語

2、多角度理解神話故事的主旨內(nèi)涵

教學(xué)重點(diǎn)

1、學(xué)會(huì)自主閱讀文言短文,積累文言詞語

2、多角度理解神話故事的主旨內(nèi)涵

教學(xué)難點(diǎn)

多角度理解短文的內(nèi)涵

教學(xué)設(shè)想

1、采取自主合作探究的方式

2、一課時(shí)

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

同學(xué)們從小就聽過了許許多多的神話故事,在腦海中也一定留下了許許多多的神話人物,讓我們一起來回憶一下《山海經(jīng)》,其中就有奔月的嫦娥、射日的后羿等,另有一位“珥兩黃蛇,手把兩黃蛇〞善于奔跑的巨人夸父〔出示簡(jiǎn)筆人物形象掛圖〕,他敢于逐日探索!〔板書課題〕今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇文言短文,一起體會(huì)我國(guó)古代人民面對(duì)不解的自然現(xiàn)象艱苦探求的精神。

二、自主合作探究、整體感知課文

1、聽錄音

2、學(xué)生集體朗讀課文,個(gè)別同學(xué)朗讀

3、六人小組討論,逐句翻譯

4、全班討論,解決字詞句疑難問題

5、復(fù)述課文故事

6、小組推選代表上臺(tái)背誦

三、自主合作探究、品位文章內(nèi)涵

1、小組討論以下問題

①你怎么看待夸父敢于“與日競(jìng)走〞,以及怎樣評(píng)價(jià)夸父這一神話人物形象?

②對(duì)“其棄杖,化為鄧林〞的結(jié)尾,你是如何理解的?請(qǐng)你改寫一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)尾。

③有人認(rèn)為夸父自不量力,你如何理解這那么神話的主題?

2、全班討論,確定兩位小主持人,每組推出代表上臺(tái)抽題答復(fù)以上①②題

3、以正、反方的辯論形式探討③題

4、教師總結(jié)歸納

四、遷移訓(xùn)練

出示《女媧補(bǔ)天》原文,要求學(xué)生先自主探究討論、然后分析兩那么神話主旨的相同點(diǎn)。

五、作業(yè)

創(chuàng)新、擴(kuò)展《夸父逐日》的故事,要求在原文的根底上有人物肖像、動(dòng)作語言、心理活動(dòng)、神態(tài)等方面的描寫,并有適當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)描寫,字?jǐn)?shù)500字左右。

《夸父逐日》教案篇二

一、說教材

《夸父逐日》是一那么文言神話,被編在人教版語文七年級(jí)下冊(cè)第五單元探險(xiǎn)篇中。本單元集中了古今中外的探奇故事,以探險(xiǎn)為主題,通過不同題材的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生敢于探險(xiǎn)的勇氣,集體主義觀念和為所熱愛事業(yè)獻(xiàn)身的崇高精神。《夸父逐日》是我國(guó)遠(yuǎn)古人民用其豐富的想象力創(chuàng)造的一個(gè)英雄神話,是他們企圖了解自然、征服自然的愿望的表達(dá),所以本文的教學(xué)旨在激發(fā)學(xué)生探求的興趣,學(xué)習(xí)探險(xiǎn)的精神。因此,在教學(xué)中應(yīng)注重情感的培養(yǎng)。

二、說學(xué)情

本文編在七年級(jí)下冊(cè)的'第五單元中,而在這之前學(xué)生已學(xué)過不少的文言文,對(duì)于文言文的根底知識(shí)已經(jīng)有所掌握,學(xué)習(xí)的方向也大致明確。同時(shí),這那么神話的篇幅很短,因此學(xué)生在字詞理解方面不會(huì)有太大問題,教師只要提點(diǎn)一下重點(diǎn)字詞,學(xué)生應(yīng)該可以疏通文義了。同時(shí)隨著現(xiàn)在學(xué)生閱讀視野的開闊,其認(rèn)識(shí)神話,解讀神話的角度可能與我們最初對(duì)神話的認(rèn)識(shí)有很大的不同,尤其對(duì)于夸父形象的認(rèn)識(shí)及逐日的原因上會(huì)有另外的想法,這就需要我們教師的適當(dāng)引導(dǎo)。全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書閱讀淺易文言文〞“具有獨(dú)立閱讀能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶。〞結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和課文特點(diǎn),我給這堂課擬定了一下三維教學(xué)目標(biāo):

〔一〕教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)和能力目標(biāo):熟讀課文,掌握根本的文言字詞。

2、過程與方法目標(biāo):通過朗讀、討論感知神話情節(jié),學(xué)會(huì)分析夸父的形象和文章的主題,發(fā)揮想象,改編神話。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):學(xué)習(xí)夸父的精神,并將其用于學(xué)習(xí)、生活之中。

〔二〕教學(xué)重難點(diǎn)

1、重點(diǎn):夸父形象分析和主題理解〔學(xué)生對(duì)于古人的情況不太了解,極有可能對(duì)主題的理解產(chǎn)生一些偏差,所以教師在教學(xué)中要逐步引導(dǎo)學(xué)生通過分析夸父形象來明晰文章主題〕

2、難點(diǎn):創(chuàng)造性的改編神話。

根據(jù)學(xué)生的情況以及本文的教學(xué)目標(biāo),擬采用如下教法:

三、說教法

1、朗讀法?!皶x百遍,其義自見〞,朗讀是學(xué)習(xí)文言文的好方法。義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也要求學(xué)生能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文,讓學(xué)生在朗讀實(shí)踐中增加積累,開展語感,加深體驗(yàn)和感悟。

2、討論探究法。新課標(biāo)十分注重學(xué)生的思考和探究能力、討論合作的能力,學(xué)生能在相互交流的過程中共同發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。本文中夸父逐日的原因及夸父形象的定位是教學(xué)重點(diǎn),這就需要學(xué)生之間相互討論,合作解決。

四、說學(xué)法

著名教育家葉圣陶說過:“凡為教者必期到達(dá)不教。〞因此,學(xué)法也很重要。本文的學(xué)法可歸納為如下方法:

1、朗讀法。通過反復(fù)朗讀理解字詞,培養(yǎng)語感,熟讀背誦。

2、圈點(diǎn)法。讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓重點(diǎn)字詞,找重要語句來理解課文。

3、討論法。培養(yǎng)他們合作的能力,學(xué)會(huì)積極主動(dòng)地閱讀與理解。

五、說教學(xué)過程

〔一〕直接導(dǎo)入,課前教師直接提問“你們心中裝了哪些神話故事?〞這一問題,調(diào)動(dòng)學(xué)生以往的知識(shí)積累,讓學(xué)生談以往所讀過的神話有哪些,引導(dǎo)學(xué)生說出夸父逐日,導(dǎo)入課題?!舶鍟嚎涓钢鹑铡渡胶=?jīng)》〕

〔二〕品讀神話〔這局部的教學(xué)設(shè)計(jì)主要是先讓學(xué)生讀準(zhǔn)、讀通、讀懂這篇課文,然后逐句疏通文義,在學(xué)生的翻譯中逐步探討文本中所隱藏的內(nèi)涵〕

1、學(xué)生自由朗讀課文,要求讀準(zhǔn),讀通,讀懂課文?!步處熯M(jìn)行朗讀點(diǎn)撥,學(xué)習(xí)《百草園到三味書屋》中先生的讀書方式,讀出古文韻味來?!?/p>

2、朗讀。點(diǎn)名讀、齊讀?!卜磸?fù)朗讀,培養(yǎng)語感,教師對(duì)學(xué)生朗讀進(jìn)行點(diǎn)評(píng)或讓學(xué)生評(píng)、自評(píng)〕

3、按照夸父逐日的故事的開端、開展、結(jié)果將課文分成三局部,每局部都請(qǐng)學(xué)生來翻譯,在翻譯的過程中逐步研討課文。

第一局部:幻燈出示:夸父與日逐走,入日;請(qǐng)學(xué)生翻譯,注意重點(diǎn)字詞“逐〞,提示學(xué)生重視文章注解。字詞疏通后,讓學(xué)生討論答復(fù)夸父逐日的原因是什么?遠(yuǎn)古人民為什么要?jiǎng)?chuàng)造夸父逐日這樣一個(gè)神話?引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)時(shí)人類生活環(huán)境思考解決這一問題?!舶鍟嘿惻苷鞣匀挥掠谔剿魍瓿墒姑?/p>

第二局部:幻燈出示:渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭缺乏,北飲大澤。請(qǐng)學(xué)生翻譯,其他學(xué)生從旁糾正。引入“辰州東有三山,鼎足直上,各數(shù)千丈。古老傳曰:夸父與日競(jìng)走,至此煮飯,此三山者,夸父支鼎之石也。〞--唐張鷟《朝野僉載》卷五這段文字,引導(dǎo)學(xué)生討論思考:為什么要?jiǎng)?chuàng)造夸父這樣一個(gè)高大的巨人呢?太陽是東升西落的,夸父追趕太陽應(yīng)該是一直向西的,為什么要去北邊的大澤喝水呢?學(xué)生分析討論得出夸父是一個(gè)不辭辛勞,不怕犧牲的偉大英雄,人們?cè)诳涓傅纳砩霞挠枇撕裢??!舶鍟焊叽缶奕瞬晦o辛勞〕

〔設(shè)計(jì)意圖:遵循閱讀規(guī)律,充分尊重學(xué)生的自主閱讀的體驗(yàn),以學(xué)生閱讀心理為切口,激活閱讀思維?!?/p>

第三局部:幻燈出示:未至,道渴而死。學(xué)生討論夸父之死。棄其杖,化為鄧林。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑文本,夸父何以要拎一枝拐杖?〔小組討論解決〕想象夸父“轟然倒下的情景,加上環(huán)境、心理描寫寫成一段話?!舶鍟翰慌聽奚涓妇瘛?/p>

〔設(shè)計(jì)意圖:,引導(dǎo)學(xué)生挖掘細(xì)節(jié)中蘊(yùn)藏著的豐富的人文素養(yǎng),通過品讀、朗讀開展學(xué)生語言能力,通過對(duì)情節(jié)內(nèi)容的想象拓展學(xué)生的思維能力,在小組討論班級(jí)交流過程中,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),逐步培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識(shí)和探究的學(xué)習(xí)精神?!?/p>

〔三〕品析人物,我談我感受

根據(jù)文本討論分析夸父的形象,談?wù)剬?duì)夸父逐日這一神話的體會(huì)和感悟。

〔設(shè)計(jì)意圖:我們常說“讀書是為了明理。〞學(xué)習(xí)一篇課文,要讓學(xué)生在態(tài)度、情感、價(jià)值觀上有所增益,能夠更好地確立正確的人生態(tài)度。這既是語文教學(xué)中的德育,也是語文素質(zhì)能力形成的內(nèi)涵?!?/p>

〔四〕神話我來說

播放動(dòng)畫《夸父逐日》,比擬其與文本的不同,讓學(xué)生發(fā)揮想象,創(chuàng)造性地改編神話。給學(xué)生幾分鐘時(shí)間寫,然后進(jìn)行課堂交流?!?/p>

〔設(shè)計(jì)意圖:由書本向現(xiàn)實(shí)生活的思維拓展,是使學(xué)生加深對(duì)課文理解的途徑,也是書本學(xué)習(xí)的目的,在寫作訓(xùn)練鍛煉一下口語表達(dá)能力。)

〔五〕小結(jié)

學(xué)生再談對(duì)夸父的認(rèn)識(shí),教師做鼓勵(lì)性小結(jié):黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明?!櫝?/p>

〔此環(huán)節(jié)與引入照應(yīng),旨在讓學(xué)生明白,只有深人分析文章,對(duì)內(nèi)容才會(huì)有更深入、更深層的理解,讓他們學(xué)會(huì)思考?!?/p>

六、布置作業(yè)

1、熟讀并背誦課文。

2、展開想象,改編整個(gè)神話,寫在小作文本上。

七、時(shí)間安排

導(dǎo)入〔1分鐘〕品讀課文〔23分鐘〕品析人物,談感受〔4分鐘〕神話我來說〔15分鐘〕小結(jié)〔2分鐘〕

八、板書

夸父逐日

《山海經(jīng)》

逐飲化

↓↓↓

勇于探索巨人不畏艱辛

↘↓↙

夸父精神

本節(jié)課設(shè)計(jì)的意圖是:力圖改變古文教學(xué)過于沉悶的課堂氣氛,過于固定的教學(xué)模式,表達(dá)新課改下對(duì)古文教學(xué)的要求,以適應(yīng)新形勢(shì)的需要。真正到達(dá)古文教學(xué)與現(xiàn)代化教育整合,珍視傳統(tǒng)文化基因與創(chuàng)新審美相結(jié)合。這只是嘗試,是一次不成熟的探索,但會(huì)促使我在教學(xué)實(shí)踐中不斷更新和完善。

《夸父逐日》教案篇三

教學(xué)目標(biāo):

1、了解有關(guān)神話和山海經(jīng)的知識(shí)。

2、積累文言詞語和文言知識(shí),能按不同要求朗讀課文,能正確翻譯理解課文?!仓攸c(diǎn)〕

3、感受夸父的英雄氣概,能在老師的指導(dǎo)下抓住課文主要信息對(duì)故事進(jìn)行改寫擴(kuò)寫?!搽y點(diǎn)〕

課時(shí)安排:

一課時(shí)

教學(xué)過程:

一、談神話導(dǎo)入新課。

二、神話及《山海經(jīng)》簡(jiǎn)介。

三、精細(xì)地讀。

1、課文朗讀,要求讀出文中的節(jié)奏。

2、解說課文中的語法現(xiàn)象。

北:向〔到〕北,道:在路上,名詞作狀語。

省略句:〔其〕渴,〔其〕欲得飲,飲于河、渭;河渭缺乏,〔其〕北飲〔于〕大澤。未至,〔夸父〕道渴而死。〔夸父〕棄其杖,〔其杖〕化為鄧林。

3、說成語。

逐走渴飲河澤至道棄化

逐鹿中原,不脛而走,求賢假設(shè)渴,飲水思源,河清海晏,竭澤而漁,

賓至如歸,道聽途說,背信棄義,化干戈為玉帛。

四、精致地譯說。

1、課文朗讀,要求讀出故事的波瀾。

2、集體訓(xùn)練,每個(gè)同學(xué)都要根據(jù)課文原文進(jìn)行準(zhǔn)確,流暢譯說。

3、示范譯文。

五、精美地改寫。

1、課文朗讀,要求讀出故事的“雄壯〞與“悲壯〞。

2、集體訓(xùn)練:精美地改寫,擴(kuò)寫。

3、提示:故事內(nèi)容可以分為四層。

夸父與日逐走,入日。

渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭缺乏,北飲大澤。

未至,道渴而死。

棄其杖,化為鄧林。

4、要求:

a、關(guān)注故事的背景,

b、設(shè)想故事的情景,

c、添加生動(dòng)的細(xì)節(jié),

d、帶著情感去描寫。

5、四人小組動(dòng)筆實(shí)踐。

6、逐層展示學(xué)生習(xí)作,師生共同點(diǎn)評(píng),教師出示范文。

六、本課小結(jié)。

七、作業(yè):背誦課文及注釋。

八、板書:略

《夸父逐日》教案篇四

一、說課標(biāo)和教材內(nèi)容

《夸父逐日》是人民出版社七年級(jí)下冊(cè)第五單元第五篇課文。本單元的主題是探險(xiǎn),學(xué)生閱讀這些作品,能深切的體會(huì)到古代勞動(dòng)人民是怎樣在大膽、豐富的想象中,來表達(dá)對(duì)真善美的追求和對(duì)美好生活的向往,同時(shí)還能激發(fā)學(xué)生不斷開拓創(chuàng)新的精神?!犊涓钢鹑铡肥且黄难陨裨捁适?,想象豐富、情節(jié)離奇的特點(diǎn)選自《山海經(jīng)》,是我國(guó)最早的神話之一。課文講的是巨人夸父立志追趕太陽,最后口渴而死,他的手杖化為桃林的故事。

這篇神話故事表現(xiàn)了夸父胸懷大志、自強(qiáng)不息的英雄氣概,反映了遠(yuǎn)古先民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。這篇神話由于充滿夢(mèng)想和離奇的故事情節(jié),篇幅短小精悍〔37個(gè)字〕,語言淺顯易懂,比擬適合初一學(xué)生閱讀的品味,容易激發(fā)起他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣,再加上大局部學(xué)生在以往的生活或閱讀過程中都或多或少的以各種方式接觸過這個(gè)神話,學(xué)生讀懂課文肯定問題不大。但這畢竟是一篇用古文寫成的文章,這樣的語言對(duì)古漢語根底非常薄弱的學(xué)生來說無疑是枯燥的,因此,如何解決語言上的障礙和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古文閱讀的興趣,以及掌握文言文閱讀的方法,將成為本節(jié)課課堂教學(xué)成敗的一個(gè)關(guān)鍵。

二、說教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。

基于以上對(duì)學(xué)生情況的分析,并結(jié)合教材的特點(diǎn),我擬定了本節(jié)課的三個(gè)層次的教學(xué)目標(biāo):

1、了解《山海經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)熟讀并背誦課文?!仓攸c(diǎn)〕

2、積累文言詞匯“逐走〞、“入日〞、“河渭〞、“大澤〞等?!仓攸c(diǎn)〕

3、分析夸父的形象,理解文章的主旨,熟讀并背誦課文?!搽y點(diǎn)〕

三、說教法學(xué)法

執(zhí)教本節(jié)課,在總體思路上,我打算以讀為突破口,并貫穿整節(jié)課始終,然后結(jié)合文本中的重點(diǎn)字詞激發(fā)學(xué)生的想象,讓學(xué)生通過想象走進(jìn)文本、豐富文本、感悟文本、升華文本,把想象作為一個(gè)溝通文本內(nèi)容和文本精神內(nèi)涵的橋梁,而想象那么正是小學(xué)生最擅長(zhǎng)也最愿意做的事情,只要老師能夠適時(shí)、合理的創(chuàng)設(shè)情境,其余的一切便會(huì)水到渠成。因此,在本節(jié)課上,我將主要采用談話法、朗讀法、創(chuàng)設(shè)情境法、討論探究法、歸納總結(jié)法等教學(xué)方法;對(duì)學(xué)生的學(xué)法的指導(dǎo)和選擇也很重要,著名教育家葉圣陶說過:“凡為教者必期到達(dá)不教。〞因此,學(xué)生在本節(jié)課上將主要以讀悟法、圈點(diǎn)法、探究法等自主學(xué)習(xí)的方式為主,并且協(xié)作探究的學(xué)習(xí)方式也將貫穿整個(gè)課堂。

四、說教學(xué)步驟及教學(xué)環(huán)節(jié)。

為了到達(dá)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),突破重點(diǎn)、難點(diǎn),我具體設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié):

〔一〕導(dǎo)入新課

課前三分鐘組織兩個(gè)學(xué)生講述自己讀的神話故事。然后,老師通過幻燈出示一組女媧補(bǔ)天、女媧造人、后羿射日、大禹治水、嫦娥奔月等神話傳說的圖片,然后讓學(xué)生說說圖畫上分別畫的是哪一個(gè)神話傳說的情景,并簡(jiǎn)介其內(nèi)容。這組圖畫是經(jīng)過老師精心選擇的,色彩豐富、明麗,形象生動(dòng)、傳神,意境古樸、蒼涼,學(xué)生的注意力和興趣很快便會(huì)被帶到一個(gè)神奇而又絢麗的神話世界中去,也為整節(jié)課營(yíng)造了一個(gè)浪漫的情感氣氛。在如此的氣氛中揭示本節(jié)課的課題,學(xué)生一定會(huì)興趣盎然、充滿期盼!

〔二〕讀中悟法

1、先聽老師范讀課文。通過老師的范讀讓學(xué)生知道該怎樣停頓、該用什么語氣、什么語速,有助于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。

2、學(xué)生大聲自由朗讀、小組賽讀,評(píng)讀。這個(gè)過程可以讓學(xué)生熟悉課文,并培養(yǎng)語感,激發(fā)他們學(xué)習(xí)文言文的自信心。

3、譯讀在熟練朗讀課文的根底上,兩人小組一人讀原文一人翻譯,交互進(jìn)行,進(jìn)一步熟知課文大意。積累本文的古漢語詞匯,提升閱讀古文的能力。初步感知夸父的形象。

4、復(fù)述課文學(xué)生用自己的話,根據(jù)對(duì)課文的理解和人物的感知來復(fù)述故事情節(jié),訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力,加深學(xué)生對(duì)文本的理解,為下一步的研讀夯實(shí)根底。

〔三〕合作探究

1、評(píng)人物:你認(rèn)為夸父是一個(gè)什么什么樣的人?

2.品結(jié)構(gòu):故事結(jié)尾“棄其杖,化為鄧林〞有何用意?

3、析主題:這篇神話故事的主題是什么?

這一環(huán)節(jié)的主要任務(wù)是默讀課文,獨(dú)立思考以上問題,小組合作探究后,在全班展示討論,深化、完善。這幾個(gè)問題淺顯易懂,通過前面幾個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),學(xué)生再解決這幾個(gè)問題并沒有什么難度。

〔四〕吟詠品味

在學(xué)生展示完作品之后,我會(huì)讓學(xué)生帶著自己的情感再次回到文本上,這次是小聲地、輕輕地、慢慢地讀,并且邊讀邊思考:從夸父追趕太陽的腳步中你感受到了什么?你有什么話想對(duì)夸父說嗎?然后可以相互交流,通過老師的引導(dǎo)讓學(xué)生感受到夸父身上那種敢于追逐太陽、追逐光明、追逐幸福,敢于犧牲,死后也不忘造福人類的精神和他那悲壯、豪邁的英雄形象。最后,老師再通過必要的講解〔主要是神話產(chǎn)生的背景〕讓學(xué)生理解本文所揭示的意義:即我們的先人們渴望認(rèn)識(shí)自然、了解自然、征服自然的愿望和意志。從而順利攻克本節(jié)課的難點(diǎn)。

接著組織擂臺(tái)賽,讓學(xué)生爭(zhēng)先恐后地比賽背誦神話,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,樹立學(xué)習(xí)的自信心。

五、板書設(shè)計(jì)

追——渴——飲——死——化

《夸父逐日》教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

《夸父逐日》是一篇短小的文言文神話故事,篇幅短小,內(nèi)容精練,意蘊(yùn)豐富,易理解。學(xué)習(xí)本文,除朗讀背誦、積累一些文言詞匯、了解神話故事反映的內(nèi)容外,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、說話能力、思維能力。本文按照了解神話—品讀神話—拓展神話激活思維的過程來學(xué)習(xí)。

[教學(xué)目標(biāo)]

1、背誦全文,積累文言詞匯。

2、了解神話故事的含義及夸父形象?!步虒W(xué)重點(diǎn)〕

3、拓展思維訓(xùn)練、口語訓(xùn)練?!步虒W(xué)重點(diǎn)〕

4、體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。

[教學(xué)過程]

一、導(dǎo)入新課

1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過哪些神話故事?〔盤古開天辟地,后羿射日,女娃補(bǔ)天,精衛(wèi)填?!?/p>

2、播放《夸父逐日》flash動(dòng)畫,學(xué)生根據(jù)畫面用通俗易懂的現(xiàn)代語言復(fù)述故事。

3、講述神話的產(chǎn)生和特點(diǎn)及《山海經(jīng)》。

二、整體感悟〔品讀神話〕

1、師配樂朗讀。

2、生自由朗讀,勾畫生字和不理解的詞語,師生共同解決。

逐走:競(jìng)跑,賽跑。欲得飲:想要。

飲于河:黃河。大澤:大湖。鄧林:桃林。

3、展示朗讀,學(xué)生個(gè)體和集體朗讀結(jié)合,激發(fā)興趣。學(xué)生當(dāng)眾朗讀,師生一起評(píng)點(diǎn)〔可以從字音、語氣、語調(diào)等幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)〕。

4、全文僅37個(gè)字,但故事情節(jié)波瀾曲折,這篇神話共分幾個(gè)畫面來描述夸父?

明確:逐走,入日——渴,飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林

三、問題探討

1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么?

明確:《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競(jìng)跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。

2、你對(duì)夸父追日的行為有什么看法?你能不能寫一段夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白?

明確:夸父是一個(gè)古代神話英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗爭(zhēng),甚至為此獻(xiàn)身,更令人感動(dòng)的是,死后,他的手杖,還要化成一片桃林,將頑強(qiáng)的生命延續(xù)下去。勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神

〔對(duì)夸父這個(gè)人物,學(xué)生會(huì)有分歧,可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力,教師對(duì)此也不要斷然否認(rèn),應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭(zhēng)論問題的積極性??梢詮纳裨捁适碌奶攸c(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為,從而理解夸父的宏大的志向,巨大的氣魄?!?/p>

夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白:學(xué)生自寫,然后交流。

3、對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾:棄其杖,化為鄧林。應(yīng)如何理解?

夸父口渴而死,“棄其杖,化為鄧林。〞那么,什么是“鄧林〞呢?“鄧林〞實(shí)有根底,在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證,“鄧〞“桃〞音近,“鄧林〞即“桃林〞?!班嚵吱暈榈孛f,與“鄧林〞即“桃林〞之說并不矛盾。我們可以認(rèn)為,“鄧林〞既是地名,也是“桃林〞,“鄧林〞這一地名是因“鄧林〞的“桃林〞之義而得名的。此處,“杖〞與“桃林〞同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的桃林,在內(nèi)容上也是相合的??涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾,以富有詩意的

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